愛(ài)國(guó)主義教育感悟心得體會(huì)

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  華夏五千年悠悠歷史,積淀了多少禮貌與滄桑;川流不息的黃河之水,傳承了多少信念與期望。中華民族應(yīng)對(duì)挫折而不倒,歷經(jīng)劫難而不衰,原因正是凝聚在人們的心中對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。

  愛(ài)國(guó)是猶如屈原般,長(zhǎng)嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱,終生為了國(guó)家,正直而行,竭忠盡智,將個(gè)人的命運(yùn)融入國(guó)家的命運(yùn)。應(yīng)對(duì)著大勢(shì)已去的楚國(guó),不愿與國(guó)家分開(kāi)的詩(shī)人,將自己的身體與靈魂一并投入汨羅江中化為永恒。愛(ài)國(guó)是猶如杜甫用七寸之筆,寫盡人間疾苦;用一腔熱情,寫盡滿腹感慨。在安史之亂后國(guó)勢(shì)衰微的大唐帝國(guó)前,見(jiàn)之而泣,聞之而悲,目睹長(zhǎng)安城的荒涼,竟白頭搔更短,渾欲不勝簪。

  愛(ài)國(guó)是《木蘭詩(shī)》中:將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸的英雄氣概,愛(ài)國(guó)是陸游筆下王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁的臨終囑托,愛(ài)國(guó)是岳飛精忠報(bào)國(guó),直搗黃龍,還我河山的錚錚誓言,愛(ài)國(guó)是文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青的雄心壯志。愛(ài)國(guó)是林則徐茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之,是譚嗣同我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。

  愛(ài)國(guó)是孫中山為救風(fēng)雨飄搖中的中華民國(guó)而奔走,越挫越勇,永不言棄;是毛澤東在窯洞里點(diǎn)燃的星星之火燎原。

  但愛(ài)國(guó)并非必須要作出轟轟烈烈的事跡名垂青史,平凡的生活,亦能體現(xiàn)愛(ài)國(guó)的真諦。

  愛(ài)國(guó)是猶如賽場(chǎng)上奮勇拼搏的運(yùn)動(dòng)員,強(qiáng)忍著身上的多處傷痛,為了那小小的一分拼盡全力。愛(ài)國(guó)是猶如實(shí)驗(yàn)室里忙碌工作的科學(xué)家,為了得到一個(gè)精確地結(jié)論,一遍又一遍的重復(fù)著繁瑣的論證過(guò)程。愛(ài)國(guó)是猶如三尺講臺(tái)無(wú)私奉獻(xiàn)的老師,為了使自己的每一位學(xué)生都能聽(tīng)明白,不厭其煩的解釋一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。愛(ài)國(guó)是猶如病床邊救死扶傷的醫(yī)生,為了使每一位患者盡快康復(fù)守護(hù)在崗位上不分白天黑夜。愛(ài)國(guó)亦猶如大公無(wú)私的公安干警,為了人民的生活安定,常常使自己置身危險(xiǎn)當(dāng)中,而渾然不知。

  愛(ài)國(guó)是每一個(gè)學(xué)生都認(rèn)真的學(xué)習(xí),是每一個(gè)農(nóng)民都勤勞的耕作,是每一個(gè)職員都努力工作,是每一個(gè)軍人都無(wú)私奉獻(xiàn)。

  愛(ài)國(guó)無(wú)論是在紛繁的亂世還是在祥和的盛世,無(wú)論是做出驚天動(dòng)地的大事,還是微不足道的小事,其實(shí)愛(ài)國(guó)的真諦只有一個(gè):每一個(gè)人都將自己就應(yīng)做的事做好!

  

愛(ài)國(guó)主義教育感悟心得體會(huì)篇2

  己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國(guó),關(guān)懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛,熱愛(ài)祖國(guó)的山河,熱愛(ài)民族的歷史,關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn),在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗,為祖國(guó)捐軀,都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。

  捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸,正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài),勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們,要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山,積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整,祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

  今天,我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期,加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

  少年興則國(guó)興,小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感,樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!

  

愛(ài)國(guó)主義教育感悟心得體會(huì)篇3

  同學(xué)們,我們作為新世紀(jì)的青少年一代,是祖國(guó)的希望,祖國(guó)的未來(lái)必將屬于我們。因此,大家更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。

  我們應(yīng)該如何來(lái)愛(ài)國(guó)呢?有句老話是—兒不嫌母丑,狗不厭家貧。我們必須學(xué)會(huì)愛(ài)自己的家,不管家現(xiàn)在多么貧窮或是多么不盡人意,我們都必須尊敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、愛(ài)護(hù)家庭。而且我們必須是熱愛(ài)自己的學(xué)校,尊敬我們的老師。一個(gè)連自己的學(xué)校都不愛(ài)的學(xué)生,又怎么可能愛(ài)自己的國(guó)家呢?

  熱愛(ài)學(xué)校是一種非常具體而切近的行動(dòng)。我們交口少年科院為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,老師為培養(yǎng)我們同學(xué)成才而兢兢業(yè)業(yè),這里是我們成長(zhǎng)的搖籃。作為交口少科院的學(xué)生,我們沒(méi)有理由不去熱愛(ài)自己的學(xué)校。每一位學(xué)生都要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校形象和榮譽(yù);我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師;我們要自覺(jué)地保護(hù)校園的一草一木,創(chuàng)造和諧的公務(wù)員之家版權(quán)所有學(xué)習(xí)環(huán)境;我們還要像對(duì)待自己的'兄弟姐妹一樣去熱愛(ài)學(xué)校的每一名同學(xué),讓我們互愛(ài)互學(xué),一起快樂(lè)健康成長(zhǎng)!我們要珍惜時(shí)間,刻苦學(xué)習(xí),努力拼搏,爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī),以此來(lái)報(bào)答學(xué)校,報(bào)答我們敬愛(ài)的老師!

  愛(ài)國(guó),是至高無(wú)上的品德、是民族的靈魂。愛(ài)家是我們做人的基本品質(zhì),愛(ài)校是我們必須具備的個(gè)人素養(yǎng)。親愛(ài)的同學(xué)們,為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任,為了中華民族的騰飛,讓我們努力學(xué)習(xí),做一個(gè)無(wú)愧于人民的具有愛(ài)國(guó)主義情懷、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)家愛(ài)校、踐行社會(huì)主義榮辱觀的合格小學(xué)生吧!作為交口少年科院的學(xué)子,為交口少年科院增輝。今天我以少科院為榮,明天少科院以我為榮。

  

愛(ài)國(guó)主義教育感悟心得體會(huì)篇4

  在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后,要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流,能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)20多個(gè)不同的文明,但大部分都湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。究其原因,就是這些文明或者說(shuō)民族精神不能適應(yīng)新的形勢(shì),不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求,豐富著我們的民族精神?,F(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國(guó)民教育全過(guò)程,納入精神文明建設(shè)全過(guò)程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

  愛(ài)國(guó)主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵,是一個(gè)歷史范疇,在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說(shuō)過(guò):愛(ài)國(guó)主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。我們所講的愛(ài)國(guó)主義,作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神,是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的,是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng),把黑暗的舊中國(guó)改造成為光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè),獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)?!爸袊?guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感,以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為光榮,以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為恥辱?!边@是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)主義特征的精辟概括。

  愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力?!霸陂L(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的愛(ài)國(guó)主義,是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒(méi)有高昂的民族精神,是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度?!币粋€(gè)人沒(méi)有精神不行,一個(gè)民族沒(méi)有精神更不行。一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱,但我們從來(lái)都沒(méi)有放棄抗?fàn)?,并最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)?;仡櫧F(xiàn)代中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,能自信地挺起我們的脊梁,就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中,曾經(jīng)歷過(guò)許多大風(fēng)大浪,遇到過(guò)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情,依靠在愛(ài)國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力,中國(guó)人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn),一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。

  愛(ài)國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),對(duì)于振奮民族精神,增強(qiáng)民族凝聚力,團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

  在我國(guó)歷,愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民共同的精神支柱,在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中,發(fā)揮了重大作用。在愛(ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下,我們的國(guó)家和民族俞強(qiáng)不息,具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國(guó)而忘家,公而忘私”,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”;從顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,到林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”,到“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”,愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力,是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。

  

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