當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。下面是小編收集整理的2024四川春季開學(xué)第一課觀后感心得體會(huì)，歡迎閱讀分享，希望大家能夠喜歡。
在四川成都平原東北部，有一座古老的城市——廣漢。
廣漢有一座歷史悠久的地方——三星堆。
它的歷史可以追溯到5000多年前的“古蜀國”，那時(shí)現(xiàn)在的三星堆這片土地是“古蜀國”的首都。傳說“古蜀國”的`第一代君王蠶叢長有縱目，可以看見千里外的地方。之前蠶叢氏的部落一直居住在今天的岷山一帶那里的物資缺乏，天氣無常，不適合人們生活。一天，蠶叢帶領(lǐng)著部族去尋找食物，走在一片草地上，他突然看見千里之外的成都平原植被繁茂，生機(jī)勃勃，食物充足，于是，他決定帶領(lǐng)部族向成都平原遷徙。
1986年的一天，廣漢月亮灣的幾位村民下田干農(nóng)話，偶然間發(fā)現(xiàn)了在土層下有許多玉塊和青銅器。這個(gè)偶然的發(fā)現(xiàn)讓三星堆乃至“古蜀國”的神秘面紗在幾千年后終于公之于眾了。
“沉睡數(shù)千年，一醒驚天下。”沒錯(cuò)，它就是我國西南地區(qū)考古中最耀眼的那一顆啟明星——三星堆。
潺潺的溪水聲，鳥兒們婉轉(zhuǎn)的歌聲，小雨滴滴答答下個(gè)不停。這番景象仿佛把我?guī)Щ氐綒v史悠久的文明古國---古蜀國。
在三星堆眾多文物中最引人注目的莫過于兩棵高大雄偉的青銅神樹它們一顆是太陽初升之處的東方神樹---扶桑，而另一棵則是太陽落下之處的西方神樹---若木。
近距離觀看你會(huì)發(fā)現(xiàn)扶桑樹的樹干上附著一條頭朝下、尾朝上的`馬面形龍，整條巨龍高昂著頭，倒垂著身體從樹上盤旋而下，好像從天而降一般，給人一種神秘而又氣勢(shì)十足的感覺，這一條馬面形龍其實(shí)表現(xiàn)的是東方的蒼龍星座。
駐足而觀你會(huì)發(fā)現(xiàn)兩棵神樹上都有一群小鳥，它們可不是普通的鳥，它們都是火神畢方的孩子，是王母娘娘的使者，它是太陽的象征，也是古蜀國人民崇拜的對(duì)象。大家猜到它們是誰了嗎？不錯(cuò)，它們就是三足鳥，傳說三足鳥有十個(gè)兄弟，分別為“甲、乙、丙、丁等”，在后羿射日后就剩甲了。三足鳥的母親獨(dú)腳神鳥—畢方是昆侖山的四靈獸之一，在涿鹿之戰(zhàn)中立下了汗馬功勞，所以三足鳥的家族也不一般喲！
在三星堆文物中還有一件國之重器---被譽(yù)為世界銅像之王的青銅大立人像。它的高度竟然達(dá)到了2.62米，如此高大的青銅雕像在世界文明考古中都是非常罕見的。大立人身穿窄袖與半臂式共三層衣，衣上還有精美絕倫的紋飾，主要是龍紋，還有鳥紋、蟲紋等。因此考古學(xué)家推測這個(gè)人的身份一定不一般，很有可能是古蜀國的哪位君王喲！
雨停了，鳥兒回家了，可是三星堆的旅行還沒結(jié)束，還有許多未知的謎團(tuán)等待著我們來解答。
“近日，我國三星堆出土了一件完整的黃金面具……”早間新聞里正播放關(guān)于三星堆的新聞。我一聽，興奮地跳了起來。說走就走，我們坐上飛機(jī)，來到了四川成都三星堆博物館。
進(jìn)入場館，印入眼簾的是一幅大壁畫，上面寫了許多“蜀”字，它們各式各樣，有甲骨文、有隸書、有篆文……四川別稱“蜀”，最早的“蜀”字就像一條蟲子，歪歪扭扭的，那是因?yàn)樗拇ㄓ幸粭l彎彎曲曲，像蟲子一樣的，非常難走的蜀道，通往關(guān)中。三國時(shí)期，曹操在伐蜀的時(shí)候走的就是這條蜀道。后來又有了李白寫的“蜀道難，難于上青天”。
越往里走，越精彩。我的眼睛都快看花了，有祭祀用的白玉圭，有當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為是玉的美麗的石頭，還有許許多多黃金制品，包括黃金面具、黃金權(quán)杖等等，這些黃金的純度有的'高達(dá)99%！那個(gè)時(shí)候，木炭燃燒的最高溫度是800攝氏度，而黃金的熔點(diǎn)是1200攝氏度，所以燃燒木炭是不能用來提煉黃金的?？墒沁@么多的黃金制品是怎么來的呢？原來是大自然的饋贈(zèng)呢，都是自然界送給他們的禮物。還有一個(gè)青銅大立人像，他的手勢(shì)到現(xiàn)在還是個(gè)謎，有人說他握的是黃金權(quán)杖，但黃金權(quán)杖太細(xì)了，會(huì)從他的手里滑落，還有的人說，這是當(dāng)時(shí)一種特定的祭祀手勢(shì)。這個(gè)問題到現(xiàn)在還是個(gè)潘多拉魔盒，誰也不能確定。這可要等著我們?nèi)パ芯堪l(fā)現(xiàn)了！
隨著央視“沉睡三千年，一醒驚天下”考古發(fā)掘直播，“三星堆”迅速火爆全網(wǎng)絡(luò)。聽說三星堆部分文物會(huì)借展杭州西湖美術(shù)館，出于強(qiáng)烈的好奇心，我們一家人激動(dòng)奔赴杭州，打算一睹三星堆文物真容。
來到西湖美術(shù)館門口，那蜿蜒曲折的隊(duì)伍一眼望不到頭，我們被這意料之外的場面震撼到了。工作人員不停地勸我們下午再來，但即便人山人海也澆不滅我們對(duì)三星堆的一腔熱忱，我們還是加入了排隊(duì)的人群中。
終于進(jìn)入了美術(shù)館，一進(jìn)入前廳大門，映入眼簾的是鎮(zhèn)展之寶—青銅大力人像。人像高達(dá)1.8米，加上底座通高2.62米。人像的衣服紋飾以龍紋為主，兼有獸面紋、鳥紋等，被考古專家譽(yù)為“中國最早的龍袍”。我抬頭仰望著這座青銅大力人像，它威風(fēng)凜凜、神威赫赫，兩只手一高一低舉在胸前，表情肅穆，仿佛向我們?cè)V說著千年以前的故事。
整個(gè)展館分為三層，展出了各種三星堆遺址和金沙遺址出土的石器、陶器、金器、玉器和青銅器。最令我瞠目結(jié)舌的是那尊青銅縱目面具，面具非常大，印堂位置鏤空，眼球外凸得極度夸張，呈柱狀向前縱凸伸出達(dá)16厘米，雙耳向上翹起呈翅膀狀，好像是神話傳說中“視通萬里，耳聽八方”的“千里眼”和“順風(fēng)耳”，鼻梁堅(jiān)挺，大大的嘴巴緊緊閉著，線條一直拉到耳朵旁，形象非常的精絕雄奇。聽姐姐說幾千年前的人類生產(chǎn)力非常低下，沒有現(xiàn)在的機(jī)械和高科技，我真是難以想象在以前那個(gè)年代，三星堆人是如何能夠做出如此工藝復(fù)雜的青銅器物的'。
媽媽說：“三星堆文明的發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造了新的歷史，中華民族的文明起源由此不僅只有黃河流域和長江流域，如今又多了一個(gè)叫‘三星堆’的地方?！甭犃藡寢尩脑挘液鋈桓杏X很榮幸今天能夠來到這里，能感受這個(gè)幾千年前文明崛起時(shí)的輝煌。這些文物靜靜地躺在那里，不會(huì)說話，但它們身上厚重的歷史氣息，卻讓我們對(duì)曾經(jīng)發(fā)生的故事充滿了想象。
子曰：夏禮，吾能言之，杞不足征也。殷禮，吾能言之，宋不足征也，文獻(xiàn)不足故也。足則吾能征之矣。足，則吾能征矣。杞，杞國，夏禹后代的封國。在今天的河南杞縣，文獻(xiàn)，不是現(xiàn)在的文獻(xiàn)所不同，獻(xiàn)，賢，指通曉歷史的賢才。
孔子說：夏代的禮我能講得出，但是杞國不足以為證，殷代禮我講得出來，但是宋國不足以為證，這是因?yàn)?，，杞宋二國文獻(xiàn)不足的原因，如果 文獻(xiàn)足，我就能引以為證了。
這里又說到民族文化傳承的問題了，任何一個(gè)民族任何一個(gè)國家，如果沒有了自己的文化傳承，自己的文化傳統(tǒng)就會(huì)逐漸湮滅，那嗎這個(gè)民族也即將消亡。這是歷史的鐵證。人類歷史上20多種文明至今只的二種文明延續(xù)至今，那就是希臘文明轉(zhuǎn)化為工業(yè)文明，羅馬文明，波斯慢文明，巴比倫文明，埃及文明，等等諸多文明也多消亡，甚至無法考證?？v觀世界文明，唯我我們中華文明延續(xù)至今，確實(shí)是人類文明史上的一個(gè)奇跡。中華文明缺少崇高的宗教精神。但利弊相隨，卻避免了宗教迷昧全方位的傷害。他的“和而不同”的`包容精神。中庸之道的平衡原則。天人合一的和諧情操，協(xié)調(diào)了人與宇宙和諧關(guān)系，中華文明延續(xù)至今，重實(shí)踐，棄玄想。從“格物知至”到“修身齊家”一整套經(jīng)世致用，誠實(shí)入世。和平自守。擺脫了，原教旨主義的，極端，狂熱，野蠻，無視生命價(jià)值的仇恨。離開了彼岸世界殘酷爭斗與淹沒在戰(zhàn)火中的毀滅。我們民族歷史上也曾經(jīng)有過分裂，但分而必合，這就是文化的凝聚力。成吉思汗曾橫掃華夏，沒有文化 的建立其歲月不長，所以評(píng)價(jià)他，“只識(shí)彎射大雕”。滿清入關(guān)離不開中華文化也被同化，成為滿漢一家。世界上一些原教旨主義者很眼紅中華文明，任何文明只要一到中國就被同化，“和而不同”他們既奇怪又無奈。在看人類歷史有多少“白骨無地歸”“千里無雞鳴”戰(zhàn)爭都與宗教有關(guān)。現(xiàn)在中東就是如此。在我們民族歷史上，曾有過二場與宗教有關(guān)的戰(zhàn)爭。一場東漢年間，三國初期。一場近代 太平天國，最后都以失敗告終，而沒有死灰復(fù)燃，沒有留下后患。文明傳承對(duì)一個(gè)民族是至關(guān)重要的。亡國可以復(fù)國，沒有民族文化。這個(gè)民族就要徹底消亡。這個(gè)民族禽獸，曾想讓臺(tái)灣消亡中華文明，徹底擺脫大陸文化。就是要徹底。那個(gè)狗頭也懂得文化的厲害。任何一個(gè)民族的后代如果 不重視自己的歷史文化。就是自己在毀滅自己民族。孔子 在這里說明了文化傳承的重要性。接著在看下面文化與禮的關(guān)系。
前不久，我和其他小記者看了一場木偶戲。
這場戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事，因?yàn)槿潭际钦f本地土話，實(shí)在聽不清楚，只能靠媽媽翻譯。不過也很開心，畢竟第一次看木偶戲，很新奇，想不到家鄉(xiāng)還有這么有趣的藝術(shù)。
后來才知道，木偶戲是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非常了不起。不禁對(duì)木偶戲的演員們充滿了欽佩。
演出結(jié)束，我們找到演員們采訪。這些老藝人的年齡都已有70多了，他們自己說“快不能演了”。
老演員們告訴我們，玉林本地的木偶戲已有兩千多年的歷史，從唐朝的時(shí)候就有了。天啊，原來是那么久遠(yuǎn)的了，太不可思議了?！敖裉煅莸摹堆θ寿F三箭定天山》，就是為你們警醒，這是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，希望你們好好傳承下去！”
不過說是這樣說，老演員們感嘆說“要想傳承下去也是困難重重”，因?yàn)椤艾F(xiàn)在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3d、5d電影，根本不愿意來這，更別說傳承下來，到時(shí)候可能連會(huì)拿木偶的人也找不到……”，說到這兒，面前的這位老藝人眼里有一絲絲亮光，他流淚了。
木偶戲雖結(jié)束，我耳邊卻動(dòng)蕩著那位老藝人的聲音，回想著老藝人說的話。真的'，就連爸爸——電腦和手機(jī)幾乎成為他最重要的寶貝，有誰有興趣去關(guān)心那么“落后”的東西呢？這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何傳承下去，確實(shí)值得人們思量呀！老藝人們和我外公那輩人的興趣愛好，我們不可能只憑著學(xué)業(yè)單一地來傳承。要想跨過這一個(gè)門檻，必須要接好這一棒，告訴后代們，一代代傳承下去，這才可能永久地使它成為我們的驕傲。
就比如說我們的敦煌壁畫，日子是一年年地過去，可是，總有一天它終究會(huì)消失，那我們的后代，就只能在它沒有消失之前，盡量去把它拍成記錄片，放在文學(xué)館里存放著，給后人們看……我們的木偶戲也不例外，當(dāng)然少不了影音資料，但如果我們繼承了文化的傳承，它就不會(huì)消失！
是誰，踏蓮塘微微蕩漾？是誰，觀園內(nèi)興衰炎涼？
是誰，望鏡里白發(fā)千丈？是誰，泣九州英靈彷徨？
風(fēng)一更，雪一更；云一晌，雨一晌。經(jīng)典走過千百年風(fēng)塵起落，滄海桑田，情懷不改。它是每個(gè)人心中的圣地，溫馨祥和，寧靜雅致。它也是這個(gè)世界最美的花園，熔煉人間萬象。上下五千年，多少名公繹思揮彩筆，妙手著文章！
經(jīng)典，須我們，也須這個(gè)時(shí)代，來傳承。
古今多少文人，苦心孤詣，執(zhí)著地持筆，用心、骨、血，去換回夢(mèng)的真實(shí)。一個(gè)出口成章的世界，是多么令人向往。多么希望能生在那個(gè)時(shí)代，能與同道一起，舞文弄墨，游山玩水，觀睢園綠竹，請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾。經(jīng)典的傳承，也被發(fā)揮到極致。
中國古代經(jīng)典，無論詩詞文賦曲小說，都有一獨(dú)特之處，即宇宙意識(shí)，納乾坤于一草亭，將人生、自然、時(shí)代、歷史、思想與生死融入短小篇章。其中一絕當(dāng)推《春江花月夜》。聞一多先生曾盛贊：“更敻絕的宇宙意識(shí)？一個(gè)更深沉更寥廓更寧靜的境界！在神奇的永恒面前，作者只有錯(cuò)愕，沒有憧憬，沒有悲傷?！?/p>
但是如今，人們與經(jīng)典分別太久了。我們追求名，追求利，追求生命的延續(xù)。心中那片圣地，也因未嘗得到經(jīng)典的洗濯，而蒙上淡淡的塵。時(shí)代在加速，加劇了人們的恐慌。娛樂的多元化，讓我們難以靜下心來，慢慢品味經(jīng)典的深沉內(nèi)涵。海格德爾說：“世界不能再向焦慮者提供任何東西了?！痹谶@種時(shí)代背景下，經(jīng)典的傳承，彌足珍貴。
聽父母說，上世紀(jì)八、九十年代的人，無論文理，皆可為詩，真是羨慕。當(dāng)季節(jié)的蓮，無法隨時(shí)光零落時(shí)，也許只有心中的蓮，可以不分彼此，盛放如初。這種無量禪境，也許只有傳承經(jīng)典之人方能體味。佛曰：“緣深則聚，緣淺則分。萬法隨緣，不求則不苦?！眰鞒薪?jīng)典之人，要有一種信念，甚至信仰，雖不必逃離人間煙火，當(dāng)必須看清這個(gè)時(shí)代，少些瘋狂的追求，以安靜從容的姿態(tài)，笑看人世轉(zhuǎn)變，看今日離枝的落葉，成了明日枝頭的.翠綠。
雨窸窣滑過輕柔的夜，燈光編織一道朦朧的簾。這樣的日子，適合捧一本經(jīng)典，倚窗靜閱。沒有世事紛擾，拋棄一切雜念。
乾坤間，我們當(dāng)有自己的草亭。擺脫泛娛樂化的狂歡，我們還可以端然兀坐，靜味經(jīng)典，在斜陽影里，陶然忘我。用心，來傳承經(jīng)典；用心，在繁蕪人生途中，傾聽時(shí)光深遠(yuǎn)。
讀了“傳承傳統(tǒng)文化，共筑精神家園”教育讀本，我心中的結(jié)漸漸解開……
小的時(shí)候，每當(dāng)過年，外婆就會(huì)送我們小輩每人一個(gè)中國結(jié)。那時(shí)，與爸爸給我買的玩具相比，我只覺得它單調(diào)、難看。
單調(diào)無味的紅繩上打了許許多多的結(jié)，多無聊的東西?。〉S著年紀(jì)的增長，我也漸漸明白這單調(diào)的紅繩與藝術(shù)和文化沾似乎有聯(lián)系，于是就覺得它多了幾分韻味，但仍不太喜歡，它遠(yuǎn)沒有網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)ξ业恼T惑力。
有一年外婆送我們中國結(jié)的時(shí)候，我看見她手中握著一串兩條魚相緊靠、魚尾處垂下一串紅穗子的雙魚結(jié)，它好像一直盯著我哩！
可是，最后塞進(jìn)我手中的卻是一只在我看來十分丑陋的平安結(jié)，單調(diào)而無味，我干脆直接把它扔到地上，并亂踩一通，嘴里還念叨著“壞東西，壞東西！”
外婆無奈地?fù)炱鹌桨步Y(jié)裝進(jìn)口袋，她說我一連病了好久，送我平安結(jié)是希望我這一年內(nèi)都能平安健康。而我卻沒能領(lǐng)會(huì)她的心意，——外婆是愛我的，她只是把每年對(duì)我的期望都寄托在了中國結(jié)中，而我卻耍起了小孩子脾氣。
不久后，我如愿的`收到到了雙魚結(jié)，可卻覺得它沒有那么好看了，甚至就像我一樣蠢笨。對(duì)外婆的愧疚與平安結(jié)一起結(jié)成了我的心結(jié)，死死地系在我的胸口，無法解開。
不知是因?yàn)檫@心頭的結(jié)還是外婆的手藝好，我竟越來越喜歡中國結(jié)了。后來，外婆一邊教我們打中國結(jié)，一邊告訴我們，中國結(jié)是很早以前就有了的，每一只中國結(jié)都有自己的寓意，老祖宗留下的東西不是用錢可以買得到的，那是一種心愿，一種期盼，我們不能讓它從這世界上消失了。
最近，讀了“傳承傳統(tǒng)文化，共筑精神家園”教育讀本，我了解到，我們的祖先給我們留下了包括中國結(jié)在內(nèi)的無數(shù)傳統(tǒng)文化，書法、古琴、戲曲、文學(xué)……它們是無價(jià)的精神財(cái)富，是炎黃子孫共同的精神家園，我們當(dāng)然應(yīng)該將它們傳承下去。
現(xiàn)在，我喜歡中國結(jié)，我喜歡傳統(tǒng)文化，它們是我永遠(yuǎn)的“心結(jié)”。
很榮幸參加寧?？h首屆公共道德講堂。大講堂的宗旨是“構(gòu)建和諧社會(huì)，再現(xiàn)中華富強(qiáng)”。
說到“中華文化”四個(gè)字，人們自然會(huì)想到一個(gè)叫“中華文化，源遠(yuǎn)流長，博大精深”的句子，這是教科書中用來描述中國傳統(tǒng)文化的常用語句。但是，如果你問中國傳統(tǒng)文化是什么，有多少人能回答呢？正是這樣一個(gè)問題引起了我的反思。作為一個(gè)中國人，炎黃和中國人的后裔，但我不知道中國傳統(tǒng)文化是什么。我認(rèn)為這是讓我感到羞恥的事情，這讓我感到難過。事情。
雖然只有四天的學(xué)習(xí)時(shí)間，但讓我受益匪淺，有了深刻的認(rèn)識(shí)。我沒有資格和能力向大家解釋中國傳統(tǒng)文化是什么，因?yàn)榧词刮椰F(xiàn)在在了解和學(xué)習(xí)中國文化傳統(tǒng)化的道路上，我知道如果我想真正了解傳承下來的智慧和真理千年前的古圣，我要花一輩子的時(shí)間去學(xué)習(xí)和修行！我能做的就是盡一個(gè)中國人的本分——弘揚(yáng)和傳承中國傳統(tǒng)文化，做一個(gè)有道德的中國人！說說我這四天的學(xué)習(xí)感受吧！大講堂整個(gè)學(xué)習(xí)過程是免費(fèi)的，除了免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料，還有免費(fèi)的紀(jì)念品！這樣的公益活動(dòng)實(shí)屬罕見。據(jù)我所知，參加報(bào)告廳的.志愿者有500多人。我想每個(gè)人都知道“志愿者”是什么意思，除了最臟最累的工作，他們的貢獻(xiàn)是沒有報(bào)酬的。我想說的不僅僅是志愿者的概念，而是他們受人尊敬的品格。當(dāng)有人鞠躬時(shí)，他們必須達(dá)到九十度。無論年齡大小，他們都被稱為“老師”。
每當(dāng)觀眾鼓掌時(shí)，志愿者就站在一旁。我們必須鞠躬以表達(dá)我們的感激之情。這四天，我看到的加上我沒看到的，我不知道他們的志愿者每個(gè)人鞠躬了多少。真是數(shù)不勝數(shù)。在這些志愿者中，從八十多歲的老人到十一、十二歲的孩子，在我看來，我們這些人怎么能被稱為“老師”呢？他們是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師！這些志愿者，給我留下了深刻的印象，只想說，謝謝，謝謝！每天到達(dá)會(huì)場后，他們都會(huì)背誦《弟子指南》。觀眾人數(shù)超過3000人。他們背誦經(jīng)典，有的甚至還記得。最難忘的是“父母請(qǐng)不要拖延；父母的命令，行”“不要偷懶”是做人子的原則。一位講師說，中國傳統(tǒng)文化可以用一個(gè)詞來概括也就是“孝”二字就是“德”字。不要拖延；父母令，不可偷懶”；與兄弟朋友，“兄弟朋友，兄弟敬重；兄弟孝在中”；對(duì)待自己的行為要“早起，晚睡”；老去容易，但要珍惜這段時(shí)間”；與人相處，“人人都要愛；天是一樣的，地是一樣的”等等。行為的理由太多了。講座的內(nèi)容我就不細(xì)說了，因?yàn)槲覠o法用幾句話來闡述和描述清楚。講座中，活動(dòng)的部分讓人哭笑不得，激動(dòng)的部分讓人手心發(fā)麻。有幾次我淚流滿面，哽咽著低下頭，只是舉行了閉幕式。在觀看講座精彩片段時(shí)，我看到屏幕上有一行字：志愿者不忍浪費(fèi)一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)了打包飯盒的志愿者，笑瞇瞇地吃著從觀眾手中回收的飯盒里的剩飯。有些人甚至看到相機(jī)尷尬地避開他們。
這時(shí)候，我已經(jīng)不能再接受它們了?？赐瓿允ｏ埖溺R頭，我再也抑制不住眼中的淚水，低下頭，任由淚水滑過臉頰，臉上帶著痛苦的表情，心里更像是被針扎了一樣。 。我的腦海里充滿了“不想對(duì)別人做的事，不要對(duì)別人做”。雖然這四天我已經(jīng)吃光了所有的食物，但我的內(nèi)心仍然感到深深的自責(zé)和痛苦。或許，面對(duì)傳承了五千多年的中華傳統(tǒng)文化，我還很年輕，很懵懂，但我知道，我有義務(wù)和責(zé)任弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化。今天，尤為重要！
今年是祖國建國60周年大慶，國慶期間，媽媽帶我和妹妹以及爺爺奶奶，還有遠(yuǎn)方來的祖爺爺、祖奶奶一起到廣漢的三星堆博物館參觀，國慶見聞-三星堆游記。很早就聽大人說了那是我們古蜀國文明的發(fā)源地，所以一大早興高采烈的和妹妹做好出門的準(zhǔn)備，坐了2個(gè)多小時(shí)的車后終于到了期盼已久的三星博物館。聽媽媽說三星堆位于廣漢市城西鴨子河畔，南距成都38公里，傳說中玉皇大帝在天下撒下了三把土，落在了廣漢的湔江邊，成為在大平原上的三座黃土堆，猶如一條直線上分布的三顆金星，于是就叫三星堆。進(jìn)了博物館，為了更好的了解博物館內(nèi)成列的文物含義，媽媽請(qǐng)了一位解說員。
在解說員阿姨的'帶領(lǐng)下，我們首先來到第一展廳，里面成列有金、銅、玉、石、陶等類文物，三星堆的歷史距今有5000至3000年是迄今為止在西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時(shí)間最長的、文化內(nèi)涵最豐富的古蜀文化遺址，在這個(gè)展廳里，全面系統(tǒng)地介紹古蜀歷史及三星堆古蜀國在各個(gè)領(lǐng)域取得的輝煌成就，通天神樹是這一展館最重要的文物，反映古蜀人天人合一、人神互通的原始宗教觀念，以及日神崇拜及三界、天下之中的時(shí)空觀。這些都是解說員說的，媽媽記下來再次給我講的，雖然有點(diǎn)似懂非懂的，但我還是明白了。
我們的先祖是非常偉大的，尤其是他們什么工具都沒有要把一塊大石頭做成一件件非常漂亮的東西，就覺得太不可思議啦。在第二展廳里，首先看到的是青銅人首鳥，他長的很怪，可能是對(duì)人的夸張吧，解說員說這里成列的都是青銅物品，我在里面看到的大量奇奇怪怪的各種青銅面具，有突眼人，有大耳朵人，還有許許多多跪著的人像，聽說這些都是為了祭祀，我不太懂祭祀，只知道這里的氣氛很詭異(這也是媽媽說的)，那么多的人都跪著會(huì)很難受的。
其實(shí)在里面給我印象最深的還是里面有許多象牙，我們成都在遠(yuǎn)古時(shí)期有大象，這是多么奇妙的事，想象在這里有著很多大樹，各種可愛的動(dòng)物，威猛的老虎，成群的麋鹿在樹林中漫游、覓食，多么的開心，不知道這里有沒有我最喜歡的恐龍，但現(xiàn)在什么都沒有啦，看來我們是要好好保護(hù)環(huán)境，植樹種草，讓這些綠色永遠(yuǎn)不要離開我們。走出了博物館，我們?nèi)胰撕嫌傲魬?，有些照片還是我照的，快快樂樂的結(jié)束了三星堆之游。
轉(zhuǎn)糖畫是民間藝術(shù)之一，糖畫又稱“糖影兒”、“糖餅兒”、“轉(zhuǎn)糖”，相傳它是在古代“糖丞相”制作技藝的基礎(chǔ)上演化出來的。
有一天，媽媽帶我去兒童公園玩。我看來看去，看到了一個(gè)老爺爺身邊有一個(gè)大轉(zhuǎn)盤，轉(zhuǎn)盤上畫了很多動(dòng)物，有燕子的、蝴蝶的、小兔的、鳳凰的、大龍的、小蛇的、孔雀的……過了一會(huì)兒，一個(gè)小妹妹吧自己的媽媽拉到了大轉(zhuǎn)盤前，小妹妹說：“媽媽我想吃。”她的媽媽說：“好的，給你買一個(gè)?！毙∶妹米叩睫D(zhuǎn)盤前一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到了一條蛇，老爺爺拿起勺子，勺子上有著熱乎乎的糖稀，在大瓷盤上飛快地畫了一條小蛇就做好了，再用鏟子壓一壓，拿一根竹簽再一壓就好了。用鏟子再把糖畫的底下一戳一個(gè)完整的糖畫就做好了。我看見了也把媽媽拉過去買了一個(gè)。我一轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)到了一只鳳凰，老爺爺又舀了一勺糖稀飛快地給我做了起來，做完了我拿去屬于我自己的糖畫津津有味地吃了起來。
這個(gè)民間藝術(shù)轉(zhuǎn)糖畫真有趣呀!
時(shí)間過得真快啊，轉(zhuǎn)眼間又到了一年一度的中秋節(jié)了。每次中秋節(jié)晚上我和家人一邊吃著月餅一邊賞著又大又圓的月亮。啊!桌上的月餅真多啊!有哈密瓜味的，有菠蘿味的，有五仁味的，還有豆沙味的……這么多各式各樣的月餅饞得我真流口水!
我選了一個(gè)豆沙味的，我咬了一口，叫道：“真好吃，真好吃!”爸爸看到了，說：“月餅的確很好吃，但你知道月餅的來歷嗎?”我說：“不知道，那你能講給我聽嗎?”爸爸說：“能?！庇谑前职种v了起來。講完后，我終于明白月餅的來歷，原來月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們漸漸地在中秋節(jié)那天賞月和品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的象征，它代表著平安，幸福，慢慢地，月餅也成為了節(jié)日的禮品。
月餅不但好吃，還有來歷，我喜歡中秋節(jié)!
我國的傳統(tǒng)文化有許多許多。在生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的中國的傳統(tǒng)文化。比如：十二生肖了、剪紙了、陶瓷了、國畫了、書法了······書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
從書中了解到，中國書法是一門古老的藝術(shù)，歷史悠久，也是中國最引以為豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為：篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種，具有很高的審美價(jià)值。
我從小就非常喜歡書法，也特別想學(xué)它，可由于那時(shí)年齡小，老師把我拒之門外了。現(xiàn)在上學(xué)了，又看到班主任唐老師寫了一手漂亮的毛筆字，我羨慕不已，我心里又開始癢癢了，也想像老師一樣寫出一手漂亮的毛筆字來。
我剛練毛筆字的時(shí)候，手中的毛筆總是不聽使喚，寫出來的字橫不是橫，豎不是豎，難看極了。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我的毛筆字有了非常大的提高，我寫的作品還在學(xué)校展覽呢!我自豪極了。
今天我寫的傳統(tǒng)文化是大家最常見的一種，也是我們大家都會(huì)的一種，而且它們各種各樣，形態(tài)各異。你們想知道我說的傳統(tǒng)文化是什么嗎?如果想知道，那就接著往下看吧!
我說得傳統(tǒng)文化是“剪紙”，你們猜出來了嗎?剪紙有好多種剪法，真是五花八門?？上?，我只會(huì)胡亂剪，不過，剪的也蠻漂亮的嗎!
有一次，我拿出了一張正方形的彩紙，把它對(duì)折兩下，就出來了一張小正方形彩紙，在用剪刀從它的一條邊斜著剪兩下，就出現(xiàn)了兩個(gè)三角形，再在其余三條邊上，剪出一些你喜歡的形狀，最后，把正方形彩紙打開，一副彩色的“眼鏡”就出現(xiàn)了!
怎么樣，這就是我最喜歡的傳統(tǒng)文化——剪紙!
今天是個(gè)特別的日子——除夕。街上張燈結(jié)彩，人來人往，家家戶戶都貼上了對(duì)聯(lián)，掛上了年畫，處處籠罩在一片歡樂之中。
晚上，一家人圍坐在餐桌前吃著團(tuán)圓飯，聊著天，真是其樂融融!最開心的就是我了，一個(gè)個(gè)大紅包都往我手上塞，當(dāng)我拿著紅包時(shí)，真希望打開紅包，里面寫著“再來一包”，那就好了，哈哈!
吃過飯，我們?nèi)乙黄鹂创汗?jié)聯(lián)歡晚會(huì)。節(jié)目真好看，有小品、舞蹈、唱歌、魔術(shù)等。最有趣的是魔術(shù)，魔術(shù)師的兩只手翻過來推過去，一會(huì)兒變小球，一會(huì)兒變蘋果，看得我傻眼了。
新年的鐘聲快敲響時(shí)，我們一起喊“5，4，3，2，1，0”，新年的鐘聲敲響了，新的一年來到了，緊接著鞭炮一聲又一聲，一陣又一陣。這時(shí)，我和哥哥連忙跑到外面去觀看煙花，只見，一束束煙花像一顆顆五顏六色的流星，有黃色、綠色、紅色、藍(lán)色，各式各樣的顏色都有，一顆顆飛上天空，把漆黑的夜晚點(diǎn)綴成鮮花的世界!
看著這么美的煙花，我陶醉了。