2020學(xué)習(xí)五四青年精神心得感悟5篇精選

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  在2020五四青年節(jié)到來(lái)之際,五四精神讓我們可以為青春助威吶喊、為家國(guó)拼搏奮斗,因?yàn)槲覀儜阎活w熱愛(ài)祖國(guó)的赤子之心,那你知道2020學(xué)習(xí)五四青年精神心得感悟需要怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的關(guān)于2020學(xué)習(xí)五四青年精神心得感悟5篇精選。希望可以幫助大家。

2020學(xué)習(xí)五四青年精神心得感悟5篇精選

  2020學(xué)習(xí)五四青年精神心得感悟1

  歲月如歌,青春如火。一九一九年五月四日,中國(guó)爆發(fā)了以一批先進(jìn)青年知識(shí)份子為先鋒,廣大人民群眾參加的徹底反帝國(guó),反封建的偉大愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng);一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中,中國(guó)青年作為一支新生的力量登上了社會(huì)舞臺(tái),樹(shù)立了一座推動(dòng)中國(guó)歷史進(jìn)步的豐碑。

  五四精神像一團(tuán)熊熊烈火,仍在中國(guó)一代代青年的心中燃燒著,噴薄著,始終激勵(lì)我們一代又一代的中國(guó)青年.在火紅團(tuán)旗的指導(dǎo)下,中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,五四先驅(qū)們追求的理想和目標(biāo)正在變成現(xiàn)實(shí)。二十一世紀(jì)的鐘聲剛剛敲響,未來(lái)世紀(jì)的曙光正在呈現(xiàn),我們看到的是科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的全球化,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和綜合國(guó)力的的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。面對(duì)瞬息萬(wàn)變的世界,作為華夏兒女,我們更要堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí),勵(lì)志成才,高舉著五四的精神之旗砥礪前行,創(chuàng)造輝煌。

  歷史的腳步永不停歇,社會(huì)的發(fā)展奔騰向前,無(wú)私的精神激勵(lì)著五四以后的一代代青年,他們高舉‘愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)’的旗幟,努力探索,不斷創(chuàng)新,為中華民族的振興貢獻(xiàn)自己。放眼瞧吧,在我們社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,涌現(xiàn)了許多楷模,解放軍的好戰(zhàn)士雷鋒,黨的好干部焦谷祿,海空衛(wèi)士王偉以及無(wú)數(shù)的奔赴新聞熱點(diǎn)的記者和醫(yī)務(wù)工作者,他們就像汪洋大海里的一滴滴水,凸顯了進(jìn)步的力量,折射出正確的人生觀、價(jià)值觀。

  歷史的長(zhǎng)河不會(huì)停滯,五四精神的河床不會(huì)干涸。20_年5月12日下午兩時(shí)二十八分,一個(gè)不幸的日子,汶川發(fā)生八級(jí)地震,我們失去了多少同胞,我們的心有多痛;胡錦濤同志與溫家寶總理奔赴前線,指揮救援,還有多少武警官兵,他們把生死置之度外,對(duì)人民滿腔的熱愛(ài)。這不正是“五四”精神的體現(xiàn)嗎?

  我們是祖國(guó)的未來(lái)。民族的希望。讓我們繼續(xù)弘揚(yáng)五四精神,把個(gè)人的前途與國(guó)家的命運(yùn)相結(jié)合。五四精神的熊熊烈火仍在燃燒,在火紅團(tuán)旗的指引下,我們還在等什么?

  讓我們揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,高舉五四旗幟,前進(jìn)吧!

  2020學(xué)習(xí)五四青年精神心得感悟2

  五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開(kāi)始深入工人群眾,促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。

  五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)端,中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國(guó)成立后,中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國(guó)青年節(jié)。

  在“五四”以前,中國(guó)文化戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng),是資產(chǎn)階級(jí)的新文化和封建階級(jí)的舊文化的斗爭(zhēng)。在“五四”以前,學(xué)校與科舉之爭(zhēng),新學(xué)與舊學(xué)之爭(zhēng),西學(xué)與中學(xué)之爭(zhēng),都帶著這種性質(zhì)。那時(shí)的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué),基本上都是資產(chǎn)階級(jí)代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)(說(shuō)基本上,是說(shuō)那中間還夾雜了許多中國(guó)的封建余毒在內(nèi))。在當(dāng)時(shí),這種所謂新學(xué)的思想,有同中國(guó)封建思想作斗爭(zhēng)的革命作用,是替舊時(shí)期的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命服務(wù)的。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的無(wú)力和世界已經(jīng)進(jìn)到帝國(guó)主義時(shí)代,上陣打幾個(gè)回合,就被外國(guó)帝國(guó)主義奴化思想和中國(guó)封建主義復(fù)古思想反動(dòng)同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義文化,在帝國(guó)主義時(shí)代,已經(jīng)腐化,已經(jīng)無(wú)力,它的失敗是必然的。

  “五四”以后則不然。在“五四”以后,中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍,這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想,即共產(chǎn)主義宇宙觀和社會(huì)革命論。五四運(yùn)動(dòng)是在一九一九年,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的真正開(kāi)始是在一九二一年,均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后,即在民族問(wèn)題和殖民地革命運(yùn)動(dòng)在世界上改變了過(guò)去面貌之時(shí)。這支生力軍在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中,不論在哲學(xué)方面,在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面,在政治學(xué)方面,在軍事學(xué)方面,在歷史學(xué)方面,在文學(xué)方面,在藝術(shù)方面(又不論是戲劇,是電影,是音樂(lè),是雕刻,是繪畫(huà)),都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國(guó)文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。

  “五四青年節(jié)”實(shí)際上已固定成一種文化符號(hào),具有象征意義。其象征意義主要是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)當(dāng),對(duì)社會(huì)問(wèn)題的激情,對(duì)各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國(guó)革命和建設(shè)的不同歷史時(shí)期,都蘊(yùn)含著時(shí)代的精神和感召力,引導(dǎo)著中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)發(fā)展的方向。

  “五四青年節(jié)”每年一次,或隆重或簡(jiǎn)樸,但其節(jié)日的意義永在?!拔逅那嗄旯?jié)”包含著兩層含義:一是紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”,一是作為青年的節(jié)日。兩者共同構(gòu)成了包含深厚歷史與現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵的精神原動(dòng)力,它既是對(duì)歷史承諾的擔(dān)當(dāng),也是對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)與人生的叩訪,更是對(duì)未來(lái)歷史的觀照。

  2020學(xué)習(xí)五四青年精神心得感悟3

  代代優(yōu)秀青年為祖國(guó)富強(qiáng)、為民族振興而作出的貢獻(xiàn),包含著一代代熱血青年為踏循革命足跡、征服坎坷路途而付出的血與汗。魯迅先生曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“從有著古老歷史的中州,傳來(lái)了青年的聲音,仿佛預(yù)告這古國(guó)將要復(fù)活。我們一定有悠久的將來(lái),而且一定是光明的將來(lái)?!濒斞赶壬傅摹皩?lái)”,正是那些在暗夜里不畏艱難、匍匐前進(jìn)、尋找著光明未來(lái)的革命青年,他們用生命結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng),帶來(lái)了和平。

  古老萌動(dòng)了青春,進(jìn)步窒息了腐朽。經(jīng)過(guò)多年歷史的洗禮后,在國(guó)際、社會(huì)形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜的今天,這一面青春的旗幟仍然閃爍著耀眼的光芒,它正為建設(shè)祖國(guó)的宏偉藍(lán)圖勾畫(huà)出最亮麗的色彩!因?yàn)?,在今天,許許多多優(yōu)秀青年的心中仍然深藏著一個(gè)精神、堅(jiān)持著一份信念、鑄煉成一種魂魄。

  優(yōu)秀青年的心中深藏著一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的精神。正如魚(yú)兒離不開(kāi)水一般,青年對(duì)賦予了他們生命的祖國(guó)魂?duì)繅?mèng)縈;正如桑梓之地的崇拜者一般,青年把祖國(guó)視作他們生命的全部。還記得季羨林先生所譯的《沙恭達(dá)羅》嗎?書(shū)中有這樣一首詩(shī):“你無(wú)論走得多么遠(yuǎn),也不會(huì)走出我的心,正如黃昏時(shí)刻的樹(shù)影,拖得再長(zhǎng)也離不開(kāi)樹(shù)根。”青年對(duì)祖國(guó)的愛(ài)、對(duì)祖國(guó)的眷念,在今天,轉(zhuǎn)化成為了他們演繹一幕又一幕驚天動(dòng)地改革神話的精神動(dòng)力!

  優(yōu)秀青年的心中堅(jiān)持著一份信念,一份不畏艱辛、勇于挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)信念。從歷史的記載中,青年看到,真正的挑戰(zhàn)不是來(lái)自于他們智慧的不足,因?yàn)橹腥A民族被譽(yù)為世界上最聰明的民族之一,中華民族創(chuàng)造出來(lái)的輝煌文明仍令世人羨慕不已;真正的挑戰(zhàn)也不是來(lái)自于東西方文明的沖突,因?yàn)閾碛形迩暧凭脷v史的華夏文明從來(lái)不畏懼任何外來(lái)文明的沖擊。青年知道,真正的挑戰(zhàn)來(lái)自于他們內(nèi)心的深處,來(lái)自于信念的貧瘠和匱乏。因此,青年的內(nèi)心深處始終堅(jiān)持著一份信念,這份信念使他們變得無(wú)比的高大和堅(jiān)強(qiáng),使他們斗志昂揚(yáng),使他們?cè)谧鎳?guó)現(xiàn)代化建設(shè)的偉大進(jìn)程中發(fā)揮出驚人的力量。

  優(yōu)秀青年的心中已鑄煉成一種魂魄,一種燃燒激情、力爭(zhēng)上游的魂魄?;烂涝谕獗?,人美美在內(nèi)心。所謂“內(nèi)心”,就是指一個(gè)人的魂魄。還記得奧斯特洛夫斯基的那一句話:“你是在冒煙還是在燃燒?”。冒煙是指欠缺激情、隨波逐流的魂魄;燃燒卻是燃放激情、熱情不改的魂魄。青年選擇了,選擇了為滿足祖國(guó)的需要而全心全意無(wú)私地奉獻(xiàn)所有。青年鑄煉成的這種魂魄是積極的、向上的、充滿熱情的,是他們巨大創(chuàng)造力的動(dòng)力源泉。

  青年,如云霞,光彩熠熠,似白楊,生機(jī)勃勃,是李大釗先生眼中的“人生之春、人生之華”,是毛澤東主席口中“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”。作為青年中的一員,作為新時(shí)代的青年干警,我們要把優(yōu)秀青年的那一個(gè)精神、那一份信念、那一種魂魄全部融入到我們的血液里,把最寶貴的青春貢獻(xiàn)給了我們所熱愛(ài)的祖國(guó)、所鐘愛(ài)的事業(yè),把“執(zhí)法為民,穩(wěn)安天下”作為我們事業(yè)的座右銘,給人民利益的大廈添磚加瓦。我們的奉獻(xiàn)與忠誠(chéng)將融入新時(shí)代改革發(fā)展的巨浪中,融入人民安定團(tuán)結(jié)的幸福生活中。我們將在平凡的崗位上燃燒青春,綻放光芒,譜寫(xiě)出一曲曲壯麗雄渾的青春贊歌!

  當(dāng)青春贊歌譜成的那一天,我們可以自豪地說(shuō),我們青春無(wú)悔,我們生命無(wú)悔!

  2020學(xué)習(xí)五四青年精神心得感悟4

  又一個(gè)“五四”,但空氣中已無(wú)硝煙的氣味,卻洋溢著一股濃郁的書(shū)香。

  不得不舊事重提,因?yàn)槟嵌螝v史我們難以忘卻,憶當(dāng)時(shí)志氣滿滿的愛(ài)國(guó)青年,他們“外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊,廢除屈辱二十一條”無(wú)一不令我們崇敬,他們用行動(dòng)捍衛(wèi)了中國(guó)的尊嚴(yán),我們活在他們的精神之下亦是熱血沸騰,因?yàn)槲覀冃闹袘阎恍拍睢盀橹袊?guó)爭(zhēng)光”。

  一句“為中國(guó)爭(zhēng)光”談之易,付諸實(shí)踐何其難也。人之所謂“從小事做起”正是對(duì)實(shí)踐的詮釋。試看08奧運(yùn)志愿者,他們正是中國(guó)好兒郎,用自己的一腔熱情宣傳中國(guó),開(kāi)放中國(guó),我們能對(duì)他們說(shuō)的亦只有溢滿崇敬的辭令;我們能做的亦只有前赴后繼為建設(shè)中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧與精力。

  植根“五四”,才知我們肩負(fù)著歷史的重?fù)?dān),如今的中國(guó)仍被冠以“發(fā)展中國(guó)家”,那我們能否將其建設(shè)為發(fā)達(dá)國(guó)家,使之成為真正的強(qiáng)國(guó),傲立于世界,這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題,值得我們?yōu)槠鋳^斗一生的問(wèn)題,因?yàn)槲覀兪沁@問(wèn)題的答案。中國(guó)需要我們這些花朵來(lái)裝點(diǎn)。

  把心深浸在“五四”精神中,多少豪情多少忠心在內(nèi)心激蕩起伏,有一股難以名狀的力量在涌動(dòng)。恍然一悟,這就是“五四精神”了吧,因?yàn)槲乙彩且粋€(gè)熱血青年,所以我能感悟到這段力量的雄渾,“永不言棄”四個(gè)大字在我的心紙上顯現(xiàn),我看到他們執(zhí)筆揮毫,遒勁有力地寫(xiě)下這四個(gè)大字。沒(méi)有停頓,沒(méi)有猶預(yù),那般毅然決然如天神般。是的,在軍閥的鎮(zhèn)壓下,他們沒(méi)有放棄,他們依舊堅(jiān)持,依舊群情激奮,因?yàn)樵谒麄兊淖值淅餂](méi)有“放棄”二字的容身之所。同樣,我們的人生字典也同樣容不得“放棄”。游弋于“五四”,我的渾濁的心靈正在被凈化。

  每年的五四,我們總要大發(fā)感慨,頗有“每覽昔人興感之由,共合一契“之感,多愁善感是人之本性,我們?cè)诟形?,亦在思考?!拔逅摹苯o了我們什么,民族尊嚴(yán),民族血?dú)?,太多太多,我們無(wú)法報(bào)出名字,但我們的心卻能盛放,因?yàn)槲覀冃闹杏刑鄸|西需要凈化。

  我摸著心口問(wèn)題自己:今年五四你學(xué)到了什么,我肅穆地自己說(shuō):“我學(xué)會(huì)了自強(qiáng)不息,永不言棄!”我的心在今年的五四中再一次得到凈化,我的內(nèi)心世界也變得輕盈。

  2020學(xué)習(xí)五四青年精神心得感悟5

  五四青年節(jié)快到了!往年,五一“黃金周”的七天長(zhǎng)假都能把“五·四”這個(gè)節(jié)日順帶著給“休了假”,但今年規(guī)矩變了,黃金周改成了“小黃金周”,五一節(jié)休假只到五月三號(hào)為止。從今年開(kāi)始五四青年節(jié)放假半天,必須是14—28周歲之間的人才有權(quán)利享受此待遇!

  這樣的一個(gè)青年“標(biāo)準(zhǔn)”,不禁讓人想到了“中國(guó)十大杰出青年”當(dāng)時(shí)都已經(jīng)超過(guò)了28歲,有的已經(jīng)接近40歲。由此可見(jiàn),十大杰出青年的評(píng)選并不是以14至28周歲為條件的。還有其他如青年教師、青年干部等,一般都把40歲以下的都當(dāng)作青年。可是現(xiàn)在“青年節(jié)”放假,規(guī)定年齡為14至28周歲,這明顯和一些部門(mén)因某時(shí)某地某種特殊需要而定義的“青年”相矛盾,與社會(huì)公眾的慣常理解不吻合。有了這樣的規(guī)定,也就意味著許多十大杰出青年、杰出青年教師,雖然有青年的稱號(hào),卻沒(méi)有青年節(jié)休假的權(quán)利,這豈不是天大的笑話? 為什么有這么大的笑話,一個(gè)重要的原因就是這次定義青年的年齡段,是根據(jù)團(tuán)章來(lái)的。什么樣的年齡是青年,不應(yīng)該只以團(tuán)員年齡為標(biāo)準(zhǔn),畢竟青年并不能和團(tuán)員等同起來(lái),應(yīng)該多聽(tīng)聽(tīng)社會(huì)的意見(jiàn)。更不能對(duì)一個(gè)定義,不同部門(mén)給出不同的規(guī)定,如此只會(huì)增加各自的矛盾,讓群眾無(wú)所適從,更可笑的是,還會(huì)出現(xiàn)諸如“杰出青年”不是青年,沒(méi)有休假權(quán)利的現(xiàn)象。

  難道過(guò)了28周歲,咱就不能再當(dāng)青年人了嗎?

  隨著社會(huì)的進(jìn)步,越來(lái)越多的人對(duì)年齡有了新的認(rèn)識(shí),總覺(jué)得自己二十出頭還算少年郎,三十左右才步入青年段,四十五十剛中年,七十八十還不算老!一直以來(lái),都覺(jué)得這是種好心態(tài),但凡一個(gè)人,只有自己覺(jué)得年輕,那才是真正的年輕。而且,隨著現(xiàn)如今人們受教育的程度越來(lái)越高,越來(lái)越多的城市居民普遍在二十二三歲時(shí)才剛踏出校門(mén)走向工作崗位,而對(duì)于他們而言,所謂的人生,真正的人生,由此才剛剛開(kāi)始!我們很難對(duì)一個(gè)二十二三歲的“半大孩子”說(shuō):“嗨,小子,再過(guò)四五年,你可就是中年人!”他們其中的大多數(shù)人會(huì)覺(jué)得這種說(shuō)法匪夷所思,只因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有做好步入中年的心理準(zhǔn)備。

  以28歲為限劈開(kāi)中青年的界限,顯然,在目前中國(guó)顯得有些保守!而這樣的劃分界限,更會(huì)加重一些年輕人的心理壓力,誰(shuí)都希望能夠少年有成,于是也就希望能夠可以“延長(zhǎng)”一點(diǎn)年輕的時(shí)間,而你把青年的末限定在了28歲,無(wú)疑會(huì)令越來(lái)越多的年輕人加劇急功近利的心態(tài):眼看就不再“年輕”了。過(guò)了28歲,其實(shí)依然可以很年輕,依然可以很純真。

  可不論放假在家還是繼續(xù)工作,也不論是“適齡”青年還是大齡青年,都應(yīng)當(dāng)以自己的方式來(lái)紀(jì)念“五四”的精神,五四精神代表著誠(chéng)實(shí)的,進(jìn)步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,美的,善的,和平的,相愛(ài)互助的,勞動(dòng)而愉快的,全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體。因?yàn)槲覀兯粦?yīng)忘記的恰恰是“五四”為之熱切追求的,而非青年本身。


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