高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù),而立德樹(shù)人是高校的立身之本。下面是由小編帶來(lái)的有關(guān)教師立德樹(shù)人心得體會(huì)5篇,以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
一、立德樹(shù)人,語(yǔ)意深遠(yuǎn)
立德的“德”,就是德行品德,是積極進(jìn)取健康向上的品性與操守。所謂立德,就是以德育為先,用積極的正面教育激勵(lì)人,人生最高境界是立德有德,實(shí)現(xiàn)道德理想。其次是事業(yè)追求,建功立業(yè)。再次是有知識(shí)有理想,著書(shū)立說(shuō)。樹(shù)人的“人”,就是要樹(shù)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。俗語(yǔ)說(shuō),十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。培養(yǎng)接班人的事是百年大計(jì),并不是件容易的事。立德樹(shù)人,就是要作為人民謀福祉的人,做高尚的人,做全心全意為人民謀利益的人。這是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的接班人的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。立德是樹(shù)人的前提和基礎(chǔ),樹(shù)人是立德的根本目的。百年大計(jì),立德樹(shù)人,培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人,是教育的永恒主題,國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立,立德樹(shù)人不僅是成才立業(yè)之本,更是治國(guó)安邦之道。
二、立德樹(shù)人,責(zé)任重大
立德樹(shù)人就是說(shuō)在教育中以人為本,把人放在第一位,以人作為教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),順應(yīng)人的稟賦,提升人的本能,關(guān)照人的發(fā)展,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性和主動(dòng)精神,把人的智慧潛能挖掘出來(lái),成為一個(gè)理智健全的人。培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)、樂(lè)觀向上的精神,學(xué)會(huì)創(chuàng)造幸福,分享快樂(lè),關(guān)注學(xué)生內(nèi)心世界,塑造學(xué)生純真完美的心靈。培育學(xué)生健康的人格、美好的心靈,讓學(xué)生擁有終身學(xué)習(xí)發(fā)展的能力。學(xué)生從學(xué)校門(mén)走出時(shí),能夠擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予的使命和責(zé)任。因而堅(jiān)持以立德樹(shù)人為根本任務(wù),教師要以滿腔的'熱情關(guān)愛(ài)學(xué)生,精心培養(yǎng)學(xué)生,信任每一個(gè)心靈,善待每一名學(xué)生。大學(xué)生是有思維有感情有知識(shí)的群體,他們渴望得到教師的關(guān)愛(ài)體貼與熱情幫助,心情舒暢地接受教育教學(xué),實(shí)現(xiàn)教育心靈溝通、靈魂交融、人格對(duì)話的目標(biāo)。
三、立德樹(shù)人,德育先行
德為才之帥,德是做人的根本,成長(zhǎng)的根基。要做到讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)課堂,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝學(xué)生的頭腦,使學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。道德是以“實(shí)踐—精神”的方式掌握世界的,脫離實(shí)踐空談道德,只能是水中撈月。道德是養(yǎng)成的教育,要把核心價(jià)值觀內(nèi)化為學(xué)生自身的價(jià)值觀,就要做到發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,全面深化課程新理念,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀細(xì)化為學(xué)生核心素養(yǎng)體系之中,融入到各學(xué)科課堂教育教學(xué)之中。把理想信念教育作為教育教學(xué)的重中之重,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,對(duì)于高校思想政治理論教育和德育教育具有重要意義和價(jià)值。高校作為青少年學(xué)生培養(yǎng)的重要陣地,把學(xué)生的思想政治教育放在首位,不但有正確的理論指導(dǎo),還需要思想政治教育的配合,思想政治課既是一門(mén)社會(huì)科學(xué)教育課,也是一門(mén)德育課,它的地位和任務(wù)是任何課程無(wú)法取代的,思想政治課是我國(guó)學(xué)校教育和資本主義學(xué)校自由發(fā)展的本質(zhì)區(qū)別。
師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí),才能對(duì)自己提出更高要求?!笆陿?shù)木,百年樹(shù)人”怎樣才能做一名好教師呢?主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、矢志不渝鑄師魂。
自任教以來(lái)我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作,始終堅(jiān)持“德育首位”的原則,注重學(xué)生的思想教育工作,實(shí)事求是,公正嚴(yán)明,在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教,以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起,從學(xué)生行為規(guī)范抓起,從每一名學(xué)生抓起,給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境,喚起了學(xué)生的自信,使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我,戰(zhàn)勝自我,學(xué)會(huì)做人,努力成人,振作精神,奮發(fā)進(jìn)取。
2、樹(shù)立良好的師德形象。
教師良好的.思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師,他不幸患上了脊髓空洞癥,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō):“我的知識(shí)是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識(shí)獻(xiàn)給人民?!惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。
3、提升專業(yè)技術(shù)能力,提升教師魅力。
首先,教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn),也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù),如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè),就不能成為一個(gè)好教師?!?/p>
其次,教師要增強(qiáng)理論深度,學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論,不斷提高業(yè)務(wù)水平,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化,善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容,將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來(lái),在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù),提升人生品位。
4、學(xué)會(huì)寬容,敬業(yè)愛(ài)生
愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教好書(shū)、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理,以愛(ài)心為前提,充分尊重學(xué)生個(gè)體,才能贏得學(xué)生的歡迎,也只有友愛(ài)、善良、公正、尊重、信任……地對(duì)待學(xué)生,教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受,才能使學(xué)生倍感親切和溫暖,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束,不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺(jué)性,從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外,凡偉大的教育家都是充滿愛(ài)心的人。孔子有“君子學(xué)道則愛(ài)人”之語(yǔ)。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō),他一生中最可貴的東西就是熱愛(ài)兒童。全國(guó)優(yōu)秀教師魏書(shū)生、曹鐵云等,在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無(wú)不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛(ài)心。
曾在兒時(shí),我的老師就在我的心中播下了一顆種子,一顆對(duì)“教師”這一職業(yè)期望的種子,這顆種子在老師愛(ài)的雨露和關(guān)懷的陽(yáng)光下,漸漸地在我心中生根發(fā)芽。今天,它終于結(jié)出果實(shí),我也成為一個(gè)人類靈魂的工程師。
常言說(shuō):立人先立德,樹(shù)人先樹(shù)品。立德樹(shù)人,首先要立師德,是教師在教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為規(guī)范。教師在課堂內(nèi)的諄諄教導(dǎo),一點(diǎn)一滴,潛移默化,耳濡目染,久而久之,教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽。“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,用愛(ài)滋潤(rùn)每一位學(xué)生。
記得六年前,初登講臺(tái),學(xué)校安排我任四年級(jí)英語(yǔ)和班主任工作。對(duì)于當(dāng)時(shí)的孩子來(lái)說(shuō),英語(yǔ)是一門(mén)副科,不被家長(zhǎng)和孩子重視,課堂上,對(duì)英語(yǔ)的積極性一點(diǎn)也不高。面對(duì)這種情況,我總是板著臉,裝出一副嚴(yán)肅的樣子,盡管他們上課正襟危坐,作業(yè)一本不差,但效果一點(diǎn)也比之前好。這時(shí),我的心不禁顫動(dòng)起來(lái),是不是我做錯(cuò)了?這時(shí),老教師送來(lái)了他們的經(jīng)驗(yàn)之談:與學(xué)生用心去溝通,用心去愛(ài)他們。
慢慢地在以后的運(yùn)動(dòng)會(huì)、拔河比賽、主題班會(huì)…班級(jí)和學(xué)校組織的大小活動(dòng)我都會(huì)成為與學(xué)生交流和溝通的主陣地。在學(xué)校組織的拔河比賽中,在選拔選手之余,我會(huì)與學(xué)生也來(lái)場(chǎng)拔河比賽;在主題班會(huì)上,我會(huì)讓學(xué)生盡情的去發(fā)揮他們想說(shuō)的話,這樣更好地讓我了解每一個(gè)同學(xué)的心靈深處。班上有一個(gè)叫黎文孩子,雙手有點(diǎn)殘缺,同學(xué)們對(duì)他都有些排斥,而這個(gè)孩子個(gè)性又十分要強(qiáng),在一次課余之時(shí),我發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子居然唱歌唱的很好聽(tīng),于是,在一次班會(huì)上,我讓他來(lái)展示一下他的才能,那時(shí)起,其他同學(xué)對(duì)他也都刮目相看。我盡量在每個(gè)學(xué)生身上尋找閃光點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生樹(shù)立起自信心,他們對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣也提升了很多。將心比心,以心換心。很快的我們之間就建立起了一種牢固的既是師生,又是朋友的雙重關(guān)系。
愛(ài)是教育的基石。只有當(dāng)教師真心實(shí)意地關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,才能像吸鐵石一樣把學(xué)生吸引到自己的周圍。愛(ài)的`深切,學(xué)生才會(huì)敞開(kāi)自己的心扉,樂(lè)意聽(tīng)從教師的建議和教誨,這時(shí)候,教育才會(huì)收到良好的效果。
面對(duì)著一張張純真質(zhì)樸的臉,一顆顆水晶般純凈的心,我想:教育事業(yè)也許擁有世界上利潤(rùn)的回報(bào),你播下的是一粒愛(ài)的種子,收獲的卻是整個(gè)美麗的人生。老師們,讓我們一同播下這顆種子吧,我相信不久的將來(lái),等待我們的將會(huì)是豐碩的果實(shí)。
已經(jīng)從大學(xué)畢業(yè)一年多了,但我一直清晰地記得母校教學(xué)樓上那8個(gè)金色的大字:德高為師,身正是范。特別是我的角色從西部計(jì)劃志愿者轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣窠處熤螅乙褵o(wú)數(shù)次在心里重溫了這8個(gè)金字。
黨的會(huì)議強(qiáng)調(diào):“努力辦好人民滿意的教育?!薄芭囵B(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”這讓我感到,黨和國(guó)家比以往更加重視教育,并且把“立德樹(shù)人”放在了舉足輕重的地位。而我們?nèi)嗣窠處熂缟系膿?dān)子也更重了,但這是無(wú)比光榮的責(zé)任和使命。
子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!币囵B(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,教師應(yīng)做到德才兼?zhèn)?,并且要?jiān)持努力向德藝雙馨的方向發(fā)展。
首先,要求學(xué)生做到的,教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教,更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里,記在心里。在少年兒童的成長(zhǎng)階段,教師對(duì)其的影響甚至?xí)礁改?。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿,那么可能會(huì)對(duì)學(xué)生的一生造成難以彌補(bǔ)的惡劣影響。所以,教師不但要處處為人師表,在學(xué)生面前做好表率,而且要心胸寬廣,以德服人,做好“靈魂的工程師”,堅(jiān)決不能成為“靈魂的劊子手”。
其次,要學(xué)習(xí)不輟,不斷提升業(yè)務(wù)水平。在作為學(xué)生的時(shí)候,老師就經(jīng)常教育我們:“活到老,學(xué)到老。”當(dāng)我們成為教師,你會(huì)忘記
這句古訓(xùn)嗎?我們都不是圣人,而圣人也注重不斷學(xué)習(xí)。在這個(gè)知識(shí)爆炸的年代,不學(xué)習(xí)就會(huì)被時(shí)代拋棄。教師不是一勞永逸的職業(yè),我們每個(gè)人都需要虛心學(xué)習(xí),向大家學(xué)習(xí),向大教育家學(xué)習(xí),向知名教師學(xué)習(xí),向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),甚至要向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)。只有不斷學(xué)習(xí)和鍛煉,我們的業(yè)務(wù)水平才能持續(xù)提高;只有不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,才能傳授給學(xué)生更多更好的知識(shí)。
第三,要把愛(ài)與責(zé)任深刻融入到教育教學(xué)工作的方方面面。猶記得潘秋堂副校長(zhǎng)在為我們做的講座中強(qiáng)調(diào),教師要愛(ài)自己的學(xué)生,認(rèn)清自己是“平等中的首席”,努力做好“學(xué)生發(fā)展的服務(wù)者”;要愛(ài)自己,主動(dòng)去做需要做的事,有承擔(dān)責(zé)任的勇氣。我認(rèn)為,教師須充分尊重學(xué)生,靜下心來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生,用真心去關(guān)愛(ài)學(xué)生,把學(xué)生真正當(dāng)“人”來(lái)看待和對(duì)待,并且要做到愛(ài)崗敬業(yè),勇于擔(dān)當(dāng),樂(lè)于奉獻(xiàn),甘為人梯。
朋友們,我們不能在進(jìn)入社會(huì)之后,發(fā)現(xiàn)一些老師對(duì)我們的教育有很多他們都沒(méi)有做到,產(chǎn)生一種被欺騙的感覺(jué),而當(dāng)我們成為教師之后,卻去重復(fù)他們走過(guò)的道路。
讓我們努力吧!努力對(duì)得起“太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)”的贊譽(yù),努力成為德藝雙馨的教師,努力不辜負(fù)黨和人民的重托。
落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),要從確保黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略高度出發(fā),堅(jiān)持和把握好正確方向。落實(shí)這一根本任務(wù),必須全面貫徹黨的教育方針,必須和加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育緊密結(jié)合。堅(jiān)持立德樹(shù)人,高校當(dāng)時(shí)刻牢記強(qiáng)化政治意識(shí),把握政治方向,教育引導(dǎo)青年學(xué)生經(jīng)常主動(dòng)向黨的理論和路線方針政策看齊,引導(dǎo)更多青年學(xué)生保持政治定力,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚青春力量。
落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),就要從青年學(xué)生的成長(zhǎng)實(shí)際出發(fā),突出教育創(chuàng)新。一個(gè)精神上“缺鈣”的人,是不可能承擔(dān)時(shí)代所賦予的歷史重任的。有理想就有人生的精神動(dòng)力,有信念就能開(kāi)辟美好未來(lái)。堅(jiān)持立德樹(shù)人,高校要主動(dòng)適應(yīng)新常態(tài),把握青年學(xué)生思想認(rèn)知規(guī)律,不斷改進(jìn)和創(chuàng)新教育內(nèi)容和教育方法,用深入淺出、貼近生活的鮮活事例化育青年,感染青年。
落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),就要突出師德建設(shè),加強(qiáng)示范引領(lǐng)。按照做“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn),我們要引領(lǐng)青年學(xué)生,自己首先就要有理想信念,有道德情操,有扎實(shí)學(xué)識(shí),有仁愛(ài)之心,否則,我們就會(huì)失去對(duì)青年人的感召力。其實(shí),全社會(huì)對(duì)教師的期望不僅包含淵博的學(xué)識(shí),還要求教師以高尚的情操、純凈的人格去影響下一代的成長(zhǎng)。立德樹(shù)人是教師責(zé)無(wú)旁貸的任務(wù),優(yōu)秀教師是幫助青年學(xué)生系好人生第一??圩拥囊啡?,是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、推動(dòng)高等教育事業(yè)發(fā)展的主力軍。每個(gè)教師都有機(jī)會(huì)成為示范楷模,關(guān)鍵是如何充分發(fā)揮積極影響,承擔(dān)更多社會(huì)責(zé)任。
落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),必須把增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力作為工作重點(diǎn)。人才培養(yǎng)的質(zhì)量,不應(yīng)只看考試分?jǐn)?shù),更根本的還要看我們培養(yǎng)的學(xué)生是否具備服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。要不斷更新我們的教育理念和價(jià)值,要面向全體學(xué)生,牢固樹(shù)立人人成才觀念、多樣化人才觀念、終身學(xué)習(xí)觀念和系統(tǒng)培養(yǎng)觀念,更加注重教學(xué)、科研、實(shí)踐緊密結(jié)合,更加注重學(xué)校之間、校企之間、學(xué)校與科研機(jī)構(gòu)之間協(xié)同育人,努力形成體系開(kāi)放、機(jī)制靈活、渠道互通、選擇多樣的人才培養(yǎng)體制。要適應(yīng)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展需要,遵循教育規(guī)律、教學(xué)規(guī)律和人才成長(zhǎng)規(guī)律,更加注重學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一、因材施教,為黨和人民事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人。
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