“心得體會(huì)”是一種日常應(yīng)用文體，屬于議論文的范疇。一般篇幅可長(zhǎng)可短，結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單。下面小編給大家整理的教有所思心得體會(huì)范文五篇，希望大家喜歡!
《教有所思》這本書是我在幼兒園讀書節(jié)贈(zèng)書活動(dòng)時(shí)偶爾得到的一份禮物，我想幼兒園贈(zèng)書的目的是讓我們每一位老師都能認(rèn)真的讀書、讀懂書，并且學(xué)會(huì)在讀書中學(xué)習(xí)，讀書中思考，學(xué)會(huì)反思。
帶著問(wèn)題：教，我們要思什么?或者說(shuō)，我們要在教育的同時(shí)思考些什么?第一次打開了這本書，從幾篇自己喜歡的文章開始讀這本書，感覺(jué)文筆清新，沒(méi)有多數(shù)老師寫的教學(xué)論文的腐朽之氣，倒是有幾分文學(xué)作品的魅力，所以不知不覺(jué)地吸引了我。
通過(guò)讀李老師的文章，感覺(jué)到李老師是一個(gè)非常真實(shí)坦誠(chéng)的人，是一個(gè)率性而為的性情中人，是一個(gè)非常善良幽默的人，是一個(gè)感情極其豐富的人，是一個(gè)非常善于思考和創(chuàng)造的人，最重要的是因?yàn)樗且粋€(gè)有追求有理想的人，是一個(gè)對(duì)祖國(guó)的教育事業(yè)乃至祖國(guó)的命運(yùn)有著強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感的大寫的人。開始時(shí)我對(duì)李老師書中所描寫的師生故事特別感興趣，漸漸地對(duì)他的整個(gè)人產(chǎn)生了興趣。借用李老師書中谷建芬老師的話：“成功和成名是兩回事。有的人成名了，并不意味著他事業(yè)成功，事業(yè)成功的人也未必都成名成家?！崩罾蠋熤杂梢幻胀ɡ蠋煹揭晃幻處煟矣X(jué)得其中最主要的還是人格的魅力。正如李老師經(jīng)常自己提醒自己所說(shuō)的：“先為人，次為知識(shí)分子，再為教育者，終為語(yǔ)文老師。作為知識(shí)分子的教師，同時(shí)也就是一名思想者，他應(yīng)該站在人類精神文明的制高點(diǎn)俯瞰自己的每一堂課，他的心中應(yīng)該裝著整個(gè)世界——國(guó)際風(fēng)云、時(shí)代變化、社會(huì)焦點(diǎn)……這些都應(yīng)該在他的心靈的湖面激起思想的漣漪或巨瀾。”讀著李老師的書，李老師的形象在我的眼前時(shí)而親切，時(shí)而熟悉，時(shí)而陌生，時(shí)而激越，時(shí)而幽默，但最后一點(diǎn)點(diǎn)高大起來(lái)，我覺(jué)得教師隊(duì)伍中像他這樣的人太少了，因?yàn)樗矣谥泵娆F(xiàn)實(shí)，敢于抨擊假教育，敢于向官僚主義開炮，他有愛有恨，愛憎分明，他對(duì)“民主”有著極其深刻的理解，我覺(jué)得他是可以像魏書生老師一樣，是可以做好教育局長(zhǎng)的優(yōu)秀教師。從代序“生命與使命同行”中，我同時(shí)也感受到了李老師的人格魅力。他在代序《生命與使命同行》中寫到：“作為知識(shí)分子的教師，同時(shí)也是一名思想者，他應(yīng)該站在人類精神文明的制高點(diǎn)俯瞰自己的每一堂課，他的心中應(yīng)該裝著整個(gè)世界……作為思想者的教師，在踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件具體工作的同時(shí)，還應(yīng)不斷關(guān)心著、思考著社會(huì)發(fā)展與學(xué)校教育之間的相互影響關(guān)系，甚至當(dāng)代思想理論界的熱點(diǎn)討論、國(guó)際上的風(fēng)云變幻都能使他聯(lián)想到自己的教育。既然是思想者，我們就應(yīng)該是一個(gè)心靈自由的人，擁有自由飛翔的心靈。心靈自由，就意味著獨(dú)立思考，意味著不迷行權(quán)威，意味著讓思想的火炬熊熊燃燒。” 我想，李老師正是抱著這樣一種信念，一邊教書，一邊讀書，一邊思考，一邊寫作的，也正因?yàn)槿绱耍庞腥绱死劾鄣氖斋@的。
帶著期待，我再一次的翻閱了這本書，這次我用了整整五天的時(shí)間一頁(yè)一頁(yè)的翻看這本書，細(xì)細(xì)的去品位這本書，感覺(jué)內(nèi)容是那么的貼近我們的生活，像是說(shuō)故事一樣，把李老師所經(jīng)歷的、所想的描述的徹徹底底、發(fā)人深思。
讀完《教有所思》感觸最深得是李老師堅(jiān)持寫教育日記，真如他本人所說(shuō)：“這些小文章當(dāng)然很不成熟，但它們是真實(shí)的，是我激情與思想的結(jié)晶。我無(wú)意表明自己多么有‘思想’;我只想表明，我在‘思考’?！蔽蚁胝且?yàn)樗少F的善思，才讓他的事業(yè)如此美麗。
記得李老師文章中有這樣一段話“一個(gè)老師有童心，有愛心，才會(huì)有事業(yè)心。老師有童心，有愛心才會(huì)有責(zé)任心?！薄敖逃f(wàn)不能以損害學(xué)生的尊嚴(yán)而去進(jìn)行教育。我們的教育不能以傷害學(xué)生的心靈為代價(jià)，剝奪學(xué)生的尊嚴(yán)，這不是真正的教育?！蔽疑钌罡形虻剑杭纫褠郢I(xiàn)給學(xué)生,又要感受來(lái)自學(xué)生的愛;既要嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生言行，又不能踐踏學(xué)生的自尊性來(lái)達(dá)到所謂的教育目的。教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的，不是自我感覺(jué)的。
關(guān)于李老師漫談“有償家教”，我覺(jué)得李老師說(shuō)得句句有理。是的，用勞動(dòng)所得談不讓可恥，現(xiàn)在社會(huì)上都有兼職一說(shuō)，難道只有老師不可以。關(guān)鍵是如何使其像社會(huì)上其他行業(yè)一樣合情合理。我認(rèn)為李老師書中所說(shuō)三方面：第一，禁止教師對(duì)本班學(xué)生進(jìn)行有償家教;第二，防止教師因有償家教而影響自己正常的教育教學(xué)工作;第三，要對(duì)教師有償家教之“有償”進(jìn)行合理調(diào)控，并使之公開化，透明化。假如能通過(guò)上述三方面調(diào)控以后使家教合理，這不但使我們的教師在正常工作之余賺錢補(bǔ)貼家用，同時(shí)也使一些確實(shí)需要家教的學(xué)生在課外得到輔導(dǎo)，因?yàn)楦骷议L(zhǎng)的學(xué)歷都不同的，更何況現(xiàn)在的課本靈活性很強(qiáng)，俗話說(shuō)"笨鳥先飛"，通過(guò)家教使那些差生有先飛的機(jī)會(huì)也不是一件好事。
讀李老師的《教有所思》，我時(shí)而開懷大笑，時(shí)而眼睛濕潤(rùn)，我能夠感受到他友情的廣度，師生情的濃度，親情的深度。如果讀書能使人進(jìn)步，那么讀一本好書就像我們?cè)谇斑M(jìn)的路上有了燈塔，有了舵手，有了追趕的方向。我想我還會(huì)去拜讀李鎮(zhèn)西老師的其他書籍，如果誰(shuí)想看看這本《教有所思》的話，我愿意將書借他(她)一閱。所以，親愛的博友們，趕快趁暑假的最后幾天，大家一起來(lái)讀書吧!
陳偉國(guó)老師每堂課都有教有所思。包括對(duì)教材的把握、理解和講授的方法，非常詳實(shí)。仔細(xì)品味，受益匪淺。例如，陳老師在教有所思中寫到，良好的教學(xué)設(shè)計(jì)至少包括如下步驟：第一，規(guī)定教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)。第二，確定學(xué)生的起點(diǎn)狀態(tài)。第三，分析學(xué)生從起點(diǎn)狀態(tài)到終點(diǎn)狀態(tài)應(yīng)掌握的知識(shí)技能或應(yīng)形成的態(tài)度與行為習(xí)慣。第四，考慮用什么方式和方法給學(xué)生呈現(xiàn)教材并提供指導(dǎo)。第五，考慮用什么方法引起學(xué)生的反應(yīng)并提供反饋(即平時(shí)所說(shuō)的練習(xí)設(shè)計(jì))。最后，考慮如何對(duì)教學(xué)結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的測(cè)量與評(píng)價(jià)。
通讀此書，再次使我認(rèn)識(shí)到，陳老師成績(jī)的取得和他的認(rèn)真鉆研是分不開的。在書中，陳老師寫道：優(yōu)秀教師出色的課堂教學(xué)效果是經(jīng)過(guò)實(shí)踐磨練出來(lái)的，是通過(guò)周全的設(shè)計(jì)一天天練出來(lái)的。一位教師為一節(jié)成功的課所做的準(zhǔn)備，可能是終身的。
堅(jiān)持教有所思，我認(rèn)為要做到以下幾個(gè)方面：
第一，用教師自己的經(jīng)歷去感悟歷史、闡釋問(wèn)題。每一節(jié)歷史課，都應(yīng)該有歷史教師強(qiáng)烈的個(gè)人色彩。歷史教師應(yīng)該用自己的知識(shí)去豐富學(xué)生，用自己的邏輯去引導(dǎo)學(xué)生，用自己的情感去感染學(xué)生。從書的“教有所思”中我看到了陳老師對(duì)許多歷史問(wèn)題的真知灼見，而且總能從自己的人生經(jīng)歷出發(fā)去感悟歷史、闡釋問(wèn)題。這種擺脫就事論事、把“學(xué)問(wèn)——閱歷——育人”相結(jié)合的做法正是一名優(yōu)秀教師應(yīng)有的追求。
第二，時(shí)時(shí)反思和審議自己所想、所教與歷史課程目標(biāo)的關(guān)聯(lián)。陳老師指出，面對(duì)新課程，時(shí)時(shí)反思和審議自己所想、所教與歷史課程目標(biāo)的關(guān)聯(lián)(達(dá)成度)，應(yīng)該是一個(gè)不可小視的問(wèn)題。陳老師平時(shí)的閱讀和思考可以說(shuō)和歷史教學(xué)密不可分。正是他的這種習(xí)慣才成就了他的高度。例如，在他閱讀了易中天的《美國(guó)憲法的誕生和我們的反思》后，又讀了馬嘯原所著的《西方政治制度史》，紀(jì)念美國(guó)憲法頒布200周年委員會(huì)編，老娃、許旭譯，傅郁林審校的《美國(guó)公民與憲法》等專著來(lái)對(duì)照閱讀，從點(diǎn)和面上完成了對(duì)美國(guó)憲法歷史的一次深度暢游。在這樣的背景下，陳老師上了“美國(guó)1787年憲法”這節(jié)課。陳老師的這種精神和態(tài)度是我們學(xué)習(xí)的榜樣和動(dòng)力。
第三，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的變化，決定對(duì)教材的整合、取舍。陳老師寫道：“我在進(jìn)行每一課的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，都不急于看教材，而是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，先盤點(diǎn)一下腦中的知識(shí)儲(chǔ)備?！彼凇拔镔|(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變遷”這節(jié)課的教有所思中，就考慮到：新課程為什么要增加這節(jié)內(nèi)容?難道新課程僅是內(nèi)容的取舍和增減?背后有沒(méi)有史學(xué)觀念的變遷?除此之外，陳老師還思考：教學(xué)應(yīng)向?qū)W生傳遞哪些知識(shí)?探究應(yīng)依托哪些知識(shí)?等等。陳老師這種勤于思考的精神值得我們學(xué)習(xí)。
第四，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。在課堂實(shí)錄中，一節(jié)課陳老師有時(shí)設(shè)計(jì)幾種教學(xué)方案。這種追求完美、超越自我的精神，感動(dòng)著我，我們還有什么理由不認(rèn)真工作呢?
一位優(yōu)秀的教師必須堅(jiān)持教學(xué)反思?，F(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為教師反思有利于教師的成長(zhǎng)和教學(xué)水平的提高。
讀《教有所思》有感 李鎮(zhèn)西，以前只知道他是全國(guó)著名的優(yōu)秀班主任，他是從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的，因此沒(méi)有認(rèn)真地閱讀過(guò)他的文章，直至去年九月份我校給每一位教師訂購(gòu)一本李鎮(zhèn)西所寫的教育隨筆選——《教有所思》。令我驚訝的是，沒(méi)想到書中那一個(gè)個(gè)清新的小標(biāo)題一下子吸引了我，再隨意瀏覽文章，那種散文味的文體正是我喜歡的，沒(méi)有枯澀的論述，就像朋友一樣娓娓道來(lái)，不經(jīng)意間卻感悟到了李老師對(duì)教育的獨(dú)特感受。
從去年9月開始，我的床頭柜邊就放著這本書，每晚我都認(rèn)真地閱讀，每次閱讀，我的眼睛總會(huì)濕濕的，每看完一篇文章，心里總會(huì)禁不住地說(shuō)：“好感動(dòng)!”有次看完書中《姨媽》一文，竟然感動(dòng)地落下了眼淚。李老師的文章就是這樣親切感人，坦率直白;看不到一絲虛偽和做作。漸漸地，一個(gè)立體的李鎮(zhèn)西矗立在我面前，他那么善良，富有童心;他那么愛思索，身邊的每一細(xì)微的事物都能引發(fā)他沉思;他是一位多么有自己教育個(gè)性的特級(jí)教師啊!讀完他的書，我才真正體會(huì)到：有人把他稱為中國(guó)的蘇霍姆林斯基式的教師，真是名副其實(shí)，毫不夸張。
“我們向往并為之奮斗的教育，應(yīng)該是目中有?人?的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿著民主精神、散發(fā)著科學(xué)芬芳、閃爍著個(gè)性光芒的教育!”這就是李老師的理想教育，我似乎聽到了他從心里的呼吁：在這個(gè)教育理想失落的時(shí)代，讓我們重建理想!讓中國(guó)教育走出困境，走向未來(lái)，這是我們這一代教育者的天然使命，也是我們民族現(xiàn)代化成功的希望。他的教育理想使多少中國(guó)教師的心靈為之震撼，為之憧憬。
李老師堅(jiān)持寫教育日記，真如他本人所說(shuō)：“這些小文章當(dāng)然很不成熟，但它們是真實(shí)的，是我激情與思想的結(jié)晶。我無(wú)意表明自己多么有?思想?;我只想表明，我在?思考?。”正是這些“小文章”，正是他可貴的善思，才讓他的事業(yè)如此美麗。 李老師對(duì)教育是如此熱忱的投入，善于感受來(lái)自學(xué)生的愛是他工作的不竭動(dòng)力，他的批判反思精神是他成功的基石?！耙粋€(gè)老師有童心，有愛心，才會(huì)有事業(yè)心。老師有童心，有愛心才會(huì)有責(zé)任心?！薄敖逃f(wàn)不能以損害學(xué)生的尊嚴(yán)而去進(jìn)行教育。我們的教育不能以傷害學(xué)生的心靈為代價(jià)。剝奪學(xué)生的尊嚴(yán)，這不是真正的教育。”由此，我感悟道：教師在日常教育中既要勤奮踏實(shí)，又要勤于反思;既要把愛獻(xiàn)給學(xué)生，又要感受來(lái)自學(xué)生的愛;既要嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生言行，又不能踐踏學(xué)生的自尊性來(lái)達(dá)到所謂的教育目的。這樣的教育才充滿溫馨和美麗。反思自己，看到有的學(xué)生成績(jī)下降了，有時(shí)竟用粗暴的態(tài)度和嚴(yán)厲的言辭來(lái)對(duì)待學(xué)生，有時(shí)還把怨氣撒到學(xué)生頭上。讀李老師的著作，心中如針在刺著。李老師的文章似一面明亮的鏡子，照出了自己自私狹隘的一面。從李老師的文章中，我深深感悟到了：以心靈贏得心靈，以人格贏得人格。教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的，不是自我感覺(jué)的。
讀完《教有所思》感觸最深的是李老師堅(jiān)持寫教育日記,真如他本人所說(shuō):"這些小文章當(dāng)然很不成熟,但它們是真實(shí)的,是我激情與思想的結(jié)晶.我無(wú)意表明自己多么有'思想';我只想表明,我在'思考'."我想正是因?yàn)樗少F的善思,才讓他的事業(yè)如此美麗.
關(guān)于李老師漫談"有償家教",我覺(jué)得李老師說(shuō)得句句有理,是的,用勞動(dòng)所得談不讓可恥.現(xiàn)在社會(huì)上都有兼職一說(shuō),難道只有老師不可以,關(guān)鍵是如何使其象社會(huì)上其他行業(yè)一樣合情合理,我認(rèn)為李老師書中所說(shuō)三方面:第一,禁止教師對(duì)本班學(xué)生進(jìn)行有償家教;第二,防止教師因有償家教而影響自己正常的教育教學(xué)工作;第三,要對(duì)教師有償家教之"有償"進(jìn)行合理調(diào)控,并使之公開化,透明化.假如能通過(guò)上述三方面調(diào)控以后使家教合理,這不但使我們的教師在正常工作之余賺錢補(bǔ)貼家用,同時(shí)也使一些確實(shí)需要家教的學(xué)生在課外得到輔導(dǎo),因?yàn)楦骷议L(zhǎng)
的學(xué)歷都不同的,更何況現(xiàn)在的課本靈活性很強(qiáng),俗話說(shuō)"笨鳥先飛",通過(guò)家教使那些差生有先飛的機(jī)會(huì)也不是一件好事.
李鎮(zhèn)西說(shuō)，不要把一切都推給“體制”，“作為一個(gè)基層的普通老師而非教育行政部門的決策者，我顯然無(wú)法直接改革教育體制，但我并不因此而覺(jué)得無(wú)所作為”。他時(shí)時(shí)提醒自己：在現(xiàn)有的體制下，我能夠做哪些事?我能夠把這些事做到怎樣的完美程度?于是，他每接一個(gè)班，便確立一個(gè)教育科研課題，和學(xué)生一起記錄下教學(xué)中的點(diǎn)滴感悟;他主動(dòng)要求學(xué)校將全年級(jí)考試成績(jī)名次最靠后的幾十名學(xué)生編成一個(gè)班，和科任老師一起進(jìn)行“后進(jìn)生”的教改試驗(yàn);每帶一個(gè)新班，他都把學(xué)生生日抄貼在書房最醒目處，每個(gè)學(xué)生生日那天，都送上一個(gè)小禮物;每次放假他都安排一次與學(xué)生的旅游，穿過(guò)林海、登上雪山??李鎮(zhèn)西說(shuō)：“如果我們僅僅把教育當(dāng)做一門職業(yè)，那將是很累的，而且累得很被動(dòng)——為學(xué)生累，為家長(zhǎng)累，為領(lǐng)導(dǎo)累，為社會(huì)累??但如果我們把教育當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)，那么一切酸甜苦辣都是‘自找’的，因而是心甘情愿的!”
如果一個(gè)老師把教育當(dāng)做自己的一種生活方式，一種存在方式，一種研究方式，那么,他就獲得了一份屬于自己的職業(yè)樂(lè)趣，在這種樂(lè)趣下，在硬性的體制與良知之間會(huì)形成一種彈性，他不會(huì)以師者的身份凌駕于學(xué)生之上，他不會(huì)只求讓學(xué)生得一個(gè)高分，他不會(huì)用金錢去衡量自己的人生價(jià)值。李鎮(zhèn)西就是這樣的老師。正是緣于此，他與學(xué)生的關(guān)系可謂水乳交融，“有人不相信現(xiàn)在居然還有這樣的師生關(guān)系!”這讓李鎮(zhèn)西感到非常自豪。時(shí)下，有不少教師感嘆現(xiàn)在的師生關(guān)系很難處理，我想，作為教師應(yīng)該用心去關(guān)愛自己的學(xué)生，以平等的身份對(duì)待自己的學(xué)生。
掩卷沉思,思緒萬(wàn)千,李老師那博愛胸懷,踏實(shí)奮進(jìn),勤于思考的形象時(shí)常縈繞在我腦中,催我奮進(jìn)!
當(dāng)走進(jìn)大學(xué)校門的時(shí)候，注定自己與教師這一職業(yè)結(jié)下了不解之緣，走出校門，走進(jìn)另一所校門，較色轉(zhuǎn)變了，作為老師我們都渴望做一名被家長(zhǎng)認(rèn)同、學(xué)生喜歡的老師、成功的老師，那什么是成功的教師呢?怎樣才能獲得成功呢?讀過(guò)《教有所思》這本書，我從這本書上找到了答案。書中他談到的一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的教師，如魏書生、陳鐘梁、朱永新等都是有著獨(dú)特的人格魅力的人。教師獨(dú)特的人格魅力是學(xué)生愿意接近你、信賴你、喜歡你。書中講到，教師應(yīng)具有三顆心：童心、愛心、責(zé)任心。我想，這也應(yīng)該是李老師成功的秘訣吧
我自從走上講臺(tái)接觸的事低年級(jí)的孩子們，在這本書中《童心萬(wàn)歲：寫給我永遠(yuǎn)的兒童節(jié)》給我的印象最深，文章中提到 “保持童心，就是保持對(duì)人民的善良之心。??保持童心，就是保持對(duì)邪惡的正直之心。??保持童心，就是保持對(duì)事業(yè)的創(chuàng)造之心。??保持童心，就是保持對(duì)生活的熱情之心??” 的確 ，童心非常重要，即使常人，永葆童心，也可以永遠(yuǎn)健康、陽(yáng)光、永遠(yuǎn)年輕，擁有更多的朋友，更何況是天天與孩子打交道的老師呢?童心真是不錯(cuò)，做老師豈能沒(méi)有童心，我不禁要問(wèn)，我有童心嗎?學(xué)生們是否愿意和我說(shuō)悄悄話，是否愿意和我開開玩笑，是否愿意我加入到他們的活動(dòng)中，他們是否喜歡我這樣一個(gè)老師呢?細(xì)想起來(lái)，我做得實(shí)在不夠。
我想孩子們喜歡的的學(xué)校應(yīng)該是可以自由飛翔的，好的老師能讓孩子在春天聽見花開的聲音，能聽見小溪流水的聲音，能讓個(gè)孩子看見五彩繽紛的春天，家長(zhǎng)所期待的教育，是樸素的教育，要用教孩子說(shuō)話，教孩子走路的心態(tài)走進(jìn)孩子的心靈，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)五彩繽紛的世界，有時(shí)候，孩子們需要的不是充足的睡眠和娛樂(lè)而已，真正的教育，是孩子離開學(xué)校后，什么都不記得了，除了養(yǎng)成的習(xí)慣。
我在想，我們做大人做久了，忘了自己的小時(shí)候，曾經(jīng)也有那么一顆天真、無(wú)邪的童心;做老師做久了，忘了自己的學(xué)生時(shí)代，曾經(jīng)也是如此癡狂。其實(shí)，我們?cè)趯W(xué)生面前真正該忘記的是我們的年齡，我們的身份，這樣才能找回有童心的感覺(jué)。在與學(xué)生相處的過(guò)程中，時(shí)常檢查一下自己：我笑的的是否快樂(lè)我又沒(méi)有把生活中的情緒帶到工作中，有沒(méi)有把把情緒撒到孩子們身上，不要深怕自己在學(xué)生們面前出丑，就端起教師的架子，不懂裝懂，而我們此時(shí)應(yīng)該想到是人都會(huì)犯錯(cuò)，不要學(xué)生一有錯(cuò)誤，立刻就拿出自己的教師身份去教育他，總覺(jué)得自己有這個(gè)責(zé)任，有這個(gè)義務(wù)，我們應(yīng)該好好想想自己的成長(zhǎng)過(guò)程，是否也犯過(guò)諸如此類的錯(cuò)誤，為什么不相信自己的學(xué)生，相信他犯錯(cuò)誤的合理性，相信他們可以解決自覺(jué)所犯的錯(cuò)誤。
葉圣陶老先生有一句名言：“教是為了達(dá)到不需要教?！倍嬲龅讲恍枰?，我們做教師的是應(yīng)該有放手的勇氣和信心的，多給學(xué)生自我教育的機(jī)會(huì)，在一次次的機(jī)會(huì)中，我們的學(xué)生會(huì)成長(zhǎng)得更快，會(huì)越來(lái)越自信、自尊、自愛，會(huì)越來(lái)越不需要教。我們只需要保持著一顆童心與他們共同體味著成長(zhǎng)的煩惱與快樂(lè)。
在實(shí)際生活中，圖書作為一種古老文化的傳播方式，有著其他媒介所沒(méi)有的傳統(tǒng)厚重感，有著薪火相傳的溫暖感和質(zhì)感，是文明傳承的“母體”。本學(xué)期課余讀了幾本書，尤其是李鎮(zhèn)西老師的《教有所思》給我的感觸很深。真正意識(shí)到了教師不僅僅要有責(zé)任心，還要有愛心，只有有愛心的教育才是成功的教育。書中的許多觀點(diǎn)直面中國(guó)教育。在讀的過(guò)程中，我不停地反思自己每天所從事的教育工作，也反思著中國(guó)的教育現(xiàn)狀。在讀書筆記中，我記錄了書中的一些教育觀點(diǎn)、教育理論的摘要讓我深有感觸。我想，每一個(gè)從教者如果能這樣經(jīng)常進(jìn)行一下反思，我們的教育將會(huì)日新月異，尤其是學(xué)生道德素質(zhì)嚴(yán)重滑坡等許多教育問(wèn)題都不會(huì)產(chǎn)生。正如書中所言：今天的中國(guó)需要什么樣的教育?我認(rèn)為，需要一種把人當(dāng)成人的教育!我們向往并為之奮斗的教育，應(yīng)該是目中有人的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿著民主精神，散發(fā)著科學(xué)芬芳，閃爍著個(gè)性光芒的教育!切中了要害!找準(zhǔn)了命脈!我久久地思索著，品讀著??那些催人奮進(jìn)的話語(yǔ)，那些令人深思的話語(yǔ)??
書中說(shuō)到：愛是教育的前提，但遠(yuǎn)不是教育的全部。由愛而升華為一種責(zé)任——對(duì)孩子的一生負(fù)責(zé)，這才是教育的真諦。這句話我品味了很久，是啊，我們一直說(shuō)得比較多的是——愛，而對(duì)責(zé)任，我們提得不多，似乎有了愛就有了一切。而我們教師很多還沉浸在過(guò)去的老一套教育方法和評(píng)價(jià)體系中，對(duì)孩子的一生負(fù)責(zé)?拿什么來(lái)評(píng)價(jià)，用什么來(lái)衡量我們的教育在對(duì)孩子的一生負(fù)責(zé)?科任教師準(zhǔn)時(shí)進(jìn)教室，準(zhǔn)時(shí)下課，不耽誤上課就已經(jīng)不錯(cuò)了，遇到孩子不守紀(jì)律往班主任那兒一送了事，好象是你班主任的學(xué)生就不是他的學(xué)生似的。反正他的課又不考，學(xué)生聽不聽，嘿，隨你便!有時(shí)候，科任老師幾個(gè)坐在一起，評(píng)頭品足，_班怎么怎么樣，上課紀(jì)律特糟糕??好象在教室里上課的不是他，紀(jì)律糟糕不關(guān)他的事。這樣的教育連愛都談不上，還談得上責(zé)任?尤其是現(xiàn)在升學(xué)就業(yè)的壓力使得家長(zhǎng)對(duì)孩子的性格、習(xí)慣、品德等方面的視而不見，唯“才”有用。整天就是補(bǔ)習(xí)，培訓(xùn);培訓(xùn)，補(bǔ)習(xí)。城市里的孩子一到晚上或周末就輪番進(jìn)入各種各樣名目的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，真正懂得并把孩子們當(dāng)“人”看的家長(zhǎng)太少太少，在他們眼里孩子只是學(xué)習(xí)的機(jī)器，其他啥也可以不管。難道孩子一生就只需要知識(shí)嗎?我們真正關(guān)心孩子一生成長(zhǎng)需要的是什么了嗎?我們大家把它視為一種責(zé)任了嗎?有了愛才會(huì)有教育，沒(méi)錯(cuò)，但如果我們把教育看成一種責(zé)任，或許他們的學(xué)業(yè)成績(jī)會(huì)差一點(diǎn)，但他們肯定更有愛心，更有社會(huì)責(zé)任感，更知道如何關(guān)心他人，更能明白自己的責(zé)任。
這讓我想起曾經(jīng)在《讀者》雜志讀到的一封來(lái)自海外的信：??我來(lái)到美國(guó)參加夏令營(yíng)活動(dòng)已經(jīng)半個(gè)月了，我住在史密斯太太家里，我最大的感受是美國(guó)的孩子和我們中國(guó)孩子有很多不同的地方。在美國(guó)，無(wú)論經(jīng)濟(jì)條件話壞，孩子從小就開始學(xué)習(xí)獨(dú)立、負(fù)責(zé)，有時(shí)甚至在學(xué)習(xí)之余做點(diǎn)零工，嘗試著自食其力。他們最常干的就是沿街送報(bào)，每天風(fēng)雨無(wú)阻地將報(bào)紙送到訂戶家門口。美國(guó)的孩子和父母的關(guān)系非常親密，每天出門都要和父母擁抱一下才離開?；貋?lái)后，他們會(huì)幫著父母做各種各樣的家務(wù)活，而且總是顯得很開心??相比我們中國(guó)孩子在家的待遇，用“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”來(lái)形容一點(diǎn)也不過(guò)分。有的家長(zhǎng)不喜歡老師總是說(shuō)他孩子的不是，喜歡聽好話，喜歡袒護(hù)，發(fā)生什么事情也總是推卸自己的責(zé)
任，為他百般抵賴。這樣素質(zhì)的家長(zhǎng)我見識(shí)了好幾個(gè)，這種家庭的孩子自私、偏執(zhí)、不接受批評(píng)，也就沒(méi)有了進(jìn)步。如果我們把愛升華為一種責(zé)任，我們會(huì)讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)并改正自己的缺點(diǎn)，不斷地完善發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，從而使自己不斷進(jìn)步，使他們的人生更璀璨多姿。