我們在一些事情上受到啟發(fā)后，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。應該怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的教師素養(yǎng)心得體會，希望對大家有所幫助。
但丁曾說：“道德可以彌補智慧的不足，而智慧卻無法彌補道德的不足?！币虼耍瑢τ谝晃唤處焷碚f，最重要的是具備基本的職業(yè)道德素養(yǎng)。
于是。那位堅持取出最后一塊紗布的護士遵守了自己的職業(yè)道德，那位堅持給一個學生上完一節(jié)課的教師也遵守了教師的職業(yè)道德。那么，我們作為一名教師，也必須遵守教師的職業(yè)道德。因為這是對真理的永恒追求，對責任的永不言棄。
熱愛學生是教師職業(yè)道德的核心要求。教師的關(guān)愛在孩子的性格和人格發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。一個缺乏師愛的班集體是不和諧、不快樂的，孩子在這種氛圍中學習、成長，勢必形成不健全的性格。教師的愛不僅可以營造一種民主、和諧、寬松的課堂氛圍，還有利于孩子的觀察力、記憶力、思維力、想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。
因此，作為一名教師。首先要熱愛自己的學生。
作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師，僅僅具備熱愛學生的精神是遠遠不夠的。教育教學需要教師精通自己的專業(yè)知識外，還要具備廣博的文化知識和必備的教育教學方法。教師教書育人，需要自己有一桶水才可以給學生一杯水。教師不僅要教給學生知識，培養(yǎng)學生能力，還要在教育教學過程中，運用自己已有的知識和經(jīng)驗處理各種各樣的偶發(fā)事件。
教師職業(yè)道德的另一核心要求是教師的教育機智。教育機智是一種創(chuàng)造性的思維能力。教師在處理課堂中的突發(fā)事件時，要運用教學機智靈活而巧妙地處理，具體問題具體分析。例如，教師在課堂上遇到學生搞惡作劇，若立刻處理，會影響其他同學的聽課；若不予理睬，會影響教師的威信，并致使學生變本加厲。這時，教師就要充分發(fā)揮自己的教學機智，以使教學工作正常進行。
作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師，最重要的是要堅持以人為本的教育原則。依據(jù)加德納的多元智力理論，每個孩子的生理、心理發(fā)展是不一樣的，其智力特長也是不一樣的。作為教育者，應根據(jù)每個孩子的個性差異，實施不同的教育，做到因材施教、循序漸進、因勢利導。
礦大附小于艷菊3月20日下午，礦大附小教師讀書社團成立儀式在多功能教師舉行。
大會由德育處李潔茹主任主持。首先，郝校長在大會上發(fā)表了熱情洋溢的講話。她希望在新課程改革的背景下，教師能始終與書籍為伍，把讀書融入到自己的教育教學中，在讀書中尋找快樂，激情工作，幸福生活，真正成為一名“學高”的師者。緊接著教師代表郭依軍老師結(jié)合自身讀書實際，在大會上了作了精彩發(fā)言。隨后，李主任宣讀了讀書活動的具體要求。最后，臧校長對活動作了總結(jié)，她希望通過教師讀書帶動學生讀書，并表示學校會全力支持讀書活動。
據(jù)悉，礦大附小為成立教師讀書社團，進行了精心醞釀，認真籌備，旨在通過開展讀書活動，進一步提高教師綜合素養(yǎng)，促進教師專業(yè)成長，努力打造一支“師德高尚，業(yè)務精良，思想先進，本領(lǐng)過強”的高素質(zhì)教師隊伍，并以此為契機，以教師讀書帶動學生讀書，營造濃郁讀書氛圍，打造書香校園。
3月30日我們一行五人前往江蘇南京觀摩“七彩語文杯”第三屆全國小學語文教師素養(yǎng)大賽?！按筚悺睆睦首x、書寫、才藝、知識素養(yǎng)問答和課堂教學等五方面對教師的專業(yè)素養(yǎng)進行綜合考察，所有項目均現(xiàn)場打分、現(xiàn)場亮分。兩天的時間，來自全國30個?。ㄊ小⒆灾螀^(qū)）的30位教師給來自全國各地的與會教師奉上了一道精彩“視聽盛宴”，這過程給了我極大地震撼。（我們被安排在b區(qū)，有幸觀看了其中15位選手的精彩賽事。）
此次南京之行讓我心里打翻了五味瓶：酸——欣賞了各位選手精彩紛呈的才藝表演，被節(jié)目所陶醉的同時，心里酸酸的，那是因為相形見絀，自感自身才疏學淺；苦——觀賞完各位選手各具特色的課堂教學，被師生出色表現(xiàn)所折服的同時，心里苦苦的，那是因為自知自身教學能力的不足；辣——觀看涵蓋廣泛的知識素養(yǎng)現(xiàn)場答題，驚嘆各位選手豐厚積累的同時，心里辣辣的，自己告訴自己“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心”；咸——綜合這次學習，心里咸咸的，為各位參賽選手，為各位觀摩學習的同仁，為給位臺前幕后的工作者；甜——酒愈釀愈香，這次的學習會讓我受益終身，回味無窮，激勵自己不斷鞭策自己。
一、酸——欣賞了各位選手精彩紛呈的才藝表演，被節(jié)目所陶醉的同時，心里酸酸的，那是因為相形見絀，自感自身才疏學淺。
場上的15位選手或歌或舞，或書或畫，或彈奏或朗誦，亦或講故事或說書，真是“十八般武藝樣樣精通”，贏得全場雷鳴般的掌聲此起彼伏。其中尤其令人難忘的是11號選手揮灑自如的書法展示，把毛筆字寫到如此程度非一朝一夕之功；8號選手把《猴子吃瓜》的故事講得生動無比，讓我們覺得她不當演員太屈才了；6號選手的山東快書構(gòu)思巧妙，可見我們當老師的只有與時俱進，否則就out啦、、、、、、精彩紛呈的才藝表演讓臺下的我們深切體會到了“技不壓身”，同時也讓原本自信滿滿的我們漸漸有了些許自卑。
二、苦——觀賞完各位選手各具特色的課堂教學，被師生出色表現(xiàn)所折服的同時，心里苦苦的，那是因為自知自身教學能力的不足。
1、教師的語言睿智，有效激勵導引。
比如14號選手在板書時，沒有硬性的要求，而是委婉地說“會學習的小朋友總是能跟在老師的后面認真書空”，孩子們都能積極認真書寫了；10號選手在一位同學讀錯“花骨朵”又二次糾正讀對時，老師表揚學生“他的小耳朵聽了一遍就讀正確了”，讓孩子感到被尊重的同時，又找到了學習方法。當然，由于參加全國性的大賽，選手雖然久經(jīng)賽場，還是有些緊張，個別時候?qū)τ趯W生的引導不夠恰當，比如，7號選手對于學生的評價一直不錯的， “你很認真”“我們配合得很好”“有感情”等充滿激勵性的評語不絕于耳，只是在學生分角色讀書時，讓積極主動站起來讀書的幾個同學又坐下了，有點兒讓學生掃興，完全可以讓這些孩子一起讀呀。
2、課堂教學扎實、平實、真實。
與“現(xiàn)代與經(jīng)典”上大師們上的課不一樣，大師們的課給我們一種可望而不可及的感覺，聽著激動，學著被動，“只可遠觀而不可褻玩焉”。而這項賽事不同，15位選手所上課的內(nèi)容，都是頭一天抽簽決定的，而且所選內(nèi)容是不同版本的。他們的課比較自然、本色，不雕琢、不做作，一字一畫、一音一語，老老實實地教，老老實實地寫，課堂教學扎實、平實、真實。我總感覺，我們的課也就是這樣上的，只不過是我們教材處理得還不夠到位，只不過我們對細節(jié)關(guān)注的還不夠，只不過我們對教學流程處理得還不夠自然、總之，也許你我只要再多一點童心，再多一點努力，再多一點敬業(yè)、也許課就能上得和他們一樣精彩。
3、學生的課堂表現(xiàn)給力。
縱觀15節(jié)課，無論哪個年級的學生，他們的課堂習慣令人欽佩，他們的課堂發(fā)言可圈可點，他們的寫字習慣扎實到位，讓我們這些觀摩者著實喜歡，更讓我們暗自思忖：這些孩子如此高的綜合素養(yǎng)是如何培養(yǎng)訓練出來的呢？這個問題一直困擾著與會人員。
4、課堂教學開始了美麗轉(zhuǎn)身。
從參賽選手的課堂教學來看，他們大多數(shù)正是落實了簡簡單單教語文的思想，把識字、寫字、讀書、背誦、口語交際，以及良好學習習慣的培養(yǎng)的語文實踐落到實處。他們用語文的方式教出語文味兒，不論是研讀教材、品詞析句、誦讀感悟，整堂課的教學都不離文字，每個教學細節(jié)緊緊圍繞文本語言形成波瀾，使課堂具有濃濃的語文味，凸顯小語的“小”。他們能把握主線，使教學主線清晰、內(nèi)容豐滿。課堂教學時間有限，我們教學的對象是年齡幼小的兒童，所以一節(jié)課的教學流程應當主線清晰，頭緒相對簡單。過于復雜的設(shè)計對小學語文教學設(shè)計來說是不足取的。我們要以最主要的問題拉動最豐富的感悟空間，在一個“點”上展開教學，通過朗讀、思考、體驗、感悟、表達等多種活動，使學生在語言、思維、情感、認識等多方面獲得發(fā)展。
教師是一項辛勤卻又充滿挑戰(zhàn)的職業(yè)，教育教學工作是一項需要多方面素養(yǎng)支撐的工作，而教師十大素養(yǎng)是指教師所需具備的十種基本素養(yǎng)，也是提升教學能力及職業(yè)素質(zhì)的關(guān)鍵因素。在我的教育工作中，我深刻體會到了這十大素養(yǎng)的重要性，以下是我的心得體會。
專業(yè)素養(yǎng)是教師最基本的素養(yǎng)之一，它包括教育知識、教育方法，不僅要有扎實的學科知識，又要有過硬的教育教學方法。在我的教學工作中，我注重不斷提高自身的學科知識水平，加強教育教學研究并且注重教學實踐，及時更新自己的教學觀念，使自己的專業(yè)素養(yǎng)不斷提升，從而更好地發(fā)揮自己的教學作用。
教師的人文素養(yǎng)涉及到教師的綜合素質(zhì)，包括情感、性格、思想和道德等方面，在我的教育工作中，我注重自身修養(yǎng)，學會尊重學生、關(guān)愛學生，注重塑造自己陽光、開朗的形象，營造良好的班級氛圍，同時建立師生之間的信任關(guān)系，贏得學生及家長的信任和尊重。
創(chuàng)新素養(yǎng)是指教師在教學中，能夠不斷地創(chuàng)造新思路、新方法、新資源等，促使教學更具有針對性、實用性和創(chuàng)新性，而我這方面還需更多的努力與實踐。
教育理念對于教師來說是非常重要的，在我的工作中，我相信每個學生都是與眾不同的，我應該根據(jù)學生的不同特點實施科學的課程設(shè)計，提供更貼近學生需要的教學方案，讓學生在學習中得到充分而有效的展現(xiàn)。
總得來說，教師十大素養(yǎng)是培養(yǎng)學生良好品德、促進學生全面發(fā)展的重要保障。而我在教學生涯中，一定會不斷學習、總結(jié)教學經(jīng)驗，積極提高自己的十大素養(yǎng)，為學生帶來更好的教育成果，也為自己職業(yè)成長打下堅實的基礎(chǔ)。
通過專題二“基于核心素養(yǎng)的教師專業(yè)發(fā)展”的培訓學習，使我深刻認識到了教師“六功”的重要性。教師必須具備多樣好功夫啊。耳功，嘴功，眼功，手功，腦功以及身功。我們教師應與時俱進，適應時代的發(fā)展，做好自己的角色定位，充分利用各種條件，激發(fā)學生的求知欲，提高學生的實踐能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，促進教與學的改革深化。學習，教學相長、共同進步。尤其是以下幾點：
“教學”是由教師教和學生學兩方面要素組成的，缺乏對學生的了解，即使有精致完美的教學設(shè)計，全面充分的教學準備，也會由于缺乏針對性而無法生成高效率的課堂教學。因此，了解學生是教學活動順利開展并且取得實效的起點。了解學生的最簡便、直接、有效的方法就是傾聽學生，傾聽能使教師較全面地了解學生的知識背景，情感態(tài)度，智力水平和思維能力。沒有傾聽，了解學生只能是霧里看花，隔靴搔癢。
二、教師傾聽學生也是教師成長的助推力。
“教學相長”，課堂教學是學生學習、成長的過程，同時也應該是教師學習、成長的過程。亞里斯多德告訴我們：“誰在傾聽，也就隨之而聽到了更多的東西，即那些不可見的以及一切人們可以思考的東西。”傾聽能使教師獲取出乎意料的多種有效信息，或是對迷惑的問題豁然開朗，或是對弄錯的東西撥亂反正，或是對視如平常的地方重新認識。傾聽還能使教師的分析能力、思維能力、判斷能力和應變能力得到一定的鍛煉，最終促進自身的成長。
相比于老師明確怎么教學生知識，其實研究學生個體差異，讓學生明白怎么有效地學習更重要。未來教師必須提升自己的認識能力，認識每一個學生個體特點的能力。每個教師都應該去研究自己的每一個學生，關(guān)鍵在于提升教師認識學生的能力、指導學生學會學習的能力，特別是認識學生個體的學習特點、發(fā)展路徑等。如果我們要為他們終身奠基，就必須詳細了解每個學生的不同。教師提升自己的認識能力，一方面靠經(jīng)驗，另一方面要提升自己運用信息技術(shù)的能力，懂得大數(shù)據(jù)分析。如果我們的老師不去掌握大數(shù)據(jù)的話，在未來的信息社會中教學水平就跟不上。教師們不能只停留在做PPT教案的水平上，而要更多地使用大數(shù)據(jù)的互動功能，提供給學生個性化的教育服務。
通過培訓，讓我深刻地認識到讓學生學會做人，學會求知，學會合作，學會實踐，學會創(chuàng)新”的理念所取代。教師應與時俱進，適應時代的發(fā)展，做好自己的角色定位，充分利用網(wǎng)絡環(huán)境，激發(fā)學生的求知欲，提高學生的實踐能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，促進教與學的改革深化。
通過培訓，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學到了更多提自身素質(zhì)和教育教學水平的方法和捷徑。
在當前“雙減”的政策之下，全社會向教師們要求更高的教學質(zhì)量，更好的教學效果。這些讓我們教師感到壓力很大，同時也給我們帶來了更多的驅(qū)動力。如何備好課，怎樣上好課，這節(jié)課還有哪些地方處理的不夠恰當……這些都是我們教師每天要思考的問題。當前，無論是教育決策者，學校的管理者，還是一名普通教師，都知道現(xiàn)在的課堂教學是以學生為主的“生本課堂”。我相信，我們教師每天都在嘗試如何把學生請到講臺上，讓他們做課堂教學中的真正主人。
由此可見，追求高效地課堂教學是我們每位教師順應時代發(fā)展的必經(jīng)之路。那我們該怎樣做呢？在此，我結(jié)合本周日的學習，談談自己的感想。
在我看來，周日的培訓活動，就是給我們送來一點兒“秘籍”。夏永立老師與眾不同的課堂教學及觀點新穎的報告講座，為我們開拓教育理論的視野，更為我們的課堂教學創(chuàng)建了新的模型。如在《加、減、乘、除是一家》的教學中，夏老師通過簡單的數(shù)軸跳格子的方式，讓學生很輕松地發(fā)現(xiàn)加法和減法的意義以及它們之間的緊密聯(lián)系。此時學生們的學習就像觸動的了多米諾骨牌，一發(fā)不可收拾：探究一直在進行，發(fā)現(xiàn)在不斷地跳出。學生們在不斷地嘗試中，更加欣喜地發(fā)現(xiàn)加和乘、減和除、乘和除之間的關(guān)系。整堂課中，夏老師沒有過多的講解，只是通過適當?shù)匾龑?，就讓新的發(fā)現(xiàn)不斷地蹦出。類似這樣的課堂教學“秘籍”還有很多，這就要我們教師拿出“冬練三九，夏練三伏”的干勁，盡快領(lǐng)悟其中在要領(lǐng)所在。唯有這樣，我們的課堂教學才會走出捷徑，我們教師才能成為“明師”。
在課堂教學大餐之后，夏老師又為我們帶來了新穎的理論講座。特別是他提出的“深度課堂”的觀點，并給出了五大策略。策略一：研究學生要“深入”，了解課堂教學的真實起點。策略二：鉆研教材要“深究”，把握數(shù)學學科的核心知識。策略三：課堂內(nèi)涵要“深刻”，提升數(shù)學課堂的思維含量。策略四：教學效果要“深遠”，促進學生終生的持續(xù)發(fā)展。這些也正好契合夏老師所提出的“基因課”的理論。小學數(shù)學課堂教學中，有許多課就是這樣的“基因課”，上好這些“基因課”，其他常規(guī)課將會“不攻自破”。此時，我突然感覺夏老師和俞正強老師兩位大咖真是心有靈犀，不謀而合。這兒的“基因課”不正是俞正強老師所倡導的“種子課”嗎？既然前輩們?yōu)槲覀冎该髁朔较?，那我們?yōu)槭裁催€不沿著“指引”努力前行，快速追趕呢？在我看來，不管是“基因課”還是“種子課”，不都是在追尋數(shù)學課堂教學最本質(zhì)的東西。我們教對這些“種子課”，那其他的常規(guī)課的教學不就變得輕松愜意了。
我心里明白，我以及許多老師沒有成為“明師”的一個很大的原因是內(nèi)部驅(qū)動力不足。這是為什么呢？我想應該是我們?yōu)榘l(fā)動機加注的“油”太少的緣故?！皰行淖詥枴保荒曛形易x過多少本書，看過多少次名師們的課堂實錄，寫過多少篇感想，發(fā)表過多少論文？沒有汗水哪能有收獲？沒有扎實的基礎(chǔ)，怎么能夠展翅高飛？
一次集體學習會讓每個人都有不同的心得，但要讓“心得”成為課堂教學的元素，也是十分的不易。這里需要我們老師、學校及學校前輩們的共同努力，讓我們普通教師在“名師”的帶領(lǐng)下不斷成長。也要我自己補充能量，加注“燃油”，唯有這樣才能走得更遠，飛得更高。
教師需要樹立“教育要發(fā)展學生適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”這一專業(yè)思想，并切實把它作為教師專業(yè)行為的理性支點。其中，一方面需處理好知識和能力、品格之間的關(guān)系。知識是基礎(chǔ)，發(fā)展能力和品格離不開知識的習得;知識是手段，目的是通過知識的習得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性，要適應終身發(fā)展的需要和社會發(fā)展的需要。再者，教師本身的價值觀應當和社會主義核心價值觀相和諧。專業(yè)思想的建立，將會直接影響教師的知覺、判斷等心理過程，從而引發(fā)其相應的有彈性的教育教學行為。
至于培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，一方面，教師要堅持探究性的教與學，讓學生學會認知。知識是必需的，但不是灌輸給學生的，而是學生通過探究獲取的，要培養(yǎng)學生的思維能力。另一方面，堅持問題解決式教學，讓學生學會做事?！敖處熢诮虒W的時候，應該想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)問題情景，讓學生調(diào)動已有的知識與技能或者學習新的知識與技能，參與到解決問題的過程中來，并在這一過程中通過觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式，逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想，項目驅(qū)動法、任務驅(qū)動法、合作學習法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯的選項。但無論哪一種方法，情境、問題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有，引導學生開展合作性、自主性的學習，讓學生學會與他人相處、學會自我教育、反思與管理。
為了在教育教學中能順利地培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，教師要格外重視教學設(shè)計能力、教學組織管理能力以及教學交往能力的發(fā)展。
教師在進行教學設(shè)計時，根據(jù)學科核心素養(yǎng)的要求，對教學內(nèi)容進行分析，形成基本理解，轉(zhuǎn)化為驅(qū)動性問題，設(shè)計學生活動。要形成多角度、多層次、開放地進行設(shè)計的技能，既考慮對學生知識和能力的培養(yǎng)，又考慮對學生思想道德的培養(yǎng)：既考慮課內(nèi)內(nèi)容，又考慮課外內(nèi)容，要熟練地運用生活經(jīng)驗和社會資源，包括21世紀社會、生活的實況，給學生以實際問題的解決。通過教書實現(xiàn)育人，達成立德樹人的目的。
課堂組織和教學中，要精心培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)。課堂的組織，展現(xiàn)課程的生成、學生對活動的參與和解決，是學生學科核心素養(yǎng)形成的主要途徑。教師要具備相應的技能來指導學生，成為學生終身學習態(tài)度、方法與能力的指導者。在組織過程中，教師要具備技能，以求能夠及時判斷出學生的發(fā)展狀態(tài)及需求，做出恰當?shù)姆答伜鸵龑?。還要培養(yǎng)學生的團隊合作素養(yǎng)和個人自主自律行動等核心素養(yǎng)。
學習完《教師禮儀素養(yǎng)》一書，放眼一望，有一種煥然一新的感覺：全校教職工更有涵養(yǎng)雅量了，更加陽光漂亮了。這種感覺里，或許有先入為主的理想成分，但絕大部份是真實的。一本書為什么有這樣的魅力呢?究其原因有三。
毛澤東同志曾經(jīng)說過：“沒有文化的軍隊，是愚蠢的軍隊?！蓖瑯?，沒有文化的學校，不僅是愚昧的學校，其骨子里就不是一所學校。學校建設(shè)，最重要的是文化建設(shè)。文化，是學校教育最肥沃的養(yǎng)分。一所文化缺失的學校，是培養(yǎng)不出合格學生的，就像貧瘠的土地，生長不出飽粒的莊稼一樣。學校文化的人員主體是教職工，教職工學好禮儀、增進素養(yǎng)、以文化人，就會從根本上成為一塊塊質(zhì)地優(yōu)異而又閃閃發(fā)光的金磚，建構(gòu)起金碧輝煌的學校。
禮儀是人們思想、道德和文化的外在表現(xiàn)。我國是古老的禮儀之邦，孔子早就說過：人無禮則不立。說話講禮儀使人文明，舉止講禮儀使人高貴，穿著講禮儀使人典雅。講禮儀讓人際之間關(guān)系和諧、情感融通、互敬互信?！敖逶陆恕?，如果學校師生個個學禮知禮明禮，個個以禮修身、依禮行事，學生對教師就會“親其師，信其道”，師生間就會“不是親人，勝似親人”，整個學校就會像一個大家庭，人人如坐春風，人人春花燦爛。
素養(yǎng)，使人內(nèi)慧外秀，是心靈的力度和贊禮，身段的精致和靚麗。一位有素養(yǎng)的教職工，最要緊的是要有敬業(yè)的精神、豁達的情懷和純正的品德，對學生總是充滿深情與博愛。我國著名女作家冰心曾說：“情在左，愛在右，走在生命的兩邊，隨時栽種，隨時花開?！痹该课唤搪毠ぃ急M快成為高素養(yǎng)的教育工作者，每天都用自己火熱的激情，去點燃學生美好的理想，都用自己的身心美，去鑄造學生的未來美和學校的成功美。
20xx年5月23日和25日兩天，我參加了在相城區(qū)蠡口中學舉辦的為期兩天的科研能力提升出席培訓班的學習，聽取了王一軍、英配昌、王九紅等3位專家?guī)淼膱蟾妗?/p>
最后，他指出，走向教師本位的走向中小學教育研究，目標中會是解決教育教學中的實際問題，促進教學質(zhì)量的提高途徑是在實踐中研究，在研究中實踐方法中會是事件反思、學術(shù)引領(lǐng)、專業(yè)提升。
聽過了王所長的報告，我感覺自己今后在教科研方面的研究有了一絲感悟和方向。
一、提高教科研教師的教科研能力和水平，不是光嘴上說說或者心里想想就能夠做到寫道的，我們必須不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，平時要注重積累，要多加強教學理論方面的學習和研究，在做好學術(shù)研究的同時也要多聽、多讀、多思，要勇于對教學中遇到的難題或困惑進行實踐性普適性研究。
二、要做一名幸福的研究者。做教育科研的目的，絕不能為了完成某一項任務而人海戰(zhàn)術(shù)被動的去研究，而是要為解決自己在教育教學中的疑難困惑或者完成一些心得感悟方法總結(jié)而去研究，從而提升自己的進一步提高教學實踐水平。
作為一名參加工作不久的青年教師，慶逢課程改革。因為它傳遞的是一種全新的科學的教育理念，為此，我迫切渴望能夠?qū)π抡n程進行系統(tǒng)學習，實踐創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變觀念。暑假，我有幸參加了山東省農(nóng)村中小學教師素質(zhì)提高工程培訓班（第二期）學習，培訓資料主要有師德教育、現(xiàn)代教育理論、基礎(chǔ)教育課程改革與課堂教學、教師專業(yè)化發(fā)展、信息技術(shù)與課程整合、教育科研與課題研究、英語口語等模塊。學而不思則罔，思而不學則殆！教育工作是一張無法突破的網(wǎng)，它需要反思！經(jīng)過10天的培訓學習，的確讓我受益匪淺。
每一個人的成長，都離不開先人的指引，作教師的尤為如此。如果我們僅僅是憑自己的一腔熱情，埋頭苦干，勢必會走很多彎路。能夠說，每一位教師的成長，都直接或間接地理解著專家的引領(lǐng)。在這10天的學習中，我有幸和多位專家應對面交流，開闊了思維，拓寬了視野。從韓延明院長的報告中，我明白了：一個大學生走上講臺，就像一塊填滿了水的海綿，把知識傳授給學生，就像擠水，如果不長注水，那海綿遲早會干的；我更明白了：誰能把教學搞得生動趣味，誰就是一個善于教學的人！而教師的熱情，正像一粒種子，一棵小草，只要充滿活力，就必須能夠成為一名好教師。從杜秀明教師那里，我明白了幸福的所在——它在成功的體驗中，在收獲的喜悅里，在和諧的環(huán)境中，在滿足的感覺里。幸福是一種感覺，是一種滿足的感覺，它在一個人的心里！我更明白了如何做一名幸福的教師，四個字——享受教育！正如竇桂梅教師所說：每一位教師在不斷提升自己專業(yè)水平的道路上，必須學會調(diào)整自我，擺脫工于心計的市井之氣，找到屬于自己的有專業(yè)尊嚴感的幸福，這樣注定教師就走向了大氣象。
名師是我們的鏡子。我們會從這面鏡子中看到一位名師的成長足跡，正如佛所說：“我之所以成為佛，是因為我挨過了千刀萬剮！“我們要經(jīng)常用“名師”這面鏡子來照照自我，我們會發(fā)現(xiàn)自己的不足，并在這面鏡子的幫忙下改正自己的不足。我們教師每一天都好像蹲在一面鏡子面前，無時無刻不在理解學生的監(jiān)督。那么，我們又何懼多一面能夠使我們更加優(yōu)秀的“名師”這面鏡子。
“只要用心，只要努力，就會創(chuàng)造奇跡！”一向是我的一句勵志名言。當我遇到挫折時，當我心境煩躁時，當我想放棄時，我就會用它來開導自己。世界上沒有過不去的門檻，只要我們用心去努力，我們就會有收獲！
一向羨慕別人在公開課上輕輕點擊鼠標所出現(xiàn)的神奇教學畫面，我對自己說必須要學會這門手藝。于是我一向在努力，最終能夠作出一份自己的像樣的ppt課件，并且受到授課教師王蕾教師的表揚。雖然僅僅是一個ppt課件，可是它是我自己努力的結(jié)果，它預示著我的提高，我的成功！并且我堅信，經(jīng)過不懈努力，不久的將來，我也能夠做出我的第一份像樣的flash課件！這就是用心+努力的力量！總之，參加這次培訓學習是幸福的，收獲更是豐富的。在此，十分感激我們縣教研室李教師給了我這么好的一次學習機會。它使我在以后的教學工作中，能更深入地指導反思自身教學，在反思中促進專業(yè)發(fā)展，在反思中獲得新的見解，在教學工作中取得新的突破。經(jīng)過學習，我更發(fā)現(xiàn)自我還存在很多不足之處；我還學習了很多新的方法，讓自己有了一個提高自我業(yè)務水平的機會，從中我也明白了要注重學生的感受，關(guān)注學生的評價。
我會時刻鞭笞自己不斷向前，我有信心也有決心繼續(xù)在教育領(lǐng)域中有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所前進，讓自己的工作再上一個新臺階，讓自己在英語教學這片天地中飛得更高，走得更遠！
蘇霍姆林斯基說：“相信教育者的話語有著強大無比的力量。語言是一種最精細、最銳利的工具，我們的教師們應當善于利用它去啟迪學生們的心扉。只有當話語里蘊藏著追求道德理想種子的時候，話語才能成為道德教育的工具?！?/p>
作為教育工作者，我們普遍會有這樣一種感受：在教育學生時假若進行一番“高談闊論”，講一些大道理，一味強調(diào)灌輸和說教，老師說的口干舌燥，學生卻覺得平淡無味，甚至一只耳朵進一只耳朵出，不能觸動他們心靈伸深處，過不了多久又會犯同樣的錯誤。若對其大動肝火，怒斥一頓，最多僅一時之效，為什么會出現(xiàn)這樣的情況?什么才是適合學生實際情況的、易為學生接受的、有效德育教育方式呢?
我認為，改變與學生的談話方式，能讓學生更容易接受。正如書中序言所說：“學生的成長離不開故事，學生與故事有著一種融合感，故事對學生具有一種普遍的吸引力，絢麗斑斕、情節(jié)生動曲折的故事不僅能帶給學生們無數(shù)的歡笑和快樂，而且也能帶給學生們深刻的啟示和思考。故事是一種語言，故事是一種情感，故事是一種繪聲繪色的表演，用講故事來解決學生的思想問題，可以收到事半功倍的效果。”
從事小學教育這些年，對孩子們那種發(fā)自內(nèi)心的愛讓我越來越喜歡他們，于是，在孩子們的身上我就發(fā)現(xiàn)了很多很多一閃即逝或者很容易被忽略的小故事——能折射出真善美的小故事。
在很多看似常規(guī)的一些公文式的演講或者講話中，如果能加入兩三個小故事，這些故事有的來源于記憶，有的來源于當下學習生活中的真實的故事，那么，孩子們都會聽得津津有味。而且，故事帶給孩子們更久遠的不是故事本身，而是溫暖、感動、啟發(fā)、善良、責任……
孩子們喜歡聽故事，是因為他們的心靈是一片純土，講故事能在這片凈土里播下寶貴的種子，種子會隨著孩子們的成長而生根發(fā)芽。
不僅孩子們喜歡聽故事，我們教師自身也需要聽故事，也要學會給自己講故事，讓自己也能深刻的體會講故事給人的心靈所帶來的觸動作用，自己有了深切體會在教育孩子們的時候才能達到更好的效果。同時這也是我們自身不斷學習，不斷進步所必需的。
當我們用故事講話時，我們的眼光將會停留在美好的事物身上，我們的思維將會更富有智慧……教育的功效自然會更加水到渠成。
記得有一句發(fā)人深思的話：愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育，僅有愛心是不夠的，還需要慧心，更需要教育技巧。作為一名教師，我們應該發(fā)自內(nèi)心的愛學生，而通過講故事來啟發(fā)和教育學生則是這種愛的一種具體表現(xiàn)形式。讓我們用故事來說話。
作為一名教師，我深感教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型對我們教育工作者的影響和挑戰(zhàn)。在這個信息爆炸的時代，提升自身的數(shù)字素養(yǎng)，掌握數(shù)字化工具的應用，已經(jīng)成為我們適應時代發(fā)展，提高教育質(zhì)量的必備技能。在20xx年的“暑期教師研修”專題中，我通過學習《教師數(shù)字素養(yǎng)》標準，更深入地認識到了數(shù)字素養(yǎng)的重要性，并將在實際教學中嘗試運用。
一、教師數(shù)字素養(yǎng)的內(nèi)涵與重要性
教育部《教師數(shù)字素養(yǎng)》教育行業(yè)標準包括以下五個維度：
1.數(shù)字化意識：教師需要具備對數(shù)字技術(shù)的敏感度和理解，了解數(shù)字化對教育領(lǐng)域的影響和應用，包括對數(shù)字化學習資源、數(shù)字化工具和平臺的認識和了解。
2.數(shù)字技術(shù)知識與技能：教師需要掌握數(shù)字技術(shù)的基本概念、原理和運用包括計算機基礎(chǔ)、多媒體基礎(chǔ)、人工智能基礎(chǔ)等方面的知識以及使用各種數(shù)字化工具和軟件進行資源處理和數(shù)字化應用的能力。
3.數(shù)字化應用：教師需要具備將數(shù)字技術(shù)應用于教育教學的能力，包括使用數(shù)字化工具和資源進行課程設(shè)計、教學實施、評價與反饋等，同時能夠利用數(shù)字技術(shù)促進教育公平、提高教育質(zhì)量。
4.數(shù)字社會責任：教師需要了解并承擔數(shù)字社會責任，包括保護學生個人隱私、保障網(wǎng)絡安全、避免網(wǎng)絡欺凌等方面的責任和義務。
5.專業(yè)發(fā)展：教師需要具備數(shù)字化學習與研修、數(shù)字化教學與創(chuàng)新的能力，利用數(shù)字技術(shù)資源持續(xù)學習、反思與改進，即參與或主持網(wǎng)絡研修、開展數(shù)字化教學研究、創(chuàng)新教學模式與學習方式。
二、數(shù)字創(chuàng)新與教育教學的融合
數(shù)字創(chuàng)新是教師數(shù)字素養(yǎng)的一個重要方面，也是推動教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵。
在課程學習中，我認識到了數(shù)字創(chuàng)新的重要性，提升數(shù)字素養(yǎng)的關(guān)鍵在于多運用數(shù)字技術(shù)進行教學。數(shù)字技術(shù)不僅可以提高我們的工作效率，還可以改善我們的教學效果。例如，我們可以利用數(shù)字化工具和平臺，設(shè)計更加生動、有趣、互動的教學活動，讓學生更加積極地參與和學習。我們也可以利用數(shù)字化工具和平臺，開展在線教學、遠程教學等教學模式，讓學生在任何時間、任何地點都可以學習和交流。通過多運用數(shù)字技術(shù)進行教學，我們可以更好地實現(xiàn)教學目標，提升學生的學習效果和興趣。
三、教師交流合作，推動數(shù)字化教學發(fā)展
我認為提升數(shù)字素養(yǎng)的關(guān)鍵在于多與同行交流和合作。數(shù)字化教學是一個非常開放、多元的領(lǐng)域，我們需要與同行交流和合作，共同探討數(shù)字化教學的理念和方法。通過與同行交流和合作，我們可以了解不同領(lǐng)域和學科的數(shù)字化教學實踐，借鑒和吸收其他領(lǐng)域的經(jīng)驗和技巧。我們也可以通過合作開展數(shù)字化教學項目，共同探索數(shù)字化教學的新模式和新方法。通過與同行交流和合作，我們可以更好地提升自己的數(shù)字素養(yǎng)，也可以推動數(shù)字化教學的發(fā)展。
總之，提升教師的數(shù)字素養(yǎng)已經(jīng)成為了我們必須面對的現(xiàn)實問題。通過不斷學習和探索、多運用數(shù)字技術(shù)進行教學、多與同行交流和合作，我們可以更好地提升自己的數(shù)字素養(yǎng)，更好地應對數(shù)字化教學的挑戰(zhàn)，提升學生學習效果和興趣。
在閱讀教師人文讀本的過程中，可以從中充分的學習到中華人文精神的形成、發(fā)展，傳統(tǒng)人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時，從各方面的角度表述了人文素養(yǎng)的重要性和在各個領(lǐng)域里所起到的作用。如，中華傳統(tǒng)人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區(qū)別與共同點。
從我校的課程安排來看，基礎(chǔ)教育存在著明顯的重理輕文的傾向，諸如歷史、地理之類的人文課程，與國外相比，不僅教學課時少，而且教學要求低。發(fā)達國家的基礎(chǔ)教育不僅重視課外閱讀，而且對研究能力和寫作能力有較高要求，國外很多國家的學校教育從小學低年級就開始訓練學生收集、查找、分析信息，并結(jié)合社會生活科學研究的程序?qū)懻撐模瑢Ρ弱r明的。
教師要始終把“一切為了學生”作為標準，要把自己想象成學生，才能明白學生到底喜歡聽哪一類型的課程。因此，作為教師要不斷的創(chuàng)新教學方式、方法，在不斷的創(chuàng)新中，最大程度地開發(fā)學生的學習興趣，不斷提高教學水平。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學生負擔，給予學生一定的自由空間來發(fā)揮學生的創(chuàng)造力、想象力和開發(fā)其求知的欲望，從而使其在創(chuàng)造、開發(fā)、想象的過程中更好地使其知難而進，而最終達到學生的求知欲，使教學以全新的面貌運用到學生的身上，得到最有效的教學效果。
中華民族有著獨具特色的人文思想，諸如儒家的仁愛、節(jié)儉、謙讓，墨家的重實踐、任人唯賢等，得以綿延至今。我們?nèi)缃袼f的人文素養(yǎng)，即是正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，它是悠久歷史的深厚積淀的結(jié)果。現(xiàn)如今所提倡的素質(zhì)教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的，素質(zhì)教育是以促進學生身心發(fā)展為目的，以提高思想道德、科學文化、勞動技動、心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。它主張因材施教，發(fā)揮學生在學習過程中的積極性、主動性，使學生生動活潑，注意培養(yǎng)學生的學習能力和創(chuàng)造能力。所以在教育教學中，充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個方面的優(yōu)勢，來填補教學過程中缺乏的教育方式，那就是以人為本。
教育的精神力量最終體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊中,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更基礎(chǔ),因為人文素養(yǎng)是多方面能力的總體支撐,這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學生的思維深度與廣度，以及對問題的洞察力和對事物發(fā)展的前瞻能力，而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內(nèi)涵。
前幾天學習了關(guān)于教師人文素養(yǎng)培育與研究方面的文章，使我頗有體會?！敖處煹娜宋乃仞B(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。
作為一名小學教師，擔負著培養(yǎng)一個又一個“社會人”的重任，教師自身的人格魅力對于小朋友來說有著潛移默化的影響。教師首先就應當正其身，作好學生的榜樣。同時，我覺得教師作為當今社會的“文化人”、“文明人”，更應具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學生的自學能力、思考能力、實踐能力、創(chuàng)新能力等，促進學生的身心和諧發(fā)展，為學生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹立“以人為本”、“以學生為主體”的現(xiàn)代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學生的主體性，把學生當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂的工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對工作中。
俗話說“書到用時方恨少”?，F(xiàn)在的孩子知識面寬，接受的信息廣，這就對我們提出了更高的要求，要求我們有更加廣博的知識和教育技巧，做一個復合型的教師。
總之，要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學會學習，與時俱進。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學習的習慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實施的關(guān)鍵。
今年在教育局統(tǒng)一安排下，認真學習了《人文素養(yǎng)提升》通過讀書，感受到很多教師的快樂，來自學生。古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學以致用，鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學說出發(fā)，提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠矚;而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，通過對這些經(jīng)驗的借鑒，使我更自信，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。或者看到學生的進步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我讓學生做題，看到他們?nèi)?，并且很有積極性，我看到后會很高興。比如我的傾情的示范朗讀，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。
教師的崇高，來自學生。教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！庇纱丝磥?，我作為教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學習了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德!這就是師魂!
教師的成功，來自學生。要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么?要教好自己的學生，首先必須認識學生是什么?答案是顯然的：教師是人，學生也是人。
教師素養(yǎng)大賽是一項為教師提供展示自己專業(yè)能力和素養(yǎng)的比賽活動，近日我通過參加數(shù)學類競賽，深刻感受到了這個活動對于教師成長的重要性。在這篇文章中，我將分享一下自己在教師素養(yǎng)大賽中的心得體會。
參加教師素養(yǎng)大賽，并不僅僅是為了爭奪榮譽，更重要的是為了提高自身的教學能力和素養(yǎng)。在參賽前，我充分準備了數(shù)學課堂教學的各個方面，從知識的準備到教學技巧的培養(yǎng)，都下了很大的功夫。同時，我還積極尋找了一些參賽經(jīng)驗和教學方法，進一步豐富自己的教學內(nèi)容和方式。這個過程不僅讓我認識到了自己的不足之處，還通過學習他人的經(jīng)驗和方法不斷完善自己的教學。
教師素養(yǎng)大賽過程中的展示與交流環(huán)節(jié)是我最喜歡的部分。在這個環(huán)節(jié)中，每位參賽選手都有機會向其他老師展示自己的教學技巧和理念。而我，作為數(shù)學類的參賽選手，有幸能和一些專業(yè)教師進行面對面的交流。通過這種交流和展示，我不僅能夠?qū)W習到其他老師的優(yōu)點和經(jīng)驗，還能夠?qū)ψ约旱慕虒W水平進行全面的反思和提升。同時，也親眼目睹了其他優(yōu)秀教師的教學方法和技巧，讓我深刻體會到了優(yōu)秀教師的魅力和力量。
在參加教師素養(yǎng)大賽的過程中，我學到了很多知識和技巧，也認識到了自己的不足之處。首先，我學到了一些新的教學方法和理念，比如啟發(fā)式教學、思維導圖等，在實際的教學中得到了很好的應用。同時，我還在表達能力和教學解釋方面有了很大的提升。然而，我也意識到自己在教學的時候常常過于專注于理論知識而忽視了學生的實際情況和需求，這是我需要加以改進的地方。通過和其他老師的交流和觀摩，我也不斷反思自己的教學方式，學會了取長補短，充實自己的教學內(nèi)容和方法。
教師素養(yǎng)大賽并不是一次性的競爭，而是一個教師專業(yè)成長的過程。通過參加這個比賽，我感受到了自己的不足之處，并且在不斷的學習和提高中不斷成長。作為一名數(shù)學教師，我認識到了數(shù)學教學在發(fā)展壯大，而我自己也需要不斷鉆研和學習，保持和時代的同步步伐。同時，在教師素養(yǎng)大賽中結(jié)交了很多優(yōu)秀的教師朋友，他們的經(jīng)驗和觀點將對我的教學事業(yè)產(chǎn)生積極的影響。
通過參加教師素養(yǎng)大賽——數(shù)學類，我深刻認識到了這項比賽對于教師成長的重要性。通過參賽的準備與展示、交流與學習，我學會了新的教學方法和理念，認識到自己的不足之處，并且在持續(xù)地學習和提高中不斷成長。我相信，通過不斷學習和培養(yǎng)自己的素養(yǎng)，我將成為一名更加出色的數(shù)學教師。
教師對素質(zhì)教育不斷提高思想認識，結(jié)合小學數(shù)學教學的教學內(nèi)容、數(shù)學學科特點和學生家長學生的實際，在教學過程中地對學生滲透思想品德、文化科學、勞動技能、身體心理及良好的行為習慣等方面的教育，使自己對素質(zhì)教育進小學數(shù)學課堂有正確認識，并付諸于自己的課堂教學中。
隨著社會進步和科技的健康發(fā)展，數(shù)學知識更具有科學知識廣泛的應用性，現(xiàn)行數(shù)學教材更是滲透了現(xiàn)代教學的內(nèi)容和思想，在邏輯學教學要求上為也更趨向科學的思維方法和數(shù)學技能。
小學數(shù)學教師要搞好素質(zhì)教育，除在教學思想觀念上有一個大的轉(zhuǎn)變外，在自身的科學文化和業(yè)務素質(zhì)上也要隨之不斷更新。
具體是：
1、要認真學好高等教育理論（教育學、教育心理學、教育測量學），要用科學研究的態(tài)度態(tài)度和工作方法搞好教學工作。素質(zhì)教育數(shù)學教師要求小學不僅在數(shù)學多方面有豐富的專業(yè)知識，須要懂得邏輯學教好數(shù)學的教育規(guī)律，研究學生學好數(shù)學的心理狀況。這些全都要求教師認真學習和在教學中正確運用教育理論，這是用科學的方法指導教學，也是教育改革的基礎(chǔ)。
2、要努力提高教學基本功。兩國政府教學工作離不開師生的雙邊活動，教師的語言、行為對學生起著有意識潛移默化的作用。教師精煉的辭匯和高尚詞匯的行為，對學生的人生起著示范作用。“教師是生物靈魂的工程師”，“嚴師出高徒”的道理也就在這里。
所以對教師教學基本功要求做到：
（1）語言準確、生動。數(shù)學教師還要辭匯做到語言簡練富有邏輯性。
（2）要熟練地掌握和正確運用小學數(shù)學教材中的教具、學具。能根據(jù)需要，自己裝配制作教具，指導學生制作和運用學具，以提高教學效果。
（3）提高自身的數(shù)理化（粉筆字、鋼筆字、毛筆字），做到板書工整、美觀、突出重點，作業(yè)批改認真規(guī)范，批語能起到激勵學生激勵的作用。
（4）要使用作圖工具和徒手作圖的能力，能畫簡筆畫。
隨著教育教學的深入，我們有許多新的課題要進行改革實驗或?qū)ｎ}研究，如如何結(jié)合學科教學向?qū)W生成功進行終身教育素質(zhì)教育，怎樣改革傳統(tǒng)的考試方法去正確評價學生，怎樣人才培養(yǎng)學生的學習能力、養(yǎng)成良好的研習習慣，立足于怎樣面向全體學生全面提高教學質(zhì)量，為此，教師要做到：
1、努力學習高等教育科研的理論和幼兒教育方法。盲目性克服基礎(chǔ)教育科研中的盲目性和隨意性。要善于根據(jù)教學中的重點和薄弱環(huán)節(jié)進行選題、實驗、評價，根源從本質(zhì)上搞清教育中存在的問題，祭出正確的方法予以改進，提高實效。
2、開展各種類型的教學研究活動，以往的一些好的教研制度、教研形式、教研方法，要堅持下去并在此基礎(chǔ)上不斷提高教研的。
3、認真總結(jié)經(jīng)驗。素質(zhì)教育才開始起步，由于受“應試教育”的影響，教師要從教育工作思想、教學觀念、教學方法等方面加強學習并在實踐中進行探討，不斷總結(jié)經(jīng)驗，使小學數(shù)學的素質(zhì)教育不斷深化、完善。