英國(guó)大思想家培根曾說(shuō)：“讀書(shū)之用有三：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長(zhǎng)才益智?！睕](méi)錯(cuò)，讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人聰慧，讀書(shū)使人高尚，讀書(shū)使人文明，讀書(shū)使人明理，讀書(shū)使人善辯。今天小編在這給大家整理了一些關(guān)于4·23世界讀書(shū)日系列活動(dòng)心得，我們一起來(lái)看看吧!
“讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到”，所以，讀書(shū)也自有讀書(shū)之法：
其一，循序漸進(jìn)。讀書(shū)要有個(gè)先后順序，讀通一書(shū)，再讀另一書(shū)。就讀一書(shū)而言，則要逐字逐句逐段地按順序讀，先讀的沒(méi)弄通，就不能讀后面的，這樣才不會(huì)感覺(jué)生吞活剝或雜亂無(wú)章。而且，讀書(shū)要從易到難，從淺到深，從近到遠(yuǎn)。急不得，也慢不得。
其二，熟讀精讀。讀書(shū)不可貪多，切要精熟。
其三，虛心涵詠。切不可有“私意”，就是不能以自己的想法去歪曲書(shū)中的道理，穿鑿附會(huì)，破壞了古人本來(lái)意思。
其四，切已體察。朱熹有語(yǔ)云：“讀書(shū)窮理，當(dāng)體之于身?！笔裁唇小绑w之于身”?就是要心領(lǐng)神會(huì)，身體力行。從讀書(shū)法的角度來(lái)看，讀書(shū)必須聯(lián)系自己，聯(lián)系實(shí)際，將學(xué)到的理論轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。
其五，著緊用力。“著緊用力”包含有兩個(gè)意思：一是指時(shí)間上要抓緊，要“饑忘食，渴忘飲”;二是指精神上要振作，要有剛毅果決，奮發(fā)勇猛的精神，“如撐上水船，一篙不可放緩?！?/p>
其六，居敬持志。所謂居敬持志，就是讀書(shū)必須精神專一，全神貫注，還要有遠(yuǎn)大的志向，頑強(qiáng)的毅力。
“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”。中國(guó)古人的箴言，在科技眼花繚亂、消費(fèi)主義盛行的當(dāng)下，具有別樣的意義：不是為了擺弄虛榮，而是為了積蘊(yùn)高貴的品格、深沉的良知，實(shí)現(xiàn)更高境界的“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。
4月23日，世界讀書(shū)日。也讓我們手捧一書(shū)，細(xì)細(xì)品讀，樂(lè)在其中，為中華之崛起而讀書(shū)，也讓我們的靈魂更加高貴!
今天(4月23日)，是第—個(gè)世界讀書(shū)日。為了進(jìn)一步推進(jìn)書(shū)香校園建設(shè)，學(xué)校希望每位老師，每位學(xué)生，每位家長(zhǎng)，積極行動(dòng)起來(lái)，開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)”的親子閱讀、班級(jí)讀書(shū)會(huì)等活動(dòng)，紀(jì)念世界讀書(shū)日。
1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為“世界讀書(shū)日”，致力于向全世界推廣閱讀、出版和對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。
“我們必須能夠讓每一個(gè)地方每一個(gè)人都獲得圖書(shū)。”
這是聯(lián)合國(guó)教科文組織創(chuàng)意、文化產(chǎn)業(yè)與版權(quán)部主任兼教科文組織出版社社長(zhǎng)米拉格羅斯·德?tīng)枴た屏_爾女士曾多次強(qiáng)調(diào)的一句話。自“世界讀書(shū)日”宣布以來(lái)，得到了全球社會(huì)各界的熱切響應(yīng)，并發(fā)展為尤其重視針對(duì)青少年的活動(dòng)，目的是培養(yǎng)孩子們的閱讀習(xí)慣、人文精神，引導(dǎo)他們尊重知識(shí)。因此，在每年的4月23日，作家、出版商、教師、圖書(shū)管理員、私立或公立學(xué)校的教育工作者、學(xué)生、人道主義者、大眾媒體，以及全球各國(guó)愛(ài)書(shū)的人已經(jīng)把讀書(shū)日的宣傳活動(dòng)演變成一個(gè)熱鬧的歡樂(lè)節(jié)日。
我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)注重書(shū)香校園的建設(shè)，學(xué)校成功舉辦了校園語(yǔ)文節(jié)，校園經(jīng)典誦讀節(jié)。本學(xué)期，學(xué)校又把讀書(shū)俱樂(lè)部活動(dòng)、親子閱讀作為學(xué)校家庭教育節(jié)的重要內(nèi)容之一。
我們認(rèn)為，一個(gè)人的閱讀史就是他(她)的精神發(fā)育史。兒童閱讀是一個(gè)連接著傳統(tǒng)和當(dāng)代，關(guān)系到未來(lái)公民素質(zhì)的偉大事業(yè)。世界各國(guó)尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家，從八十年代以來(lái)就紛紛將閱讀列為教育改革的重點(diǎn)，把兒童智力教育的重點(diǎn)放到了提高閱讀能力方面。我們提出，讓孩子讀經(jīng)典的書(shū)，做有根的人。
讀書(shū)于我而言，是一種審“苦”。這種審苦，像一位評(píng)論家形容波德萊爾的寫作狀態(tài)：他躺在玄色的石板上，拿著明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀;最后發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的。
“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢?鏡子還是鏡子。我從小人書(shū)開(kāi)始“讀書(shū)”生涯。村里的大小孩，從初中學(xué)校借回小人書(shū)。有些大小孩還爬到老師家或供銷社里去偷小人書(shū)。借回來(lái)的第二天就要還，于是一本小人書(shū)在村里輪流讀到天明，輪不著的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家，主要任務(wù)是放牛，讀小人書(shū)的機(jī)會(huì)比其他人多。當(dāng)時(shí)用得最多的一個(gè)短語(yǔ)，可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春風(fēng)”中，我感覺(jué)到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來(lái)越強(qiáng)烈，最后成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時(shí)，我拼命地思考農(nóng)民的命運(yùn)。讀的書(shū)越多，越深入，越感覺(jué)到世界的廣大、知識(shí)的無(wú)涯、思考的無(wú)窮，而人在其中的命運(yùn)也越切近，越飄渺。我不知不覺(jué)走上抽象之路。當(dāng)年的“農(nóng)村之思”遠(yuǎn)了，“人的命運(yùn)”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。為何讀書(shū)?我說(shuō)不清楚，因?yàn)槲乙庾R(shí)到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，讀書(shū)已經(jīng)是存在本身。但我知道：我讀書(shū)之所及，無(wú)不是“人的命運(yùn)”，人在鹽米油醬醋中的命運(yùn)，在世界中的命運(yùn)，在人類中的命運(yùn)。我關(guān)于人的命運(yùn)的關(guān)注就這樣地由近及遠(yuǎn)、由此及彼地展開(kāi)了。
我信奉叔本華的理論：喜歡閱讀一目了然的書(shū)的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書(shū)的人，才是真正讀書(shū)的人。我認(rèn)為一個(gè)民族也是如此。一個(gè)沒(méi)有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深，不是因?yàn)樗h(yuǎn)離我們的日常生活，而是因?yàn)樗泵媸澜绫旧淼膹?fù)雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒(méi)有聯(lián)結(jié)能力，也沒(méi)有生成能力。
閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在改革年代，但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開(kāi)地球。在自圓其說(shuō)的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我稱之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書(shū)，或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書(shū)放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書(shū)，我越要尋找不同的書(shū)來(lái)辯論。
書(shū)，像一個(gè)萬(wàn)花筒，把我引入一個(gè)色彩斑斕的奇異世界;書(shū)，像一雙千里眼，讓我回到遠(yuǎn)古，遙望未來(lái);書(shū)像一個(gè)智慧老人，豐富了我的知識(shí)積累，教會(huì)了我怎樣做人。
我像一個(gè)貪婪的孩子在書(shū)的海洋里盡情遨游——
讀作文書(shū)，讓我語(yǔ)句精辟，可以提高我的寫作水平，就是看一幅漫畫(huà)，搞笑之類的，也可以讓我更加幽默，更加富有想像，數(shù)學(xué)書(shū)，使我思維敏捷，我用大腦接觸，讀《三國(guó)演義》、《水滸傳》可以讓我對(duì)中國(guó)的名著有所了解，看《十萬(wàn)個(gè)為什么》可以讓我的知識(shí)更加豐富。我還愛(ài)讀科技書(shū)。因?yàn)榭萍紩?shū)不僅使我懂得了知識(shí)，還讓我更了解了生物的進(jìn)化，太空的奧妙等等?？萍?，讓我知道了人類的進(jìn)步離不開(kāi)它。它讓我了解了許多我前所未聞的故事，當(dāng)我在聽(tīng)那一個(gè)個(gè)童話般的故事時(shí)，我總是把所有的事置之度外，進(jìn)入故事的角色中，仿佛我就是那故事的主人翁。
人們都說(shuō)“懶惰才有了發(fā)明。”先前我不太明白這種說(shuō)法，但當(dāng)我讀過(guò)關(guān)于科技的書(shū)后，才覺(jué)得這是錯(cuò)誤的。我想人再懶，如果沒(méi)有聰明的頭腦和動(dòng)手能力，人們也不可能像現(xiàn)在一樣輕松了。不過(guò)我仍然有許多問(wèn)題在看書(shū)的過(guò)程中沒(méi)有解決。如：既然人類在向前發(fā)展，為何還要了解過(guò)去的種種事情呢?地球的可開(kāi)發(fā)資源還能持續(xù)多久呢?地球是否能毀滅呢?宇宙到底……
書(shū)，讓我明白了許多做人的道理，我從中了解到許多無(wú)產(chǎn)階級(jí)老一輩革命家和一些為社會(huì)為人類作出重要貢獻(xiàn)的人們的偉大事跡，他們的遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)強(qiáng)的毅志讓我永遠(yuǎn)銘記。
書(shū)讓我領(lǐng)悟到了人生的真諦，當(dāng)我迷惑、仿惶時(shí)，書(shū)猶如一支明亮的火炬，指引我前進(jìn)的方向，為我排憂解難，增加我的勇氣和信心;當(dāng)我悲傷痛苦時(shí)，書(shū)告訴我，悲傷是短暫的，只有勇氣開(kāi)拓，便會(huì)發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，;當(dāng)我被人誤會(huì)時(shí)，書(shū)告訴我，勇敢地走你自己的路，人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)真實(shí)的你。
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！比?，不能離開(kāi)書(shū)，更不能離開(kāi)讀書(shū)。
有書(shū)陪伴的日子，你感到乏味?感到無(wú)趣?還是精神振奮?我想，面對(duì)書(shū)籍的我們，應(yīng)該好好去讀一讀，好好的品味書(shū)中所含的韻味、真理……對(duì)于渴求知識(shí)的目光，面對(duì)書(shū)籍，一定是如饑似渴的。讀書(shū)，能使我們心情愉悅，給生活增添光彩，給智慧插上翅膀。
當(dāng)你心情低落時(shí)，為何不打開(kāi)久違的書(shū)本，讓它來(lái)安撫你弱小的身軀，讓它來(lái)慰問(wèn)你失落的心靈，讓它來(lái)包扎你受傷的傷口，當(dāng)真正感覺(jué)到書(shū)中的快樂(lè)時(shí)，你的傷口，即將愈合，留下完美的弧線，不會(huì)煞它風(fēng)景。這是你莫大的快樂(lè)。
當(dāng)你感到生活十分乏味時(shí)，為何不打開(kāi)你久違的書(shū)本，重新拾起心靈的空白;重新拾起做人的快樂(lè)，重新拾起生活的光芒。讓讀書(shū)來(lái)填充你心靈的空白，讓讀書(shū)來(lái)尋找你做人的快樂(lè);讓讀書(shū)來(lái)放射你生活的光芒。當(dāng)讀書(shū)的光芒真正照射著你的心時(shí)，這是你莫大的快樂(lè)。
當(dāng)你感覺(jué)智力低下時(shí)，為何不打開(kāi)你久違的書(shū)本。在讀書(shū)中，打開(kāi)智慧的鑰匙，打開(kāi)科技的大門，打開(kāi)生活的道路，為你的智慧插上一雙翅膀，讓它高飛，那時(shí)的你，找到了智慧的藥方，這是你莫大的快樂(lè)。
打開(kāi)心情之站，生活之門，智慧之窗，讓你自己，投身于讀書(shū)中，讀出自我。朋友們，去讀書(shū)吧!
讓我們?cè)跁?shū)的世界遨游吧。
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