同事向我推薦了奧斯卡獲獎影片<國王的演講>.看了八十幾分鐘,都覺得這部影片未免有些平淡.如果影片僅僅講一個口吃的國王接替了他那不愛江山愛美人的哥哥的王位,然后如何克服心理障礙,能順暢地當(dāng)眾演講,成為一個受人尊敬的國王.這樣的主題未免有些單調(diào).
直到影片第八十四分鐘,萊諾的身份被揭曉.這個沒有經(jīng)過訓(xùn)練,沒有學(xué)歷,沒有執(zhí)照,窮有一身膽量的"醫(yī)生"被所有人渺視,國王也在糾結(jié)該不該繼續(xù)信任他.萊諾義正辭嚴(yán)地講述了自己為什么要從事"語言矯正"這一工作,他說:"我的工作,就是給他們說話的自信,讓他們知道,總有位朋友愿意傾聽."正因為萊諾的心中有大愛,他所想的只是幫助那些在戰(zhàn)爭中失去語言能力的士兵,所以,雖然他沒有經(jīng)過訓(xùn)練,沒有學(xué)歷,沒有執(zhí)照,他的話卻是擲地有聲,震憾人心的.他的行動也是令人尊敬的.
萊諾和伯蒂的那段對話,是影片中最精彩的一段.在和國王的理論中,萊諾忽然坐上了國王的位置,讓國王震怒了.但萊諾的渺視權(quán)力正是幫助國王克服心理障礙的一劑良方.
在伯蒂成為國王的那一天,他的兩個小女兒竟不敢像平時一樣和他親昵,而是禮節(jié)性地行屈膝禮.那一刻,伯蒂的心里一定是備感失落,又有幾分酸楚和無限壓力的吧.如果總覺得自己高高在上,高處不勝寒,難免有壓力.而只有把對所有子民的公眾演講,當(dāng)成是和朋友、家人在講話,國王才能真正放下心中的包袱，流暢地講話。而萊諾的渺視權(quán)力恰好能使伯蒂放下自己國王的架子,他與萊諾彼此信賴,像朋友一樣平等地對話.
信任，就能創(chuàng)造美好的境界。
萊諾，這個沒有經(jīng)過訓(xùn)練,沒有學(xué)歷,沒有執(zhí)照,,窮有一身膽量，渺視權(quán)力的語言矯正師，是整部影片的亮點所在!
他也讓我們思考,我們究竟需要什么樣的人才,什么樣的朋友?
世上最可怕的不是敵人，而是你自己的心魔，無論對于誰來講都是一樣的。
你會甘心情愿自己是個結(jié)巴的嗎?我想沒有人會甘心一生就此結(jié)結(jié)巴巴地過去的。當(dāng)然也包括歷史上留名的英國國王喬治六世，《國王的演講》正是以他為背景來展開敘述的。
約克公爵為人正義有責(zé)任感，正是因為這樣，他不斷的嘗試治好自己的口吃，可依舊不能克服障礙。失去了父親不久后，又無奈接受了哥哥大衛(wèi)的讓位，這對無論他，還是對任何人來講都是難以承受的。他那細致的表情，將其內(nèi)心的自卑、畏懼、無奈，表現(xiàn)得如此生動。而作為一個公眾人物，他必須時刻注意自己的言行，可惜的是他卻“不擅長講話”。
一個國王，代表著一個國家，他責(zé)任深重。影片最精彩的部分，莫過于是他成為國王之后做的第一次正式演說，在此前他說過：“如果我是國王，我的權(quán)力又在哪里?我能宣戰(zhàn)么?我能組建政府?提高稅收?都不行!可我還是要出面去坐頭把交椅，就因為整個國家都相信…我的聲音代表著他們。但我卻說不來!”即使內(nèi)心還存在多少掙扎，但在羅格的支持下，他終于發(fā)聲了，精彩地完成了演說，并且得到了大臣以及萬千國民的掌聲。而到了這時候，我們應(yīng)該思考的不是影片給我們帶來的視覺感受，而是它的人生價值。
我們往往會有自己的弱處，歸根究底其實都是心魔惹的禍。我們對自己的弱處會很自然地產(chǎn)生畏懼，于是不敢面對，便好像國王之前那樣，結(jié)結(jié)巴巴卻手足無措。沒有人會甘心自己有缺陷，所以他們立下決心要將其克服。喬治六世的內(nèi)心很強大，可就是缺乏了那一份自信。國王到了最后終于能夠克服心魔，很大原因取決于他的語言治療師——羅格，羅格一直以他過人的膽識、獨特的治療手法著稱，與喬治六世的相處始終堅持平等，且態(tài)度誠懇。一段時間后他們彼此間有了信任，最后更成為了摯友。國王的超越，事實上給了我們不同層面的啟發(fā)，因為有了彼此間的信任，國王也漸漸產(chǎn)生了自信，而羅格的話也才能夠?qū)跗鹱饔谩＿@位國王是值得被歷史尊敬的，盡管到了最后還是有些許的拘謹(jǐn)。但在重溫歷史的同時，請記住他的“重生”，請記住他的超越!
《國王的演講》講了英國國王喬治六世(George VI)和他的語言治療師萊納爾羅格(Lionel Logue)的故事。喬治六世就是那位為了美人而放棄江山的愛德華八世國王的弟弟。二戰(zhàn)前夕，希特勒野心勃勃，風(fēng)流成行的愛德華為了娶辛普森夫人棄國家于不顧，政府威脅集體辭職，愛德華退位。于是喬治六世(約克公爵艾伯特王子)非常不情愿地被推上了國王的寶座。但是喬治六世半輩子一直活在父親與哥哥的陰影下，還有很嚴(yán)重的口吃，發(fā)表講話時非常吃力，卻無法逃離公共人物的命運。幸運的是，賢惠的王后伊麗莎白經(jīng)人介紹，為丈夫找到一位與眾不同的語言治療師萊羅格。通過一系列的訓(xùn)練，國王的口吃大為好轉(zhuǎn)，與羅格兩人也成為了一輩子的好友。二戰(zhàn)爆發(fā)之際，喬治六世成功發(fā)表了那篇著名的圣誕講話，鼓舞了當(dāng)時二戰(zhàn)中的英國軍民。
看完了《國王的演講》這部電影，頗有感觸，我想從三個方面談一談我的觀感。
第一個方面，我想探討一下國王口吃的原因。這部電影中沒有講述喬治六世的成長經(jīng)歷，也沒有分析喬治口吃的成因。但是從電影中的一個場景可見一斑。老國王去世的當(dāng)天，喬治和語言治療師談話，提到自己今后的打算，說道：父王對自己還是比較賞識的，但是母親對自己不好，很恨她，還說君子報仇十年不晚之類的話，可見母親對喬治的不公正待遇是刻骨銘心的，這給喬治幼小的心靈留下了創(chuàng)傷和陰影，這可能就是喬治口吃的主要原因。
第二個方面，我想談一談這部影片中所展示的矯正口吃的方法。我注意到有以下幾個方法。
1、錄音。
喬治第一次去見矯正師的時候，情緒很低落，也很絕望，認為自己說每一句話都很困難。當(dāng)他第一次聽到自己的錄音時，發(fā)現(xiàn)原來自己也能流利地講出一句話。這對喬治增強說話的信心很重要。
2、呼吸和發(fā)聲訓(xùn)練。
當(dāng)喬治躺在地毯上，矯正師把手放在喬治的小腹上，喬治一吸一呼，矯正師的手一起一伏。其實，這是在練習(xí)腹式呼吸。喬治站在窗前，大聲發(fā)“a”，引得鄰居把窗戶關(guān)上。這是在練習(xí)以氣推聲。
3、輔助發(fā)音。
喬治在和矯正師談話中提到，自己的母親沒有撫養(yǎng)自己，而是拋棄了自己是說'She wouldn't feed--me--, far -- away -- '，是唱著說出來的，這就是變調(diào)法輔助發(fā)音。還有就是通過肢體動作輔助發(fā)音，比如喬治對'F'音難發(fā)，就通過抬尖跟發(fā)音'F--actory'。
4、自言自語練習(xí)。
喬治從矯正師那里回來的路上，在車?yán)?，自言自語到“前方還有170英里”“前方還有160英里”，還問太太“晚上想吃什么。”這些都是沒話找話的自言自語練習(xí)。拳不離手，曲不離口，熟能生巧。
5、積極的自我暗示。
喬治在正式發(fā)表圣誕演講之前，對著麥克風(fēng)，喃喃自語“我一定行”“我一定可以”以此來鼓勵自己，增強自信。
第三個方面，我想談一談這部電影給我們的啟示。
《國王的演講》之所以能獲得奧斯卡大獎，我想主要是其體現(xiàn)出來的精神。喬治明知自己口吃，但是還是執(zhí)意要發(fā)表圣誕演講。因為這對于鼓舞士氣，穩(wěn)定民心，戰(zhàn)勝法西斯德國很重要?？雌饋碇皇且黄葜v，其背后體現(xiàn)的是國王的國家責(zé)任感。電影中有一個場景，喬治在排練圣誕演講的時候，矯正師故意坐在幾任國王坐過的椅子上，來挑戰(zhàn)喬治的價值觀，讓他看淡。喬治被激怒了，后來矯正師站起來說“你有高貴的品格，過人的勇氣，我相信你會稱為一個好的國王”。這句話讓我很受觸動。如果想做成一件事，不一定品格多么高貴，但是要具有良好的品格。推而廣之，口吃者的心理不是很健康，人格也不是很健全，但是可以通過努力，使得自己心智成熟起來;通過努力，使自己的人格健全起來，這樣就會有勇氣去擔(dān)當(dāng)。無形中就會有一股力量來促使著你，幫助著你把事情做好。不管是誰，克服內(nèi)心的恐懼，面對不完美的自己，戰(zhàn)勝自我，很多時候，就在于堅持。
作為一個國王的成長故事，所有跌宕起伏的經(jīng)歷終將在皇家外表的金碧輝煌中沉淀下來，成為一段鮮為人知的歷史。而對于外界的所有評價，無論褒貶與否都只是過眼云煙。所要在乎的，唯有自己有否曾經(jīng)真正努力，去戰(zhàn)勝從前那個不成熟的自己。
以上就是我對《國王的演講》這部電影的觀后感，謹(jǐn)以此文與大家探討，有不當(dāng)之處歡迎批評指正。謝謝!
上周政治學(xué)習(xí)時間，學(xué)校組織我們?nèi)w教師觀看了包攬第83屆奧斯卡最佳導(dǎo)演、最佳影片、最佳男主角、最佳原創(chuàng)劇本四項大獎的電影——《國王的演講》，會上只看了一小半，會后我在網(wǎng)上看完全部影片。
《國王的演講》是一部歷史片，講述了英國國王喬治六世和他的語言治療師萊納爾羅的故事。這個“被國王”的國王，一輩子活在父親跟哥哥的陰影下，這皇帝患有嚴(yán)重的口吃。國難當(dāng)頭，政局危機，在語言治療師的幫助下，一步一步戰(zhàn)勝口吃，最后發(fā)布了一場令全國人民激情洋溢、熱血沸騰的精彩反戰(zhàn)演講。必須說，這個故事本身并不新奇，甚至于可以說，這樣的故事，在那些所謂的自詡為“心靈雞湯”的雜志中，隨便就能找到?？蛇@個電影還是勝出了?！半娪昂軇钪荆艘獞?zhàn)勝的始終是自己”，這是大多數(shù)媒體對《國王的演講》的評價。
“懲罰教育”“否定教育”顯然是錯誤的，結(jié)果導(dǎo)致的不只是獨立人格的殘缺，還會引發(fā)各種生理疾患。口吃是復(fù)雜的語言失調(diào)癥，與后天因素有很大的關(guān)系，各種負面的心理情緒與外部壓力，都會加劇癥狀的惡化，所以首先要糾其病因，要打開心結(jié)，治療心理創(chuàng)傷。這不單單表現(xiàn)在說話上，我曾經(jīng)見過一個小朋友，他的媽媽責(zé)備他學(xué)習(xí)成績差，他就會用課本敲打自己的腦子，一敲就是半個小時、一個小時，無法阻止。總之，《國王的演講》另一方面也探討了任何家庭中都存在的育兒教子問題，喬治六世給兩個小公主講故事的那段，溫馨提示了不再“重復(fù)錯誤”的現(xiàn)身行為。
因為我也是老師吧，我印象最深的是羅格醫(yī)生，他的背景在整個影片里面不過交代了幾句話，可是卻讓人好像立即就了解了整個人，他本身是一個演員，也做過老師，在戰(zhàn)爭期間，因為看到很多因為戰(zhàn)爭變得自閉的青年，因為別人說了一句：你不是語言很行的嘛!就幫助那些沉默的青年重拾信心，走出自閉的陰霾。他不是醫(yī)生，但是卻能夠讀懂人的心，善于傾聽。相比之下，那些皇宮里的所謂出色的治療師僅僅是有著文憑的花瓶。所以，我也相信，真正有作為的人，不是那些在外面宣揚自己多么厲害的人，而是用心做事的人，憑一顆熱忱的真誠的心做事的人，你投入了真心，就已經(jīng)是成功的了。我想到了現(xiàn)在學(xué)校很多的老師，他們只想著怎么提高教學(xué)質(zhì)量，怎么樣讓學(xué)生的分?jǐn)?shù)更高一些，讓高考又刷新紀(jì)錄，可是他們沒有真正的關(guān)心過學(xué)生的成長，沒有聆聽過學(xué)生心里的聲音，他們很少站在學(xué)生的角度去思考，而只是站在自己的立場去做事情。我們也不否認你投入的真心，可是你的真心里面沒有傾聽，沒有產(chǎn)生學(xué)生的共鳴，沒有引出學(xué)生的求知渴望。
羅格的與眾不同表現(xiàn)在他善于傾聽，真誠的、由衷的傾聽病人的談話，并鼓勵他們大膽的表達自己的想法，不管是對還是錯，至少要能夠隨心所欲的表達自己，自信的表達。他是對癥下藥的，因為國王本身是一個很優(yōu)秀的人的，無論在哪方面都是很有才華的，唯一的缺憾就是結(jié)巴，他熱愛政治，熱愛他的國家和子民，希望做一個好國王，擔(dān)當(dāng)起國王的職責(zé)，可是他卻是一個結(jié)巴，這是多么大的打擊啊，所以他首先失去的是信心，他沒有勇氣在別人面前大膽的說話，勇氣是一個多么美妙的詞，可是對于國王來講，那是比什么都難的，因為他從來沒有這樣的勇氣。他甚至以為那是上帝的遺棄，他做不了一個好國王，因為他是一個結(jié)巴，不能在公眾面前流暢的演講。
我在想羅格在做老師的時候一定是一個好老師，我們身邊有多少老師能夠像他一樣真正去聆聽學(xué)生呢，就算是我自己，也是不敢肯定的回答的，因為學(xué)業(yè)的繁重，我們的重心早就已經(jīng)轉(zhuǎn)移了，或者說我們的重心一直都是在分?jǐn)?shù)上的，盡管我們總是在談素質(zhì)教育，可是真正能夠理解素質(zhì)教育，并在自己的教育中實踐的，又有多少人呢?
正如我們校長在我們觀看電影前說的一句話：教育中的問題其實就是一種心里的“口吃”，作為一名教師，怎樣戰(zhàn)勝“口吃”?是我從本部電影中得到的啟示。
“國王”兩目炯炯亮，卻是個結(jié)巴。沒有絕對的強者，太陽都有黑子，絕對的美好和絕對的殘缺都是理論上的存在，而那些在某些方面特殊杰出的人物便會成為豪杰、英雄、偉人。這些偶像級人物對于蕓蕓眾生的意義千千萬，其中最重要的一條便是可以拿來“勵志”，進行“心向往之”的期望、憧憬，當(dāng)然還有行動?！秶醯难葜v》中國王原型為喬治六世，根據(jù)史料的記載，片中提及的“幼年鋼板夾腿矯形”以及口吃、緊張等經(jīng)歷均確有其事，而遜位的其兄正是那位大大有名的愛德華八世——不愛江山愛美人，對乎，錯乎，關(guān)乎風(fēng)月，關(guān)乎政治，留于后人評說。生活從來比電影豐富，更厚重，然而電影卻始終以“管中窺豹”的角度，以杜康釀酒的提煉濃縮展現(xiàn)，力求集中。
一、弱者與強者
當(dāng)國王還是王爺時，伯蒂口吃地一塌糊涂，在公眾面前的出丑似乎已經(jīng)是家常便飯，這樣的人生中貴族的身份以及職責(zé)都成為沉重的負擔(dān)。片中第一次的診療過程中，伯蒂滿口滿口的玻璃球，在醫(yī)生極力的催促下，努力地發(fā)出了幾個含混不清的音節(jié)，繼而難過地低下頭，又迅速地揚起，無奈焦慮地看了醫(yī)生一眼，忍耐，忍耐，終于一口吐出了所有的玻璃球，暴怒而去。在這個場景里，醫(yī)生始終站立，伯蒂坐在椅子上，多個仰拍醫(yī)生的鏡頭和俯拍伯蒂的鏡頭形成了鮮明的對照，伯蒂其實是極端無助的，他的暴怒既是對這種壓力和痛苦的反抗，也是對自我的一種保護，所以他才會不時地看向后方的妻子和旁邊醫(yī)生。他像一個溺水者，掙扎呼吸，等待救援。
“無照行醫(yī)者”萊昂納爾的出現(xiàn)正扮演著救贖者的角色，他迅速成為伯蒂的拯救者。兩人的密切聯(lián)系由醫(yī)者與患者的簡單溝通開始，進而復(fù)雜升華為朋友與知己。在口吃者和治療者這一層面，萊昂納多是絕對的強者，他一再地強調(diào)：“我的地盤，我的規(guī)則?！?一下子想起周董的歌兒，“在我地盤這兒，就得聽我的”，酷呵。)伯蒂必須服從。然而伯蒂的身份卻賦予了伯蒂凌駕于萊昂納爾之上的尊嚴(yán)和權(quán)利，對于伯蒂第一次的拒絕治療和第二次的拂袖離去，萊昂納爾都無能為力。當(dāng)萊昂納爾的妻子偶遇已經(jīng)成為國王、王后的伯蒂夫婦時，這位平時生活中游刃有余、頗能掌控的女人也有些手足無措起來。而伯蒂對萊昂納爾的信任既給予了后者機會，也給予了后者榮耀。因此，二者的強弱關(guān)系始終是雙向的。(這點類似于《女人香》中上校和大學(xué)生二者之間的雙向拯救。)
二、瀟灑與責(zé)任
愛德華的角色拒絕了對王室責(zé)任的承擔(dān)，選擇了自己的愛情，雖然說愛情依然是一種責(zé)任，但是影片的濃墨重彩更在于國王對于國家民族的責(zé)任。因此愛德華的瀟灑率性只在于愛情，伯蒂的隱忍堅持對于大眾和人民更具意義。這里，筆者不做進一步的評判。
三、有聲與無聲
片中的伯蒂對白并不少，他一直在近乎努力地說，正是這種執(zhí)著，凸顯了這位國王的人格偉大。古羅馬哲學(xué)家塞捏卡說：“真正的偉大，即在于以脆弱的凡人之軀而具有神性的不可戰(zhàn)勝?！焙Ｃ魍f：“人生來不是要給打敗的，你可以毀滅他,但是不可以打敗他?！彼⒎菬o法發(fā)聲，而是不能流暢地說，這種斷斷續(xù)續(xù)惹人嘲笑，令伯蒂難堪，更嚴(yán)重地是，無法履行王子和國王的責(zé)任。影片中對伯蒂緊張時的結(jié)結(jié)巴巴的刻畫以及對那些顫抖到幾乎無法發(fā)聲的細節(jié)描繪正達到了“于無聲處聽驚雷”的效果。白居易有詩：“別有幽愁暗恨生，此處無聲勝有聲?！苯Y(jié)巴的伯蒂和基本不結(jié)巴的伯蒂都有震撼人心的效果，前者在于努力，后者在于持久地，長期地努力。片尾的伯蒂在萊昂納爾的“圈圈點點”中略顯緩慢地艱難演說，幾乎沒有結(jié)巴，這是一個奇跡，當(dāng)然也是全片的高潮段落。無論前面崎嶇坎坷了多久，這最后的高潮總讓我等H了起來!所以觀眾并不厭倦高潮，關(guān)鍵在于片子能不能讓大家真正地緊張、糾結(jié)、感動。
四、嚴(yán)肅與活潑
小學(xué)時校門上左右各書四個大字：“團結(jié)緊張，嚴(yán)肅活潑?！碑?dāng)時很費解，團結(jié)緊張啥，嚴(yán)肅咋活潑?后來聽人說這是毛爺爺老人家說的，再后來才知道這是說的不同層面?！秶醯难葜v》是部嚴(yán)肅的片子，這點毋庸置疑。對歷史的尊重是嚴(yán)肅的，演員的表演是經(jīng)典級別的，片中所講的責(zé)任與承擔(dān)、掙扎與成長也是嚴(yán)肅的。能稱得上活潑節(jié)奏的場景屈指可數(shù)，一是36分鐘至37分鐘萊昂納爾對伯蒂進行結(jié)巴治療時的肌肉訓(xùn)練，二是萊昂納爾夫人偶遇國王夫婦的一場，剩下的也僅有伯蒂夫婦重新上門就醫(yī)并道歉的那句：“等一個國王來道歉是需要很長時間的?！笨傮w而言，這個貴族man確實是一個“嚴(yán)肅的男人”
在壓抑、痛苦、掙扎之后，他涅槃重生，成功地讓自己成為真正的國王，而不是笑柄。影片的最終，伯蒂輕吐一口氣，帶著王后和女兒們走向群眾，揮手致意。這個男人仍然有些拘謹(jǐn)，有些緊張，可能永遠不能成功地活潑起來，但是無妨，因為他畢竟超越了自己，履行了責(zé)任。