責(zé)任有大有小,有高有低,有崇高又平凡,有偉大有一般,但是無(wú)論是怎樣的責(zé)任,只要扛在肩上,就有意義有價(jià)值,有良知。下面小編給大家整理的高中生敢于擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)范文五篇,希望大家喜歡!
有一次他把手機(jī)帶到學(xué)校,被我們稱為調(diào)皮鬼的男生搜了出來(lái),逼他打開(kāi)“王者榮耀”,開(kāi)始玩。
正在“調(diào)皮鬼”玩得不亦樂(lè)乎時(shí),班主任進(jìn)了教室,看到了“調(diào)皮鬼”手中的手機(jī),讓他說(shuō)出是誰(shuí)帶的,“調(diào)皮鬼”只好把他供了出來(lái),老師就帶他到辦公室“喝茶”去了。
事后,他哭喪著臉對(duì)我說(shuō):“趙趙(我在班中的外號(hào)),你說(shuō)我是不是太可憐了?明明是‘調(diào)皮鬼'拿出來(lái)的,可老師偏偏只罵我,為什么我和老師解釋,老師還說(shuō)我強(qiáng)詞奪理,推卸責(zé)任!哎,我的人生太悲慘了……”
“其實(shí),如果你不帶手機(jī),就不會(huì)被‘調(diào)皮鬼'拿走,也不會(huì)被罵了。而且?guī)謾C(jī)本來(lái)就是違規(guī)呀!”我在心里回答??晌业淖焐蠀s說(shuō):“哎,你太不小心了,手機(jī)下次藏好一點(diǎn)?!?/p>
如果換做是我,我會(huì)敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。帶手機(jī)明明就不對(duì),這就是自己的責(zé)任,還推給別人,還不愿接受老師的批評(píng)。如果換做是我,我一定會(huì)虛心接受老師的批評(píng),下次絕對(duì)不會(huì)帶手機(jī)了。告訴‘調(diào)皮鬼'我下次不帶手機(jī)了,你也不要亂翻班里同學(xué)的書(shū)包……這樣不是很好嗎?如果換做是我,我即使帶了手機(jī)也絕不會(huì)拿出來(lái)。因?yàn)閹謾C(jī)只是為了和家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò),而不是所謂的游戲機(jī)。如果被調(diào)皮鬼?yè)屪撸俏揖兔鞔_地告訴他:手機(jī)我只是用來(lái)聯(lián)系家長(zhǎng),而不是用來(lái)玩的。
男子漢大丈夫,就是要學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任。雖然是調(diào)皮鬼玩的,可手機(jī)是我?guī)У?,這責(zé)任,我至少要擔(dān)當(dāng)一半。何況帶手機(jī)就是違反班規(guī),就要挨老師批評(píng)的。換做我,我肯定會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任,重新改過(guò)。
擔(dān)當(dāng)責(zé)任真的就那么難嗎?
中國(guó)的一位圣人——孔子,常自謂“斯文在茲”,即他便是周禮的繼承者和傳播人。在那個(gè)“禮樂(lè)征伐自諸侯出”的春秋末期,周道早已衰微,人們已不習(xí)周禮久矣,而孔子卻“知其不可而為之”,擔(dān)起了繼承古圣賢之學(xué)問(wèn)的重?fù)?dān)。后來(lái)“善養(yǎng)浩然之氣”的孟子接過(guò)這擔(dān)子,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宣揚(yáng)儒家思想,為中國(guó)維持“禮儀之邦”的好名聲作出了貢獻(xiàn)???、孟二人篤信好學(xué),守死善道。他們用行動(dòng)告訴我們,中國(guó)人在學(xué)問(wèn)、道德方面是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹?/p>
南宋末年,蒙古人的鐵蹄踏入了大宋的疆土。在南宋內(nèi)無(wú)忠臣外無(wú)良將、將要亡國(guó)之秋,文天祥臨危受命擔(dān)任宰相,負(fù)責(zé)組織軍民抗擊蒙古軍。但無(wú)奈南宋國(guó)力太弱,他只得率兵不斷南逃,最終于崖山兵敗被俘。但他寧死不降,寫(xiě)下《正氣歌》明志,最后雖然被斬,但無(wú)愧于“南宋狀元宰相,西江孝子忠臣”這一評(píng)價(jià)。
其后數(shù)百年至于清朝,阿古柏率兵強(qiáng)占新疆。以李鴻章為首的“海防派”上奏說(shuō)“失新疆于肢體無(wú)傷”,而陜甘總督左宗棠卻極力反對(duì),提出“重新疆者所以保蒙古,保蒙古所以衛(wèi)京師”這一精辟論斷,他認(rèn)為“塞防”應(yīng)與“海防”并重。不久后他被任命為欽差大臣,督辦新疆軍務(wù)。這位垂暮之年的老臣抬棺率軍西征,最終大破叛軍,收復(fù)了新疆。文、左二人情系中華,為國(guó)紓難。他們用行動(dòng)告訴我們,中國(guó)人在民族危亡,國(guó)家有難之時(shí)是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹?/p>
譚嗣同是戊戌變法的主角之一,當(dāng)變法失敗,保守派大肆抓捕維新人士時(shí),他毅然決定留下受死。他說(shuō):“各國(guó)變法無(wú)不從流血而成,今中國(guó)未有聞因變法而流血者……請(qǐng)自嗣同始?!敝艺\(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士被捕后,國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)他嚴(yán)刑拷打,迫使他投降;蔣介石也以江西省主席的官位誘使他投降。但他并沒(méi)有屈服,在獄中,他用敵人拿給他寫(xiě)投降書(shū)的紙筆,寫(xiě)下了我們?nèi)巳硕甲x過(guò)的文章——《可愛(ài)的中國(guó)》。譚、方二人魂住信仰,不懼死亡。他們用行動(dòng)告訴我們,中國(guó)人為了信仰是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹?/p>
中國(guó)人自古以來(lái)就敢于擔(dān)當(dāng)。無(wú)數(shù)先輩已用行動(dòng)證明了這一點(diǎn)。“大事難事看擔(dān)當(dāng)”。青年敢擔(dān)當(dāng),一生有大為;青年不擔(dān)當(dāng),一生難作為。我們這代青年學(xué)子,更應(yīng)“勿忘昨天的苦難輝煌,無(wú)愧今天的使命擔(dān)當(dāng),不負(fù)明天的偉大夢(mèng)想”,承先輩偉業(yè),擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的重?fù)?dān),擔(dān)起中國(guó)未來(lái)的輝煌。
翻開(kāi)中華民族厚重的歷史,我們無(wú)不為她五千年的燦爛文明而驕傲和自豪,無(wú)不為她擁有四大文明古國(guó)的殊榮而欣喜與狂歡。自古以來(lái),中華民族就是一個(gè)不屈不饒、自強(qiáng)不息,勇于奮斗、熱愛(ài)和平的民族,但是在近現(xiàn)代,她經(jīng)受過(guò)無(wú)數(shù)次的創(chuàng)傷和考驗(yàn),血與火的交融,書(shū)寫(xiě)了近百年的屈辱史?!靶垭u一唱天下白”中華民族終于迎來(lái)了前進(jìn)道路上勝利的曙光,從此以后,她的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,令世界為之矚目,更令她的兒女們揚(yáng)眉吐氣!
總以為新的征途上會(huì)一帆風(fēng)順,總以為民族復(fù)興的接力賽會(huì)沒(méi)有波瀾,但是我們看到的、聽(tīng)到的或者面臨的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn),卻再一次警醒了炎黃子孫:1998年印尼排華勢(shì)力制造的暴亂駭人聽(tīng)聞,菲律賓政府無(wú)端挑起的南海糾紛讓人憤懣,日本強(qiáng)占釣魚(yú)島更是匪夷所思,還有其他國(guó)家尋找種種借口蠢蠢欲動(dòng),那是對(duì)我們主權(quán)和民族的公然挑釁,我們決不答應(yīng)!仔細(xì)思考出現(xiàn)這種問(wèn)題的原因,主要是我們的國(guó)家還不夠強(qiáng)大,我們的民族還不夠富強(qiáng),如果真正實(shí)現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興,放眼世界,還有什么勢(shì)力膽敢為所欲為?
作為一名中學(xué)生,我們?nèi)鄙俚牟皇呛姥詨颜Z(yǔ),而是求學(xué)奮進(jìn);我們倡導(dǎo)的不是目空一切,而是腳踏實(shí)地,從自身做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起!以實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明:我們能行!
千里之行始于足下,同學(xué)們,“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年興則國(guó)興!”中華民族的偉大復(fù)興必將由我們肩負(fù)起來(lái)并傳承下去。我們相信,前進(jìn)的道路上,一定會(huì)有不可預(yù)料的挫折、坎坷甚至生死考驗(yàn),但是,只要我們勇敢的堅(jiān)持下去,只要我們把這個(gè)光榮的使命一代代傳承下去,復(fù)興中華的夢(mèng)想就一定能實(shí)現(xiàn)!
冰心曾說(shuō)過(guò):“成功之花,人們往往驚羨于它現(xiàn)時(shí)的美麗,然而當(dāng)初它的芽?jī)?,早已浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨?!?/p>
我們難忘這樣一位科學(xué)巨人,居里夫人。一生奉獻(xiàn)了給她所愛(ài)的科學(xué)事業(yè),她與她丈夫并立著,共同承擔(dān)著一次又一次實(shí)驗(yàn)的失敗。一顆恒心照亮前行的路,她發(fā)現(xiàn)了鐳元素,成為第一位獲諾貝爾獎(jiǎng)的女性。無(wú)尚的光榮,并未讓她停止科研的步伐,忍把浮名換作一袖清風(fēng),造就了人類偉業(yè)。
心之所向,素履所往;縱持一葦,亦余以航。勇于擔(dān)當(dāng)之心,不畏艱難險(xiǎn)阻。雜交水稻的研制,是袁隆平的心之所向,也承載著他的擔(dān)當(dāng)之心。在研制雜交水稻的科研之路上,袁隆平嘗盡難以想象的苦難(技術(shù)上的,精神上的,更甚至于動(dòng)亂百般阻撓)。他沒(méi)有氣餒,懷著全人類的夢(mèng)想,一往無(wú)前。魯迅先生說(shuō):“憐子如何不丈夫。”是的,他是頂天立地的男子漢。所以在雜交水稻研制成功之時(shí),連專利權(quán)也不要。只將這一成果貢獻(xiàn)給全世界,以期解決人類的溫飽問(wèn)題。這樣心懷天下,勇于擔(dān)當(dāng)?shù)乃秩绾尾怀绺邆ゴ竽?!
“生命是一顆長(zhǎng)滿可能的大樹(shù),他們?cè)谪汃さ耐寥郎希粩嗟匕l(fā)育不斷地成熟,塑造自我,完善自我,最終成為參天大樹(shù),”,米蘭昆德拉如是說(shuō)。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。沈伊默先生所說(shuō):“我與一株樹(shù)并立著,而并非依靠著?!辈灰彩怯掠趽?dān)當(dāng),勇于接受風(fēng)雨洗禮的表現(xiàn)么?樹(shù)木尚且如此,就更莫論被譽(yù)為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的人類了!
而我堅(jiān)信:青史如歌,士風(fēng)浩蕩!那些勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜藘?,如星座,注定要和孔子的仁,孟子的義,蘇武的節(jié),李密的孝和岳飛的忠等,一起在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝,萬(wàn)古流芳!
長(zhǎng)大成人之時(shí),勇于擔(dān)當(dāng)?,F(xiàn)役NBA球星艾弗森,自幼在貧民窟里長(zhǎng)大,家境十分貧寒,艾弗森懂事后,很乖地位家庭做出自己的貢獻(xiàn)。當(dāng)他上高中,為了自己能夠買(mǎi)個(gè)籃球,他沒(méi)有將負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁給家庭,而是勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,出去打小工,賺錢(qián),最終買(mǎi)了個(gè)籃球,正是艾弗森勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯?,才讓他日后成?6人隊(duì)核心,締造無(wú)數(shù)奇跡的球星。在長(zhǎng)大成人之際,我們應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)自己肩上的那份責(zé)任,這樣,才能茁壯成長(zhǎng)。
災(zāi)難來(lái)臨之時(shí),勇于擔(dān)當(dāng)。20_年5月12日,汶川發(fā)生8。0級(jí)地震,當(dāng)時(shí)地動(dòng)山搖。在汶川的一個(gè)禮堂內(nèi),正在舉行一個(gè)報(bào)告會(huì),汶川縣縣長(zhǎng)經(jīng)大忠振臂高呼:“學(xué)生和女人先走,黨員和干部留下?!倍嗝戳钊烁袆?dòng)!在那個(gè)時(shí)刻,經(jīng)大忠能夠意識(shí)到自己身上的責(zé)任,并能夠勇于擔(dān)當(dāng)。這個(gè)舉動(dòng),使得會(huì)場(chǎng)沒(méi)有產(chǎn)生踩踏事件,使群眾安全撤離。經(jīng)大忠在生命危難時(shí)刻,沒(méi)有考慮自己的生命,而是勇于擔(dān)當(dāng),把生的希望留給了別人,這彰顯了他的高貴品質(zhì),他是偉大的。
國(guó)家危亡之時(shí),勇于擔(dān)當(dāng)。北宋末年,發(fā)生靖康之變,徽欽兩帝被俘,一時(shí)間,國(guó)家衰亡,康王南建宋朝,金人得知后,又一次南下,國(guó)家政權(quán)眼看就要?dú)в谝坏谶@個(gè)國(guó)家存亡之時(shí),岳飛站了出來(lái),帶領(lǐng)著自己的岳家兵,走上前線作戰(zhàn)。民族危亡,國(guó)家存亡時(shí)刻,岳飛不顧身家性命,毅然帶走少量兵馬,沖上前線,無(wú)論結(jié)果如何,岳飛已擔(dān)當(dāng)了自己的責(zé)任。所謂“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”。岳飛正是用行動(dòng)實(shí)踐著這句話。他就是民族英雄。
在歷史長(zhǎng)河中,多少英雄勇于擔(dān)當(dāng)而流芳百世,多少奸臣委曲求全而遺臭萬(wàn)年,面對(duì)責(zé)任,要勇于擔(dān)當(dāng)。當(dāng)危難來(lái)臨時(shí),讓我們勇敢的站出來(lái),為自己、國(guó)家和民族的利益,勇于擔(dān)當(dāng)吧!
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