教育應(yīng)培養(yǎng)造就一批高素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的人才。創(chuàng)新人才首先要具有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指個人在頭腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系,新聯(lián)系或新答案,用以組織某種活動或解決某種問題的思維過程。它要求個人在已有的知識、經(jīng)驗基礎(chǔ)上,重新組合產(chǎn)生新的前所未有的思維結(jié)果,并創(chuàng)造出新穎的具有社會價值的產(chǎn)物。因此,它是智力高度發(fā)展的表現(xiàn)。而傳統(tǒng)教育制度的弊端主要在傳授知識時采用灌輸式,忽略了學(xué)生的興趣和好奇心,忽略了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維這種形式在物理思維中占舉足輕重的地位。下面就對物理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)談一點體會。
蘇霍姆林斯基說:“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動中成功的樂趣”。求知欲,也叫學(xué)習(xí)興趣,是力求探索,認(rèn)識客觀世界,渴望獲得科學(xué)知識不斷追求真理。求知欲作為內(nèi)在力量促使人致力于從各個方面去認(rèn)識對象,了解對象產(chǎn)生的原因,找出規(guī)律性的東西,它是活動動機最現(xiàn)實最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵,首先在于是否激發(fā)起學(xué)生強烈的求知欲望。
1、問號像一把鑰匙,打開了一扇又一扇求知的大門。
問號更像種子,在未知的原野上開出一朵又一朵創(chuàng)造之花。如在“牛頓第一定律”教學(xué)開始時,教師將一塊黑板擦輕輕用手在講臺上推動,問學(xué)生:“黑板擦為什么會運動”學(xué)生答:“因為它受到力的作用”;馬上停止推動,黑板擦靜止下來,又問學(xué)生:“黑板擦為什么停止了運動”學(xué)生答:“因為它沒有受到推力的作用;”再問:“空中飛行的子彈是否受到推力的作用它為什么能繼續(xù)飛行呢”……這樣通過步步設(shè)疑,牢牢抓住學(xué)生的思維,激起學(xué)生知慧的火花。
又如講“重力”這一節(jié)時,提問一:什么叫力力的作用效果是什么提問二:手推鉛球,鉛球離開手后,在空中運動過程受到向前的推力、重力和空氣阻力等,這種說法對嗎為什么提問三:豎直向上拋出的一小球,速度越來越小,這主要是受到空氣的阻力,這種說法對嗎為什么提問一是復(fù)習(xí)以前的力學(xué)知識,提問二是制造懸念。引導(dǎo)學(xué)生注意常犯錯誤:“受到向前的推力”,為以后的物體受力分析和牛頓運動定律理解打下基礎(chǔ);提問三啟發(fā)學(xué)生直覺思維。通過設(shè)疑引入課題,創(chuàng)設(shè)情景,制造懸念,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維。從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的好奇心和興趣來說,真是一石激起千層浪,使學(xué)生整個身心都投入到解決一個又一個問號的情景中,層層迭進,波瀾起伏,體會成功的喜悅,激起學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
2、設(shè)計概念沖突情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
布魯納的理論認(rèn)為:人們同周圍世界的相互作用,都涉及對現(xiàn)有類別有關(guān)的刺激輸入進行分類,如果刺激輸入與人們已有的類別全然無關(guān),那么它們是不能被加工的。即使剛學(xué)物理的學(xué)生,頭腦中對物理問題的了解不是空白的,而是早已印上了千奇百怪的東西。這些“前科學(xué)概念”中當(dāng)然包含了理解和誤解。這時就需要教師精心設(shè)計與該知識有關(guān)的實驗和教學(xué)教案,引導(dǎo)學(xué)生進行仔細(xì)觀察、分析、比較,透過種種非本質(zhì)的表象,看清實質(zhì)性的問題。如關(guān)于浮力的問題,學(xué)生早已知道浸在水中的物體要受到浮力,但常常認(rèn)為木塊浮在水面是由于木塊受到浮力大,而鐵塊沉入水中是由于沒有受到浮力或受到浮力小,這些似是而非的概念常給正確概念的建立和鞏固造成許多困難。但如果我們在教學(xué)設(shè)計時恰如其分地利用學(xué)生在這些司空見怪的問題上的似是而非之處,出其不意地在他們面前展開一幅新畫面。比如,針對上述學(xué)生對物體浮沉的錯誤認(rèn)識,設(shè)計一個小實驗,測出漂浮在水面的木塊所受的浮力小于沉入水中鐵塊的浮力大小。這一情景與學(xué)生頭腦中原有概念沖突的矛盾,將會激起他們在自然界奧秘面前的驚奇感,促使他們主動思考,探究一個“為什么”的答案,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
善于利用,巧妙設(shè)計,就可以變不利為有利。又如提出:人離鏡越遠(yuǎn),像看起來就變大。是不是距離變化了,鏡中的像大小也變化了呢這個結(jié)論顯然與正確的平面鏡成像規(guī)律是矛盾的,但這是學(xué)生頭腦中的“前科學(xué)概念”。這時請學(xué)生用兩支等大的蠟燭做平面鏡成像實驗,發(fā)現(xiàn)象和物等大,原來的觀念就站不穩(wěn)腳跟,然后再提問:“為什么太陽看上去那么小”于是學(xué)生就“頓悟”原來是視覺引起的錯覺。
又如:“力是維持物體運動的原因”等等許多物理概念,在物理教學(xué)中一直干擾物理概念的形成和掌握,這就要求我們在教學(xué)設(shè)計上多動腦筋,多想辦法,與這些“前科學(xué)概念”作斗爭,同時激起學(xué)生學(xué)習(xí)物理的熱情,展開他們豐富的想像力。
3、演示實驗的美妙絕倫,使學(xué)生在驚嘆之余體會到物理學(xué)的魅力所在,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
如:通過一個三棱鏡,將一束太陽光分解成絢麗的七色,使無數(shù)初入物理學(xué)殿堂大門的學(xué)生如癡如醉;通過一個靜電起電器,使人體的頭發(fā)由于靜電
斥力而豎起,顯示出電力線的形狀,使學(xué)生驚嘆不已;如先將一個剝?nèi)ネ鈿さ碾u蛋,置于較蛋稍小的玻璃瓶上,雞蛋靜止在瓶口上不動,接著拿去雞蛋將灑精棉花點燃后投入瓶內(nèi),燃燒片刻,使瓶中空氣稀薄,再將那只雞蛋置于瓶口,可觀察雞蛋慢慢地被“吞入”,最后落瓶中。面對這些意想不到的現(xiàn)象,不但使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣,而且能夠激發(fā)他們探索其中奧秘的積極性和豐富的想像力。
物理概念相對來說都是比較抽象的,因而它建立往往需要足夠的感性經(jīng)驗,需通過一些典型實驗,使學(xué)生獲得生動,鮮明的感性認(rèn)識,從物理現(xiàn)象的特征出發(fā),提出物理概念,使學(xué)生對所研究的問題產(chǎn)生強烈的興趣。例如,在建立“慣性”概念時,事先演示兩個小實驗,“打蛋入杯和杯底抽紙”。提醒學(xué)生觀察,當(dāng)塑料片在棒擊下飛出,而雞蛋掉入杯中。一只盛滿水的玻璃杯放在講桌邊緣,而杯底壓一條紙將其突然抽出,杯子不落地,這時興趣盎然,教師自然導(dǎo)入慣性概念教學(xué)。
物理教學(xué)中可以從多方位多角度來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,只要我們根據(jù)具體要求,結(jié)合學(xué)生的特點,正確地應(yīng)用科學(xué)的方法,并采取有效、合理的教學(xué)手段,充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,在培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)方面會有成效。
本學(xué)期學(xué)習(xí)了關(guān)于《思維創(chuàng)新與創(chuàng)造力開發(fā)》的公共課，收獲很多。
思維是人類特有的一種精神活動。它是在表象、概念的基礎(chǔ)上進行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識活動的過程。創(chuàng)新思維是人們在創(chuàng)造中或在解決問題時產(chǎn)生獨創(chuàng)性效果的認(rèn)識活動過程。它既是非邏輯思維，又與邏輯思維、多維思維相通，是一個辯證的思維統(tǒng)一體。
細(xì)細(xì)回味我們的教育工作，其實，我們工作和生活中絕大部分的創(chuàng)新都來源于對教育規(guī)律的把握和領(lǐng)悟，那些創(chuàng)新思維比較強的同志，在某種方面講，僅僅是比一般人更能夠關(guān)注教育規(guī)律。來源于細(xì)微之處的創(chuàng)新，這些創(chuàng)新正是來自于對教育規(guī)律的關(guān)注。
正如教育系統(tǒng)之中，對教育規(guī)律的把握催生了很多巧妙的教育構(gòu)想，進而形成了多項教育創(chuàng)新。教育管理工作同樣如此，微不足道的小事會收到意想不到的結(jié)果，會解決看似無法解決的問題。創(chuàng)新都在于是否有心去發(fā)現(xiàn)，是否能夠把知識轉(zhuǎn)化為智慧運用到工作中，讓小教育規(guī)律產(chǎn)生大的收獲!
我們傳統(tǒng)教育偏重于知識的授受行，當(dāng)今訊息萬變、知識爆炸的今天，傳統(tǒng)教育面臨巨大的挑戰(zhàn)，處于從數(shù)量擴張型向質(zhì)量效益型發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為積極開展加強個體創(chuàng)造性思維的研究與實踐具有重大的現(xiàn)實意見與社會經(jīng)濟價值。
今天我第一次的學(xué)習(xí)了英特爾未來教育推出的創(chuàng)新思維技能的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，首先對于這樣的培訓(xùn)學(xué)習(xí)形式我感覺很好，很喜歡，張主任在大體的給我們概括學(xué)習(xí)要領(lǐng)和要求后，就讓我們開始自主學(xué)習(xí)，我覺得先通過自我逐步的學(xué)習(xí)然后小組交流討論然后再由張主任解決困惑的這種方式非常實用?，F(xiàn)在我把我學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維技能課程的體會聊表一下：
從學(xué)習(xí)的內(nèi)容上來講主要分為分別是SeeingReason工具(因果圖工具)、VisualRanking工具(排序工具)、ShowingEvidence工具(論證工具)的介紹。每一種工具的介紹都包括了“概覽及效益、工具試用、專題實例、教學(xué)策略”四個欄目。對于這些理論體系我不是很明白，但是它所倡導(dǎo)的教學(xué)理念和思想我能夠領(lǐng)會，針對各個步驟的操作我很仔細(xì)的用心閱讀并徹底的理解，然后和我們小組的老師討論交流，針對有些環(huán)節(jié)和內(nèi)容，我們邊學(xué)習(xí)邊思考并想怎么應(yīng)用到我們今后的教學(xué)中，我是一名數(shù)學(xué)老師，我不由的想到針對數(shù)學(xué)這一學(xué)科特點，在以后的教學(xué)中我該怎么應(yīng)用，上面所倡導(dǎo)的單元教學(xué)思想，及各環(huán)節(jié)的設(shè)計及可操作實施的細(xì)節(jié)步驟我很贊同欣賞，我覺得她能很好的發(fā)揮學(xué)生的思維極致及培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)性，但是對于每個章節(jié)的內(nèi)容或每個學(xué)科是不是都很實用呢?我還需要再認(rèn)真的去思考這個問題，我想如果這種方法或步驟能夠在改進一些，或者在日常的常態(tài)課上能靈活的揉入這些教學(xué)思想和特點我想應(yīng)該是個完美的結(jié)合。我想我一定要好好的學(xué)習(xí)一番，然后再嘗試一些創(chuàng)新和改進，使他能更好實際的應(yīng)用到我們的教學(xué)之中，學(xué)無止境，教法也是無止境的，我相信沒有最好只有更好。努力，加油!
如今是改革開放的時代，我國在大力發(fā)展市場經(jīng)濟，教育界在落實素質(zhì)教育，社會要求培養(yǎng)出有創(chuàng)新精神，競爭意識，全面發(fā)展的人才。教育目標(biāo)的變化必須以教育手段的變化得以實現(xiàn)，因此，班主任作為班集體的管理者、組織者，學(xué)生素質(zhì)的培育者、引導(dǎo)者，不僅要有創(chuàng)新的理念，更需要有創(chuàng)新的實踐。
在長期的班級管理中，我們積累了豐富的寶貴經(jīng)驗，比如，班級計劃的制定要做到具體的歷史的統(tǒng)一，力求穩(wěn)中有變;班干部的培養(yǎng)要做到結(jié)合其個性，在使用中培養(yǎng)，在培養(yǎng)中使用;在學(xué)生管理上做到抓兩頭帶中間;班級活動的開展要做到有計劃，有準(zhǔn)備、有總結(jié)，有意義;為此，班主任應(yīng)是個有心人：管好班級要有信心，教育學(xué)生要有愛心，告訴家長可以放心;班主任應(yīng)是個勤奮的人：腦勤、眼勤、耳勤、口勤、手勤、腳勤?？傊嘀魅螒?yīng)是個高素質(zhì)的人：有較高的政治素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、文體素質(zhì)、管理素質(zhì)、心理素質(zhì)。在現(xiàn)階段，班級仍是進行學(xué)校教育的基本組織單位，班級管理內(nèi)容的復(fù)雜性、管理形式的多樣性繼續(xù)存在，但不能停滯不前，我們要在班級管理中要做到在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，要看到如今改革開放的時代，市場經(jīng)濟的發(fā)展需要有競爭意識的創(chuàng)新人才，素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新，它包括教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新，也包括教育形式的創(chuàng)新，具體地說，教學(xué)內(nèi)容由單純的科學(xué)知識向人文知識擴展，由培育應(yīng)試技能向各方面技能全面發(fā)展轉(zhuǎn)變。為此，班主任管理必然隨之而變化，班級管理的內(nèi)容及形式必然富有時代的特點，因為管理服務(wù)于教學(xué)。
管理內(nèi)容的時代特點表現(xiàn)為全面性——涉及學(xué)生素質(zhì)的全部內(nèi)容，不僅僅限于教學(xué)管理、紀(jì)律管理、還應(yīng)重視生活管理、身心管理。管理方法的時代特點表現(xiàn)為多樣性——要體現(xiàn)出以理服人、以情動人、以嚴(yán)治人、以勤帶人。在教育原則上要堅持封閉性與開放性相結(jié)合，讓學(xué)生走出課堂，走入生活走向社會，堅持傳統(tǒng)美德與創(chuàng)新教育的相結(jié)合，使學(xué)生的道德素養(yǎng)更符合時代的要求。具體到對學(xué)生學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)上，應(yīng)體現(xiàn)提高素質(zhì)這一根本宗旨，在紀(jì)律管理上，不能以單純的強制性為主要方法，而應(yīng)由他律逐步向自律轉(zhuǎn)變。
班主任是學(xué)生素質(zhì)的培育者、引導(dǎo)者，學(xué)生是發(fā)展自身素質(zhì)的主體。這是班級管理者應(yīng)樹立的新理念。在應(yīng)試教育時代，班級管理必然為其服務(wù)，其特點表現(xiàn)為重管理輕引導(dǎo)，班主任在班級教育內(nèi)容的選擇上以求知為中心，在班規(guī)的特點看突出了他律，學(xué)生完全是管理的對象，不可能成為管理的主體。素質(zhì)教育必然要求班主任不僅僅是班集體的管理者、組織者，更應(yīng)該是學(xué)生素質(zhì)的培育者、引導(dǎo)者，就是說在班級管理中要把學(xué)生當(dāng)成主體，還要讓學(xué)生成為管理的主體，在引導(dǎo)過程中，使學(xué)生學(xué)會求知、學(xué)會相處、學(xué)會做事、學(xué)會做人，因此，這就要求其班規(guī)必然體現(xiàn)出自律。
班級管理的過程也是教育的過程。國際21世紀(jì)教育委員會指出，末來社會教育的四大支柱是學(xué)會求知、學(xué)會相處、學(xué)會做事、學(xué)會做人。如同哥白尼發(fā)現(xiàn)日心說引起的天文知識的革命一樣，人類進入21世紀(jì),正在發(fā)生一場深刻的學(xué)習(xí)革命。教師要引導(dǎo)學(xué)生求知，還要引導(dǎo)他怎么樣求知，班主任是教師的代表，他在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的形成時，要把重視學(xué)科的平衡性，時間安排的科學(xué)性、以及注意影響學(xué)習(xí)的非智力因素為主要內(nèi)容。行是知的目的。隨著社會的發(fā)展，社會分工越來越細(xì)，開放程度越來越高，生產(chǎn)過程日益“非物質(zhì)化”，以知識、信息為基礎(chǔ)的服務(wù)業(yè)占的比重越來越大，在這種背景下，學(xué)會做事與其說是掌握某項技能，不如說是學(xué)會適應(yīng)末來社會變動所需的應(yīng)變能力，創(chuàng)新能力。學(xué)會共處就是要學(xué)會用和平的、對話的、協(xié)商的、非暴力的方法處理矛盾，解決沖突。這不只是學(xué)習(xí)一種社會關(guān)系，它也意味著人和自然的和諧共處。
學(xué)會共處主要不是從書本中學(xué)，而是在各種各樣的社會活動中學(xué)，學(xué)會有各種“磨合”中找到共識，獲得體驗。因此，班主任應(yīng)創(chuàng)造更多的條件，使學(xué)生有更多的機會參與合作性的活動，包括校內(nèi)的文體活動、班團活動，校外的參觀、訪問、實踐活動、公益活動等。引導(dǎo)學(xué)生尊重他人、關(guān)心他人，學(xué)會分享、學(xué)會合作，而且要關(guān)心自然、愛護自然，培養(yǎng)其改造自己、改造他人、改造自然、改造社會的志向與勇氣。學(xué)會做人在這里超越了單純的道德、倫理意義上的“做人”，而是包括了適應(yīng)個人和社會需要的情感、精神、交際、合作、想像、創(chuàng)造等全面發(fā)展。因此班主任要給學(xué)生各種可能的發(fā)現(xiàn)機會、實驗機會，以及發(fā)展想像力和創(chuàng)造力的機會，防止教育的功利傾向。
班級管理要體現(xiàn)素質(zhì)教育的時代特點，班主任就必須加強對學(xué)生自我教育能力培養(yǎng)，采用自我教育模式，其特點是充分民揮學(xué)生的民主管理，從班干部的選舉、班規(guī)的制定與完善，批評與表揚的進行，都應(yīng)該體現(xiàn)出學(xué)生的主體作用。自我教育包括自我認(rèn)識、自我評價、自我激勵、自我約束、自我調(diào)整、自我發(fā)展。內(nèi)容包括學(xué)習(xí)、品德、言行、身心等各個方面。而自我認(rèn)識、自我評價是前提，自我激勵、自我約束、自我調(diào)整是保證，自我發(fā)展是目的。因此，引導(dǎo)學(xué)生如何去全面地認(rèn)識自己、評價自己，這是班主任的必備素質(zhì)和最基本的工作內(nèi)容。比如認(rèn)識與評價學(xué)習(xí)情況，要是學(xué)生明知要對自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)結(jié)果作出全面客觀地認(rèn)識與評價，學(xué)生能找出影響自己學(xué)習(xí)效果的智力因素與非智力因素。
這個教育過程既是知識的傳授過程，也是習(xí)慣養(yǎng)成教育的有機組成部分。當(dāng)然，學(xué)生的自我認(rèn)識能力正在形成，習(xí)慣養(yǎng)成需要引導(dǎo)，更需要監(jiān)督與鼓勵，習(xí)慣養(yǎng)成教育，為此必須樹立榜樣，建立監(jiān)督機制，激勵機制，競爭機制。同時發(fā)展自我教育能力需要克服依賴性，培養(yǎng)獨立性，如今，獨生子女日益增多，人民生活不斷提高，家長經(jīng)商者也在擴大，班主任必須走出學(xué)校，去了解社會環(huán)境的變化，了解每位學(xué)生的家庭教育情況，在家里的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，力求家庭教育與學(xué)校教育一致性。
在變幻莫測、充滿競爭的市場經(jīng)濟中，企業(yè)家的思維定勢帶來的經(jīng)營后果，有時卻是異常慘重的。1920--年美國著名企業(yè)家亨利·福特受屠宰流水作業(yè)的啟發(fā)，設(shè)計了汽車裝配流水線，能過標(biāo)準(zhǔn)化零部件和高架供應(yīng)線，大批量生產(chǎn)統(tǒng)一規(guī)格的黑色“T”型車。這一在福特腦中醞釀了整整20--年的創(chuàng)新思維，誕生了管理史上著名的“福特制”。它開創(chuàng)了一個新的工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)時代，也使福特成為一度占有68%世界汽車市場的“汽車大王”。但是，福特在陶醉于他創(chuàng)新思維所取得的巨大成就的同時，也在大腦中埋下了“思維定勢”的種子，居然公開宣稱，福特公司從此以后只生產(chǎn)黑色的T型車。當(dāng)美國汽車市場漸趨飽和，早期購車人需要更新車輛，對汽車的檔次、性能、外觀有了更高要求時，福特的“思維定勢”使他大吃苦頭。美國另一著名企業(yè)家、通用汽車公司總裁斯隆看到福特產(chǎn)品單一、款式陳舊這一致命弱點設(shè)計制造出不同價格檔次的汽車，并且首創(chuàng)了“分期付款、舊車折舊、年年換代、密封車身”的汽車生產(chǎn)四原則，一舉擊敗福特，登上了世界第一汽車制造企業(yè)的寶座。斯隆的思維創(chuàng)新?lián)魯×烁Ｌ赜伤季S創(chuàng)新退化而來的思維定勢。
思維創(chuàng)新是一種打破了常規(guī)的、具有創(chuàng)見意義的思維：思維創(chuàng)新的本質(zhì)旨在適應(yīng)市場、開拓市場和引導(dǎo)市場的應(yīng)變性思維。美國著名管理學(xué)家彼得·德魯克說過：“市場經(jīng)濟是一種開拓進取型的經(jīng)濟，因而創(chuàng)新是一種最寶貴的企業(yè)家精神”。
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