通過(guò)教師“開(kāi)學(xué)第一課”特別節(jié)目，使我們深深地體會(huì)到，教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Ｏ旅媸切【幗o大家?guī)?lái)的收看教師開(kāi)學(xué)第一課的感想（5篇），以供大家參考！
為人師者，尊職業(yè)道德乃是本份，是如人需喝水一樣的道理，勿需不遵或有搪塞。因而一直以為，不用上級(jí)機(jī)關(guān)組織什么培訓(xùn)，人人皆會(huì)遵守。更可況還有社會(huì)監(jiān)督。
早有人說(shuō)，世人有二種職業(yè)最難做，一是軍人，二是教師，世人皆把這二種人當(dāng)作完人，應(yīng)該無(wú)任何瑕玼，全心全意為人民服務(wù)，做一個(gè)純粹的奉獻(xiàn)者，若有哪一點(diǎn)犯了“示范”忌，負(fù)面新聞則會(huì)淹沒(méi)某個(gè)人或某個(gè)單位。雖然作為群中人，有時(shí)會(huì)有不平之感，認(rèn)為社會(huì)給予教師的壓力太大，但靜心而思，確實(shí)也有它的道理。
你想，你是老師，人們心目中的言行典范，是孩子學(xué)事做人的引導(dǎo)者，如果自身不正，何來(lái)學(xué)生的文明與學(xué)識(shí)？特別是教師的修養(yǎng)與品德，更是影響孩子的一生。靈魂的工程師，這個(gè)頭銜聽(tīng)著好聽(tīng)，好有自豪感，其實(shí)它是沉甸甸的責(zé)任。所以，思來(lái)想去，為師者，既已選擇當(dāng)人師，則只能全面保養(yǎng)自己的思想與言行，定時(shí)補(bǔ)充自己的各項(xiàng)知識(shí)營(yíng)養(yǎng)。
說(shuō)實(shí)話，自己從教近20年，感覺(jué)無(wú)論對(duì)工作還是對(duì)學(xué)生真的是真誠(chéng)有加的，有時(shí)可以說(shuō)是掏心掏肺，希望孩子們?nèi)巳四艹阶约?，希望自己能給予他們更多的知識(shí)與能力。幾年來(lái)，在學(xué)生心目中雖然談不上“明星”級(jí)的老師，然確實(shí)也是值得他們回憶的一位了?；谒?，自認(rèn)為師德一關(guān)自己不要說(shuō)及格，也夠得上優(yōu)秀了，平時(shí)也以此而感無(wú)愧于心。然，隨著時(shí)代要求的變更，知識(shí)更新之快，社會(huì)對(duì)教師的要求不斷地提高，其上漲幅度可以與當(dāng)今的樓市相毗美，一種新的要求和壓力開(kāi)始又向老師而來(lái)。無(wú)論是省級(jí)的，還是市級(jí)縣級(jí)的政府部門(mén)還是教育管理機(jī)構(gòu)，對(duì)老師的德字又進(jìn)行了重新的定義和分析，各種的規(guī)范框框不斷地增多，而且落實(shí)力度不斷加大。
前幾日，教育局組織了師德演講團(tuán)，同時(shí)又出臺(tái)了《中小學(xué)教師行為規(guī)范條例》，還以輕負(fù)高質(zhì)為重點(diǎn)對(duì)教師的業(yè)務(wù)能力提出了新高度。其間自己的學(xué)習(xí)態(tài)度很是認(rèn)真，特別是師德演講團(tuán)的先進(jìn)事跡深深感動(dòng)了我，并以此寫(xiě)了小文來(lái)鞭策自己。在輕負(fù)高質(zhì)落實(shí)措施上，也持贊同態(tài)度，認(rèn)為只有不斷提高業(yè)務(wù)水平，才能上高質(zhì)的課，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能快樂(lè)和輕松（當(dāng)然自己離這目標(biāo)還有一段距離），所以雖然事務(wù)性工作仍比較多，但還是把學(xué)生放第一位，對(duì)新接班的學(xué)生耐心而有策略地引導(dǎo)。
新出臺(tái)的行為規(guī)范條例，自己也熟讀好幾遍，重點(diǎn)處進(jìn)行了圈劃，感覺(jué)上級(jí)要求比較細(xì)比較高，在實(shí)施上確實(shí)會(huì)有一些難度，但還是要求自己能遵守和落實(shí)。因?yàn)?，既是?guī)范，而且已以文件形式出臺(tái)，無(wú)任何理由推托，只能是遵守。而身為名校的老師，這是基點(diǎn)了。試想連基本的要求都不能遵守，如何當(dāng)孩子的示范者和引導(dǎo)者。
嗚呼哉，師者，是人之敬者，為師者，就應(yīng)有人值得敬之處，雖然辛苦，也只能繼續(xù)和加油。因?yàn)橹灰冻?，總?huì)有收獲，會(huì)有歷盡艱辛后豁然輕松的充實(shí)感。
一個(gè)周的師德培訓(xùn)，使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門(mén)到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)在市大會(huì)堂聽(tīng)到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后，我深深體會(huì)到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì)，學(xué)校，班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓， “師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿警惕和不屑。通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過(guò)這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的孩子。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的孩子，或者要做一個(gè)讓教師和孩子都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
孩子在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比孩子不愿意接近的教師，對(duì)孩子的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把孩子培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)孩子的道德，而你要使孩子成為有道德的人，就要讓孩子愿意和你接近，以便對(duì)孩子施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
孩子接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使孩子接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足孩子一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)孩子內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響孩子的一生，是孩子未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)孩子一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。
對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到孩子的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種。種權(quán)力，以及對(duì)孩子所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使孩子在教師面前往往會(huì)失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，教師和孩子不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向孩子灌輸平等意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了孩子的主體地位，孩子的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是，在傳播知識(shí)、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識(shí)，有些中小學(xué)教師甚至成了“專(zhuān)制”的代名詞，可見(jiàn)教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。幼兒教師雖不像中小學(xué)教師那么專(zhuān)制，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為孩子尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重孩子。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中，對(duì)孩子過(guò)多地指責(zé)和否定，指責(zé)孩子學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展孩子主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書(shū)育人”的原則。
教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。
通過(guò)這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，讓我覺(jué)得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛(ài)崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育;要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書(shū)育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境;熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛(ài)執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。
通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
在這個(gè)振奮人心的八月，教辦開(kāi)展了以“師德師風(fēng)建設(shè)”為主題的暑期集訓(xùn)。在這幾天的集訓(xùn)中，讓我獲益匪淺，在這里和大家交流幾點(diǎn)學(xué)習(xí)的體會(huì)。
一、教師要愛(ài)崗敬業(yè)，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。
愛(ài)崗敬業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)，作為一名教師，我覺(jué)得最重要的就是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，才會(huì)竭盡全力地去教育學(xué)生。在四小的這六年里，我一直努力工作，并始終堅(jiān)持教育工作無(wú)小事，認(rèn)真對(duì)待每一件事，扎扎實(shí)實(shí)地完成每一項(xiàng)工作任務(wù)，為學(xué)校奉獻(xiàn)自己的一份力量。
二、教師要為人師表，以身作則。
為人師表是師德的核心。俗話說(shuō)“德高為師，身正為范”，因?yàn)槲覀兘處煿ぷ鞯膶?duì)象是具有可塑性的未成年人，我們的一言一行都對(duì)他們產(chǎn)生著潛移默化的影響作用。所以，在工作實(shí)踐中，我處處事事嚴(yán)格要求自己，以身作則并規(guī)范自己的言行舉止。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象。比如要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則，你光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，學(xué)生就會(huì)認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔老夫子所說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，就是這個(gè)道理。
三、教師要不斷進(jìn)取，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。
我們教師不能墨守陳規(guī)，固步自封，作為知識(shí)的重要傳播者和創(chuàng)造者，必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份光和熱。我不斷學(xué)習(xí)，不斷補(bǔ)充新知識(shí)，努力提高自身的業(yè)務(wù)水平，并以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作，為今后的工作奠定了良好的基礎(chǔ)。
四、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。
無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，是師德的基本要求。教育活動(dòng)是一個(gè)持久的過(guò)程，我們不能因?yàn)閷W(xué)生的點(diǎn)滴錯(cuò)誤而對(duì)學(xué)生冷漠缺乏熱情。而應(yīng)該正確的引導(dǎo)他們，讓他們?cè)谶@個(gè)持久的過(guò)程中產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到教師對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果。
在教學(xué)中我始終堅(jiān)持從尊重學(xué)生出發(fā)，為了與他們建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，有了愛(ài)才有教育，良好的師德師風(fēng)是教育的前提和保證
五、快樂(lè)的教育
什么是讓學(xué)生快樂(lè)的教育。一是公平的教育；二是高質(zhì)量的教育。圍繞這個(gè)宗旨，開(kāi)展具體的措施辦讓人民滿意的教育。我們得知曉了何為師德，師德的本質(zhì)特征，師德修養(yǎng)的意義等等。也許，外界會(huì)這么認(rèn)為：為什么要開(kāi)展師德培訓(xùn)，難道你們教師沒(méi)有師德嗎？我想不是的。教育的理念在不斷更新中，而我們也要時(shí)刻通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提升自己，接觸和吸收新的育人理念。我想這才是師德培訓(xùn)想要傳達(dá)給每位教師的。
現(xiàn)在的社會(huì)需要的不是不負(fù)責(zé)任的教育，也不需要充滿暴力的教育，而是需要的是充滿愛(ài)心，充滿快樂(lè)的教育。從這次的培訓(xùn)后，我要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，以真誠(chéng)教育去影響學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。