當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？以下是小編精心整理的熱愛(ài)祖國(guó)心得體會(huì)，歡迎大家分享。
愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)永恒的話(huà)題，是人類(lèi)社會(huì)的一種崇高的品質(zhì)，是我們國(guó)家繁榮與進(jìn)步的精神支柱，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們就更要好好繼承和發(fā)揚(yáng)此種精神，把自己奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民。
雖然大家會(huì)覺(jué)的這些內(nèi)容有點(diǎn)空洞，像是在喊口號(hào)，我認(rèn)為我們?cè)谏钪械囊坏我坏我材茏龅綈?ài)國(guó)主義精神的要求，在外國(guó)人面前維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)，注意提高自我素質(zhì)和修養(yǎng)，努力踐行社會(huì)主義青年的任務(wù)，將個(gè)人所學(xué)的知識(shí)付諸實(shí)踐，作為港口航道與海岸工程的學(xué)生，努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，畢業(yè)努力工作，培養(yǎng)工程師應(yīng)有的嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)范的的素質(zhì)，新時(shí)期下的大學(xué)生完全可以用愛(ài)國(guó)主義鞭策自己，努力學(xué)好文化知識(shí)，回報(bào)社會(huì)、回報(bào)祖國(guó)對(duì)于我們的培育。
那就是一種愛(ài)國(guó)主義的.體現(xiàn)，那就是一種愛(ài)國(guó)的行為。熱愛(ài)我們的祖國(guó)，熱愛(ài)我們的民族，我們大學(xué)生可以做很多，也可以很簡(jiǎn)單。譬如“抵制家樂(lè)?！笔录?，我們大學(xué)生提高自己的政治覺(jué)悟，就不會(huì)被不良分子所蠱惑，就不會(huì)參與一些破壞社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)秩序的行為，那也是一種愛(ài)國(guó)。
愛(ài)國(guó)不一定是我們要喊出來(lái)的，把國(guó)家擺在每一個(gè)人心里最崇高的地位也是我們的一種愛(ài)國(guó)主義。積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為祖國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展出謀劃策，也是一種愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)不是喊口號(hào)，誰(shuí)喊的大聲誰(shuí)就愛(ài)國(guó)了。
愛(ài)國(guó)是需要激情，但愛(ài)國(guó)更多需要的是理性。我們不能以愛(ài)國(guó)為借口做一些對(duì)祖國(guó)無(wú)利有害的事，愛(ài)國(guó)是沒(méi)有錯(cuò)，但如果你打著愛(ài)國(guó)的幌子，去做一些危害國(guó)家安定的事，你還是要受到應(yīng)有的懲罰。好心做壞事也是要受到處罰的。愛(ài)國(guó)也是如此。在大是大非面前時(shí)，只有對(duì)錯(cuò)，沒(méi)有原因，沒(méi)有理由。
同學(xué)們，我們作為新世紀(jì)的青少年一代，是祖國(guó)的希望，祖國(guó)的未來(lái)必將屬于我們。因此，大家更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。
我們應(yīng)該如何來(lái)愛(ài)國(guó)呢?有句老話(huà)是—兒不嫌母丑，狗不厭家貧。我們必須學(xué)會(huì)愛(ài)自己的家，不管家現(xiàn)在多么貧窮或是多么不盡人意，我們都必須尊敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、愛(ài)護(hù)家庭。而且我們必須是熱愛(ài)自己的學(xué)校，尊敬我們的老師。一個(gè)連自己的學(xué)校都不愛(ài)的學(xué)生，又怎么可能愛(ài)自己的國(guó)家呢?
熱愛(ài)學(xué)校是一種非常具體而切近的行動(dòng)。我們交口少年科院為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，老師為培養(yǎng)我們同學(xué)成才而兢兢業(yè)業(yè)，這里是我們成長(zhǎng)的搖籃。作為交口少科院的學(xué)生，我們沒(méi)有理由不去熱愛(ài)自己的學(xué)校。每一位學(xué)生都要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校形象和榮譽(yù);我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師;我們要自覺(jué)地保護(hù)校園的一草一木，創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境;我們還要像對(duì)待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛(ài)學(xué)校的每一名同學(xué)，讓我們互愛(ài)互學(xué)，一起快樂(lè)健康成長(zhǎng)!我們要珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)，以此來(lái)報(bào)答學(xué)校，報(bào)答我們敬愛(ài)的老師!
愛(ài)國(guó)，是至高無(wú)上的'品德、是民族的靈魂。愛(ài)家是我們做人的基本品質(zhì)，愛(ài)校是我們必須具備的個(gè)人素養(yǎng)。親愛(ài)的同學(xué)們，為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)無(wú)愧于人民的具有愛(ài)國(guó)主義情懷、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)家愛(ài)校、踐行社會(huì)主義榮辱觀的合格小學(xué)生吧!作為交口少年科院的學(xué)子，為交口少年科院增輝。今天我以少科院為榮，明天少科院以我為榮。
語(yǔ)文課是思想性、實(shí)踐性很強(qiáng)的一門(mén)基礎(chǔ)工具課。它在傳授語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，又要進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育。馬蒂有這樣一句話(huà)：虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè)。經(jīng)常有人在“虛榮”與“光榮”面前選擇了前者且沾沾自喜，這是無(wú)益于國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展的。要改變這種不良傾向，必須奠定堅(jiān)實(shí)的愛(ài)國(guó)思想基礎(chǔ)，尤其是在小學(xué)階段，更加重要。
那么，在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感呢？我僅就《賣(mài)火柴的小女孩》一文談?wù)勛约旱目捶?，愿與各位教師共同探討。
一、抓好語(yǔ)言文字，通過(guò)正反比較培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情
小學(xué)語(yǔ)文中的愛(ài)國(guó)主義典型人物形象、愛(ài)國(guó)主義思想感情和愛(ài)國(guó)主義具體事例，都是通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)表現(xiàn)的。因此，向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育，必須抓好語(yǔ)言文字的教學(xué)。讓學(xué)生通過(guò)理解重點(diǎn)的字、詞、句、段來(lái)領(lǐng)會(huì)中心思想，從中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。
例如，在教《賣(mài)火柴的小女孩》一文時(shí)，因?yàn)?，小女孩是‘凍死”的，所以，課文中多處寫(xiě)到了“冷”。我讓學(xué)生從文中找出帶有“冷’，字的詞語(yǔ)，然后，啟發(fā)學(xué)生用關(guān)鍵字“冷”字組詞造句，并說(shuō)出賣(mài)火柴的小女孩所處的環(huán)境。學(xué)生從自然界的寒冷，認(rèn)識(shí)到更寒冷的是黑暗的資本主義社會(huì)，所以，賣(mài)火柴的小女孩才會(huì)被凍死。這樣促使學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的理解，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到剝削制度的罪惡本質(zhì)，并與我們今天的幸福生活相比較，從而增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義思想感情。
二、利用電教手段，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想教育
在教學(xué)過(guò)程中，采用錄音、錄像、投影、幻燈等電化教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理解課文內(nèi)容的情景，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的思維能力和想象能力，這樣既能加強(qiáng)語(yǔ)文思想教育的滲透性，又增加了課文的感染力。
在教學(xué)《賣(mài)火柴的小女孩》時(shí)，不少學(xué)生認(rèn)為只不過(guò)是個(gè)故事而已，很難產(chǎn)生真情，領(lǐng)會(huì)其中道理。為了讓學(xué)生體情悟“道”，教學(xué)中出示投影片，給學(xué)生展現(xiàn)出如下情景：一個(gè)光著頭，赤著腳的小女孩在冰天雪地里叫賣(mài)火柴。大年夜，小女孩坐在墻角，面帶微笑－消死了。對(duì)面櫥窗里的`烤鵝、鮮花……接著，啟發(fā)學(xué)生回憶自己過(guò)大年夜的情景，并與之相比較。從而激起學(xué)生由“鳴不平”轉(zhuǎn)向極大的憤怒，至此，該課的思想教育目的水到渠成。
三、利用語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容開(kāi)展活動(dòng)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育
在學(xué)習(xí)了安徒生的這篇著名童話(huà)《賣(mài)火柴的小女孩》之后，我組織學(xué)生召開(kāi)了主題中隊(duì)會(huì)，《我同賣(mài)火柴的小女孩比童年》，對(duì)學(xué)生進(jìn)行兩種社會(huì)制度對(duì)比教育，使他們認(rèn)識(shí)到生活在社會(huì)主義祖國(guó)是無(wú)比快樂(lè)和幸福的。同學(xué)們同情賣(mài)火柴的小女孩，知道了資本主義社會(huì)的罪惡，懂得了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理，使其更加熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，愛(ài)惜今天的幸福生活。隊(duì)會(huì)上，同學(xué)們紛紛表示要好好學(xué)習(xí)，立志把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。這樣可以說(shuō)，已經(jīng)把這課的思想教育推到了頂峰。
因此，面對(duì)改革開(kāi)放中成長(zhǎng)的下一代，在已經(jīng)跨上了二十一世紀(jì)的今天，我們語(yǔ)文教師更應(yīng)該把愛(ài)國(guó)主義教育放在首位，這是時(shí)代賦予我們的使命。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)20多個(gè)不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。究其原因，就是這些文明或者說(shuō)民族精神不能適應(yīng)新的形勢(shì)，不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神。現(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
愛(ài)國(guó)主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵，是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說(shuō)過(guò)：愛(ài)國(guó)主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。我們所講的愛(ài)國(guó)主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民主主義革命時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，把黑暗的舊中國(guó)改造成為光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧小平同志指出：“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為恥辱?！边@是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)主義特征的精辟概括。
愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力?！霸陂L(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的愛(ài)國(guó)主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒(méi)有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度?！币粋€(gè)人沒(méi)有精神不行，一個(gè)民族沒(méi)有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來(lái)都沒(méi)有放棄抗?fàn)?，并最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)。回顧近現(xiàn)代中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過(guò)許多大風(fēng)大浪，遇到過(guò)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情，依靠在愛(ài)國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國(guó)人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。
愛(ài)國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的`現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在我國(guó)歷，愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛(ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下，我們的國(guó)家和民族俞強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到鄧小平的肺腑之言：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。
國(guó)慶期間，中宣部部署在全國(guó)城鄉(xiāng)廣泛深入開(kāi)展“倡導(dǎo)國(guó)慶新民俗、打造愛(ài)國(guó)活動(dòng)周”活動(dòng)，要求各地在2020年國(guó)慶節(jié)期間，把“倡導(dǎo)國(guó)慶新民俗、打造愛(ài)國(guó)活動(dòng)周”活動(dòng)持續(xù)開(kāi)展下去，集中打造新亮點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)全覆蓋。中宣部要求，“各地要結(jié)合疫情防控常態(tài)化要求，積極做好安排，讓群眾上前臺(tái)，讓群眾唱主角，積極推進(jìn)致敬革命英烈、廣泛懸掛國(guó)旗、傳唱愛(ài)國(guó)歌曲、國(guó)慶體驗(yàn)旅游、開(kāi)發(fā)國(guó)慶美食、倡導(dǎo)全民健身、燈光秀煙花表演、網(wǎng)絡(luò)空間迎國(guó)慶等群眾民俗活動(dòng)，并加大宣傳報(bào)道力度，持續(xù)擴(kuò)大影響?！?/p>
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，“愛(ài)國(guó)”居于首位。對(duì)于億萬(wàn)中華兒女而言，它是船頭風(fēng)帆，有最澎湃的力量，能穿破蒼茫晨霧，也能刺破幽深黑暗。愛(ài)國(guó)教育至關(guān)重要，只有弘揚(yáng)好偉大精神，才能發(fā)展好偉大事業(yè)。新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育是時(shí)代的重要主題，要在“歷史課堂”中走深，在“生活課堂”中走實(shí)，在“體驗(yàn)傳承”中走心，要在飽蘸“煙火氣”的愛(ài)國(guó)實(shí)踐中強(qiáng)化愛(ài)國(guó)教育效果，在日益豐富的愛(ài)國(guó)表達(dá)中凝聚人民群眾發(fā)展偉大事業(yè)的強(qiáng)大精神力量。
國(guó)慶長(zhǎng)假期間，全國(guó)各地按照中宣部的部署與要求，如火如荼地開(kāi)展著形式多樣的愛(ài)國(guó)主題活動(dòng)，共組織開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)33萬(wàn)場(chǎng)次，推動(dòng)國(guó)慶黃金周發(fā)展成為億萬(wàn)群眾積極參與的愛(ài)國(guó)活動(dòng)周，形成國(guó)慶新民俗。比如在致敬革命英雄中感念幸福生活，在唱響愛(ài)國(guó)歌曲中舞動(dòng)中國(guó)色，在來(lái)份“國(guó)慶面”中為偉大祖國(guó)慶生……群眾反響熱烈，活動(dòng)效果顯著。“熱潮”不止于線(xiàn)下，線(xiàn)上也是一派熱鬧景象?！包c(diǎn)亮燈籠祝福祖國(guó)”“國(guó)慶節(jié)服裝P圖”“我向祖國(guó)敬個(gè)禮”等活動(dòng)也引發(fā)了廣大網(wǎng)友的`參與熱情，成為全網(wǎng)的“頂流”。舉國(guó)上下，歡度國(guó)慶的氛圍分外濃厚，全民的愛(ài)國(guó)熱情空前高漲。
愛(ài)國(guó)主義是時(shí)代精神，更是同胞情誼。愛(ài)國(guó)情感深邃綿延，激越著最滾燙的心，奔騰著最質(zhì)樸的熱情，是傳承于中華兒女血脈中的“基因”，無(wú)論在任何時(shí)候，都不能弱化或丟失?！皭?ài)國(guó)新民俗”使“寓教于樂(lè)”的內(nèi)容更加豐富，通過(guò)寓教于唱、寓教于游、寓教于食、寓教于健身等方式，將愛(ài)國(guó)融入生活場(chǎng)景，更具象可感，讓家常菜的味道與愛(ài)國(guó)味道相融合，將愛(ài)國(guó)情感與動(dòng)聽(tīng)的音韻一同放飛，在人人參與、人人實(shí)踐中深化宣傳、強(qiáng)化認(rèn)知，有利于培育和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)民族凝聚力。弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神被擺在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要位置，在加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)中，既要注重主題的鮮明突出，也要注重形式的靈活多變，“愛(ài)國(guó)新民俗”正是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要途徑。讓國(guó)慶黃金周成為愛(ài)國(guó)行動(dòng)周，是對(duì)愛(ài)國(guó)主義熱情的充分激發(fā)，也是面向祖國(guó)母親的最好“告白”，是時(shí)勢(shì)所趨、價(jià)值所向、民眾所愿，這樣的“全民時(shí)尚”既趣味橫生又內(nèi)蘊(yùn)豐富，既看點(diǎn)十足又意義非凡，可謂一舉多得。
強(qiáng)化“愛(ài)國(guó)新民俗”的共識(shí)引領(lǐng)、價(jià)值導(dǎo)航和實(shí)踐養(yǎng)成，對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)具有重要意義。要緊隨時(shí)代步伐，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)使用率高、時(shí)效性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)，將愛(ài)國(guó)表達(dá)生活化，愛(ài)國(guó)實(shí)踐常態(tài)化，讓愛(ài)國(guó)主義教育在扎根群眾生活中彰顯充沛活力，倡導(dǎo)廣大人民群眾解鎖更多愛(ài)國(guó)主義“打開(kāi)方式”，讓實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉愿景成為全民的共同奮斗目標(biāo)，凝聚中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)強(qiáng)大發(fā)展合力。
隨著開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義的呼聲逐漸高漲，教育部也提出了教育系統(tǒng)關(guān)于學(xué)習(xí)宣傳貫穿落實(shí)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》的工作方案?！毒V要》主要提及學(xué)校教育對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的培養(yǎng)。
愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。進(jìn)行大中小學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育越來(lái)越迫切，《綱要》為此提出了四大堅(jiān)持，八項(xiàng)行動(dòng)，六大舉措，深刻的從學(xué)校教育方面開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，加強(qiáng)政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)育人力量整體協(xié)同，教育引導(dǎo)廣大師生從感性到理性、從自在到自為，激發(fā)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的巨大熱情，凝聚奮進(jìn)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力。
本人認(rèn)為《綱要》提及的方法也十分有用，例如用好校園報(bào)刊廣播影視等媒體，推出儀式教育系列專(zhuān)題專(zhuān)欄，面向師生廣泛宣傳國(guó)旗升掛、國(guó)徽佩戴、國(guó)歌奏唱禮儀，認(rèn)真組織升國(guó)旗儀式、入黨入團(tuán)入隊(duì)儀式等，強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)和集體觀念。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非、分清善惡，自覺(jué)抵制損害國(guó)家榮譽(yù)的.錯(cuò)誤言行。
教育部提出的教育系統(tǒng)關(guān)于學(xué)習(xí)宣傳貫穿落實(shí)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》的工作方案是真切實(shí)意的，提及了方方面面，為學(xué)校開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育提供了許多的方法，也明確愛(ài)國(guó)主義教育的必須性。本人為此感到無(wú)比歡喜。
本日印發(fā)的《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，明確了新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的指導(dǎo)思想、總體要求、基本內(nèi)容，并就教育對(duì)象和方法、實(shí)踐載體、氛圍營(yíng)造、組織領(lǐng)導(dǎo)等提出具體要求，為開(kāi)展新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育提供了重要遵循。
翻閱史卷，清正勤廉、為國(guó)為民早已成為中國(guó)歷代賢明廉潔之官和愛(ài)國(guó)志士融入血脈、植入靈魂的價(jià)值追求、精神坐標(biāo)，成為愛(ài)國(guó)情懷的基本表征，成為愛(ài)國(guó)主義精神的重要內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨是愛(ài)國(guó)主義精神最忠誠(chéng)的弘揚(yáng)者、實(shí)踐者。“勤廉”始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明品質(zhì)和政治本色，蘊(yùn)含著豐富的治國(guó)理政的政治智慧和道德滋養(yǎng)，是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育最生動(dòng)的教材。
充分運(yùn)用廉潔文化資源，為新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育提供好課堂。各地以各類(lèi)博物館、紀(jì)念館（地）、革命舊址、烈士紀(jì)念建筑物、歷史遺跡為依托，精心打造的廉政教育基地，融文化、歷史于一身，集政治性、警示性、教育性為一體，具有黨性教育、愛(ài)國(guó)主義教育、紅色革命傳統(tǒng)教育和廉政警示教育等多種功能，是激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情、凝聚人心、培育民族精神的重要場(chǎng)所。要進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)容建設(shè)，改進(jìn)展陳方式，增強(qiáng)廉政文化的吸引力、感染力、親和力，為社會(huì)各界群眾參觀學(xué)習(xí)提供更好服務(wù)。
深度挖掘培樹(shù)勤廉典型，為新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育增進(jìn)新特色。運(yùn)用榜樣的力量，發(fā)揮典型的示范引領(lǐng)作用，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是開(kāi)展新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育有效的方法。勤廉典型以高尚的愛(ài)國(guó)情操感召人、鼓舞人、激勵(lì)人，成為推動(dòng)社會(huì)前行的'重要力量。要大力宣傳在中國(guó)革命、建設(shè)、改革時(shí)期涌現(xiàn)出的勤廉先進(jìn)，在全社會(huì)大力營(yíng)造崇尚英雄、學(xué)習(xí)楷模、爭(zhēng)當(dāng)先鋒的濃厚氛圍，引導(dǎo)廣大干部群眾把敬仰和感動(dòng)轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、報(bào)國(guó)為民的實(shí)際行動(dòng)。
大力弘揚(yáng)傳承勤廉家風(fēng)，為新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育豐富新內(nèi)涵。勤儉持家塑造質(zhì)樸之風(fēng)，以廉守家塑造清正之風(fēng)。勤廉家風(fēng)，是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，既連著民風(fēng)，又連著黨風(fēng)?！凹绎L(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn)；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)?！痹诩冶M孝，為國(guó)盡忠，勤廉家風(fēng)就是愛(ài)國(guó)家風(fēng)，是富有感染力和生命力的倫理規(guī)范，是中華兒女共同的心之所系、情之所歸。
把勤廉作為新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的重要內(nèi)容，成為培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行的重要載體，可以讓愛(ài)國(guó)主義教育更加鮮活、真實(shí)，以德化人、以廉育人。勤廉，應(yīng)成為家風(fēng)最純真的原色、民風(fēng)最純樸的底色、黨風(fēng)最純正的本色。
語(yǔ)文課是思想性、實(shí)踐性很強(qiáng)的一門(mén)基礎(chǔ)工具課。它在傳授語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，又要進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育。馬蒂有這樣一句話(huà)：虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè)。經(jīng)常有人在“虛榮”與“光榮”面前選擇了前者且沾沾自喜，這是無(wú)益于國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展的。要改變這種不良傾向，必須奠定堅(jiān)實(shí)的愛(ài)國(guó)思想基礎(chǔ)，尤其是在小學(xué)階段，更加重要。
那么，在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感呢？我僅就《賣(mài)火柴的小女孩》一文談?wù)勛约旱目捶?，愿與各位教師共同探討。
一、抓好語(yǔ)言文字，通過(guò)正反比較培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情
小學(xué)語(yǔ)文中的愛(ài)國(guó)主義典型人物形象、愛(ài)國(guó)主義思想感情和愛(ài)國(guó)主義具體事例，都是通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)表現(xiàn)的。因此，向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育，必須抓好語(yǔ)言文字的教學(xué)。讓學(xué)生通過(guò)理解重點(diǎn)的字、詞、句、段來(lái)領(lǐng)會(huì)中心思想，從中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。
例如，在教《賣(mài)火柴的小女孩》一文時(shí)，因?yàn)?，小女孩是‘凍死”的，所以，課文中多處寫(xiě)到了“冷”。我讓學(xué)生從文中找出帶有“冷’，字的詞語(yǔ)，然后，啟發(fā)學(xué)生用關(guān)鍵字“冷”字組詞造句，并說(shuō)出賣(mài)火柴的小女孩所處的環(huán)境。學(xué)生從自然界的寒冷，認(rèn)識(shí)到更寒冷的是黑暗的資本主義社會(huì)，所以，賣(mài)火柴的小女孩才會(huì)被凍死。這樣促使學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的'理解，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到剝削制度的罪惡本質(zhì)，并與我們今天的幸福生活相比較，從而增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義思想感情。
二、利用電教手段，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想教育
在教學(xué)過(guò)程中，采用錄音、錄像、投影、幻燈等電化教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理解課文內(nèi)容的情景，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的思維能力和想象能力，這樣既能加強(qiáng)語(yǔ)文思想教育的滲透性，又增加了課文的感染力。
在教學(xué)《賣(mài)火柴的小女孩》時(shí)，不少學(xué)生認(rèn)為只不過(guò)是個(gè)故事而已，很難產(chǎn)生真情，領(lǐng)會(huì)其中道理。為了讓學(xué)生體情悟“道”，教學(xué)中出示投影片，給學(xué)生展現(xiàn)出如下情景：一個(gè)光著頭，赤著腳的小女孩在冰天雪地里叫賣(mài)火柴。大年夜，小女孩坐在墻角，面帶微笑－消死了。對(duì)面櫥窗里的烤鵝、鮮花……接著，啟發(fā)學(xué)生回憶自己過(guò)大年夜的情景，并與之相比較。從而激起學(xué)生由“鳴不平”轉(zhuǎn)向極大的憤怒，至此，該課的思想教育目的水到渠成。
三、利用語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容開(kāi)展活動(dòng)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育
在學(xué)習(xí)了安徒生的這篇著名童話(huà)《賣(mài)火柴的小女孩》之后，我組織學(xué)生召開(kāi)了主題中隊(duì)會(huì)，《我同賣(mài)火柴的小女孩比童年》，對(duì)學(xué)生進(jìn)行兩種社會(huì)制度對(duì)比教育，使他們認(rèn)識(shí)到生活在社會(huì)主義祖國(guó)是無(wú)比快樂(lè)和幸福的。同學(xué)們同情賣(mài)火柴的小女孩，知道了資本主義社會(huì)的罪惡，懂得了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理，使其更加熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，愛(ài)惜今天的幸福生活。隊(duì)會(huì)上，同學(xué)們紛紛表示要好好學(xué)習(xí)，立志把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。這樣可以說(shuō)，已經(jīng)把這課的思想教育推到了頂峰。
因此，面對(duì)改革開(kāi)放中成長(zhǎng)的下一代，在已經(jīng)跨上了二十一世紀(jì)的今天，我們語(yǔ)文教師更應(yīng)該把愛(ài)國(guó)主義教育放在首位，這是時(shí)代賦予我們的使命。
此次學(xué)習(xí)令我感觸頗多，的確，愛(ài)國(guó)主義是中華民族的`民族心，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。就我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，提高個(gè)人愛(ài)國(guó)主義，要在明理上下功夫，準(zhǔn)確把握新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神的豐富內(nèi)涵。迅速掀起學(xué)習(xí)宣傳貫徹?zé)岢?。開(kāi)展培訓(xùn)，同時(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，提高隊(duì)伍能力，加強(qiáng)宣傳推廣，完善評(píng)價(jià)機(jī)制。
愛(ài)國(guó)是人世間最深層，最持久的情感。在共情上下功夫，加大情感共鳴，在心中筑起愛(ài)國(guó)情懷，讓愛(ài)國(guó)之心在心中永存。
為更好落實(shí)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，爭(zhēng)做社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。我們對(duì)教育黨組發(fā)布的方案進(jìn)行了細(xì)心研讀，對(duì)此深感責(zé)任之重大，更加反省了自身問(wèn)題所在。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，并不是口頭上的一談而過(guò)，更要銘記于每個(gè)人的.心中、付出實(shí)踐、遇到任何困難都能戰(zhàn)勝的信念。
從我做起，將“小我”融進(jìn)祖國(guó)與人民的大我之中，將信念付諸實(shí)踐，達(dá)成實(shí)踐理論相結(jié)合、在實(shí)踐中堅(jiān)定報(bào)國(guó)志向，鍛煉本領(lǐng)能力。做為學(xué)生干部的一員，我等更要以身作則，率先垂范發(fā)揮模范帶頭作用，做愛(ài)國(guó)主義的堅(jiān)定弘揚(yáng)者。從身邊發(fā)現(xiàn)典型模范，虛心學(xué)習(xí)、在平日里，尊老師為榜樣，不斷向前看，提高個(gè)人綜合素質(zhì)能力。永遠(yuǎn)不忘初心，銘記此刻的愛(ài)國(guó)主義教育！
“聽(tīng)一節(jié)道德教育課，宣一次誓言，聽(tīng)一首歌，看一段視頻，講一個(gè)故事，送一份祝?！?。今年3月是自治區(qū)第十六個(gè)“公民道德建設(shè)月”。組織開(kāi)展好“公民道德建設(shè)月”活動(dòng)，是全面貫徹落實(shí)自治區(qū)第九次黨代會(huì)、州黨委工作會(huì)議和昭蘇縣十三屆二次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神，是聚焦總目標(biāo)、盯住總目標(biāo)、落實(shí)總目標(biāo)的具體體現(xiàn)。
3月21日上午，昭蘇縣國(guó)土資源局在單位四樓會(huì)議室開(kāi)展以“愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)、奮斗、感恩”為主題的道德講堂，局全體干部職工參加了此次道德講堂。
一節(jié)職業(yè)道德教育課，洗滌心靈，感悟道德。在講師生動(dòng)形象的講解下，全局干部職工深深被社會(huì)各界職業(yè)道德行為所感觸，陣陣掌聲回蕩在縣局四樓會(huì)議室。
一次莊嚴(yán)的宣誓，激發(fā)斗志，昂揚(yáng)精神?！拔沂侵腥A人民共和國(guó)公民，我莊嚴(yán)宣誓......”全局干部職工起立舉右手莊嚴(yán)的宣誓，誓詞振奮人心，進(jìn)行了一次思想上的洗禮。
一首《感恩的心》，不忘初心，方得始終?？h局各科室代表在工作之余組織排練，在道德講堂上為大家獻(xiàn)上了經(jīng)典歌曲《感恩的心》手語(yǔ)表演。
一段簡(jiǎn)短的視頻，觸動(dòng)心弦，震撼人心。短片中莊仕華是和諧的楷模，是時(shí)代的楷模，是民族團(tuán)結(jié)的楷模，是我們身邊的楷模。學(xué)習(xí)莊仕華就是要學(xué)習(xí)他對(duì)黨忠誠(chéng)、甘于奉獻(xiàn)的政治品質(zhì)和民族團(tuán)結(jié)一家親的道德品質(zhì)。
一個(gè)生動(dòng)的故事，質(zhì)樸無(wú)華，感人至深。故事的主人公姜云燕崗位雖平凡，卻一直堅(jiān)持去做，認(rèn)真去做，在平中見(jiàn)奇、好中創(chuàng)優(yōu)，干出了一番令人羨慕的.成績(jī)。讓大家深深領(lǐng)悟到細(xì)節(jié)決定成敗，平凡之中見(jiàn)偉大。
一份真摯的祝福，愿厚德善行，吉祥相伴。一枚枚道德箴言書(shū)簽由縣局辦公室精心準(zhǔn)備，并發(fā)放給了全局干部職工。在相互傳遞互看各自的書(shū)簽箴言中，昭蘇縣國(guó)土資源局道德講堂圓滿(mǎn)結(jié)束。
道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅(jiān)持。通過(guò)本次道德講堂全局干部職工紛紛表示在今后的生活中要傳揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，做道德的傳播者，踐行者和受益者。