2020國家公祭日大學(xué)生心得體會(huì)

2020-11-23 20:02:32| 嘉欣21142

12月13日是第五個(gè)國家公祭日，是國家為了紀(jì)念緬懷南京大屠殺遇難人民而設(shè)立的，以國家公祭的形式來祭奠死難的國民，增強(qiáng)現(xiàn)代人對(duì)國家遭受戰(zhàn)爭災(zāi)難歷史的記憶。下面是小編為大家?guī)淼挠嘘P(guān)2020國家公祭日大學(xué)生心得體會(huì)【5篇】，希望大家喜歡。

國家公祭日心得體會(huì)【篇一】

很小的時(shí)候我們就從課本里面學(xué)過“南京_”，接著又在很多社會(huì)活動(dòng)，書刊媒體中反復(fù)提起，雖書本內(nèi)容真實(shí)慘烈，但到底是怎樣一種情景大多時(shí)候還只是停留在想象。

近日有機(jī)會(huì)同即將援外的醫(yī)療隊(duì)友們一同參觀這所為世人所“震驚”的南京_紀(jì)念館，這是我多年想做的事，所以我懷著警世而鑒證的心緩緩而來。南京_，這個(gè)讓所有中國人都忘不掉的事情，從一進(jìn)入廣場就讓我感到沉重，走到南屠館門口，映入眼簾的就是上面這個(gè)巨大的讓人很壓抑的雕塑，仔細(xì)看下面的文字介紹可以知道這是個(gè)可憐的女人，她的家人全部慘死于日軍魔掌下，而自己卻被侮辱而屈辱的活著，也許死很容易。可是活著確實(shí)很難。

進(jìn)入館內(nèi)就可以看到很壯觀的很高的書架，那個(gè)書架，那里面每個(gè)看似書籍的文件里面是當(dāng)年南屠遇難的人的個(gè)人資料，前事不忘，后事之師，以史為鑒。在向里面走便是對(duì)歷史的介紹與回顧，1937年12月13日，日軍進(jìn)占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第6師團(tuán)師團(tuán)長谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對(duì)我手無寸鐵的同胞進(jìn)行了長達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模_。致使我中華兒女300000人死于刀下，這是何等的恥辱與無奈。再看到墻上的慘烈圖片與文字：在日軍進(jìn)入南京后的一個(gè)月中，全城發(fā)生2萬起_、_事件，無論少女或老婦，都難以幸免。許多婦女在被_之后又遭槍殺、毀尸，慘不忍睹，字字刺入我心，作為東北人的我可能更能體會(huì)那種亡國之哀，亡國之怒，亡國之奮悲憤與不能難于言表。在館中還有讓我印象深的就是這個(gè)叫做12秒的地方，我剛開始還不知道那是干嘛的，可是看過介紹才知道水滴了12滴就是過了12秒，就會(huì)有一個(gè)南屠逝去的人的遺像之燈被點(diǎn)亮，依次下去，每隔12秒就會(huì)出現(xiàn)一盞亮的燈，看看當(dāng)時(shí)我們的國人是何等的悲涼與慘烈啊，這是何等的警世啊。

當(dāng)然館里面也有一些對(duì)愛國主義者和外來和平者的表揚(yáng)與陳述他們有的浴血奮戰(zhàn)，有的異國他鄉(xiāng)前來幫忙，這些人是值得尊敬并永遠(yuǎn)不能忘記的，沒有他們，日本的魔爪長會(huì)張的更大伸的更遠(yuǎn)，我們要向他們學(xué)習(xí)致敬，正式有這些正義之師仁義之師才能使我們今天能夠站在這里談古論今。

是啊，此時(shí)我的心情從悲憤轉(zhuǎn)到了尊敬，從尊敬找到了方向，從歷史中尋找到了力量，從歷史中看到了我們應(yīng)該有所為，有所不為。正如里面一句話所說，for give it，but do not forget it.是啊，一味的怨恨是解決不了任何問題的，重要的是要自身發(fā)展，落后就要挨打，這是一個(gè)對(duì)所有中國人的警告。我相信只要我們肯努力，中華民族絕對(duì)不會(huì)有類似情況在發(fā)生。我們不會(huì)忘記過去，我們更要關(guān)注現(xiàn)實(shí)，日本_事件在升級(jí)，日方相關(guān)大臣參觀靖國神社，一件件事在不停的告訴我們勿忘國恥，珍惜現(xiàn)在，讓這種血的恥辱永不再來。

在即將出國之際參觀此館，意義匪淺，該館現(xiàn)在已成為國際間祈禱和平與歷史文化交流的重要場所;同時(shí)也是“全國中小學(xué)愛國主義教育基地”、“全國青少年教育基地”和“全國愛國主義教育示范基地”。參觀此館即是進(jìn)行了愛國主義教育，又能鼓舞大家的士氣，對(duì)我們?cè)夂苡袔椭覀儺?dāng)為國家的建設(shè)與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量，我們也應(yīng)該像館里的國際友人學(xué)習(xí)，在環(huán)境極端惡劣，生活極端痛苦的條件下，他們依然堅(jiān)持著國際人道主義精神，拯救了無數(shù)受苦大眾，我們作為中國醫(yī)療行業(yè)的代表理應(yīng)表現(xiàn)出大愛精神，在愛國主義精神的熏陶下，在國際人道主義精神的旗幟下我們一定不辜負(fù)黨和人民的重托圓滿完成援外任務(wù)，良好發(fā)揚(yáng)中國國際主義影響力。

國家公祭日心得體會(huì)【篇二】

震驚中外的南京_，給中國人民帶來了永遠(yuǎn)的傷痛，也把日本侵略者釘在了歷史的恥辱柱上。而時(shí)至今日，日本卻連一個(gè)鄭重其事的“對(duì)不起”都沒有。相反，日本首相和一些_多次參拜供奉著戰(zhàn)犯的靖國神社;面對(duì)大量無可辯駁的物證和史料，日本右翼分子卻一再歪曲和否認(rèn)歷史，還一再修改歷史教科書，否認(rèn)侵略，否認(rèn)南京_，甚至稱南京_是“偽造的謊言”。

南京_的罪行，用鐵一般的事實(shí)，揭露了當(dāng)年侵華日軍的侵略罪行，將塵封的沉默和真實(shí)寫在了光天化日之下。其目的就是要告訴人們，永遠(yuǎn)不能忘記民族的苦難，不能忘記我們今天的和平是先輩們用鮮血換來的，同時(shí)也呼吁日本人民，以此開啟被日本右翼勢(shì)力長久封塵的記憶，坦誠面對(duì)那段歷史，不要忘記和自覺接受那段歷史的教訓(xùn)。

一個(gè)優(yōu)秀的民族，必定是一個(gè)尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀(jì)念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國家、民族和每一位中國人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識(shí)和自強(qiáng)精神。我們紀(jì)念歷史，并不是為了_倒算，是為了避免“南京_”式的悲劇不再重演。是為了正告那些已經(jīng)、正在或者妄圖對(duì)中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國家和民族：團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個(gè)家，這個(gè)家沒有任何人可以膽敢再次侵犯，這個(gè)家的名字就叫——中國!

前事不忘，后事之師。我們應(yīng)牢記“落后就要挨打”的血的教訓(xùn)，堅(jiān)持不懈的奮發(fā)努力，讓我們的祖國一天比一天強(qiáng)大，讓野心不死的日本右翼勢(shì)力對(duì)我們望而生畏，讓我們成為捍衛(wèi)世界和平的堅(jiān)定的有力的力量!

是的，我們倡導(dǎo)和平、友愛。但中國和日本之間的較量從來就沒有停止過，這是沒有硝煙的戰(zhàn)場上的較量，在經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等領(lǐng)域，都非常激烈。讓我們記住，30萬同胞慘遭日軍_;讓我們記住，八年抗戰(zhàn)，有3500萬中_民付出了寶貴的生命。

勿忘歷史，勿忘恥辱，勿忘那個(gè)年代我們受辱的局面，珍惜革命先烈用血拼出來的天下，珍惜我們生活的環(huán)境，珍惜來之不易的生活，慘痛的歷史面前，我們不僅要銘記真實(shí)的歷史，更要吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，明白落后就要挨打，落后就永遠(yuǎn)處于被動(dòng)受辱的地位，任何時(shí)候，都要努力強(qiáng)大我們自身，只有中國強(qiáng)大了起來，立于世界強(qiáng)國之席，讓外國侵略者不寒而栗，那我們才真正是不戰(zhàn)而勝。

我們唯有時(shí)刻睜大警惕的眼睛，以強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和高度的民族自愛心、自尊心、自信心，自覺把愛國之情轉(zhuǎn)化為報(bào)國之行，努力為祖國的繁榮富強(qiáng)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，不斷積蓄力量，隨時(shí)準(zhǔn)備著為祖國的建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)我們的綿薄之力!

國家公祭日心得體會(huì)【篇三】

又到一年12·13國家公祭日。山河肅穆，草木含悲。中華門城墻上留下的彈孔依舊清晰可見，南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館里一件件實(shí)物記錄著歷史，凄厲的防空警報(bào)響徹南京上空。

這是一個(gè)令無數(shù)人為之疼痛的日子，這是一段需要不斷被銘記的歷史。83年前的12月13日，侵華日軍野蠻侵入南京，在長達(dá)40多天慘絕人寰的大屠殺中，30萬同胞慘遭殺戮，人類文明史上留下最黑暗的一頁。那段苦難深重的歷史，山河破碎的血淚、生靈涂炭的悲劇、滿目瘡痍的痛楚，鐫刻在每一個(gè)中國人的內(nèi)心深處，構(gòu)成民族共同的記憶，每一次回想起來總是讓人痛徹心扉，每一次重溫之時(shí)總是讓人悲痛不已。

昭昭前事，警惕后人。遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭的烽火，告別亡國滅種的危機(jī)，今日之中國已經(jīng)成為一個(gè)具有保衛(wèi)人民和平生活堅(jiān)強(qiáng)能力的偉大國家，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返;沐浴于改革開放春風(fēng)，成長在社會(huì)主義中國的寬廣懷抱，今日之人民已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性轉(zhuǎn)變。前事不忘后事之師，任何時(shí)候，唯有銘記歷史才能開創(chuàng)未來。國家公祭日設(shè)立的5年來，以一段悲壯歷史的復(fù)原與定格表達(dá)當(dāng)代人的深切緬懷，以國家名義的公祭儀式傳遞中國人不忘屈辱、守護(hù)和平的堅(jiān)定信念。愛國情感的力量在匯聚、走和平發(fā)展道路的決心矢志不渝，邁向中華民族偉大復(fù)興的腳步鏗鏘有力。

“我們?yōu)槟暇┐笸罋⑺离y者舉行公祭儀式，是要喚起每一個(gè)善良的人們對(duì)和平的向往和堅(jiān)守，而不是要延續(xù)仇恨?！绷?xí)近平總書記在第一個(gè)南京大屠殺死難者國家公祭日儀式上曾這樣宣示。歷史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變，事實(shí)也不會(huì)因翹舌抵賴而消失。“只有正義不被扭曲，和平才有可能”。和平猶如空氣和陽光，受益而不覺，失之則難存。今天我們紀(jì)念死難同胞、銘記那段屈辱歷史，就是要讓更多人看到，中國珍惜和平、捍衛(wèi)和平、維護(hù)和平的決心意志。

國家公祭日心得體會(huì)【篇四】

1937年12月13日，殘暴的日本侵略者進(jìn)入當(dāng)時(shí)中華民國的首都南京，開始了長達(dá)6周的慘無人道的燒殺_掠，致使多達(dá)30萬以上無辜的中國平民慘遭殺害。列寧曾經(jīng)說過：忘記歷史就意味著背叛。然而日本右翼分子選擇背叛歷史，否定南京大屠殺的事實(shí)，肆意篡改教科書，并聲稱“南京大屠殺是20世紀(jì)最大謊言”著實(shí)讓世界人民都為之感到震驚。

南京大屠殺是鐵一般的事實(shí)，不是某些別有用心的右翼分子就能全盤抹殺的，南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館里的受害者名單可以作證，當(dāng)時(shí)任留在南京的外國記者們的口述筆錄可以作證，戰(zhàn)后審判日軍戰(zhàn)犯的軍事法庭上的供詞可以作證。日本右翼分子否定南京大屠殺這種開歷史倒車的行為，死于南京大屠殺的同胞亡靈不會(huì)答應(yīng)，中國人民不會(huì)答應(yīng)，愛好和平的世界各族人民也不會(huì)答應(yīng)。

首個(gè)國家公祭日的開展，也意味著中華兒女開始向日本右翼分子做出反擊，國家公祭儀式的舉行說明的國家對(duì)“國恥日”的重視，也說明中國不忘國恥的信念，隨著越來越多的南京大屠殺幸存者的老去和逝去，國家公祭日更具有非凡的意義，國家公祭日的舉辦除了證明南京大屠殺的鐵證如山，更具有樹立中華民族意識(shí)增強(qiáng)中華民族凝聚力的偉大意義。

中國人的胸懷如海似天，只要日本勇于承認(rèn)歷史，中國人民就會(huì)對(duì)其抱有真摯的感情。希望日本方面本著對(duì)人民、對(duì)歷史、對(duì)未來負(fù)責(zé)的態(tài)度，以嚴(yán)肅的態(tài)度妥善處理中日歷史問題，認(rèn)真吸取歷史教訓(xùn)，方能保證中日關(guān)系的和諧友善發(fā)展。

“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替”當(dāng)然，牢記歷史并不是讓我們沉湎于過去的苦難，而是讓我們從苦難中吸取教訓(xùn)，落后就要挨打，前事不忘后事之師，牢記歷史是讓我們擁有建設(shè)祖國的動(dòng)力。只有把祖國建設(shè)的更加繁榮昌盛，方能不讓那段屈辱的歷史重演，方能讓全天下的中華兒女實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)!

國家公祭日心得體會(huì)【篇五】

泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標(biāo)志。文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關(guān)，從一個(gè)側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動(dòng)和家族活動(dòng)的主要組成部分。

不過，曾在中國延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動(dòng)，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過去對(duì)天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn)，對(duì)祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時(shí)尚，但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號(hào)的意義，或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺(tái)，其本來意義已有所消散。相對(duì)而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動(dòng)，而在國家層面的祭祀活動(dòng)，盡管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。

那么，今天需不需要設(shè)立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個(gè)文明的成熟，那么今天是否會(huì)忘記歷史，也在考驗(yàn)一個(gè)民族是否成熟。

國家公祭日提供的莊嚴(yán)感，有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán)，特別是在虛無主義消解歷史的價(jià)值判斷之時(shí)。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會(huì);國家公祭日提供的輿論平臺(tái)，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實(shí)，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護(hù)基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對(duì)于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。

南京大屠殺警示意義是世界性的國家公祭日就是通過直面歷史上的悲情時(shí)刻，以達(dá)到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長的中國歷史上，不乏對(duì)于悲情時(shí)刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實(shí)的鏡鑒，有不少選項(xiàng)。為什么確定的是南京大屠殺死難者國家公祭日而不是其他?

其一，南京大屠殺象征著中國苦難近代史的高潮時(shí)刻。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個(gè)民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，中國軍民付出的犧牲最大，中國向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。

其二，迄今為止，77年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢(shì)。

其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關(guān)系降至冰點(diǎn)，還對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性、對(duì)二戰(zhàn)后形成的國際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅。

還原歷史真相，需要一面真實(shí)折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù)，告誡顛覆歷史的行徑，需要一面真實(shí)的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實(shí)的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京大屠殺都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。