愛國(guó)，祖國(guó)在你我心中，在大家心中!大家都是祖國(guó)的孩子，是中華的少年，大家要愛自己的祖國(guó)，要一起譜寫祖國(guó)更加璀璨的篇章。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“愛黨愛國(guó)演講稿”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!今天，我演講的主題是：“我驕傲，我是中國(guó)人”。
迎著朝陽(yáng)，披著霞光，鮮艷的五星紅旗在高亢的國(guó)歌聲中冉冉升起。面對(duì)它，我總是抑制不住內(nèi)心無比的激動(dòng)與自豪。
當(dāng)世界籠罩于原始與愚昧的混沌中時(shí)，古老的東方燃起了文明的火種;當(dāng)歐洲處于中世紀(jì)教會(huì)神權(quán)統(tǒng)治之下時(shí)，中國(guó)的四大發(fā)明迸出了科技的火花;當(dāng)世人習(xí)慣于不知所蹤的七大奇跡時(shí)，他們?nèi)砸獮闁|方古國(guó)的兵馬俑倍感驚嘆!在歷經(jīng)滄桑、飽受摧殘后，新生的人民共和國(guó)終于站起來了。我們的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)欣欣向榮，工業(yè)建設(shè)穩(wěn)步前進(jìn)，能源生產(chǎn)蒸蒸日上，交通電信日新月異，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，還有那深圳的騰飛，香港澳門的回歸……這些不僅讓我們自豪，更令全世界矚目。
每當(dāng)我站在中國(guó)的地圖前，用手指撫摸著那一條條河流和一座座高山時(shí)，我就不禁發(fā)問，我們這片古老的土地為何如此多姿?如此神奇?這片土地上的人民為何如此英勇?如此聰慧?是什么讓我們的山河湖海拼成一幅美麗的畫卷?是什么使中華兒女血肉相連擰成一股牢固的繩?
我得到的答案是民族精神。正是有了它，中華民族的精神在幾千年的古老文明里生生不息，源源不斷;正是有了它，面對(duì)黑暗和痛苦，中華民族沒有喪失斗志，一次次失敗，一次次崛起。
中華民族是一個(gè)偉大的民族，是一個(gè)不可戰(zhàn)勝的民族。我們都是華夏兒女，龍的傳人。學(xué)習(xí)、承傳民族精神是每個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。我號(hào)召全體同學(xué)更加努力學(xué)習(xí)民族精華，崇尚民族氣節(jié)，為了中華崛起而讀書，為了祖國(guó)母親而奮發(fā)圖強(qiáng)!
我的講話結(jié)束了!謝謝大家!
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
你們好!
“愛國(guó)”，是一個(gè)從古說到今不變的話題。一說起它，讓我們想到的是許許多多的愛國(guó)英雄。古有懷抱一腔愛國(guó)熱情自投汨羅的屈原，近有為救國(guó)而甘灑熱血的譚嗣同，今有為祖國(guó)強(qiáng)大而默默奉獻(xiàn)的許多風(fēng)流人物。
“河山只在我夢(mèng)索，祖國(guó)已多年未親近……”聽到香港歌手張明敏的歌聲，多少人流淚了。這僅僅是普通的淚花嗎?不!它是一種化身，一種超越時(shí)間、空間的精神力量的化身，它有一個(gè)崇高而偉大的名字，叫“愛國(guó)”!
它，是一種感情。我們是炎黃子孫，生在長(zhǎng)城下，長(zhǎng)在黃河邊，聽著長(zhǎng)江的濤聲成長(zhǎng)。這片黃土地，曾孕育出對(duì)人類影響偉大的“四大發(fā)明”;更有“長(zhǎng)征”運(yùn)載火箭噴吐烈焰，直刺藍(lán)天;還有“神舟_號(hào)”發(fā)射成功……悠悠五千年的歷史長(zhǎng)河，沖刷不去的是炎黃子孫建樹的功勛。我們用血肉筑起長(zhǎng)城，用生命譜寫壯歌。這種感情，使多少海外游子常常心懷一腔鄉(xiāng)愁，盼望落葉歸根;這種感情，使多少身在祖國(guó)的人們，深感熱土難離!因此，無論天涯海角，我們對(duì)祖國(guó)的感情，始終是那個(gè)執(zhí)著、堅(jiān)定。
它，還是一種信念。這種信念植根于我們每一個(gè)中國(guó)人的心里。黃山黃河長(zhǎng)江長(zhǎng)城，在我們心中重千斤，心底深處總是澎湃著中華的聲音，中華民族自強(qiáng)不息的歷史。愛國(guó)是我們的傳統(tǒng)，更應(yīng)該是炎黃子孫的美德。誰(shuí)不愛國(guó)就會(huì)愧對(duì)列祖列宗，失去作為炎黃子孫的資格。
它，更是一種責(zé)任。當(dāng)今的社會(huì)，需要的是祖國(guó)事業(yè)的一代實(shí)干家，而不是僅會(huì)說空話的旁觀者。因此，我們的愛國(guó)主義精神不僅應(yīng)體現(xiàn)在愛國(guó)之情，愛國(guó)信念上，更重要的則應(yīng)體現(xiàn)在擔(dān)負(fù)起振興中華的責(zé)任上，體現(xiàn)在報(bào)效祖國(guó)的具體行動(dòng)中。
愛國(guó)，是一種深切的感情，是一種堅(jiān)定的信念，是一種振興中華的責(zé)任感。只有在愛國(guó)主義精神的激勵(lì)下，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，才能自強(qiáng)不息，才能具有偉大的凝聚力與生命力!
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《祖國(guó)在我心中》。
遙遠(yuǎn)的東方有一條江，它的名字叫長(zhǎng)江;遙遠(yuǎn)的東方有一條河，它的名字叫黃河;遙遠(yuǎn)的東方有__，它的名字叫中國(guó)!中國(guó)，我偉大的母親，我們是您的兒女，龍的傳人!
看山川綿延，看江海奔騰，這是960萬(wàn)平方公里華夏大地的風(fēng)采。她積淀了中華上下五千年的榮辱與興衰。舉世聞名的四大發(fā)明讓我們認(rèn)識(shí)了祖先的聰明與才智;古老的絲綢之路，讓我們認(rèn)識(shí)了祖國(guó)歷史的悠久和淵博;雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城，讓我們認(rèn)識(shí)了祖國(guó)的氣勢(shì)和磅礴;圓明園的殘?jiān)珨啾?，讓我們認(rèn)識(shí)了祖國(guó)的屈辱與悲憤;大漠荒原，讓我們認(rèn)識(shí)了祖國(guó)的廣大和遼闊——-，這是我們的祖先在悠久歷史長(zhǎng)河中譜寫的一部浩氣長(zhǎng)存的絢麗史詩(shī)。
可是，曾幾何時(shí)，我們的祖國(guó)飽經(jīng)滄桑，歷盡磨難，她的兒女被稱為東亞病夫，在生死存亡的危難關(guān)頭，是一個(gè)又一個(gè)中華兒女，發(fā)出了一聲聲震驚世界的吶喊，抒寫了一首首悲壯的詩(shī)歌。為挽救我沉淪的中華民族，數(shù)萬(wàn)萬(wàn)同胞拋頭顱、灑熱血，終于換來了__城樓那一聲驚天動(dòng)地的聲音：“中國(guó)人民從此站起來了!”歷史證明：那流淌著祖先殷虹血脈，具有創(chuàng)新意識(shí)的民族是個(gè)不屈的民族、優(yōu)秀的民族，那條騰飛在東方的巨龍，它的兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，勇敢自強(qiáng)!
今天，祖國(guó)母親在騰飛，這片熱土龍騰虎躍，天翻地覆。我看到了，中國(guó)高鐵沖出國(guó)門走向世界;我看到了，神舟飛船飛向太空;我看到了，中國(guó)汽車產(chǎn)銷連續(xù)七年居全世界第一;我看到了，中國(guó)無人機(jī)走在世界前列;我看到了，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)開啟的新華章;我看到了，__在朱日和的沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵;我看到了，一路一帶的倡議引起了全世界的矚目，厲害了，我的國(guó)!
同學(xué)們!滄桑的歲月已成往事，我們正處在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的好時(shí)代，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，祖國(guó)人民在期盼著我們，我們肩上背負(fù)的是時(shí)代賦予的責(zé)任和使命。我們要努力學(xué)習(xí)、共同的奮斗，在祖國(guó)宏偉藍(lán)圖上留下最燦爛的一筆，披荊斬棘實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興之夢(mèng)!我們衷心地祝福祖國(guó)永遠(yuǎn)繁榮昌盛，愿祖國(guó)的明天更美好!
老師們，同學(xué)們：
早上好!
今天是6月15。再過四天，就是五月初五端午節(jié)。一提到端午節(jié)，我好像有話要說。我今天在國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國(guó)詩(shī)人屈原。我懷想，滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年，拳拳赤子心，感天動(dòng)地情。我仿佛看到：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚襄王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó)，楚國(guó)千里疆域毀于一旦?？吹絿?guó)破家亡，百姓流離失所，屈原有心報(bào)國(guó)，無力回天。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了，紛紛前來救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒有找到屈原的尸體，湖面上大小船只往來穿梭，百舸爭(zhēng)游，蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。
也許，這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。但是，去年的這個(gè)時(shí)候，有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!20__年5月6日《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件，說據(jù)可靠消息，亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國(guó)人過了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學(xué)們，你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你，幾年后中國(guó)人想要?jiǎng)濤堉邸⒊贼兆?、過端午節(jié)，需要向別的國(guó)查看家提出申請(qǐng)，你一定會(huì)說：“開什么國(guó)際玩笑!”中國(guó)人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說：“我們要以實(shí)際行動(dòng)來堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說：“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了，我會(huì)覺得特別別扭?！边€有人說：“我們的端午、中秋、元宵、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日本來就在圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)的大舉進(jìn)攻下漸顯頹勢(shì)，如果連端午節(jié)今后都改姓了洋，真是愧對(duì)祖宗啊。”后來經(jīng)過查證，韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”(祭奠的“祭”)，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過，韓國(guó)的申報(bào)，可以說是從外部刺激了我們的神經(jīng)。也可以說給我們提了一個(gè)醒：韓國(guó)保護(hù)江陵端午祭的經(jīng)過至少告訴我們，一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此，這也是一種激勵(lì)，激勵(lì)我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學(xué)們，去年夏天的端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識(shí)，并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng)。有關(guān)部門正在加緊考慮將所有的傳統(tǒng)節(jié)日打包，集體申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。兩會(huì)期間，人大代表提交了將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)納入我國(guó)法定假日的議案。我認(rèn)為，以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時(shí)我也覺得，查看申報(bào)和立法只是一種外在的行動(dòng)模式。一個(gè)偶然的事件，一場(chǎng)熱鬧的爭(zhēng)論，一張申報(bào)表，一紙法令，并不能保證老百姓從此以后就真的會(huì)很重視對(duì)民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。激情一過可能又會(huì)麻木，危險(xiǎn)一過又會(huì)不懂珍惜。我們需要的，是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力，一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力，民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態(tài)也會(huì)變得健康、美好和開放。比如端午節(jié)，它的真實(shí)內(nèi)容和真正內(nèi)涵，并不只是紀(jì)念屈原，它是一個(gè)全民健身、全民共享的祝福祝壽、企盼吉祥的美好日子。
感恩，這是一個(gè)很人性的詞語(yǔ)，意思是一種知恩圖報(bào)的心理，它與報(bào)恩不同，報(bào)恩這個(gè)詞語(yǔ)是感恩的具體行動(dòng)，強(qiáng)調(diào)的是一種知恩圖報(bào)的行為，從廣義上來說，感恩之心是一種很陽(yáng)光的心理，是感激、慶幸里所萌發(fā)的報(bào)答之心。
“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)?！边@是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，我們中國(guó)人自古以來對(duì)這一人性中的良知就有深刻的理解，也把它當(dāng)做人立于天地間最基本的素質(zhì)。我國(guó)古代知恩圖報(bào)、與人為善的故事很多，這是我們最寶貴的精神財(cái)富，它教導(dǎo)著我們?cè)趺醋鋈?，我們是后輩們的榜樣，做好我們這一代，讓我們把這一傳統(tǒng)美德傳承給我們的后輩們!
魯宣公二年，宣子在首陽(yáng)山(今山西省永濟(jì)縣東南)打獵，住在翳桑。他看見一人非常饑餓，就去詢問他的病情。那人說：“我已經(jīng)三天沒吃東西了。”宣子就將食物送給他吃，可他卻留下一半。宣子問他為什么，他說：“我離家已三年了，不知道家中老母是否還活著。
現(xiàn)在離家很近，請(qǐng)讓我把留下的食物送給她?！毙幼屗咽澄锍酝?，另外又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。后來，靈輒做了晉靈公的武士。一次，靈公想殺宣子，靈輒在搏殺中反過來抵擋晉靈公的手下，使宣子得以脫險(xiǎn)。宣子問他為何這樣做，他回答說：“我就是在翳桑的那個(gè)餓漢。”宣子再問他的姓名和家居時(shí)，他不告而退。這個(gè)知恩圖報(bào)的故事后來成為典故，杜甫在“奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻”詩(shī)中就引用了它：常擬報(bào)一飯，況懷辭大臣。
《史記淮陰侯列傳》：韓信潦倒時(shí)，在城下釣魚，漂洗絲絮的老婦中有一位見他饑餓，便拿飯給他吃，一連幾十天如此。韓信感激，說將來一定會(huì)報(bào)答她。她卻凜然說：“男子漢連自己都不能養(yǎng)活，我伶憫公子才會(huì)送飯，哪里圖什么報(bào)答!”韓信以后作楚王時(shí)，找到那位漂母，贈(zèng)她千金。
《世說新語(yǔ)》：顧榮應(yīng)邀赴宴，見烤肉者垂涎，便將自己的那份讓給他吃。同席者恥笑顧榮，他說：“一個(gè)人整天在烤肉，怎能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢?”后來戰(zhàn)亂四起，他逃難南遷。每到危難之際，總有一個(gè)人隨身保護(hù)他，顧榮問起原因，才知道他就是當(dāng)年的“受炙人”。
古往今來，象這種知恩圖報(bào)的事例太多太多，我也不一一例舉，感恩與報(bào)恩之間的感動(dòng)讓我們的意識(shí)不斷地得到提純，我們感恩母親、我們感恩老師、我們感恩朋友、我們感恩他人、我們感恩社會(huì)!
現(xiàn)代社會(huì)中“感恩”的意義已經(jīng)更加的廣泛，對(duì)于一般平民百姓來說，就是慶幸自我的豐衣足食后，對(duì)身處困難中的人們以一種憐憫與慈悲并想去關(guān)愛的心態(tài)。簡(jiǎn)單的來講就是想為他們做點(diǎn)什么的心態(tài)。“感恩”對(duì)于已經(jīng)占有絕大多資源的富人來說，就講究一種獲得與回報(bào)的心態(tài)，想為社會(huì)、百姓做點(diǎn)什么的心態(tài)。也就是人們常說的“回報(bào)社會(huì)”的心態(tài)。當(dāng)然也有少數(shù)天性涼薄的“白眼狼”、“為富不仁者”。受國(guó)恩不報(bào)者，國(guó)棄之，受民恩不報(bào)者，民唾之!
我國(guó)已經(jīng)是世界上的大國(guó)，經(jīng)濟(jì)的騰飛，國(guó)民人均收入的提高，少數(shù)人也富裕起來了，但國(guó)民的素質(zhì)還是參差不齊，建設(shè)和諧社會(huì)也需要每個(gè)公民的“公民意識(shí)”的覺醒，要具有一個(gè)中國(guó)人的基本素質(zhì)，懷著對(duì)我們偉大祖國(guó)的感激之情，以一個(gè)中國(guó)人的良知去回報(bào)我們的國(guó)家和人民!自5.12地震以來，我們看見了我們的團(tuán)結(jié)、我們的抗?fàn)?、我們的凝聚、我們的良知、我們的感恩、我們的感?dòng)，一方有難，八方支援!無數(shù)個(gè)感動(dòng)的瞬間讓我們催然淚下，也讓我們振奮與自豪，我們能夠挺起胸膛驕傲的向世界說：“我們?nèi)A夏民族是感恩的民族，是偉大的民族!”
感恩是一種處世哲理，是大智慧。懂得了感恩，學(xué)會(huì)了感恩，你就會(huì)感到快樂和幸福。
讓我們?nèi)ジ卸髯鎳?guó)和人民吧!祖國(guó)是大家庭，我們?cè)谶@個(gè)大家庭生育成長(zhǎng)，她是泥土，我們是花草;她是天，我們是云;她是海，我們是水珠;我們是因她而生，我們也可以為她而亡，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人!
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