《給教師的一百條建議》讀后感800字

| 陳惠21147

蘇霍姆林斯基的這本《給教師的100條建議》真是一本好書(shū),越讀越使人景仰敬重,越讀越覺(jué)得韻味無(wú)窮。它是我的慈祥師長(zhǎng),不斷地給我以指引。下面給大家分享一些關(guān)于《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得體會(huì),方便大學(xué)習(xí)。

《給教師的一百條建議》讀后感800字

《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得體會(huì)1

暑假期間閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書(shū)。書(shū)中用很多的事例和體會(huì)把教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題闡述得生動(dòng)、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)?,F(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)劷虒W(xué)中應(yīng)該怎么做:

一、蘇霍姆林斯基說(shuō):"一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。"他告訴我們每個(gè)老師:那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會(huì)充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友。而要達(dá)到這一點(diǎn)教師就必須平等的對(duì)待每一個(gè)孩子,尊重他們,關(guān)懷他們,贊美他們的每一個(gè)進(jìn)步和成績(jī)。

二、蘇霍姆林斯基說(shuō):"在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈".這就需要我們教師充分利用學(xué)生的探索欲,讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。我想如此做就不會(huì)出現(xiàn)"這個(gè)問(wèn)題我都講了好幾遍了,學(xué)生怎么還不會(huì)呀"這種情況了。因?yàn)榻處熢谥v解的過(guò)程中有時(shí)會(huì)忽略學(xué)生能過(guò)理解什么、應(yīng)該理解什么。教師應(yīng)該讓學(xué)生參與到解決問(wèn)題的過(guò)程中來(lái),以此發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的阻力與困難,引導(dǎo)學(xué)生客服困難并解決問(wèn)題。學(xué)生這樣獲得的知識(shí)才會(huì)真正的掌握的牢固,真正成為他們的財(cái)富。

三、蘇霍姆林斯基說(shuō):"要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。"在學(xué)習(xí)過(guò)程中"身在曹營(yíng)心在漢"的學(xué)生不在少數(shù),注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題。怎么解決這一問(wèn)題呢?我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。

蘇霍姆林斯基的這條建議說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻有一定的困難。我們教師要在平時(shí)的教育教學(xué)中盡量選擇生動(dòng)活潑、與學(xué)生生活實(shí)際貼近的事例,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)他們的積極性。多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法讓學(xué)生體會(huì)成功的喜悅等等。

以上是我在閱讀《給教師的一百條建議》時(shí)所獲得的一些粗淺的體會(huì),我要努力把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,提升我的教學(xué)能力和水平,帶領(lǐng)學(xué)生們共同進(jìn)步與發(fā)展。

《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得體會(huì)2

《給教師的建議》一書(shū)系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家B.A.蘇霍姆林斯基著,杜殿坤編譯,教育科學(xué)出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書(shū)仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不過(guò)時(shí),仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),也引起了我的許多思考。

印象最深的就是前一節(jié)《請(qǐng)記住:沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》。

作者在開(kāi)頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問(wèn)題:為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?說(shuō)起其中的原因,很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長(zhǎng)不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后,直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國(guó)的教育家孔子所提出的“因材施教”。

那到底該如何做到“因材施教”呢?

蘇霍姆林斯基認(rèn)為要“因材施教”,教師就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等,并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”,這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花?!?/p>

針對(duì)這一點(diǎn),做了思考。我認(rèn)為主要可以從以下幾方面去做:

首先,是“察材”,就是了解和掌握受教育者的資質(zhì)等情況。這是最關(guān)鍵的一環(huán),是先決條件。如果不能察材,便會(huì)像“食馬者不知其能千里而食也”,“雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也”。了解一個(gè)學(xué)生,不能看他的分?jǐn)?shù),與他談幾次話判其是否是可造之材,這幾乎就是武斷。察材不僅重要,而且也不容易。我們必須全面而科學(xué)地察材。

我們可以通過(guò)家訪去了解學(xué)生。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統(tǒng),是了解學(xué)生的有效方法之一。家訪并不是班主任的專利,認(rèn)課教師同樣應(yīng)該家訪;學(xué)生入學(xué)時(shí)教師可以采取問(wèn)卷調(diào)查和利用一系列測(cè)驗(yàn)來(lái)察材,旁敲側(cè)擊學(xué)生的素質(zhì);開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)也是察材的好方法。學(xué)生在參加活動(dòng)時(shí),最適合教師“視其所以,觀其所由,察其所安”;平時(shí)教學(xué)時(shí),教師也要時(shí)時(shí)留心,處處在意,盡可能進(jìn)行雙邊的教學(xué),也能了解學(xué)生。

其次,在察材的'基礎(chǔ)上,采取相應(yīng)的教學(xué)方法,這是使學(xué)生各自的材得以發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。施教的方法很多,但基本的應(yīng)該是——因勢(shì)利導(dǎo),循序漸進(jìn)和均衡發(fā)展。對(duì)在學(xué)科某些方面資質(zhì)高的學(xué)生采取正確的引導(dǎo),使其能力得以順利發(fā)展,并成為尖子。對(duì)學(xué)習(xí)各方面都感到吃力,表現(xiàn)得較為遲鈍的學(xué)生,我們應(yīng)該注意在察材中捕獲他們資質(zhì)中的某些“苗頭”,針對(duì)這些“苗頭”加以培育。堅(jiān)持下去,相信這些學(xué)生,必定有大的提高。

讓我們一起去探索更適合現(xiàn)代教學(xué)的“因材施教”方法,使教學(xué)跟上素質(zhì)教育的步伐,使教學(xué)極大地產(chǎn)生效力,使學(xué)生真正都能掌握知識(shí)、提高自身素質(zhì)。

《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得體會(huì)3

今年假期,我有幸閱讀了《給教師的一百條建議》,給我感受頗深。書(shū)中用了很多的鮮活事例和作者自身的體會(huì),把枯燥無(wú)味的教育學(xué)、心理學(xué)基本觀點(diǎn)闡述得明白、生動(dòng),讀來(lái)令人感到親切真實(shí)、深受啟發(fā),產(chǎn)生共鳴。作者對(duì)教育的見(jiàn)地,值得我一遍又一遍地閱讀和品味。

人們說(shuō):“讀書(shū)足以移情,足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的”。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假,書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。讀一本優(yōu)秀的書(shū),就是一次與大師的對(duì)話,和智者的交流,是一次難得的精神旅行,同時(shí)也會(huì)讓人收獲良多。范梅南先生說(shuō),機(jī)智是“智慧的化身”。因此,教師如果做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的突發(fā)事件,就必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是值得學(xué)習(xí)的.:

首先,要有一顆關(guān)愛(ài)學(xué)生的心。育人之道,愛(ài)心為先。臺(tái)灣教育家高震東說(shuō):“愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神?!苯逃旧砭褪牵阂豢脴?shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育沒(méi)能觸及人們的靈魂,沒(méi)喚起人的內(nèi)心深處的變革,它就不稱之為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛(ài)幾乎是唯一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來(lái)說(shuō),就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流?!庇浀糜腥苏f(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!所以老師,請(qǐng)把你美好的微笑帶進(jìn)學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和學(xué)生們面前,像孩子一樣瞪著好奇的雙眼清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè)的方式帶到課堂;把那些用了好些年的說(shuō)詞換成贊美的話語(yǔ),換成幽默;把那些封存的各種各樣的表情表現(xiàn)在臉上?!罢樟翆W(xué)校的永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài),我們不放棄。我們會(huì)用專著的神情告訴所有人:“我們沒(méi)有放棄。”從這些話中我感受到用愛(ài)心去打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶、進(jìn)入學(xué)生的心靈世界、成為他們的良師益友的重要。對(duì)于那些未開(kāi)放的花,我們則應(yīng)該傾注更多的耐心,注入更多的溫暖,特別的愛(ài)對(duì)待他們,只有百花齊放才能迎來(lái)滿園春色!

其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重學(xué)生人格,嚴(yán)慈并濟(jì)。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中說(shuō)到:“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,”教師要“目中有人”關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,為每位孩子的成才提供機(jī)會(huì)。保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生主體地位,讓他們體驗(yàn)人生價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是成功的教育、真正的教育。教書(shū)育人者,不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛(ài),做到嚴(yán)慈并濟(jì)。

第三,要有開(kāi)拓眼界、敏捷的思維、拓寬思路。巧妙地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,拋磚引玉,或移花接木,巧妙地轉(zhuǎn)移話題,擺脫眼前窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。

讀書(shū)的生活是幸福的、精彩的、高尚的,教師要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并應(yīng)用于自身教學(xué),用全新的教學(xué)理念來(lái)提升自己的教育教學(xué)水平。讀了此書(shū),我深受影響,我將在今后的工作中不斷地充實(shí)、發(fā)展。

《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得體會(huì)4

自從在兩年前拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū)之后,我對(duì)他的教育理念充滿興趣,一種追探的愿望十分強(qiáng)烈,陸陸續(xù)續(xù)讀了他的幾本書(shū),《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本書(shū),對(duì)我的教育工作有很大的啟迪。尤其是一個(gè)個(gè)小案例給我提供了教育的對(duì)比,如同一面面鏡子能映照出教育的差距,折射出有效的教育途徑,也透視出我的教育反思點(diǎn)和教育的方向,下面就對(duì)比事例談?wù)勎业母邢搿?/p>

事例描述:一天早晨,蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園一個(gè)4歲的女孩摘下了校園的花房里新開(kāi)的最大的一朵玫瑰花,從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花,就彎下腰親切地問(wèn):“孩子,你摘這朵花是送給誰(shuí)的?能告訴我嗎?”小女孩說(shuō):“我奶奶病得很重,我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶不相信,我現(xiàn)在摘下來(lái)送給她看,看過(guò)后我就把花送回來(lái)?!碧K霍姆林斯基的心顫動(dòng)了,他帶著小女孩,從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對(duì)孩子說(shuō):“這一朵是獎(jiǎng)給你的,你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子;這一朵是送給你媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子。”

情景對(duì)比一:一天早晨,我在上班路上,看見(jiàn)一位老奶奶攙著一位小孫子正從我家樓下經(jīng)過(guò),老奶奶看見(jiàn)花壇中有一棵月季花樹(shù)上盛開(kāi)真粉色的月季花,一邊走一邊對(duì)小孫子說(shuō):“奶奶去摘一朵,你拿到幼兒園?!毙O子說(shuō):“老師說(shuō):‘公園的花不能摘,大家要愛(ài)護(hù)?!崩夏棠陶f(shuō):“老師又沒(méi)看見(jiàn),你對(duì)老師說(shuō)自己家的,不就行了?!闭f(shuō)完,老奶奶就摘下了其中開(kāi)得最大、最艷的一朵。我親眼見(jiàn)證摘花經(jīng)過(guò),卻沒(méi)有上前阻攔和教育,只是在思考著一個(gè)問(wèn)題:“教師的教育價(jià)值究竟是什么?只是純粹的課堂或是口頭文化還是應(yīng)該體現(xiàn)在教育波及的整個(gè)生活?”在這個(gè)事例面前我是一位教育無(wú)為者。

情景對(duì)比二:在藝術(shù)主題活動(dòng)《秋》的活動(dòng)背景下,小婕帶來(lái)了香撲撲的桂花,整個(gè)班級(jí)彌漫在甜滋滋的桂花香中,大家感受到很溫馨和甜蜜。

小憶低聲說(shuō):“這個(gè)花我看見(jiàn)在濱河花園摘的?!毙℃嫉?臉一下子暗沉,斜眼看著小憶。眼神中仿佛說(shuō):“誰(shuí)讓你說(shuō)的!”我相信小憶的話,因?yàn)樗切℃嫉泥従樱麄冇质呛门笥?。?tīng)后,我了小婕花真正來(lái)源,小婕不置可否。這時(shí),老師采用說(shuō)教的口吻說(shuō):“小婕把花帶到幼兒園,說(shuō)明她有關(guān)心班級(jí),愛(ài)同伴的心意,但這種行為對(duì)不對(duì)?為什么?”接著說(shuō):“如果有了這份心意,最好怎么做合適呢?”

又接著說(shuō):“公園里的花是公共綠地,大家要愛(ài)護(hù),才能美化我們居住的環(huán)境。”

三個(gè)相似的事例,卻折射出不同教育理念下三種不同教育行為,也反映出不同兒童觀影響下的教育行為,雖然只是很普通的事例,卻發(fā)人深省。我的教育起點(diǎn)在行為規(guī)范的本身,是幼兒耳熟能詳?shù)?、條條框框的規(guī)則,缺乏人性和情感性,顯得比較生硬和枯燥,以說(shuō)為主,老師常常有這樣的感嘆:“孩子說(shuō)說(shuō)都會(huì)、聽(tīng)聽(tīng)都懂、就是做做脫軌?!钡诙€(gè)教育無(wú)力的案例就是這種教育方式下的產(chǎn)物。而蘇霍姆林斯基的教師卻意味深長(zhǎng),讓教育者記憶終身。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:沒(méi)有什么比人更重要的了。教育學(xué)當(dāng)成一門(mén)“目中無(wú)人”的學(xué)科,他談?wù)摰闹行氖冀K是人,人的思想、人的智力、人的情感。教育是幫助人成長(zhǎng)的學(xué)問(wèn),具有強(qiáng)烈的社會(huì)性、情感性。教師是學(xué)校教育的主要承擔(dān)者,更需要有唯美的靈魂、高尚的道德、資深的專業(yè)文化,富有生命力和情感化的教育方式引導(dǎo)孩子、教育孩子、在生活教育情境下鍛造他們完美純潔的心靈。

《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得體會(huì)5

讀過(guò)這本書(shū)后,確實(shí)意識(shí)到自己在很多方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,書(shū)中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此談?wù)勛约旱膸c(diǎn)讀書(shū)感悟。

當(dāng)讀到“要思考,不要死記!“這一條時(shí),我的感觸很深?,F(xiàn)在的教學(xué)就是這樣,對(duì)于學(xué)生所學(xué)的知識(shí),如果學(xué)生記不會(huì)或者記會(huì)但忘記了,教師就會(huì)很生氣,讓他們寫(xiě)10遍,讀20遍。直到他們會(huì)了,教師才會(huì)罷休,才會(huì)滿意。其實(shí),這樣下去,孩子的興趣、積極性就被抹煞了,隨之學(xué)生就會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣。這里蘇霍姆林斯基告訴了我們一個(gè)好的方法:要思考,不要死記!對(duì)于一些難以記住的知識(shí),我們教師要在引導(dǎo)學(xué)生深入思考它們的同時(shí)來(lái)解釋這些知識(shí)的實(shí)質(zhì),使知識(shí)活起來(lái)。讓他們理解記憶,逐漸成為一個(gè)愛(ài)思考的人,而不是死記硬背。

其實(shí)學(xué)習(xí)是一件很快樂(lè)的事,所以我們要想辦法讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)到知識(shí),在學(xué)到知識(shí)的同時(shí)學(xué)會(huì)思考!

“學(xué)生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)”。在教學(xué)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是很重要的,為何剛?cè)雽W(xué)的孩子對(duì)學(xué)習(xí)充滿了好奇與渴望,但隨著年齡的增長(zhǎng),孩子對(duì)學(xué)習(xí)的熱情卻越來(lái)越少?可見(jiàn)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是枯燥無(wú)味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此,教師要從細(xì)小方面入手,不可放過(guò)任何一個(gè)"刺猬"。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣,教給孩子學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力;同時(shí)教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。

蘇霍姆林斯基讓我們記住,教育──這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門(mén)藝術(shù),就必須多讀書(shū)、多思考。你讀過(guò)的每一本書(shū),都應(yīng)當(dāng)好比是你的教育車(chē)間里增添了一件新的精致的工具。這對(duì)我來(lái)說(shuō),是一個(gè)很大的觸動(dòng),平時(shí)也想讀點(diǎn)書(shū),但有時(shí)總以工作累,家庭瑣事多為由,沒(méi)能堅(jiān)持下去。以后,我要制定一個(gè)讀書(shū)計(jì)劃,多讀好書(shū)來(lái)提高自己的教育素養(yǎng)。把讀書(shū)當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。讀好書(shū)能夠凈化我們的靈魂,開(kāi)啟我們的教育良知,鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì)。

蘇霍姆林斯基還告訴我們,把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)。的確,工作中存在許多困難,來(lái)自于班級(jí)的,來(lái)自于教學(xué)的,來(lái)自于學(xué)生的.讀了這段話我豁然開(kāi)朗,在困難來(lái)臨時(shí)抱怨是沒(méi)有用的,只有鼓足勇氣,迎面解決才是最積極的心態(tài).我們每個(gè)人也將在解決困難的過(guò)程中得到鍛煉,得到發(fā)展。

在今后的工作生活中,還要多閱讀好的書(shū)籍,多汲取教育家們的智慧和科學(xué)的教育方法,不斷豐富自己的學(xué)科知識(shí),教育心理學(xué)知識(shí),做好一名教師,一名讓學(xué)生喜歡和對(duì)學(xué)生有幫助,能使他們得到最大發(fā)展的老師。

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