核心素養(yǎng)心得體會范文

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研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務(wù)的一項重要舉措,也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。下面小編給大家整理的核心素養(yǎng)心得體會范文五篇,希望大家喜歡!

核心素養(yǎng)心得體會范文1

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準(2011年版)》明確提出了10個核心素養(yǎng),即數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運算能力、推理能力、模型思想、應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識。在平時的工作中也曾認真學(xué)習(xí)了《標準》,但總對所謂的“核心素養(yǎng)”一知半解。一個偶然的機會在網(wǎng)上接觸到了吳正憲老師帶領(lǐng)的名師工作坊,觀看了由吳正憲老師主持的小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)高研班系列講座中的有關(guān)“核心素養(yǎng)”的教學(xué)視頻,感受很深!

數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)過程,必須遵循數(shù)學(xué)學(xué)科特性,通過不斷地分析、綜合、運算、判斷推理來完成。因此,整個學(xué)習(xí)過程就是一個數(shù)學(xué)知識的積累、方法的掌握、運用和內(nèi)化的過程,同時又是數(shù)學(xué)思維品質(zhì)不斷培養(yǎng)強化的過程。吳正憲老師展示的示范課主要以數(shù)學(xué)核心素質(zhì)的培養(yǎng)為主,著重在培養(yǎng)學(xué)生基本的數(shù)學(xué)素養(yǎng),為學(xué)生提供基本的數(shù)學(xué)思維方式,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界,以數(shù)學(xué)的思維方式分析解決問題。但是我也有困惑:教師抓住數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)但一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容完成不了怎么辦?吳正憲老師認為:“數(shù)學(xué)核心素質(zhì)與教不完的內(nèi)容比較,數(shù)學(xué)核心素質(zhì)的培養(yǎng)更為重要,教不完的內(nèi)容下節(jié)課接著教?!比绻抗?jié)新課都這樣,難道真的不影響嗎?

個人認為,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中注重發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)與重視知識培養(yǎng)不矛盾,都應(yīng)該切實做好以下幾方面的工作:

1、培養(yǎng)數(shù)學(xué)意識,形成良好數(shù)感。數(shù)學(xué)意識的培養(yǎng)有利于數(shù)學(xué)思維的發(fā)展,良好數(shù)感則有利于形成科學(xué)的直覺。個人的數(shù)學(xué)意識和數(shù)感一方面反映了他的數(shù)學(xué)態(tài)度,另一方面也反映了他的數(shù)學(xué)素養(yǎng)水平。具備良好數(shù)學(xué)意識和數(shù)感的人應(yīng)該具有對數(shù)和運算的敏銳感受力和適應(yīng)性,能夠有意識地用數(shù)學(xué)知識去觀察、解釋和表現(xiàn)客觀事物的數(shù)量關(guān)系、數(shù)據(jù)特征和空間形式,并善于捕捉生活中諸多問題中所包含的潛在數(shù)學(xué)特征。所以應(yīng)將生活與數(shù)學(xué)緊密相連,讓學(xué)生深深感知到生活中時時處處都有數(shù)學(xué),這樣才能逐漸培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識。

2、加強數(shù)學(xué)思維、方法的訓(xùn)練,形成學(xué)生數(shù)學(xué)探究能力。數(shù)學(xué)探究能力是數(shù)學(xué)素養(yǎng)最核心的成份和最本質(zhì)的特征,數(shù)學(xué)探究能力的提高是通過數(shù)學(xué)思維方法的訓(xùn)練來完成的。

3、培養(yǎng)估算能力,形成科學(xué)的直覺。估算是對事物的整體把握,是對事物數(shù)量的直覺判斷。在現(xiàn)實生活中一個人的估算能力有著廣泛的作用。如果我們在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,注重培養(yǎng)學(xué)生的估算意識,積極發(fā)展學(xué)生的估算能力,這將有助于學(xué)生對數(shù)學(xué)概念的理解,有助于數(shù)學(xué)方法在實際生活中的運用,有助于學(xué)生對日常數(shù)量關(guān)系的靈活處理,形成各種解題策路,進而形成科學(xué)的數(shù)學(xué)視覺。

4、注重數(shù)學(xué)實踐活動的開展。數(shù)學(xué)實踐活動的開展,對于學(xué)生能力的培養(yǎng)是十分有益的。教師要想培養(yǎng)學(xué)生實際的本領(lǐng),必須帶領(lǐng)學(xué)生參與豐富多彩的數(shù)學(xué)實踐活動,使學(xué)生在實踐中長知識、長才干,學(xué)會識別、學(xué)會解決生活中的數(shù)學(xué)問題。

5、培養(yǎng)數(shù)學(xué)的情感體驗。數(shù)學(xué),其獨特的科學(xué)價值與文化價值對學(xué)生形成良好的數(shù)學(xué)情感態(tài)度具有潛在的陶冶作用,包括思想品德和情感體驗兩個方面。具體內(nèi)容有以下四個方面。

(1)對學(xué)生進行學(xué)習(xí)目的、愛國主義、愛科學(xué)的教育。

(2)培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動的興趣和動機。包括好奇心、求知欲以及對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中的主動參與等。

(3)自信心和意志力。

(4)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的態(tài)度和習(xí)慣。包括:探索創(chuàng)新、獨立思考、合作交流與實事求是態(tài)度及習(xí)慣。

培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),是關(guān)系整個中華民族文化素質(zhì)的一件大事。對這項工作的落實,我們應(yīng)該從小學(xué)做起、從現(xiàn)在做起、從我們的日常工作做起。

核心素養(yǎng)心得體會范文2

核心素養(yǎng)必須在課程建設(shè)和教學(xué)模式兩個方面去落實。二者相輔相成,相互聯(lián)系,對立統(tǒng)一,缺一不可。在某種程度上說,當(dāng)前創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式來實現(xiàn)課程建設(shè)提出的目標更為重要。核心素養(yǎng)的落實如果僅僅局限在課程建設(shè)方面,因此落實核心素養(yǎng)必須以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保證。

1、層次化教學(xué),滿足學(xué)生差異化需求

分層次教學(xué)的實質(zhì)就是滿足不同學(xué)生的差異化需求,這是一切從學(xué)生出發(fā)的具體體現(xiàn),是對學(xué)生的尊重,也是實現(xiàn)有效教學(xué)和高效學(xué)習(xí)的最基本策略。我們千萬不能把分層次教學(xué)理解成辦尖子班,在實踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學(xué)生,而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學(xué)生,教師在備課、上課、輔導(dǎo)各個方面要根據(jù)學(xué)生的不同基礎(chǔ)給予不同的教學(xué)服務(wù)。

2、主題化教學(xué),實現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系

教師要根據(jù)學(xué)生的認知能力和知識自身的邏輯規(guī)律,不斷挖掘和整合教材,按照一系列的主題進行教學(xué)。在教學(xué)實踐中,這種教學(xué)方式往往都是在期末或者高考復(fù)習(xí)中運用,平時總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗的教學(xué)水平高的教師往往在每一個學(xué)習(xí)階段,就要進行一次主題式或者是專題式教學(xué),讓學(xué)生認識到知識模塊與模塊之間的內(nèi)在關(guān)系,讓知識形成大的模塊,從見樹木到見森林,再從見小森林見到大森林。

3、問題化教學(xué),實現(xiàn)知識的橫縱聯(lián)系

真正實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的改變,要靠問題化學(xué)習(xí)。我們從講授中心的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)中心的課堂,中間有一個橋梁,這個橋梁就是問題化學(xué)習(xí)。因為問題化學(xué)習(xí)讓我們所有的教學(xué)必須以學(xué)生為主線去設(shè)計,必須以學(xué)生的問題展開,必須讓學(xué)生真實的學(xué)習(xí)過程能夠發(fā)生。知識要從碎片化、斷點化的知識轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)化的知識,而結(jié)構(gòu)化的知識其實就是問題化的學(xué)習(xí),把真實的問題形成問題鏈,讓學(xué)生在對問題的追尋中找到知識之間的橫縱聯(lián)系。

4、情景化教學(xué),實現(xiàn)由學(xué)習(xí)走向生活

真實的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中有非常重要的價值,學(xué)生在學(xué)校學(xué)過的知識和現(xiàn)實生活建立不起聯(lián)系,原因就是我們的教學(xué)過程缺少真實的情景,只是把知識符號化。知識符號是表達知識體系的,這個知識體系如果不同生活建立聯(lián)系,只是把知識符號背熟、認知、復(fù)述,去對付考試,就很難讓學(xué)生形成核心素養(yǎng)。

我們必須認識到知識是素養(yǎng)的媒介和手段,而不是學(xué)習(xí)的最終目的。把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學(xué)中,就是把以人為本,以生為本,以學(xué)為本的思想體現(xiàn)在教學(xué)中去,真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實核心素養(yǎng),一方面要遵循知識內(nèi)在的邏輯規(guī)律進行有效學(xué)習(xí),真正實現(xiàn)構(gòu)建知識體系和能力體系。另一方面就是要遵循學(xué)習(xí)者的認知規(guī)律把學(xué)習(xí)同現(xiàn)實生活結(jié)合起來,在學(xué)習(xí)和實踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格,讓學(xué)習(xí)者真正形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力。

核心素養(yǎng)心得體會范文3

通過這段時間查閱資料以及網(wǎng)上學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的相關(guān)資料,我收獲頗多。通過學(xué)習(xí),我對核心素養(yǎng)的概念有了進一步的認識,深刻地感受到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要性,初步掌握了一些培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的方法。在今后的教育教學(xué)工作中,我要學(xué)以致用,把它落實到我的日常教學(xué)中?,F(xiàn)就我的學(xué)習(xí)情況談?wù)勈斋@。

首先,我來說一說什么是核心素養(yǎng)?!督逃筷P(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中有個詞引人關(guān)注:核心素養(yǎng)體系――明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。

“核心素養(yǎng)是一種跨學(xué)科素養(yǎng),它強調(diào)各學(xué)科都可以發(fā)展的、對學(xué)生最有用的東西。比如核心素養(yǎng)中語言素養(yǎng)的概念,已經(jīng)不是語文學(xué)科的概念,也不是外語的概念。這里如果使用‘技能’概念定位可能會低一點,但對它的特點可以說得非常清楚,它的特點是有效地表達和交流,其實是一種廣義的語言概念,作為有效地表達和交流,遠超了語文的范疇。核心素養(yǎng)也是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。它是知識、能力、態(tài)度或價值觀多方面的融合,既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認知性素養(yǎng)”,又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認知性素養(yǎng)”。并且,“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣?!寄堋嗟貜哪芰嵌戎v,我們所提的‘素養(yǎng)’。不僅僅包括能力,更多考慮人的綜合素養(yǎng),特別是品德上的要求。這也符合我們的國情,落實起來更好一些?!眲⒍魃秸J為,核心素養(yǎng)提出后,“目標更明確,因為這些要素提得更鮮明,它會把國家的教育方針突出表現(xiàn)在核心素養(yǎng)上,我們就可以在這個框架內(nèi)更明確地定位學(xué)科教育。每個學(xué)科把這件事情做好,就可以更好發(fā)揮出學(xué)科課程的價值”。他進一步解釋,“它可以清晰地提示你,生物學(xué)或者其他理科,在科學(xué)素養(yǎng)之外能做什么,比如,生物學(xué)里有沒有語言素養(yǎng)或數(shù)學(xué)素養(yǎng)的問題?過去很多人沒有去考慮,今天作為一種核心素養(yǎng)提出,語言素養(yǎng)、表達交流的能力也要落實到生物學(xué)習(xí)中,所以我們要組織學(xué)生去合作學(xué)習(xí),去探究自主學(xué)習(xí),這個過程中伴隨著語言、人際交往的目標”。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生愛上“思考”。只有學(xué)生喜歡思考,他才會全身心地投入到數(shù)學(xué)活動中去,才會用數(shù)學(xué)的眼光去看待問題,提出理性的數(shù)學(xué)問題。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的教學(xué)情境引入知識探討;在數(shù)學(xué)課堂上盡量滿足學(xué)生需求。如給學(xué)生表揚、稱贊等滿足學(xué)生的基本需求,教師要不吝對學(xué)生進行表揚,建立學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信;在生活情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),讓學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系,感受到數(shù)學(xué)的魅力,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中、大自然中數(shù)學(xué)的美。在教學(xué)中,多給學(xué)生上臺展示的機會,培養(yǎng)學(xué)生自信、表達等能力。給學(xué)生更多的時間去思考問題,老師要更加有耐心。有一句話這么說:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。意思就是我們要多思考,只有讓學(xué)生自己思考過的東西,他們才能對問題有更深刻的記憶,他們才會有自己的想法,有自己的結(jié)論,從更深層次來講,這樣才有可能讓學(xué)生成為一個有想法,會創(chuàng)新,有能力而不僅僅會讀書的一個人。也就是培養(yǎng)了學(xué)生的素質(zhì),讓他們能夠快速地融入到社會。

在積極提倡“核心素養(yǎng)”的同時,我們又應(yīng)防止純粹的“口號操作”與“文字游戲”。因為,口號的頻繁更替是教育領(lǐng)域的一個常見弊病,以至于一線教育工作者忙于應(yīng)付,甚至感到無所適從,所以,我建議不管用什么方法教學(xué)生,一定要堅持。我在學(xué)習(xí)過程中了解到一個實例:“在北京一所不起眼的小區(qū)配套學(xué)校里,有一群教師,對“三維目標”的執(zhí)著研究達8年之久,他們從學(xué)科知識走到了知識樹,從知識樹走到了能力,從能力走到了高位目標,并解決了一系列數(shù)學(xué)困惑和問題。無論課改形式發(fā)生了什么變化,都沒有動搖他們的研究精神。10年過去了,這所普通的學(xué)校迅速成長為海淀區(qū)第一方陣的佼佼者……”所以,貴在堅持。

數(shù)學(xué)教師還應(yīng)該把握小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)特點,知道小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要以“知識技能”為基礎(chǔ)和載體,逐步實現(xiàn)多層目標的達成。以“教學(xué)活動”為主體和主線,通過“再創(chuàng)造”建構(gòu)起學(xué)生自己的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實”;以“學(xué)會思維”為重點和核心,培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的嚴謹意識和理性精神。作為教師的我們,在明確小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點基礎(chǔ)上,才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。盡力讓我們的學(xué)生擁有一雙能用數(shù)學(xué)視覺觀察世間的眼睛;一個能用數(shù)學(xué)思維思考世界的頭腦;一種能用數(shù)學(xué)方法解決問題的能力;一副能用數(shù)學(xué)思想改造世界的情懷。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,基于核心概念發(fā)展核心素養(yǎng)是專家的共識。

第一,核心概念是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標志。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的一些思想、方法、以及用數(shù)學(xué)的思想方法處理和解決問題的能力。核心素養(yǎng)是基于認數(shù)、計算、測量、統(tǒng)計等具體的數(shù)學(xué)知識與技能而形成的數(shù)學(xué)的思想與方法,以及對數(shù)學(xué)在現(xiàn)實社會與生活中的作用與價值的認識。課標中提出的10個核心概念,總體上反映了對學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基本要求,是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標志。

第二,核心概念體現(xiàn)數(shù)學(xué)課程的基本理念和總體目標。數(shù)學(xué)課程與教學(xué)要面向每一個學(xué)生,促進每一位學(xué)生的發(fā)展,這既是基本的要求,也是必需的要求。良好的數(shù)學(xué)教育不僅要讓學(xué)生理解和運用相關(guān)的數(shù)學(xué)概念,掌握數(shù)學(xué)方法,還應(yīng)當(dāng)包括使學(xué)生感悟一些數(shù)學(xué)的基本思想,積累一些數(shù)學(xué)思維活動和實踐活動的經(jīng)驗。

第三,核心概念反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價值。數(shù)學(xué)內(nèi)容中反映的數(shù)學(xué)知識所蘊涵的重要思想和方法,能提升具體的數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的質(zhì)量,體現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價值。

核心素養(yǎng)心得體會范文4

通過本次專題學(xué)習(xí),我對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標準、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了進一步的了解,特別關(guān)注了核心素養(yǎng)課程與教學(xué)改革,內(nèi)容實在,可讀性強,在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。我們要學(xué)習(xí)他們教育思想的先進性,教育理論的嚴密性,教育措施的細致性,教育成果的全面性,真正做到基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展,創(chuàng)建真正的高效課堂。我談三點學(xué)習(xí)體會:

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念想要真正使核心素養(yǎng)落地,教師必須轉(zhuǎn)變并樹立正確的教學(xué)觀念。教師的“教”要切實為學(xué)生能“學(xué)”服務(wù),正確對待教師的“少教”,給學(xué)生以更多的“多學(xué)”主動權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下,變學(xué)生“聽懂了”為“學(xué)懂了”“學(xué)會了”。我也結(jié)合了自己英語課堂的實際,在以學(xué)生“自學(xué)”為主的教學(xué)模式下,教師的教學(xué)策略、教學(xué)方法與教學(xué)手段都得到全面改觀,學(xué)生由過去的被動“接受式”或“被填灌式”的學(xué)習(xí)狀態(tài),轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)在的自主式與開放式的主動學(xué)習(xí)狀態(tài),我們不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生在課堂上變得活躍、自信了,也更樂于用英語大膽的進行交流和表演。

二、領(lǐng)悟有效教學(xué)學(xué)習(xí)的過程是一次知識積累與運用、創(chuàng)造的過程,因此要會學(xué)、善用。核心素養(yǎng)的主體是學(xué)生,提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué),教師需有精湛的教學(xué)藝術(shù),學(xué)會閱讀課堂,教師要學(xué)會傾聽學(xué)生的思想,學(xué)會觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,學(xué)會幫助引導(dǎo)學(xué)生更深入的進行思考。我認真學(xué)習(xí)并思考著每一個觀點,同時也思考著如何將這些優(yōu)秀的、先進的教育教學(xué)經(jīng)驗帶進自己的課堂,有針對性的運用到自己的教育教學(xué)實踐中。我也深刻地領(lǐng)悟到:在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運用多種教學(xué)手段,處理好知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀之間的關(guān)系,處理好課堂預(yù)設(shè)與生成等等之間的關(guān)系的重要性。通過實踐對理論、經(jīng)驗的檢驗,尋找這些方式方法上的不同點、相同點與銜接點,完善自己的課堂教學(xué)方法,提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。

三、學(xué)會終身學(xué)習(xí)提高教育素養(yǎng)首先要立足學(xué)科素養(yǎng)的提升,同時突破學(xué)科教學(xué)的界限,樹立教師終身學(xué)習(xí)的目標,實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展,把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動力。在教學(xué)實踐中,將學(xué)習(xí)與實際教學(xué)結(jié)合起來,努力探索新的教育教學(xué)方法,懂的教育規(guī)律,做反思型教師,養(yǎng)成反思習(xí)慣,反思自己的活動過程,分析自己的教學(xué)行為,提高自己的專業(yè)水平。通過總結(jié)經(jīng)驗,向更完善的目標努力。

核心素養(yǎng)心得體會范文5

核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來,潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。

數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時,引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括,它蘊含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里,循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想,要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想,使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識,并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識。知識的記憶是暫時的,思想方法的掌握是長遠的。知識使學(xué)生受益一時,而思想和方法使學(xué)生受益一世。

二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中,我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學(xué)生的思維潛能、進一步保護學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識,絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。

三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。

身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題,進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學(xué)知識的理解,又有助于提高解決問題的能力。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識,講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,多參加數(shù)學(xué)社會實踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。

數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。


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