在市場經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨著許多新問題和新的挑戰(zhàn)，人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求，對(duì)教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我校在校本教研活動(dòng)中深入開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論，我受益不淺，感觸頗多，對(duì)師德師風(fēng)的含義有了更深一層的體會(huì)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求，下面簡單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：
一、愛崗敬業(yè)，熱愛自己的教育事業(yè)
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、不斷學(xué)習(xí)，提高自己的政治素養(yǎng)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、充滿愛心，傳遞自己的愛與正能量
充滿愛心表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對(duì)待，尤其對(duì)于學(xué)習(xí)能力弱的孩子，要加以關(guān)懷與幫助，切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與自信心。
四、以身作則，爭做學(xué)生的良師益友
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，不斷提高自身素質(zhì)，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。孜孜不倦地學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，成為學(xué)生的良師益友。
總之，作為一名小學(xué)英語老師，我要從思想上嚴(yán)格要求自己，不計(jì)個(gè)人的名利得失，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
有人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們教師的神圣使命。
社會(huì)主義的教育事業(yè)，既是偉大、崇高的事業(yè)，又是平凡、瑣碎的事業(yè)；作為一名人民教師，必須具有對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)的熱愛和忠誠，具有將自己的知識(shí)、才華、青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念和決心。工作以來，我親眼目睹了老師們的愛崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn)等作為，親耳聆聽了不畏艱苦，孜孜不倦、潛心奮斗于育人工程的感人事跡，親身感受了那為了祖國和人民、為了孩子真誠奉獻(xiàn)的博大情懷。忘不了已有華發(fā)的老教師們兢兢業(yè)業(yè)的工作和對(duì)青年老師的幫助。忘不了夜晚在辦公室燈下，微機(jī)前埋頭苦干的青年老師，忘不了他們桌子上的教育雜志、厚厚的教案、描寫教學(xué)論文的稿紙。 更忘不了語文教師“實(shí)、活”的教學(xué)特色；數(shù)學(xué)教師“自學(xué)、發(fā)現(xiàn)、精講、巧練”的教學(xué)藝術(shù)；中青年教師“因材施教、形式多樣”的電教經(jīng)驗(yàn)，還有豐富多彩的興趣小組，寓教于樂的藝術(shù)教育。我們的教育事業(yè)所取得成績，正是依賴于教師的崇高的事業(yè)心、神圣的責(zé)任感、無私的奉獻(xiàn)精神。作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，自己本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。
對(duì)教師來說，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性，這是廣大教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是，在傳播知識(shí)、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識(shí)，有些教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。有些教師雖不那么專制，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中，對(duì)學(xué)生過多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。師德不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。
有人曾說過這樣一段話：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過程，還是教育的歸宿，離開了培養(yǎng)人這一點(diǎn)，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理：教育必須“以人為本，方能興教育人”。也就是說，教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的，即“發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個(gè)性”，使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢？古人說天地君師親，可見教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因?yàn)椤敖逃淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善，排斥惡與偽?！彼越處熡小敖探o學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。
因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅(jiān)持原則，有錯(cuò)就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆?，同時(shí)還要有一顆愛心。要“嚴(yán)”字把關(guān)，“愛”字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生的信任。如果說過去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說母愛無私，其實(shí)師愛也同樣無私。在現(xiàn)代教育中，熱愛學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征?？梢哉f，教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生，愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?。陶行知先生說得好，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。
進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對(duì)金錢至上、物欲橫流的社會(huì)，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心，志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，潔身守志，獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的，做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
教師要注重自身素質(zhì)的不斷提高，并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變：一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)“知得廣”。今天，我們再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對(duì)學(xué)生。教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡單的傳授知識(shí)更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過教師。教育不能再象以往那樣，只會(huì)知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。
總而言之，強(qiáng)烈的責(zé)任感、職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)的重要表現(xiàn)，而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候，我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好，從而，真正體現(xiàn)出愛教育之崗！
在這幾天的學(xué)習(xí)過程中，作為一個(gè)從事多年教學(xué)工作的我，認(rèn)識(shí)又加深了一層，對(duì)教育教學(xué)又有了一個(gè)新境界。此外還有幸聆聽了專家的精彩講座。通過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
他們沒有轟轟烈烈的壯舉，沒有熱血澎湃的豪言，有的只是幾十年如一日的勤勉，有的只是對(duì)教師職業(yè)的執(zhí)著。師德古來有之，我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”現(xiàn)代著名的教育家陶行知學(xué)生也曾說：“學(xué)高為師，德高為范?！奔缲?fù)著傳授知識(shí)、弘揚(yáng)文化、塑造優(yōu)良品德的總要任務(wù)的光榮的人民教師，不僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？正有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，本人談自己的幾點(diǎn)心得體會(huì)：
一、做一個(gè)單純的人，把教書育人當(dāng)做自己的事業(yè)
思想決定著行動(dòng)，特別在現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展過的時(shí)候，教師這個(gè)職業(yè)受到了經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，面對(duì)社會(huì)的種種誘惑，面對(duì)職業(yè)待遇的不公平，如果不正確的理解和把握教師這個(gè)職業(yè)的特點(diǎn)，就很難安下心來，一切皆為枉然。教師不但是一項(xiàng)工作，更是一項(xiàng)神圣的事業(yè)，只有把它當(dāng)作事業(yè)來做，你才能做出成績，獲得人生的成就。單純的把教師當(dāng)作一項(xiàng)工作，你就沒有主動(dòng)精神，只是被動(dòng)地做事。只要牢記使命，堅(jiān)守三尺講臺(tái)，忠誠履行教師責(zé)任，把教師這個(gè)職業(yè)當(dāng)成事業(yè)來做，就一定無愧人民教師這個(gè)光榮而神圣的稱號(hào)一定會(huì)享受到事業(yè)成功帶來的愉悅，體驗(yàn)人生意義的精彩。
二、做一個(gè)有職業(yè)道德的人，讓自己的人生充滿色彩。
保爾說：世界上最寶貴的東西是生命，生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過；當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。當(dāng)教師的，一生不求高官厚祿，轟轟烈烈，但也不能虛度年華，碌碌無為。最基本的要有職業(yè)道德，為學(xué)生當(dāng)好人師。
在平時(shí)工作中，我們要提高自己的思想修養(yǎng)，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師的文化修養(yǎng)，道德情操，思想境界，一舉一動(dòng)，都對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響。因此，我就常提醒自己要嚴(yán)格要求，如：在辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、在學(xué)生面前不說臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，我既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就會(huì)無怨無悔，我不是沒有想過三尺之外的世界，然而，當(dāng)清晨走進(jìn)校園，面對(duì)一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮，一聲聲清脆的“老師早”；當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無邪的心靈；當(dāng)課間跟孩子們泡在一起，看到一個(gè)個(gè)生龍活虎的身影，一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉；我又是那么激動(dòng)，那么滿足，終而丟不下九月的承諾，離不開那笑靨的花朵。
總之，通過這次的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
5月1日我們放了一個(gè)長長的假，是有史以來“五一”假最長的一次。長達(dá)十天的假期放完后，5月16日我們來到了贛州市最好的幼兒園實(shí)習(xí)贛州市保育院。原本是三周的實(shí)習(xí)時(shí)間被安排只有一周的時(shí)間。
走進(jìn)贛州市保育院，看著周圍的布置與環(huán)境。來到這里的第一天，鄒院長給我們這一周的時(shí)間進(jìn)行了安排，第一二天聽課，后三天由每班的三位老師各帶一天以及給上三節(jié)課。他們聽了三節(jié)課。我們認(rèn)真聽課，做好筆記，虛心向她們學(xué)習(xí)。聽完課后，我們回到了事先給我們安排的各個(gè)班級(jí)，我被分到了中一班，認(rèn)識(shí)了中一班的陳源老師，在市保育院實(shí)習(xí)期開始了，相信我們能收貨到很多很多。
我們班48名幼兒，老師也很多，加上我們新分配。的老師，一個(gè)班就有九個(gè)老師了，班上每個(gè)幼兒都很活潑，活躍，他們非常的自由，除了上課時(shí)間，他們還有很多時(shí)間都是由自己分配，想象力也豐富，好喜歡他們。
對(duì)于這三節(jié)課，我選擇了音樂課《小魚的夢》，科學(xué)課《荷花》，和美術(shù)課《制作李渡毛筆》。為了能更好的上好這節(jié)課，我們做了許多的準(zhǔn)備，每天都在為這三節(jié)課奮斗著?？粗麄兠刻斐缘脑绮?，午餐，午點(diǎn)都非常的豐盛。老師的教學(xué)方法也大不一樣，不像我們交代小朋友的事說了一遍又一遍就怕小朋友會(huì)忘記，但是她們卻不一樣，把事情說的很精簡，但是小朋友能記住。能是因?yàn)椴皇煜ぃ部赡苁且驗(yàn)樗麄兲钴S了，我在上課時(shí)感覺他們很感興趣但也很愛蹦蹦跳跳的坐不住?？傊n已經(jīng)上完了，總體來說還可以，也有需要加強(qiáng)的，也謝謝老師的悉心指導(dǎo)。
明天我們就要離開這里了，時(shí)間很短，回憶很多。我們永遠(yuǎn)都會(huì)記得這里的。
10月22日下午，我們在長江東路小學(xué)聆聽了王紀(jì)瓊老師做的精彩報(bào)告，主題是——為愛出發(fā)，塑造陽光心態(tài)，提升職業(yè)幸福。
王老師從一個(gè)約會(huì)的故事開始講起，大家可以看到，整個(gè)下午，王老師一直是站著為我們做報(bào)告的。他講課詼諧、幽默，用一些小事情向我們講明一些大道理。老師們聽課的激情很高，都聽得積極專注，他列舉的事例都是我們身邊的事，所以大家聽得都很入迷，不時(shí)報(bào)以熱烈的掌聲。為了調(diào)節(jié)會(huì)場的氣氛，中間還穿插一些小游戲，和聽課的老師互動(dòng)起來，效果很好，使大家聽得既輕松又有效果。
在講課的同時(shí)，他還把重點(diǎn)語句讓老師們記下來，現(xiàn)摘抄如下：
幸福人生的四大核心詞匯：定位 方向 專注 潛能
在講到“方向”一詞時(shí)，王老師向我們講了幸福教師教學(xué)教研方向，強(qiáng)調(diào)作為一名教師對(duì)自己的專業(yè)一定要有絕招；人一生當(dāng)中一定要有三個(gè)好朋友：有醫(yī)生朋友、營養(yǎng)學(xué)朋友和心理學(xué)朋友，這樣會(huì)對(duì)你有很大的幫助。
在講到“專注”一項(xiàng)內(nèi)容時(shí)，王老師提到每個(gè)人要活的有特色，同時(shí)作為老師這個(gè)神圣的職業(yè)，還要做到三方面：
1、知識(shí)補(bǔ)充。
2、輔導(dǎo)技能。
3、講課技能。
還有一句話，我記得很清楚，王老師說“一個(gè)人一輩子一心一意只做一件事一定能成功?！?/p>
作為一名小學(xué)老師，我們面對(duì)的是小學(xué)生和學(xué)生家長，一定要學(xué)會(huì)與他們溝通，不能光溝不通，學(xué)會(huì)溝通的技巧；還應(yīng)該控制自己的情緒，因?yàn)榍榫w是可以遮蔽記憶的。所以，我們要學(xué)會(huì)靠智慧去解決問題，而不是靠情緒去解決問題。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我們就應(yīng)該一心一意地把自己的本職工作干好，做一名優(yōu)秀的教師。
帶著教學(xué)實(shí)踐中的種種疑問，我參加了縣教育局組織的小學(xué)教師全員能力提升培訓(xùn)。兩位專家的精彩講座一次次的激起我內(nèi)心的感應(yīng)，更激起了我的反思。讓我進(jìn)一步體會(huì)到了課堂教學(xué)藝術(shù)的重要性。我感受最深的是以下幾方面：
1、走進(jìn)教材，讓學(xué)生直接體驗(yàn)作品的人文精神。語文課程含有豐富的情感和人文內(nèi)涵。對(duì)人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，對(duì)學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。所以要把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在閱讀文本的過程中，直接體驗(yàn)作品的人文性、工具性。
2、走出教材，讓學(xué)生擴(kuò)展閱讀，多實(shí)踐，提高學(xué)生語文綜合能力。從課內(nèi)來說，每一節(jié)語文課留出3至5分鐘給學(xué)生擴(kuò)展閱讀和本次課文相關(guān)的材料，讓學(xué)生有新的感受和新的體驗(yàn)，語文素養(yǎng)就會(huì)在潛移默化中得到一定的提升。
3、在課堂教學(xué)中，教師的語言藝術(shù)尤其重要，語言藝術(shù)中的趣味性不容忽視，因?yàn)樾W(xué)生天生活潑好動(dòng)，需要有趣的東西來吸引他，帶有趣味性的語言更能吸引他的注意力，學(xué)生的注意力集中了，才能更好地進(jìn)行教育教學(xué)。課堂教學(xué)過程中的課堂提問藝術(shù)也至關(guān)重要。教學(xué)中不僅教師要善于提問，還要善于啟發(fā)學(xué)生自己提出問題。
通過參加培訓(xùn),使我對(duì)小學(xué)語文的新教材有了新的認(rèn)識(shí).我認(rèn)為這次的培訓(xùn)開得非常的好,對(duì)我這個(gè)小學(xué)語文的老師有很好的指導(dǎo)作用,使得我在以后的教學(xué)有明確的目標(biāo),好的教學(xué)方法,更新穎的教學(xué)手段。在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來，做一個(gè)專家型、學(xué)者型的教師，使自己具有小學(xué)語文教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。
這次暑期培訓(xùn)共進(jìn)行了三天，我們學(xué)習(xí)了許多對(duì)耒陽教育發(fā)展具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性的文件和報(bào)告。其中，耒陽市教育局局長王宗江題為《進(jìn)一步解放思想，進(jìn)一步整頓作風(fēng)，努力實(shí)現(xiàn)耒陽教育新一輪的大發(fā)展》的主題報(bào)告讓我感觸頗深，下面，我就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)之后的心得體會(huì)。
我認(rèn)為解放思想是教育發(fā)展的催化劑，是教師自我成長的動(dòng)力。作為工作在一線的教師，我們一直倡導(dǎo)與時(shí)俱進(jìn)，所謂與時(shí)俱進(jìn)就是要求我們的思想不斷解放，因?yàn)闀r(shí)代在飛速的發(fā)展，身邊的世界每天都在不斷變化。同樣我們的歷史使命也在發(fā)生細(xì)微的變化，我們的肩負(fù)的責(zé)任也在隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，面對(duì)這一切，我們能夠固步自封嗎？不能！我們的思想必須解放，必須與時(shí)俱進(jìn)。
另外，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)是教育發(fā)展的基礎(chǔ)，是教師扎實(shí)工作、不斷進(jìn)步的根源。作為一名人民教師，我們必須整頓工作作風(fēng)、端正工作態(tài)度，認(rèn)真對(duì)待本職工作，才能真正促進(jìn)教育的發(fā)展。否則一切都只是紙上談兵。因?yàn)閲艺衽d靠教育，教育振興最終還是要靠教師。一個(gè)國家沒有一支素質(zhì)過硬、思想端正、工作負(fù)責(zé)的教師隊(duì)伍，無論其教育體制、教育理念如何先進(jìn)，也是無法取得教育的大發(fā)展的。所以，作為新時(shí)代的人民教師，既要解放思想，也要整頓作風(fēng)。
那么，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做呢？我認(rèn)為我們?yōu)榱诉m應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，可以從以下幾點(diǎn)做起：
一、做學(xué)習(xí)型教師
教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。這是千百年來社會(huì)、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識(shí)，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。因此，教師的職業(yè)要求其不斷學(xué)習(xí)、提高自身素質(zhì)，以期在學(xué)生中維護(hù)自己在智識(shí)、品德等方面的權(quán)威地位。而這在當(dāng)今時(shí)代尤甚。當(dāng)前隨著中國全面建設(shè)小康社會(huì)步伐的推進(jìn)、教育理論和實(shí)踐的發(fā)展、包括網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的教育技術(shù)的更新、道德觀和價(jià)值觀日趨多元化等問題的出現(xiàn)，對(duì)教師隊(duì)伍素質(zhì)不斷提高提出了更加現(xiàn)實(shí)而迫切的要求。從現(xiàn)在的情況看，教師擁有“一桶水”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了，教師應(yīng)該是“一條奔騰不息的河流”！這就要求教師學(xué)為人先，與時(shí)俱進(jìn)，生命不息，學(xué)習(xí)不止，做適應(yīng)時(shí)代要求的學(xué)習(xí)型教師。
首先，教師要努力拓寬自己的知識(shí)面、加深對(duì)自身專業(yè)及相關(guān)學(xué)科的鉆研并能將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通。當(dāng)今社會(huì)是個(gè)“知識(shí)爆炸”的社會(huì)，知識(shí)總量呈幾何倍數(shù)增長，同時(shí)，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的更新尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體的崛起，學(xué)生獲取知識(shí)的渠道遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止課堂教學(xué)一種形式，教師如果要維護(hù)其在知識(shí)上的權(quán)威地位，并能在學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成方面正確引導(dǎo)學(xué)生，必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)。另外，各個(gè)學(xué)科理論和實(shí)踐都處于不斷發(fā)展之中，需要教師不間斷地學(xué)習(xí)自身專業(yè)及相關(guān)學(xué)科，以增強(qiáng)對(duì)學(xué)科的理解、組織、解釋能力和水平，這將直接促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
其次，教師要善于向周圍的人學(xué)習(xí)，包括向?qū)W生學(xué)習(xí)，并善于自省和自我教育。謙虛謹(jǐn)慎是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是人民教師應(yīng)該具備的優(yōu)良品格。要想使自己成為品格高尚、人格完美的人，除了向書本學(xué)習(xí)外，要注意向周圍的人學(xué)習(xí)，甚至不恥下問。要時(shí)常提醒自己是一名教師，要行為示范，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，帶著無限的愛心和責(zé)任感做好育人的工作。
二、認(rèn)識(shí)學(xué)生，尊重學(xué)生
尊重人格應(yīng)樹立以人為本的教育思想。學(xué)生既是教育活動(dòng)的對(duì)象，也是教育活動(dòng)的主體，他們具有獨(dú)立人格。作為教師，應(yīng)處處從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，事事為學(xué)生的發(fā)展著想，研究他們，了解他們，并引導(dǎo)他們實(shí)現(xiàn)自我，這才是真正的良師。
以人為本，尊重學(xué)生，首先要求教師做到客觀公正看待學(xué)生。教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并且視同至寶，精心呵護(hù)與引導(dǎo)。即使是所謂“差生”，也應(yīng)該相信他們不是天生就無能，而是一群“才能未被開發(fā)之人”。在我們的教學(xué)實(shí)踐中，留級(jí)生經(jīng)過正確引導(dǎo)轉(zhuǎn)變成特長生、優(yōu)秀生的事例并不少見。陶行知曾經(jīng)告誡我們，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！陛p易地傷害學(xué)生的自尊心，意味著扼殺人才；漫不經(jīng)心的冷眼和譏笑，無異于奪走溺水者手中的救生圈。只有充分地了解自己的教育對(duì)象，諸如他們的性格、習(xí)慣、興趣、愛好、潛能和心理狀態(tài)、家庭狀況以及缺失的成因，作出客觀公正的評(píng)估，教師才能避免偏頗，給學(xué)生以尊重和關(guān)愛。
三、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方式
觀念是行為的向?qū)?，是行?dòng)的靈魂。教學(xué)觀念對(duì)教師的教學(xué)行為、教學(xué)方式起著指導(dǎo)和統(tǒng)帥作用。因而教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變是教學(xué)方法改革的基礎(chǔ)和前提，它決定著教學(xué)方法改革的方向。長期以來，陳舊的教學(xué)觀念禁錮著人們的思想，影響支配著教師的行為，最終影響著教學(xué)質(zhì)量。轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，就是要揚(yáng)棄陳舊的教學(xué)觀，確立與新的課程相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教學(xué)觀。
現(xiàn)代教育觀認(rèn)為，教學(xué)不僅要使學(xué)生掌握人類長期創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，而且要通過教學(xué)促進(jìn)學(xué)生個(gè)體身心的全面發(fā)展。教學(xué)過程不再是簡單的傳輸過程，而是學(xué)生積極主動(dòng)、富有創(chuàng)造性的參與過程。在這一教學(xué)觀之下，教學(xué)既要重結(jié)論，更要重過程與方法；既要關(guān)注學(xué)科，更要關(guān)注人，要以學(xué)生為主體。因此教師在教學(xué)中要依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律全面、自由的發(fā)展；要以學(xué)生為主體開展教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生獨(dú)立感受、獨(dú)立思考、獨(dú)立學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)、不斷探索不斷創(chuàng)新的能力，以適應(yīng)不斷變化的世界。
因此，為了促進(jìn)教育更快更好地發(fā)展，我們必須解放思想，整頓作風(fēng)，與時(shí)俱進(jìn)；我們必須不斷學(xué)習(xí)、完善自我，提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)；我們必須熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，給予學(xué)生更多的關(guān)愛與耐心；我們必須全面貫徹素質(zhì)教育的方針、政策，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法。只要我們不斷努力，我相信我們耒陽乃至我們整個(gè)國家的教育一定能夠得到很大的發(fā)展！