中學生關于道德的演講稿范文

| 森如0

中學生關于道德的演講稿1

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家上午好!

記得馬克思曾經(jīng)這樣說過:“生活就像海洋,只有意志堅定的人,才能到達彼岸?!苯裉煳已葜v的主題是《堅持不懈,做一個有道德的人》。(清晰)

你聽過世界拳王的故事嗎?在一場拳擊賽中,拳王阿里和菲雷澤展開激烈的對決。當比賽進行到第14回合時,阿里已筋疲力竭,瀕臨崩潰的邊緣,(輕緩)用解說員的話說,“這個時候一片羽毛落在他的身上,也能讓他轟然倒地。”然而,此時的阿里竭力保持著堅毅的表情和血戰(zhàn)到底的氣勢,使菲雷澤認為阿里仍保持著正常的體力,于是在最后一刻,菲雷澤放棄了。正當裁判高舉阿里的臂膀,宣布阿里獲勝時,阿里突然眼前一黑,雙腿無力地跪倒在地上。菲雷澤見此情景后悔莫及(慢)。

“因為堅持不懈,阿里又一次獲得了成功。在暑假里,我也親身體驗過堅持不懈的甜果子。

去年鋼琴考級前,老師突然決定讓我從3級跳到5級。這樣的難度,是我從來也沒想過的。于是,我每天頂著35℃的高溫“加班加點”。剛開始練的時候可真累啊!一個個小蝌蚪似的音符在向我招手,成串的指法像教鞭一樣抽打著我,還有許多重要記號仿佛在說:“快點,快點啊!”(快速、著急)面對這些困難,我只能先跟著磁帶哼熟曲調(diào),然后再用手打著節(jié)拍,最后再練習踩著踏板的一收一放。在炎熱的夏季里,我的嗓子/練啞了,手/也拍紅了,但依然堅持著。當我知道考級通過,如釋重負地走出考場時,才真正體會到了“水滴石穿,非一日之功”的含義。

面對一次次“打擊”,面對一個個困難,只有堅持不懈,才能不被挫折打敗!在古代,也有一個人值得我們學習,那就是——司馬光。

司馬光是個貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺前喝了滿滿一肚子水,結果早上沒有被憋醒,卻尿了床(笑)。于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書,堅持不懈,終于寫出了《資治通鑒》。

堅持不懈的古人令我們驕傲,我們身邊也不乏這樣的例子。在2008年,有一個人面對壞人,面對命運的挑戰(zhàn)從來沒有放棄過,她用自己的行動,交上了一張完美的答卷,給我們樹立了一個好榜樣。她——就是金晶。

9歲那年,金晶因患有惡性腫瘤必須做截肢手術。爸爸怕手術后的她更加憂郁,但令人意想不到的是,手術后的金晶顯得更加活潑,更加堅強了!長大后的金晶因為一直堅持著自己的夢想,不斷地努力,所以成了一名上海輪椅擊劍隊的隊員?!盎鹁嬖谖沂掷铮l也搶不走!”在2008年“火炬接力”活動中,人們深深地記住這個第三棒的火炬手——一個只有一條腿的殘疾女孩兒,金晶。

河蚌忍受了沙粒的磨礪,堅持不懈,終于孕育絕美的珍珠;頑鐵忍受了烈火的赤煉,堅持不懈,終于煉成鋒利的寶劍。一切豪言壯語皆是虛幻,惟有堅持的信念才是踏向成功的基石。只有堅持不懈,才能讓“不可能”成為“可能”,只有堅持不懈,才能使自己更上一層樓,只有堅持不懈,才能讓自己到達成功的彼岸!(加個動作,停頓)

同學們,讓我們一起努力,做一個堅持不懈的阿里吧!(微笑)

我的演講完了,謝謝大家!(鞠躬)

中學生關于道德的演講稿2

尊敬的老師、學生們:

大家好,我演講的題目是今日我們桃李芬芳 ,明天我們祖國棟梁

你聽——“中國人?就是那些隨地吐痰,亂扔垃圾,滿嘴臟字,沒道德,沒修養(yǎng)的那些人?”“中國人?就是那以高價競標‘獸首’成功,卻遲遲不肯付款,反而認為是為國爭光的古董商所代表的人種嗎?”聽聽這些話吧,不難想象我們中國人給世界人民留下的印象是何等的糟糕。過去我們是為中華民族之崛起而讀書,現(xiàn)在我們應為中華民族之印象而學習!

學習什么呢?道德是我們的做人之本,立足之根。如果把人這一生所需要的全部智慧化作一棟房屋,那道徳修養(yǎng)就是構建這棟房屋的鋼筋,混凝土,必不可少。

記得意大利的但丁曾說:“一個只是不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補?!敝R固然重要,但社會更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。

作為明日國家棟梁的我們需要做一個品德高尚有修養(yǎng)的人。

有句話說得好,要做就要做得最好。成為一個品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚兩天曬網(wǎng),我們要堅持不懈持之以恒。萬丈高樓平地起,凡是從小事做起,譬如:隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱;放學回家,看到累了一天的爸爸媽媽,趕忙送上一杯熱茶,向他們說聲你辛苦了;知道學生生病,及時幫忙,找醫(yī)送藥。別看事小,卻在文明禮貌,體諒關心,互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅持從一點一滴的小事做起,尊敬老師,理解家長,關愛學生,我們定能成為品德高尚有修養(yǎng)的人。

做一個品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明,懂禮貌,講誠信。熟不見地震時的學生翠青、林浩,他們是我們的同齡人,那關心學生,不顧個人的行為令人可敬可嘆!他們是我們的榜樣,我們要向他們學習!

記得列寧同志為了完善一個重要決策,下樓。在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工上樓,還端著一盆水。那女工看到是列寧,就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把請字說得很響亮,很親切,然后緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。一個偉人懂得文明禮貌,百忙之中肯給一個婦女讓道,我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢?從腳下做起,千里之行,始于足下,看到有廢紙撿起,見到不良行為及時制止,伸出友愛之手幫助困難的人……再堅持下去,持之以恒,我們定會成為一個有道德的人。

“有麝自然香,何須春風忙”擁有了高尚品德定會受人尊重,社會風氣也會扶搖直上,春風駘蕩。

為了國家,為了大家,為了我們,做一個有道德的人吧!今日我們桃李芬芳,明天我們祖國棟梁。最后,讓我們同祝道德之河永遠奔流,共喚誠信之歌永遠唱響吧!

謝謝大家!我的演講完畢。

中學生關于道德的演講稿3

大家好!

人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴,就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應該怎么做?”的問題?!拔覒撛趺醋?”包括兩個方面:一是我應該怎么做事?二是我應該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信,是對怎樣做人的設定,是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴,顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。

在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認為“誠”是所有德行的基矗他說:

“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣?!卑选罢\”當作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也?!笨梢?,至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學,而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前,在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中,在加強誠信教育中,我們應高度重視道德信仰的重要性。

中學生關于道德的演講稿4

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家好!

當大地迎來冬季時,重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我 們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。 也許有人會問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關系的行為 規(guī)范。

我認為,道德就是愛國愛民團結互助:道德也是勤奮節(jié)儉努力上進;道德更是遵紀守 法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。 在公共生活中,文明禮貌、說話和氣、待人熱情、自覺維護公共秩序等道德行為和倫理 規(guī)范,會令人滿意并受到贊揚。但有少數(shù)大學生連起碼的社會公德都沒有。

一是表現(xiàn)在倫理 道德方面的某些缺陷。比如,在校內(nèi)反映在:教室垃圾視而不見、墻上腳印無故出現(xiàn)、桌上 涂寫、 圖書撕頁、 購飯插隊、水電浪費等缺乏文明的傾向; 在社會生活中表現(xiàn)為:乘車無序、 待人無禮、隨心所欲、自私自利等社會公德的缺失行為。也有的大學生明哲保身,面對他人 不文明的行為往往不聞不問、熟視無睹、甚至見怪不怪。

二是表現(xiàn)在法紀規(guī)范方面的意識不 夠。譬如大學生劉海洋公園硫酸潑熊事件,曾一度引起社會轟動和高校反思。

三是在道德信 仰上,一些大學生在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下迷失了自我,信奉資產(chǎn)階級個人主義、拜金主義 的人生信條,為謀求金錢和私利不擇手段,損害他人利益、集體利益甚至國家利益和民族利 益。

四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力較低,不能正視人生矛盾,無力排除人生困境。自殺和傷人事件并不罕見,缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。

學術界對道德內(nèi)涵的認識是紛繁多樣的。有的試圖從歷史發(fā)生學意義上對道德概念加以 解釋,認為道德是主觀的、在每個人心里內(nèi)在地發(fā)生的,只能為他自己通過反省覺察的道德 心理現(xiàn)象;客觀的、可為他人從外部觀察到的,個體或群體的道德行為現(xiàn)象以及作為一種精 神的客觀凝結物的,以誡律、警句、格言、或理論、學說等形式表現(xiàn)出來的道德知識現(xiàn)象。

有的認為道德是一定社會 一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關 系的一種特殊的行為規(guī)范。有的學者則把道德人與自然相互依存、和睦相處的,引導受教育 者自覺養(yǎng)成環(huán)保意識、思想覺悟和相應的道德文明行為習慣。

中學生關于道德的演講稿5

尊敬的老師,親愛的同學:

道德是中華民族的傳統(tǒng)美德,它不僅是維系現(xiàn)代社會的紐帶,也是現(xiàn)代社會的長鳴警鐘。作為當代中學生,我們應加強道德修養(yǎng),培養(yǎng)良好的行為習慣,將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。

古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”這句話告誡我們,想要做一個有道德的人,就一定要從身邊的小事做起。我們?nèi)绻詯盒《鵀橹斐傻暮蠊遣豢霸O想的。

記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的道德情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

就比如說吧:“許多同學都喜歡吃零食,并把零食袋丟在地上。也許他們想,自己一個人丟不會造成太大的影響,何況還有清潔工會幫我們打掃干凈”??墒牵僭O全校學生都報以這樣的一種心態(tài)。每個人都丟一樣垃圾在地上,一天就有幾百或者幾千多件垃圾食品袋被丟在地上。一周、一個月、一年,學校將變成了一個垃圾場,成千上萬件臭氣熏天的垃圾被堆放在校園的各個角落。不僅嚴重破壞了學校的環(huán)境,也對我們的學習環(huán)境造成了極大的影響??梢?,一件小小的惡習,給我們帶來多大的影響。這就是以惡小而為之的后果。

反之,從另一方面講。在生活中我們常??梢钥吹降厣系囊恍├?,這時我們可以把它們撿起來。雖然這點小事并不能改變社會的環(huán)境。但是,只要我們每天都持之以恒。我相信社會一定會變得更潔凈,更文明。這就是以善小而為之的好處。

所以,不要因為只是一件微不足道的善事就不去做。要知道,即使是一件很渺小的善事也可以對社會做出有利的貢獻。

要養(yǎng)成良好的道德習慣,做文明中學生。那么就請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人。清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓道德禮儀之花在校園處處盛開。

親愛的同學們,道德就在我們的身邊。它無時無刻不再陪伴著我們。就讓我們從自己做起,從小事做起,用實際行動證明我們是一個有道德的人。


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