中小學教師師德師風建設2022心得體會感想

| 嘉欣21142

教師師德師風心得體會【篇1】

教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否,關系到到素質教育能否得以正確順利地實施。教師要加強師德修養(yǎng)良好的師德,是一種強有力的教育因素,是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務,托起明天的太陽。通過這一個階段的深刻學習,我對師德的含義有了全面體會。

一、教師要有德

熱愛教育事業(yè),獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎"教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石",意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認識,才能徹底清除"拜金主義"。"仕爵主義"觀念,把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè),無論何時,都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔教師必須有高尚的品德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志,是教師從事教育工作時所遵循的行為規(guī)范和必備的品質,它體現(xiàn)著社會和人民對教師的希望和要求。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生,又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生,使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

二、教師要有才

“成功之花,人們只驚羨它現(xiàn)實的明艷。然而,誰又知道,當初它的芽,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨?!北牡倪@首小詩可以說是我教育教學工作最精辟的注解。

要做一名好教師,就要不斷地充實自己,不斷地更新知識。為了使自己具有淵博的教育教學理論知識,到書店購書、看書成了我的最大愛好,只要對自己教學有幫助,價錢再貴我也舍得花。我舍得花錢買書,更舍得花時間潛心讀書。課余閑暇、節(jié)假日,我都在鉆研教育教學理論。為了提高自己的教學水平,學習先進的教育教學理論,了解教改信息,一有空我就查找資料。教育教學實踐使我深深懂得:教中學,學中教,教學才能有所發(fā)展,有所創(chuàng)新。教學工作之余,我學完了教育管??频恼n程,使得自己在給學生“一杯水”的時候,有滿滿的“一桶水”,乃至有源源不斷的“長流水”。另外,我每年都堅持自費訂閱教育刊物,堅持不懈地進行業(yè)務自修,不斷提高自己的課堂教學藝術水平。

博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者,學生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代的發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學內容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。

三、教師要有愛

崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學習上,時時刻刻關愛學生,特別對那些學習特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學生要有耐心,對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學生健康的人格,樹立學生學習的自信心,注重培養(yǎng)他們的學習興趣。

教師對學生的愛應來自對教育事業(yè)的無限忠誠,是對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師對學生的愛具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學生的學習主觀能動性。在日常教學中,教師如像母親一樣,無微不至地關心學生,幫助學生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點愛,就能極地激發(fā)學生的積極性,使其在學習上有無窮的力量源泉。

一個教師僅僅具備德才是不夠的,還必須要有一顆愛學生的心。在此,我希望廣大的教師同行們能做到“三有”——即德、才、愛兼?zhèn)涞暮美蠋煛?/p>

歲月匆匆,我在教師崗位上已經(jīng)工作了20__年,一個人的生命是有限的,而他的事業(yè)是常青的。我的生命在學生身上延續(xù),我的價值在學生身上體現(xiàn)。我無悔于我的生命,更無悔于我的選擇,在這三尺講臺上,閱歷春秋,苦苦耕耘,用我的愛心、誠心、細心、耐心、操心去換取學生的開心,家長的放心,祖國的振興!

教師師德師風心得體會【篇2】

我們所處的時代是個信息化時代,各行各業(yè)一日千里、日新月異,教師行業(yè)也不例外,所以,要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學生學得簡便,教者教得愉快,確實是件不容的事。教師每一天擔負著繁重的工作,在這種情景下,就更應加強師風師德建設。近段時間來,經(jīng)過學習《中小學教師師德行為規(guī)范》,心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強烈的職責感和使命感,應集中精力、集中力量承擔起培養(yǎng)下一代人的職責,塑造為人師表的良好形象。

一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻

教師要做到愛崗敬業(yè),首先就應當熱愛教育、熱愛學校,樹立堅定的教育事業(yè)心。僅有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自我的社會價值而自覺投身這種平凡工作,對教育事業(yè)心存敬重,甚至能夠以苦為樂,以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無知的玩童變成了優(yōu)秀學生,使迷惘的青少年成為祖國的棟梁,我感到欣慰。人的一生是應當有個明確的目的,為夢想而奮斗,雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè),關心學校關注事業(yè)的發(fā)展,這是每個教師都應具備的。在實際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴格要求自我,才能贏得學生的愛戴,家長的信賴和領導的認可。

二、善待學生,安于教學

教育學生,最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到夢想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁,注意尋找他們身上的閃光點,及時給予表揚,增強學生學習的自信心。熱愛學生、關心學生的生活,及時了解學生的思想狀況,及時排解學生的思想困惑,公平地處理學生之間的矛盾糾紛。理解“差生”,從不冷嘲熱諷,而是耐心地幫忙他們找差距,給他們安排適當?shù)闹鹘牵屗麄冋业阶晕业奈恢茫杏X到自我存在的價值。對于他們的一點點提高及時給予鼓勵,使他們感到自信。

三、熱愛學生,建立良好師生關系

熱愛學生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關系得以存在和發(fā)展的堅實基礎。教師對學生的愛,與一般的人與人之間的愛有所不一樣。它不是來源于血緣關系,也不是來源于教師的某種單純的個人需求,而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度職責感,來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。所以,我們說,師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學生,就越能贏得學生對自我的愛,良好的師生關系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學生成長的催化劑,它能夠有力的把學生吸引到教育過程中來,激發(fā)學生進行自我教育的動力,推動學生朝著培養(yǎng)目標所指引的方向攀登。所以,作為教師在培植和處理師生關系的過程中,首先應當做到的就是熱愛學生。

蘇霍姆林斯基也以往說過:“我一生中最主要的東西是什么呢我會毫不猶豫地回答:熱愛兒童。”可見,樂于把愛奉獻給全體學生是我們必備的道德素質。

熱愛學生,就要尊重學生、信任學生。尊重學生的人格和自尊心,尊重學生的個性、愛好和保密。僅有尊重學生,信任學生,才能建立一種平等、和諧的師生關系,才能培養(yǎng)出人格健全的學生。任何簡單、粗暴、片面的做法,都可能給學生帶來消極的影響。所以不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學生。

俗話說:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。當學生遇到困難時,就要用熱情的話語鼓勵他;當學生受窘時,不妨說句解圍的話;當學生自卑時,別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心;當學生痛苦時,應盡量設身處地地說些安慰話;當學生犯錯誤時,換個角度想一想,假如自我是犯錯學生時需要聽哪些話。對學生要有友善的態(tài)度,與學生交談常要換位思考,使學生從心底里體會到,教師的所作是為了學生好,是為了學生的發(fā)展。僅有堅持這樣做,才能建立良好的師生關系,才能樹起良好的師德形象。

四、廉潔從教,嚴于律己

廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。

廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟活動規(guī)律代替教育活動規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動,把賺錢當作一切活動的出發(fā)點,對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質要求的重要資料,也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的構成和發(fā)展。

1、樹立正確的義利觀。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學生及家長的財物,不貪占團體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習,始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。

2、公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生,不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不一樣的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。

3、廉潔自律,潔身自好。教師應用廉潔的標準來進行自我約束,自覺堅持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學習科學理論,樹立正確的人生觀、價值觀,加強師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。

總之,加強師風師德建設,塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學生,需要我們每一個教育工作者用自我的言行去實踐,以求得社會對教師的尊重和理解。故然,作為一名教育工作者,經(jīng)過學習我決心以于漪為榜樣,時時處處為之高標準,嚴格要求自我,勤奮工作,進取進取,進一步加強師德師風建設,不斷提高自我的業(yè)務本事和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學生,時刻關愛學生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學生適應時代的發(fā)展作出自我應有貢獻!

教師師德師風心得體會【篇3】

作為一名教師,在開展師德師風的學習活動中,我深深感到,要做一個深受學生歡迎的教師,第一要義就是要有高尚的師德。教師不僅僅是精神禮貌的建設者和傳播者,更是學生學習的榜樣。師德,是成為一個合格教師的道德底線,一個缺乏道德底線的教師是無論如何也擔當不了"人類靈魂的工程師"的。良好的師德,就是要求教師必須堅持對教師這個職業(yè)的一種敬畏心理。"學高為師,身正為范"永遠是教師職業(yè)的不變準則。

一、在思想方面

我認真學習了《新的義務教育法》、《教師法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,并嚴格要求自我。認真遵守社會公德,忠誠于人民的教師事業(yè),為人師表。在教育教學過程中,不斷豐富自身的學識,努力提高自我的業(yè)務水平和本事,嚴格執(zhí)行品德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、職責心,愛崗敬業(yè)。堅持"一切為了學生,為了學生的一切",樹立正確的教育觀、人才觀,充分理解和尊重學生的獨特性,不態(tài)度粗暴和惡劣的當面訓斥學生,不體罰和變相體罰學生。正確處理好師生關系,教師與學生家長關系,構成教育合力。注意利用學科特點加強學生的思想教育,愛國教育,品德教育。

二、在教育教學方面

我努力將所學的新課程理念運用于課堂教學實踐中,力求讓化學教學具有特色,在日常教學中,我認真鉆研教材和教法,認真?zhèn)湔n,教學中面向全體學生,注意提高學生的科學素養(yǎng),倡導探究式學習,注意創(chuàng)新精神和全作本事的培養(yǎng)。嚴格要求學生,注意良好學習習慣的培養(yǎng),當今時代,科技日新月異,教育技術發(fā)展很快,我注意現(xiàn)代教育技術的學習和培訓。提高自我的教育教學本事,隨著課改的不斷深入,我密切關注課改的相關信息。認真學習,增強自身的適應本事,與時俱進。

三、在師德方面

本人嚴格按照"學為人師,行為世范"的標準嚴格要求自我,認真學習師德材料,禮貌禮儀知識,對學生注重言傳身教;要求學生做到的,自我首先做到,不準學生做的,自我也不能做。在多年教學中,我從沒有任何違紀違規(guī)行為,日常生活中嚴格要求自我,受到了學生家長的一致好評。

今后的努力方向。在以后的工作中,我要加強黨的方針、政策、教育理論、教育法律的學習,提高自我的政治素養(yǎng),樹立一切為學生服務的思想,努力鉆研業(yè)務知識,虛心求教,經(jīng)常反思自我存在的問題和不足;嚴格要求自我,端正自我的態(tài)度,愛崗敬業(yè),為人師表。

教師師德師風心得體會【篇4】

教師,是傳播知識的人,是社會發(fā)展的“中介人”,是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁,其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔的社會職責也是很大的。

在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下,教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。

教師要學習歷史沉淀的知識,但僅僅如此,是遠遠不夠的,因為知識在不斷的更新,學生個體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自我的知識,以適應不斷變化的學生和社會的需要。

所以,隨著社會的變遷,教師必須要有終身學習的觀念,并付之于實踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風學習中,體會到教師應具有以下幾種主角:

一、博物學家

教師要有精深的本專業(yè)知識?!耙o學生一杯水,自我要有一桶水?!敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能,師范大學按學科來分系就充分體現(xiàn)了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識,熟悉學科的基本結構和各部分之間的內在聯(lián)系,了解學科的發(fā)展動向和最新研究成果。

教師有了寬厚的知識,才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準確的教授教材。同時,時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。

新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識,還應有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因為,各學科的知識聯(lián)系日益緊密,自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。

很多時候,缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入,比如,物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。

其次,教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代,他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識,他們往往能提出許多形形色色,五花八門的問題,而這時若教師的知識較為狹窄,就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新,所以教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識,不斷地拓展自我的知識面。

二、心理學家和藝術家

有人認為教師所掌握的學科知識越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的教師,知識淵博,學富五車,對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學生的歡迎,經(jīng)常是,教師只管自我授課,學生只管自我玩樂。

這是為何?因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學生。所以教師還必須了解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識,僅有這樣才能構成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(教育學,心理學,教學法等)的知識,具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學的實際本事。

因為教師并不是被動理解和貯存他人知識的容器,而應是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識,外顯的理論和明確的知識僅有內化為教師的信念時,才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,進而發(fā)展成具體的教育學策略時,才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力,領悟力和創(chuàng)造力。

所以,在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學教師,還應具有較強的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。

三、實踐者和研究者

這種科研本事涉及教育教學的方方面面,包括研究教學對象學生的本事,研究和處理教材的本事,選擇和運用教育教學原則及方法的本事,組織管理本事和語言表達本事等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點,即具有鮮明的實踐性。

教師的研究主要是在實踐的基礎上,對學生,教材的不斷觀察,思考和研究,構成具有自我獨特思想和特色的理論,這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐供給很好的指導作用。

簡言之,教師的科研成果來源于實踐,同時又為實踐服務。所以,教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角,在扮演“研究員”這一主角時要避免為理論而理論的傾向,應牢記一條原則,教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務。所以,新世紀的教師不僅僅是一個教書匠,還要努力成為具有實踐基礎的教育家。

四、哲學家

大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自我的一種生活方式和資料,要成為一種習慣。反思的資料是很寬泛的,包括:對他人的教學的反思,從中能夠吸取經(jīng)驗和教訓,同時要與自身的教學相比較,揚長避短。

這一點對剛踏進教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學技術,教學策略和手段上進行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德,教學目標和價值,使教師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的職責和義務,此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責。

其實,從某種角度來講,要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此,還要對教學過程本身進行反思,要反思教學所依靠的社會背景,因為有時候,同一知識點在不一樣的背景下,會有不一樣的理解,僅有這樣才能對教學過程更為有效,更為準確,更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。

新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學家,藝術家,研究者及哲學家,同時要發(fā)揮自我的強項,構成自身的教學的特點。

所以,他們必須融入這個終身學習的社會中,時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自我,僅有這樣,才能成為一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。

教師師德師風心得體會【篇5】

有位名人說過,教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學家、藝術家,而在于他的細微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。

教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質教育的主導力量,是學生增長知識和思想提高的指導者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。所以,師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。

師德古來有之,不一樣時代對師德有不一樣的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內涵。

一、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,僅有愛崗敬業(yè),教師才能進取應對自身的社會職責和社會義務,才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,并且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,可是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自我。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

二、熱愛學生、教書育人是師德的核心

熱愛學生,了解學生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學生,建立民主平等、親密的師生關系,做學生的良師益友。教師對學生的愛,是師德的核心。教師對學生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。

愛學生,怎樣愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為,學生的優(yōu)點,不夸跑不了;學生的缺點,不批改不了。所以,他們總是批評、訓斥、否定學生,而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實,在教師的眼里不應有教不好的孩子,愛學生就要對學生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功,平等對待每一個學生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。

三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學生成為學習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點,教為學服務,教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學,而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地,成為學生在教師指導下獲取知識、訓練本事、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員,不是運動員,要讓學生運用感覺器官和思維器官,去學習、去實踐。

四、以身作則、為人師表是師德的人格力量

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

五、終身學習、不斷進取是師德的升華

在知識經(jīng)濟時代,知識和技術更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài),人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉變學習觀念,確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念,緊跟當代知識和技術的發(fā)展。


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