理想，是對未來事物的美好想象和希望，也比喻對某事物臻于最完善境界的觀念。是人們在實踐過程中形成的、有實現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。下面是小編帶來的有關(guān)理想信念的心得體會，希望大家喜歡。
理想信念是一個人的世界觀、人生觀和價值觀的集中體現(xiàn)。崇高的理想信念是人生的支柱和前進的燈塔。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強大的精神支柱，就會“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，就能抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的先進性，矢志不渝地獻身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險。有的黨員在矛盾面前畏縮不前，在困難面前悲觀失望，在誘惑面前不能潔身自好，說到底，還是共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國特色社會主義信念不堅定。
我們平時講，人是要有一點精神的，就是說人要有理想信念。沒有理想信念，就沒有目標(biāo)和追求，活著只是為了吃飯，今朝有酒今朝醉，做一天和尚撞一天鐘，那只能是行尸走肉，就像一首流行歌曲中所唱的那樣：“無魄有體就像稻草人”。有的人認(rèn)為現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟，人們都注重物質(zhì)利益，講理想信念不實惠。于是舍“義”取“利”，對自己有利的事就沖在前面，對自己無利的事則躲得老遠。殊不知，不講理想信念，只講實惠，全國人民就會失去共同的奮斗目標(biāo)和動力，我們的事業(yè)也就失去了旗幟和靈魂。也有的人很有“理想”和“志向”，但他們的“理想”始終圍著“我”字轉(zhuǎn)，事事以“我”為中心，搞自我設(shè)計，打個人的小算盤，時刻想的是“我”要當(dāng)多大官，“我”要發(fā)多大財。為了自己“目標(biāo)”的實現(xiàn)，不惜違犯黨紀(jì)國法。其結(jié)果，是“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，胡長青、成克杰、李真之流的墮落，就是很好的例證。喪失理想信念就意味著背叛，意味著蛻化變質(zhì)的開端。對此，我們必須保持高度的警惕。
堅定理想信念，重要的就是堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法來認(rèn)識世界，認(rèn)識人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。共產(chǎn)黨員必須努力學(xué)習(xí)和自 覺運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的強大思想武器，把理想信念建立在科學(xué)分析的理性基礎(chǔ)之上。堅定理想信念心得體會。作為軍隊的黨員干部，更應(yīng)該做堅定理想信念的表率。面對各種復(fù)雜情況的考驗，必須把堅定理想信念作為首要任務(wù)，自覺地加強科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，加強黨性修養(yǎng)和世界觀的改造，牢固樹立正確的人生觀、價值觀，帶頭堅定對馬克思主義的信仰不動搖，堅定走中國特色社會主義道路的信心不動搖，聽從黨中央、中央軍委和指揮不動搖，確保在任何時候、任何情況下都能自覺地聽黨的話、跟黨走。
堅定理想信念，必須與求真務(wù)實緊密結(jié)合起來，立足于我國社會主義初級階段的現(xiàn)實，為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗。應(yīng)該明白，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個非常漫長的歷史過程。在現(xiàn)階段為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗，就應(yīng)該腳踏實地地為實現(xiàn)黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)、基本路線而奮斗，為建設(shè)中國特色的社會主義經(jīng)濟、政治、文化而貢獻力量。對我們?nèi)嗣褴婈爜碚f，就是要積極推進中國特色軍事變革，切實完成打得贏、不變質(zhì)兩大歷史使命。
堅定理想信念，要從我做起，從現(xiàn)在做起。有的人立志不可謂不高遠，但就是不愿意為實現(xiàn)崇高的理想而付出自己的艱苦努力，不能把個人理想融入黨的最高理想和全國人民的共同理想之中，不能踏踏實實地做好本職工作?！扒Ю镏校加谧阆隆?，“百尺之臺，起于壘土”。如果只在口頭上講“為共產(chǎn)主義而奮斗”，行動中卻自私自利，不愿為社會貢獻自己的一點點愛心;一心要成就驚天動地的偉業(yè)，卻不肯一點一滴地學(xué)習(xí)對國家和社會有用的本領(lǐng);整日想著成為名揚天下的英雄，本職工作卻做得一塌糊涂，那么，再遠大、再崇高的理想也只能歸之于想入非非的空談妄想。
理想，是春天的第一朵鮮花;理想，是夏天的第一束灼陽;理想，是秋天的第一顆果實;理想，是冬天的第一片雪花;理想，是沙漠里的綠洲;理想，是吹響生命的號角。。。。。。山溪的理想是大海，囚鳥的理想是藍天，樹木的理想是大地。
物尚且如此，何況人乎?縱觀古今中外，凡成大業(yè)者，哪一個沒有遠大的理想!是啊!一個人沒有了理想，那么他的生活就像在大漠中失掉了羅盤，迷失了方向。如果一個人沒有了理想，那么就像鳥兒失掉了翅膀，永遠不能飛翔。如果一個人沒有了理想就像太陽失掉了光輝，永不能射出耀眼的光芒!我懂了，只有被理想充實的人們才會充滿對生活的愛，才會找到果實累累的金秋，揚起生活的風(fēng)帆，發(fā)揮自己的聰明才智為人類做出貢獻。然而我的理想又在哪里呢?我曾伸出雙手向蒼天問過，也曾冥思苦想過。直到今天我才恍惚有了答案——我要做一位發(fā)明家。一次，我家里的小電扇壞了，大人們都沒有去管它。一天晚上，我用工具把小電扇打開一看，原來，是一個零件松了。于是我利用書上說的撐桿原理，用一塊小海綿墊底，用一根小木棍把它頂著。
就這樣，電扇就被我修好了。我把這件事告訴了媽媽，她還把我夸了一頓呢!通過這件事，我聯(lián)想到了愛迪生這位大發(fā)明家，覺得我也應(yīng)該像愛迪生那樣不怕困難、不怕吃苦、頑強拼搏、在失敗中尋找經(jīng)驗。
于是，我確定了我的人生目標(biāo)——做一位像愛迪生那樣的發(fā)明家。現(xiàn)在，我已經(jīng)為實現(xiàn)我的理想而讀了大量的書籍。比如：《十萬個為什么》系列叢書《世界上下五千年》《海底兩萬里》《追蹤UFO之迷》以及《中國未解之迷》和《世界未解之迷》等很多書。為了實現(xiàn)我的理想，我要做到三個字：創(chuàng)、信、堅。“創(chuàng)”就是創(chuàng)造，我們作為21世紀(jì)的少年，不能墨守陳規(guī)，要勇于創(chuàng)新。所謂“信”，就是指信心，一個人如果失去了信心，那么他將一事無成。
“堅”有兩種含義。一種是堅持不懈，堅持就是勝利;另一種就是堅強，因為“失敗是成功之母”，搞發(fā)明創(chuàng)造，總會有失敗，我們要承受得起打擊。理想，如夢一般五彩;理想，似彩蝶一樣翩翩;理想，像希望的種子，播灑在我們的心田。只要我們付出努力，理想的花苞就會綻放!
我羨慕那些有遠大抱負(fù)，追求理想，勇攀高峰的人。
千古傳奇人物——李白
在受皇帝召見時，為自己登上仕途之路而歡雀。高唱道“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”就算遭受饞毀，卻依然堅定信念，相信終有一天會“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”他以奔放的的激情，豪邁的氣概，吼出“我本楚狂人，風(fēng)歌笑孔丘。”對理想的執(zhí)著追求使他的詩產(chǎn)生出“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”的藝術(shù)魅力。
古代偉大教育家——孔子
雖幼年喪父，生活貧苦，但為了理想長期周游列國，就算當(dāng)時的各國列強不接受他的思想，也仍然堅持不放棄自己的理想，教育大眾，以“仁”感化蒼生，終得留名青史。正是這般堅持，不放棄理想筑造了中國古代偉大的教育家、思想家。
偉大的思想家、進步的政治家——屈原
堅持要在楚國實現(xiàn)自己的政治理想，等到他遭到排斥陷害，并料定實現(xiàn)自己的主張無望時，寧死不屈，最終以身殉國。他將自己的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個生命都溶鑄他的詩篇中?！半m九死其憂未悔”的堅貞不屈，方才令他堅守情操，不得跳江自盡。這樣無畏追求理想正是我所崇拜的。
古代史學(xué)家——司馬遷
“就極刑而無慍色”忍受了奇恥大辱，被放出獄后卻更加發(fā)奮寫作《史記》，把全部生命、情感都傾注到自己的著作中。用盡畢生精力，卻追求理想。
魯迅，棄醫(yī)從文，為了復(fù)興中華以筆為刀劍直刺敵人心臟，喚醒中國人的良知。這就是他偉大的理想，并且做到為這瘋狂獻身，甘做孺子牛。
王維一樣，站在前線眺望遠方吟唱道：“大漠孤煙直，長河落日圓。”王昌齡一樣，遠去邊疆保家衛(wèi)國，站在城墻上吼道：“黃金百戰(zhàn)穿三甲，不破樓蘭終不還?！被ㄓ懈嗟娜诉@樣勇敢，勇敢地追求理想，才能寫出“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?！边@樣的句子。
關(guān)于理想，談的很多，雖有破碎的虛空，卻總能給人帶來一絲溫暖，一絲期待。從古至今，多少人為了那一絲溫暖頭破血流，寧死不屈，終不得歸隱青天山。但為理想執(zhí)著奮斗的追求，死已不算什么。這就是理想的魅力?！盎只郑噯柷嗵煳沂钦l?飛飛，上的青天霄咱讓誰?！毕癯愡@樣自信，只有有理想這人才能做到。
懷揣理想，我們還是苦行者，最清晰的腳步是踩在最泥濘的路上。為了理想而奮斗，當(dāng)攀上高峰就會有“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。”的豪邁
王__用溫州話講了一堂精彩的黨課，并指出“基礎(chǔ)在學(xué)、關(guān)鍵在做”。一是夯實“學(xué)”這個基礎(chǔ)。要求黨員逐條逐句通讀黨章黨規(guī)，通過學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹立行為規(guī)范、嚴(yán)明黨紀(jì)黨規(guī)、增強黨的意識，發(fā)揮先鋒模范作用。要真學(xué)、實學(xué)、，在加強理論武裝、統(tǒng)一思想行動、指導(dǎo)為民服務(wù)上下功夫，深刻理解講話精神與_想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等黨的科學(xué)理論既一脈相承又與時俱進的內(nèi)在聯(lián)系，在學(xué)深悟透中堅定理想信念，切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。二是抓住“做”這個關(guān)鍵。要求通過開展學(xué)習(xí)教育，切實提升黨員的黨性修養(yǎng)，增強黨性意識，嚴(yán)格黨內(nèi)生活，時刻做到自律與他律相結(jié)合，時刻做到講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻、有作為，成為一名以黨章為遵循、以群眾為評判、以實績?yōu)闄z驗的合格黨員，作群眾的表率。三是持續(xù)開展“查”這個重點。要求黨員深入開展自查、互查、監(jiān)督、改正，讓每位黨員在黨性錘煉中凈化思想靈魂。
課后，各支部進行了分組討論：從重點糾治理想信念動搖、黨員意識淡化、宗旨意識淡薄、精神狀態(tài)萎靡、道德品行不端等突出問題展開。從問題現(xiàn)象中深挖思想根源，真正把問題找準(zhǔn)查實，把原因分析透徹，同時梳理問題清單、制定整改措施，堅持從嚴(yán)整改。真正將“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育在基層扎根，使學(xué)的更扎實，做的更實在。
在學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行三個方面的要求中，學(xué)而信是前提。學(xué)而信是指廣大黨員干部要通過對習(xí)近平總書記系列重要講話精神特別是關(guān)于堅定理想信念重要論述的深入學(xué)習(xí)，進一步堅定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰，堅定中國特色社會主義信念，切實增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信與制度自信。
現(xiàn)在，強調(diào)廣大黨員干部的信仰信念問題具有鮮明的針對性與重要的現(xiàn)實意義。當(dāng)前，黨員干部隊伍中存在的種種問題，比如精神懈怠、消極_形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)等，究其思想根源，說到底是信仰迷茫、信念動搖、精神迷失。正如習(xí)近平總書記形象地指出的：理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。
在改革的攻堅期與全面深化階段，針對黨員干部思想根源與靈魂深處存在的各種問題，要有效加強理想信念教育，，切實以講話精神武裝頭腦。
堅定的理想信念不能自發(fā)形成，而是基于對科學(xué)理論的系統(tǒng)認(rèn)知與深入理解。_志曾說，有三本書(《共產(chǎn)黨宣言》、《階級斗爭》、《社會主義史》)特別深刻地烙刻在我心中，建立起我對馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義對歷史的正確理解，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。馬克思主義作為科學(xué)的世界觀與方_闡明了自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律，揭示了人類社會的運動規(guī)律，指出共產(chǎn)主義實現(xiàn)的歷史必然性和共產(chǎn)黨人的歷史使命。
90多年來，我們黨把馬克思主義的基本原理與中國具體實際和時代特征相結(jié)合，不斷中國問題，取得了一個又一個輝煌成就。習(xí)近平總書記在講話中反復(fù)強調(diào)，黨員干部要通過對馬克思主義的認(rèn)真學(xué)習(xí)牢固樹立堅定的信念信仰。1983年到1985年在任河北省正定縣委書記時，習(xí)近平同志就提出，要加強以共產(chǎn)主義教育為核心的思想政治工作，通過各種生動有效的形式向廣大干部群眾進行馬列主義、_想教育，進行愛國主義、集體主義、社會主義和共產(chǎn)主義教育，不斷提_群眾的政治思想覺悟。2011年5月13日，在中央黨校春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮的講話中，時任中央黨校校長的習(xí)近平同志強調(diào)指出，馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，是保持政治上堅定的思想基礎(chǔ)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記更是多次強調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)?！?/p>
“只有學(xué)懂了馬克思列寧主義、_想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，特別是領(lǐng)會了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法，才能心明眼亮，才能深刻認(rèn)識和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，才能始終堅定理想信念?！彼€曾以陳望道專心翻譯《共產(chǎn)黨宣言》為例，生動地說明了信仰的巨大力量。陳望道是《共產(chǎn)黨宣言》的第一個中文全本譯者。1920年，他在翻譯這本書時，母親為他準(zhǔn)備了紅糖蘸粽子吃。母親在屋外問他紅糖夠不夠，要不要再給添些。他說：“夠甜，夠甜的了?！碑?dāng)母親進屋收拾碗筷時，卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴上滿是墨汁，紅糖卻一點兒也沒動。原來陳望道是蘸著墨汁吃掉粽子的。這就是信仰的味道!信仰的力量!
中國特色社會主義是當(dāng)代中國的馬克思主義。在當(dāng)代中國，堅定馬克思主義信仰就要堅定中國特色社會主義信念，堅定共產(chǎn)主義信仰就要堅定中國特色社會主義共同理想。習(xí)近平總書記強調(diào)：“改革開放以來，我們總結(jié)歷史經(jīng)驗，不斷艱辛探索，終于找到了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國特色社會主義?！薄半S著中國特色社會主義不斷發(fā)展，我們的制度必將越來越成熟，我國社會主義制度的優(yōu)越性必將進一步顯現(xiàn)，我們的道路必將越走越寬廣。我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信，真正做到‘千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)’。”“現(xiàn)在，我們比歷任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷任何時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)?！笨梢?，對中國特色社會主義刻骨銘心的自信不是盲目的，這種自信來源于中國特色社會主義發(fā)展的巨大成就，來源于對黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律與人類社會發(fā)展規(guī)律三大規(guī)律認(rèn)識的不斷深化和正確把握，來源于全面深化改革的決心與意志，來源于對問題解決的定力與能力，來源于對中國發(fā)展前景的良好預(yù)期。
不聞大道則志不宏，不聽至言則心不固。，堅定理想信念，就要原原本本地學(xué)，學(xué)原文、讀原著、悟原理，真切地理解其信仰追求，真實地體會其理論關(guān)切，真心地領(lǐng)悟其百姓情懷;就要結(jié)合馬克思主義經(jīng)典理論融會貫通地學(xué)，學(xué)立場、學(xué)方法、學(xué)精神實質(zhì)，擁有了這樣的思想羅盤和思想武器，我們將信念堅固，意志篤定，方向清晰;就要聯(lián)系新時期治國理政的新常態(tài)，著眼于正在做的事情，著眼于新的實踐與新的發(fā)展，學(xué)中干，干中學(xué)，以學(xué)促用，學(xué)行合一，堅定方向，找對“鞋子”，準(zhǔn)確把握新常態(tài)，主動適應(yīng)新常態(tài)，開創(chuàng)“四個全面”的新局面。
“革命理想高于天”。，入耳、入腦、入心，補精神之“鈣”，固思想之元，切實解決好世界觀人生觀價值觀這個“總開關(guān)”問題，真正做到學(xué)而信，繼而為學(xué)而用、學(xué)而行奠定前提、打好基礎(chǔ)。