作為一名幼兒教師，教師是否具有對話意識和對話精神，是否與兒童持續(xù)一種對話的關系狀態(tài)，都能夠在教師與兒童的共同活動中，在教師對兒童的態(tài)度中表現(xiàn)出來，在教師對兒童的有意和無意的行為中表現(xiàn)出來。我們不得不承認，在兒童面前，教師是會處于一種優(yōu)勢地位，兒童處于弱勢地位。從對話的角度看，我往往會構(gòu)成不利于對話的局面，為什么會這樣呢?
一、“穿新鞋走老路”
在新《綱要》頒布以來，有些教師理解的不夠深度，停留在皮毛上，如：我們一再強調(diào)要“蹲下來”看幼兒，實際上就是指尊重幼兒，真誠的對待幼兒的精神情感世界。而有些教師的做法是：從動作上真的蹲下來了，但卻做著訓斥孩子的事，類似這樣，即使老師的高度降的再低，幼兒也不會感到絲毫的平等，從而影響到教育的實施。
二、家長的言行，對幼兒是暗示
如今社會，獨生子女成了家中的掌上明珠，大多數(shù)父母忙于事業(yè)，部分是老人帶，還有的是請保姆帶，這對幼兒的教育也有必須影響，如我們經(jīng)常聽到爺爺奶奶這樣說：“你鬧，我就給你送幼兒園，讓老師好好管管你”。有的會當著孩子的面說：“老師，您的話就是圣旨，您好好說說他，他就聽您的”等等。孩子在這種語言的暗示作用下，在心理上會產(chǎn)生一種對老師的恐懼心理，這也是不利于建立良好師生關系的，從而影響到教育。
三、教師缺乏對話意識
過去，在教育活動中，教師把幼兒看作是知識的理解者，而幼兒把教師看作是知識的傳授者，雖然其中存在著必須的人際交往，但作為精神整體的人的'自覺的理解和溝通不存在，師生關系因而失去了“教育好處”。例如：在教育活動中，經(jīng)常出現(xiàn)兒童“跟隨”教師提出的“……是不是?”“對不對?;”好不好?等問題隨聲附和――“是!”、“對!”、“好”這樣一來，兒童的回答成了他們不假思索的“齊聲合唱”兒童成了教師的“應聲蟲”，這說明教師所期望的只是兒童能夠跟隨自已的思路;并透過回答問題“是”、“好”、“對”來決定他們是不在跟隨自已的思路，教育活動成了“告知性”的活動，長此下去，兒童很可能構(gòu)成一種惰性或?qū)處煹囊揽啃?，這種損害是任何此刻知識都無法彌補的。
此刻，多種形式、自由式的教育觀盛行，多種教育模式共存，如今的教育活動是一種對話過程，它表現(xiàn)于教師與兒童在活動中的對話關系，而師幼間的對話關系本身就是一種教育的體現(xiàn)。這就要求教師要從和幼兒者說接觸的每一句話入手，提高自身素質(zhì)，把與幼兒交往的一句一字都看成是教育。
那么，作為一名幼兒教師，如何在實際的工作中與幼兒建立平等和諧的師生關系呢?我在實際工作中有幾點體會：
一、師與兒童的對話關系，是對“以教師為中心”“以兒童為中心”的一種批判
教師與幼兒在活動中應是共同參與、相互合作、彼此投入，就像一家人平平常常的過日子一樣，從而把所有的教育融入生活的點點滴滴中，師幼間的對話不僅僅僅是指二者之間的狹隘的語言的談話，而是指雙方的“敞開”和“接納”是對“對方”的傾聽，是指雙方共同在場，互相吸引互相包容，共同參與的關系，這種對話更多地是指相互接納和共同分享，指雙方的交互性和精神的互相承領。
二、真誠的應對幼兒，是師幼實現(xiàn)對話的基礎
真誠就是認真、誠懇、關切、不欺騙、不虛假――真誠地對待孩子的提問，真誠地對待孩子的“告狀”，真誠的對待孩子的表達，甚至是孩子的每一個眼神;每一個表情;每一點變化，作為一名幼兒教師應毫不吝嗇的給予每個幼兒肯定的態(tài)度，關注的目光，鼓勵的話語，盧梭認為兒童具有不一樣于成人的精神生活“兒童具有他特有的看法，想法和感情的;如果想用我們的看法，想法感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的事情……
三、重視一日生活中每一次與幼兒對話的機會
從早上的第一縷曙光到晚上的最后一抹夕陽，這之間的每一分每一秒都為師幼帶給了對話的平臺，這就要求教師有敏銳的目光，有對話的意識。
(一)日常生活中的對話
幼兒園的教育是“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎”，教育，尤其是在幼兒園這個特殊階段，培養(yǎng)良好的生活習慣就顯得更為重要。例如在培養(yǎng)小班幼兒洗手常規(guī)時，我并沒有專門的去說教洗手的好處，應怎樣洗手等。而是該洗手時候我和孩子們一齊洗，開始孩子們會看著老師洗，之后我們會像家里人一樣一邊洗一邊聊天。一天，小杜說：“徐老師，你一會又不吃飯，為什么也洗手呀?”我說：“因為我要幫你們盛飯，如果小手臟了碰到你們的碗你們會生病的?！薄班?”他的樣貌似乎明白了什么，一會兒站在旁邊的朵兒說：“老師你也是手心、手背、手指縫、小手腕都洗呀?我媽媽就不像你這么洗?”“那一會兒你看看我這樣洗的干凈還是你媽洗的干凈好嗎?”“好”?！靶炖蠋煟覀儌z比賽吧，看誰洗的又干凈又快!”“好!”如此生活式的“聊天對話”形式使幼兒更易于理解，也能夠引導幼兒思考與嘗試，更能引發(fā)出許多新的問題。
(二)教育活動中的對話
在教育活動中，如果師幼之間的“對話”激發(fā)出新的矛盾，產(chǎn)生出新的問題，則更加體現(xiàn)了“對話”的重要好處，這些新出現(xiàn)的矛盾和問題為進一步“對話”留下了空間和余地。我們應盡量避免一般性的心不在焉的指導方式和話語，使教師對孩子的指導能夠切實引起孩子產(chǎn)生必須的感受。例如在主題活動《小手真能干》中，請幼兒用小手蘸上顏料，印手印，班上的幼兒感到即新奇，又高興都大膽的印著。這時張雨恬“哇”的一聲哭了起來，說：“老師，我不敢”，這時坐在她旁邊的陳澳說：“別怕，我來教你，印手印可好玩啦!”我一邊向張雨恬投向鼓勵的目光，一邊說：“好啊，陳澳哥哥可勇敢了，你來當小老師吧!”過了一會當他們的作品完成的時候，我又用鼓勵的話說：“恬恬的小手印真漂亮，像一片片小落葉”。陳澳的小手印還穿上了漂亮的衣服。我的話剛說完，他們倆抬頭看著我笑了。我的話讓孩子們感受到了我對他們的尊重和重視，我們的關系更近了。
師幼對話的形式是多種多樣的，關鍵是教師首先要樹立師幼對話的觀念。就像瑞吉歐幼兒教師們說的那樣“接住孩子拋過來的球”，使每個幼兒在活動中都能夠獲得體驗和切身感受。
轉(zhuǎn)眼間，這次的幼兒園教師培訓已經(jīng)結(jié)束，很榮幸自己能夠參加這次的培訓學習，這次的培訓充實而富有意義，使我受益非淺，讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng)。此次培訓理論與實例結(jié)合，課程豐富多樣，從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
在張宇和陳明榮老師的講座中，我了解了幼兒一日常規(guī)的要求，張宇老師的講座內(nèi)容非常詳細，分別對幼兒園教學活動設計與指導、幼兒園班級管理等方面做了細致的講解，還指導老師們?nèi)绾谓M織教育活動以及教育活動應注意的問題和遵循的原則，指導教師如何對幼兒進行管理，如何建立良好的家長關系。俗話說的好，一年之計在于春，一日之計在于晨，晨間活動在一天的活動中顯得非常重要。兩位老師的講座針對幼兒園的育人環(huán)境提了很多好的建議，還指導老師們?nèi)绾芜M行區(qū)域活動等等。
方堃老師的講座更是讓我深有感觸，她編的幼兒舞蹈曾多次獲獎，是一位了不起的幼兒教師，她向我們介紹了幼兒舞蹈的欣賞與創(chuàng)編，跟我們分享了她的作品和經(jīng)驗，讓我震驚的同時更是深深的反思。
通過這次培訓，我更加深刻體會到幼兒園工作應該堅持體、智、德、美諸多方面的教育互相滲透，有機結(jié)合。遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，符合幼兒的年齡特點，注重個體差異，因人施教，引導幼兒個性健康發(fā)展。幼兒教育要面向全體幼兒，熱愛幼兒，堅持積極鼓勵，啟發(fā)誘導。合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項活動中，充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用。創(chuàng)設與教育相適應的良好環(huán)境，為幼兒提供活動和表現(xiàn)能力的機會與條件。以游戲為基本活動，寓教育于各項活動中。幼兒教育，熱愛孩子是第一位的。幼兒不同于小學，孩子的自我保護能力差，是一生品德行為形成的最佳時期，好模仿，是非觀念在萌芽時期等特點要求我們幼兒教師要有高尚的人格魅力，要正直，和善，溫柔，可愛，要因可愛而美麗動人。
總之在這次的培訓中，聽到了各位同行前輩及各位專家的經(jīng)驗之談，我收獲太多太多，在今后的工作中，我會努力學習，加強自己的專業(yè)素養(yǎng)，豐富自己的實踐經(jīng)驗，我相信在不久的將來，我將會成為一名更優(yōu)秀的幼兒教師。
最后，分享一下我的座右銘：沒有最好，只有更好!
我有幸參加了國培計劃(20__)鄉(xiāng)村幼兒教師訪名園學習。首先，我要感謝領導給了我這個一線教師這樣一個難得的學習機會，讓我能夠有幸親耳聆聽多位專家教授的精彩講座，再一次感受到思想火花的碰撞，能夠與來自各個市、縣的同行們一起學習探究、交流研討，真的就像重新走入園內(nèi)傾聽老師的教誨一樣，使我對自己的教學有了更多更新的認識。
在這為期十天的學習時間里，我們每天的感覺都是幸福而又充實的，因為每一天都能聽到專家不同課程的講座，每一天都能感受到思想火花的碰撞，眾多的疑問在專家、教授那里得到了解決，每一天都有豐碩的收獲。下面就談談自己的體會與收獲：
最讓我欣賞的就是幼兒園的材料有情感性。我們平時常常會遇到這種情況：即自己辛苦制作的材料孩子們不感興趣，不喜歡玩。而南京逸仙幼兒園老師在這方面做了研究，而且很有成效。例如，她們的拼圖就是孩子們自己的照片，中班數(shù)圖形活動，不是枯燥簡單地做習題，而是數(shù)完了一組圖形之后，把數(shù)字記錄下來就會知道老師或小朋友的電話號碼，下午區(qū)域是游戲式學習，區(qū)域游戲是學習，但學習不一定是游戲。幼兒年齡小，我們的教學要游戲化，所以區(qū)域游戲與我們的集體活動一樣重要，需要我們長期持續(xù)地開展下去。要想?yún)^(qū)域游戲做好，做實，教師首先要做到“心中有目標，眼中有孩子”。 就可以打電話。沒有做對的孩子，電話打錯了，明天他一定會認真仔細地再來數(shù)。
逸仙幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設非常好，無不體現(xiàn)出幼兒園的園本文化，以及教師的教育理念。環(huán)境是無聲的教科書，利用隱形文化的教育功能，最能發(fā)揮幼兒的想象力。給孩子良好的視覺經(jīng)驗，讓孩子浸潤在有文化積淀的環(huán)境中，對孩子的影響不是短期的能看出來的，但影響力是深遠的。
就這次看到的幼兒園，想到了自己的幼兒園。反思自己幼兒園，雖然資金保障上不能和省級的幼兒園相提并論，但重要的是要讓自己的教育理念在環(huán)境上表現(xiàn)出來。給孩子提供花費少、利用率高、深受幼兒喜愛的低結(jié)構(gòu)活動材料，充分發(fā)揮本地特有的自然資源，讓孩子們的游戲活動更接近自然環(huán)境，更生活化，這是我要努力的方向。
十天的短暫相聚就要結(jié)束了，離開此地，分手剛結(jié)識的朋友，但收獲的思想不斷，友誼不斷，與教授的聯(lián)系不斷，走出名園，我們的路會越走越寬。
作為一名幼兒教師，踏上這天的工作崗位，有這樣的學習機會，是十分有利于今后的工作。在學習中，我對幼兒教育有了更多的了解：首先，自我要有高尚的道德情操，才能以德治人，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
第一，我認為幼師首先要熱愛孩子，務必對每一個孩子一視同仁，不能偏愛孩子，更不能冷淡或歧視孩子，其次要為人師表，注重身教，重于言教。孩子總是把老師看做學習模仿的對象。因此，作為老師必須要時刻注意自我的一言一行，以高尚的人格感染人，以整齊的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人，只有這樣，才能保證教書育人的實效。
第二，要有用心的工作熱情……
第三，我覺得幼兒教師要有無私奉獻的精神，關心每一位孩子，熱愛孩子，尊重孩子，理解孩子以人為本。
第四，要養(yǎng)成終身學習的習慣，教師就應活到老，學到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。
讓我們用慈愛的純真，用希翼放飛理想，我將用自我的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!
我通過一學期的業(yè)務理論學習，逐漸感到幼兒教育的重要性，現(xiàn)就個人的學習經(jīng)過，談談自己的學習體會：
幼兒教育需要創(chuàng)設有利于幼兒發(fā)展的機會與條件，通過幼兒自主的創(chuàng)設活動，促進幼兒發(fā)展，在教育教學活動中著重創(chuàng)造各種條件和環(huán)境力求在幼兒的啟蒙階段為他們作好鋪墊，充分發(fā)覺他們的想象力，創(chuàng)造力。為今后成長打下堅實的基礎。
其次，幼兒園的教育內(nèi)容是全面性的，啟蒙性的，各領域的內(nèi)容相互滲透，從不同的角度促進幼兒情感，態(tài)度，能力，知識技能等方面發(fā)展。在以后的工作中，我會根據(jù)《幼兒園教育指導綱要》，結(jié)合本班幼兒的實際情況，制定切實可行的工作計劃并靈活地執(zhí)行。最后通過學習，我深深的體會到，幼兒教育必須堅持保教相結(jié)合的原則，在幼兒園的教育工作中，保教結(jié)合的原則表明了幼兒園教育與其它教育的重要區(qū)別，同時也顯示出幼兒園教育自身的獨特性。所以，我更應提高自己的文化素質(zhì)水平，通過各種教育活動的觀摩，評價自己或他人的教育行為，相互交流，取長補短，提高教育質(zhì)量，促進幼兒發(fā)展。