滕啟剛同志先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選

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滕啟剛同志先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

首先講責(zé)任心,作為一名婦產(chǎn)科醫(yī)生,我們每天面對(duì)的是女人、是孕育生命的母親、是承載一個(gè)家庭悲喜的全部。生命所托,健康所系,一名醫(yī)生如果能夠真正把醫(yī)學(xué)作為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的舞臺(tái),把成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生當(dāng)作畢生的事業(yè),而不僅僅是一個(gè)職業(yè)來追求,把醫(yī)好每一名患者、做好每一臺(tái)手術(shù)作為自己的夢(mèng)想,那么她就不會(huì)去一味埋怨工作的辛勞,也不會(huì)僅僅為了養(yǎng)家糊口而消極、機(jī)械得對(duì)待自己的工作,更不會(huì)為了經(jīng)濟(jì)利益而忘記了一個(gè)醫(yī)生的職業(yè)操守。

然后還要有愛心,愛心是人生的春風(fēng)與甘露,是我們獲得內(nèi)心充實(shí)與感受美好生命的支點(diǎn)。作為一名婦產(chǎn)科醫(yī)生,我們深知新生命的誕生牽動(dòng)了多少人的心。曾幾何時(shí)我們因?yàn)轶w驗(yàn)這新生命的誕生而感動(dòng)不已,我們因?yàn)楠?dú)立完成了一例子宮切除手術(shù)而數(shù)日體驗(yàn)著成功的喜悅,更是曾幾何時(shí)我們因?yàn)橐粋€(gè)生命的離去而久久得內(nèi)心不能平靜,這就是我們心中的熱愛啊。熱愛我們的職業(yè)、熱愛我們的患者,同時(shí)也是熱愛千百年來被學(xué)者們所歌頌、被詩(shī)人們所感嘆的生命啊。然而,數(shù)年之后,這種喜悅、這種感動(dòng)、這種內(nèi)心的難以平靜都哪里去了?我們開始報(bào)怨生活的平淡與枯燥、開始挑剔患者的不可理喻,甚至開始懷疑曾經(jīng)的以救死扶傷為己任的誓言。

在遙遠(yuǎn)的美國(guó)撒拉納克湖畔,鐫刻著一位無(wú)名醫(yī)生的銘文:“有時(shí),去治愈;常常,去幫助;總是,去安慰。”醫(yī)生與匠人的區(qū)別就是在于,她是在與生命對(duì)話,她需要感情、她富有愛心,她不以貧賤富貴論人,她沒有價(jià)格高低之分,她只求視病人為親人,一切以病人為中心。只有擁有了愛心,我們才能每天充滿耐心地對(duì)待我們的患者,才能充滿愉悅地體味工作帶給我們身心的充實(shí)。也只有擁有了愛心,我們才能一生充滿感動(dòng)得體驗(yàn),我們的工作人生。

醫(yī)仍仁術(shù),無(wú)德不立;大醫(yī)有魂,生生不息。如果說,軍人的愛是為了藍(lán)天下國(guó)土的安全,那么我們的愛就是為了陽(yáng)光下那一張張燦爛笑臉的永恒。親愛的同伴們,幾度風(fēng)雨、幾度春秋,讓我們用我們的責(zé)任心、愛心和信心去幫助每一名患者,修醫(yī)德、強(qiáng)醫(yī)能、鑄醫(yī)魂,在平凡而神圣的崗位上,一顆紅心、滿腔熱忱,把我們無(wú)私的愛奉獻(xiàn)給陌生而熟悉的患者,為構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系而共同努力!相信我們醫(yī)院的明天會(huì)更加美好!

滕啟剛同志先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

敬業(yè),不是說說而已,彈指一算,人才資源部的工作已經(jīng)開展近四個(gè)月,在這段時(shí)間里,深刻的領(lǐng)悟到了許多與人相處的道理和在工作中應(yīng)當(dāng)做到的一些職責(zé)。這次學(xué)院舉行了一次關(guān)于“敬業(yè)愛崗”為主題的交流活動(dòng),我覺得這次活動(dòng)舉行的意義很大,因?yàn)樗梢蕴嵝衙恳晃粚W(xué)生干部在工作中應(yīng)當(dāng)怎樣去要求自己,怎樣把自己的工作較好的按期完成。對(duì)于敬業(yè),我覺得它不是說說而已。

對(duì),敬業(yè),它不是說說而已。他更是一種對(duì)待工作的態(tài)度的體現(xiàn),也是一種職業(yè)精神的反應(yīng)。

什么是敬業(yè)?敬業(yè)就是選擇自己所愛的,愛自己所選擇的。加入學(xué)生會(huì)是因?yàn)槲蚁矚g積極向上的生活著,我喜歡快節(jié)奏的生活方式,喜歡自己選擇的這個(gè)部門,也深深地喜歡做部門的所有的工作,我想有這份喜歡在,在工作中收獲到的一定是較好的成績(jī)和快樂。這樣,也就是大家所說的敬業(yè)吧,敬業(yè)用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、認(rèn)認(rèn)真真,本本分分去詮釋就是最形象的形容。在學(xué)校學(xué)生會(huì)的工作,是我們每一位學(xué)生的第一份職業(yè),我們認(rèn)真的完成部門的工作這就是敬業(yè),比如:學(xué)習(xí)部努力營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,創(chuàng)造良好的香園文化氣息就是敬業(yè);衛(wèi)生部為學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)美的校園環(huán)境,就是敬業(yè);紀(jì)檢部為學(xué)生提供安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境,就是敬業(yè);人才資源部考核學(xué)生會(huì)部門工作職責(zé)和執(zhí)行力,打造團(tuán)結(jié)、友好的精英學(xué)生干部團(tuán)隊(duì),就是敬業(yè);進(jìn)入學(xué)生會(huì)是我們的選擇,熱愛我們所選擇的,把我們選擇的努力去做好,這就是敬業(yè)。所以,我說敬業(yè)就是選擇自己所愛的,愛自己所選擇的。

怎樣做才是敬業(yè)呢?敬業(yè)是一種態(tài)度,是我們認(rèn)真、用心地工作的體現(xiàn),是我們珍惜工作,善待工作崗位的體現(xiàn)。就像這次院學(xué)生會(huì)所有部門要舉行關(guān)于“敬業(yè)愛崗”為主題的交流活動(dòng),有很多的部門都很認(rèn)真的對(duì)待,很認(rèn)真的進(jìn)行活動(dòng),讓部門所有成員參與到活動(dòng)中來,并講解這次活動(dòng)帶給自己的感觸和收獲,可以說活動(dòng)舉辦的很成功,活動(dòng)的目的也達(dá)到了,這就是你很認(rèn)真的在對(duì)待自己的工作,但是也存在一些部門多活動(dòng)敷衍了事,我想這樣的活動(dòng)你都可以這樣敷衍了事,真的是太對(duì)部門的成員不負(fù)責(zé)任了?;顒?dòng)的舉辦所呈現(xiàn)出的效果我想是對(duì)各自部門是否敬業(yè)的一個(gè)重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。所以說,敬業(yè)是一種態(tài)度的體現(xiàn)。態(tài)度決定高度,要想把自己放在較高的位置就要以端正的態(tài)度去對(duì)待所有的事。在我的概念里,敬業(yè)需要用兩個(gè)字去詮釋,那就是——用心。目前我們只有用心的去做好自己的本職工作,才能稱得上完成了自己的職責(zé)。

剛進(jìn)院人才資源部的時(shí)候就聽到這樣一句話:“用最初的心,做永遠(yuǎn)的事”。開始時(shí)對(duì)這句話理解的不是很透徹,現(xiàn)在想想何嘗不是一種敬業(yè)呢?“最初的心”——?jiǎng)傞_始對(duì)待工作的態(tài)度和激情去做永遠(yuǎn)的事,自始至終都堅(jiān)持這種態(tài)度對(duì)待自己的工作,如此下來,誰(shuí)又能說你沒有做到敬業(yè)呢!

另外,我們要把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣,不是說說而已。現(xiàn)在在學(xué)校學(xué)生會(huì)的工作對(duì)于我們來說可以是一次較好的鍛煉,對(duì)工作認(rèn)真細(xì)心、踏實(shí)的、創(chuàng)新,為自己以后進(jìn)入社會(huì)工作打下良好的基礎(chǔ)。把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣,一方面容易受到別人的尊重,另一方面,易于受到提拔和賞識(shí),以后進(jìn)入社會(huì)工作老板和領(lǐng)導(dǎo)都喜歡工作認(rèn)真、踏實(shí)的人,可以放心把工作交給你。所以,把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣,會(huì)讓你一生受益。

選擇我們熱愛的工作,并充滿激情和信心的做好,這就是敬業(yè)。敬業(yè),不僅僅是說說而已,更重要的是去做、去完成··因?yàn)椋挥行袆?dòng)才決定結(jié)果!

滕啟剛同志先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

為人師表,廉潔從教,愛崗敬業(yè),是教師職業(yè)道德中一個(gè)顯著特點(diǎn),是社會(huì)對(duì)教師提出的具體要求,也是教師的崇高風(fēng)范。

一、以身作則,為人師表

以身作則,為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會(huì)作出表率,《韓詩(shī)外傳》中提出“智如泉源,行為能夠表儀,人師也”,師者,人之模范也,教師的一言一行都會(huì)給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響,所以在思想上、行動(dòng)上,用純潔的品行去感染學(xué)生,用完美的心靈去塑造學(xué)生。

第一,思想品德上,遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀、價(jià)值觀,用高尚的情操與品德應(yīng)對(duì)學(xué)生,承接正確的世界觀、人生觀,培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)遵紀(jì)守法的人。第二,在語(yǔ)言禮貌方面,用純潔、禮貌、健康的語(yǔ)言,不夾雜地方土語(yǔ),用語(yǔ)要文雅、優(yōu)秀,語(yǔ)調(diào)要和諧、悅耳,使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于理解教師的教誨,切忌用低級(jí)庸俗、粗魯無(wú)禮的語(yǔ)言穢語(yǔ)。此刻有些教師在批評(píng)學(xué)生時(shí),用尖酸刻薄的語(yǔ)言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后,不善于言語(yǔ)的學(xué)生積壓在心中,久而久之,就構(gòu)成對(duì)教師的反感、厭惡,從而厭學(xué)、逃學(xué),給德育工作帶來極大的傷痕,甚至?xí)苯訋砀鼮閲?yán)重的后果;其次語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。言簡(jiǎn)意賅,入木三分,見解獨(dú)到深切,令人耳目一新,這樣才會(huì)具有感召力,才能讓學(xué)生把完美的思想與知識(shí)帶進(jìn)心田。同時(shí),語(yǔ)言要熱情、誠(chéng)懇,富于激勵(lì)性,溢于言表,才能充分顯示生命力,才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。第三,儀表大方,端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感,衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色,充分顯示了教師對(duì)生活的熱愛,精神飽滿,誠(chéng)實(shí)樸素的生活習(xí)慣,從而給學(xué)生以美的熏陶,相反,教師衣著不整,不僅僅傷斯文,有失風(fēng)雅,還會(huì)對(duì)學(xué)生留下生活懶散,精神頹廢之感,同時(shí),教師的儀表還具有時(shí)代感,教師是人類禮貌的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時(shí)代氣息,不能過于保守和落后于時(shí)代的發(fā)展,當(dāng)然也不能追求時(shí)髦,標(biāo)新立異,總之,使學(xué)生認(rèn)為充滿生機(jī)和活力,覺得精神振奮,神采奕奕就行。第四,教態(tài)穩(wěn)重,表情豐富,親切,顯示出一種文化修養(yǎng),教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài),有助于強(qiáng)化教學(xué)效果,端莊穩(wěn)重,又利于學(xué)生聽課情緒,減輕學(xué)習(xí)壓力,切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”,以免給人放蕩不羈的感覺。

荀子講過“尊嚴(yán)而憚蚵以為師;耆艾而言,能夠?yàn)閹?涌說而不陵不犯,能夠?yàn)閹?知微而論,能夠?yàn)閹煛?。前人已很明確地概括了“為人師表、以身作則”的形象,作為后人的為師者,履行前人足跡,傳道授業(yè)解惑也

二、愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé)

教育家陶行知說:“捧出一顆心來,不帶半根草去?!蓖衅鹨豢|真誠(chéng),用一顆對(duì)事業(yè)執(zhí)著的心,忠于黨的教育事業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和職責(zé)感。

第一,愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面,教師立足本職崗位,認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)合格人才;另一方面,在平凡的崗位,撒播愛心,享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè),這對(duì)社會(huì)禮貌提高發(fā)展起一個(gè)推動(dòng)作用,所以,教師職業(yè)關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)的自我價(jià)值和人生幸福,關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。

第二,愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé),它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心,正確的教書育人,以及確立工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,愛崗敬業(yè)是一種對(duì)事業(yè)全身投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動(dòng)力,以及事業(yè)成功的保證,教師的職業(yè)注定安于平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡,如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段,那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上,沒有悠閑自在的舒適和安逸,僅有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn),認(rèn)真負(fù)責(zé),工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要,是道德職責(zé)感的體現(xiàn),作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德,在一行,愛一行,千萬(wàn)不能坐在這兒,這山望著那山高。

三、求真務(wù)實(shí),開拓創(chuàng)新

求真務(wù)實(shí),是辯證唯物主義護(hù)一以貫之的科學(xué)精神,是黨的思想路線的核心資料,所以,作為教師求真務(wù)實(shí),腳踏實(shí)地,扎根教育基地,誠(chéng)實(shí)苦干,以“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象”為工作中心,營(yíng)造一個(gè)精致的育人環(huán)境,錘練一套精良的育人方法。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),是一身的修養(yǎng),因?yàn)樗且环N品格,一種境界,一種追求。僅有立足教育事業(yè),才會(huì)滿腔熱情地去務(wù)實(shí),以誠(chéng)待人,忠實(shí)處世,克服私欲,才會(huì)正確處理教書與育人的關(guān)系。第一,正確處理求真務(wù)實(shí)的關(guān)系,才能開拓進(jìn)取。在現(xiàn)實(shí)中,許多教師,存在與這相背的現(xiàn)象,只追求享受不思進(jìn)取,得過且過,固步自封,庸碌無(wú)為,走進(jìn)課堂,無(wú)精打采,談起玩樂,神采飛揚(yáng);工件飄浮,好大喜功,心態(tài)浮躁,急功近利,對(duì)待備課、聽課敷衍了事,只明白貪圖享受、奢侈浪費(fèi),不求真,不務(wù)實(shí),更談不上開拓創(chuàng)新。第二,銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,對(duì)知識(shí)精益求精,不斷進(jìn)取,深入教學(xué)第一線,探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文,這樣才能跟上時(shí)代節(jié)奏,在求真務(wù)實(shí)中開拓進(jìn)取。

學(xué)校的出路在發(fā)展,學(xué)校的期望在發(fā)展,教師的忠誠(chéng)從教,教育本事也在發(fā)展,僅有在發(fā)展中求生存,提升教育教學(xué)實(shí)力,才是一個(gè)學(xué)校一個(gè)教育基地的發(fā)展根本所在。

滕啟剛同志先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇,銀行要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中得以快速發(fā)展,員工個(gè)人要想在企業(yè)中得以生存,得以發(fā)展,就要求我們每位員工必須提高個(gè)人素質(zhì),弘揚(yáng)愛崗敬業(yè)的精神。

把敬業(yè)當(dāng)成自己的習(xí)慣,懂得高效學(xué)習(xí),自我升值。 愛崗敬業(yè),不只是在槍林彈雨中的輝煌,不只是在緊急危難時(shí)的高揚(yáng),它更應(yīng)該是一種默默的奮斗,一種高尚的理念,一種強(qiáng)勁的精神力量。敬業(yè)就是要恪守“七多七少”原則,即多一些踏實(shí),少一些計(jì)較;多一些準(zhǔn)備,少一些盲目;多一些奉獻(xiàn),少一些索取;多一些完美,少一些缺陷;多一些務(wù)實(shí),少一些浮躁;多一些擔(dān)當(dāng),少一些推諉;多一些認(rèn)真,少一些糊弄。

將合規(guī)作為日常的行為準(zhǔn)則、提高服務(wù)質(zhì)量 記得有這樣一個(gè)失敗王國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)故事,因?yàn)閬G失了一個(gè)釘子,壞了一只鐵蹄;因?yàn)閴牧艘恢昏F蹄,折了一匹戰(zhàn)馬;因?yàn)檎哿艘黄?zhàn)馬,傷了一位騎士;因?yàn)閭艘晃或T士,輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗;因?yàn)檩斄艘粓?chǎng)戰(zhàn)斗,亡了一個(gè)國(guó)家。這個(gè)故事發(fā)人深省,有誰(shuí)會(huì)注意一個(gè)小小馬釘?shù)氖韬鼍谷粚?dǎo)致了一個(gè)國(guó)家的覆滅。

這個(gè)故事告訴了我們合規(guī)的重要性,也就是我們的管理理念:細(xì)節(jié)決定成敗,合規(guī)創(chuàng)造價(jià)值,責(zé)任成就事業(yè)。合規(guī)就是要從釘子做起,不忽視工作中的任何一個(gè)細(xì)節(jié),嚴(yán)格遵守規(guī)章制度,不能因?yàn)轳R釘而失去國(guó)家。在金融業(yè)機(jī)構(gòu)競(jìng)爭(zhēng)日益嚴(yán)重的今天,我們要牢記我們的風(fēng)險(xiǎn)理念,違規(guī)就是風(fēng)險(xiǎn),安全就是效益。

當(dāng)然,在合規(guī)的同時(shí),我們也要提高我們的服務(wù)質(zhì)量,很多時(shí)候,在既要盡心為客戶服務(wù)讓客戶滿意,又要嚴(yán)格遵守規(guī)章制度之間難以平衡,這就需要我們依靠鐵一樣的規(guī)章制度來靈活的服務(wù)我們的客戶,比如最常見的必須本人辦理的業(yè)務(wù),顧客因種種原因不能來銀行辦理的,不管多遠(yuǎn)的路程,我們的領(lǐng)導(dǎo)和我們的工作人員都會(huì)親自登門拜訪,經(jīng)客戶本人確認(rèn)后盡心的為客戶辦理相關(guān)業(yè)務(wù)。這樣即遵守了我們的規(guī)章制度,同時(shí)也提高了服務(wù)質(zhì)量。

總之,我們必須擁有一顆感恩的心,擁有良好的敬業(yè)精神和合規(guī)的職業(yè)習(xí)慣,這樣才能成為一名優(yōu)秀的農(nóng)行員工。最后,讓我借著今天這次演講的機(jī)會(huì)莊嚴(yán)承諾,作為農(nóng)行的一名員工,我承諾,感恩、敬業(yè)、合規(guī)將是我永恒的追求!

滕啟剛同志先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

愛崗敬業(yè)是人類社會(huì)最為普遍的奉獻(xiàn)精神,它看似平凡,實(shí)則偉大。 一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,都是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。同時(shí),一個(gè)工作崗位的存在,往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。所以,愛崗敬業(yè)不僅是個(gè)人生存和發(fā)展的需要,也是社會(huì)存在和發(fā)展的'需要。愛崗敬業(yè)更應(yīng)是一種普遍的奉獻(xiàn)精神。

如此說來,只有愛崗敬業(yè),才能讓我們的工作責(zé)任百分百。那么,怎樣才能做到愛崗敬業(yè)呢?

首先,在認(rèn)識(shí)上狠下功夫。行為科學(xué)最重要的理論之一,美國(guó)心里學(xué)家克雷頓·奧爾德弗的erg理論及馬斯洛“五個(gè)層次需要論”均認(rèn)為,所有需要的實(shí)現(xiàn)都必須建立在工作的基礎(chǔ)上。因此,如果我們不愛崗敬業(yè),不盡職盡責(zé)好好工作,走到哪里,所有需要實(shí)現(xiàn)都會(huì)化作泡影。

第二,放棄“自我價(jià)值觀”,克服消極行為。消極行為是指員工公開或私下反抗企業(yè)意愿的行為。這種行為好比污水,即使只有一杯,把它倒進(jìn)一桶酒里,得到的是一桶污水,而不是一桶酒。所以,不遏制消極行為,愛崗敬業(yè)就會(huì)成為一句空話。

第三,放棄“打工”思想,秉承“合作”理念。 “合作”意味著雙贏,意味著員工在地位方面獲得了平等、在人格方面獲取得了尊重、在勞動(dòng)權(quán)利方面獲得了保護(hù)、在心理方面獲得了平衡,因而其參與意識(shí)更加自覺和強(qiáng)烈。事實(shí)上,持“合作”觀念工作,員工的“愛崗敬業(yè)”行為通常會(huì)表現(xiàn)得細(xì)心而主動(dòng),他們也通常常會(huì)把工作的過程當(dāng)作一種享受而去快樂地完成。

第四,管理者須積極營(yíng)造“愛崗敬業(yè)”的濃厚氛圍,讓員工感到“愛崗”光榮,“敬業(yè)”崇高。通常情況下,員工的愛崗敬業(yè)行為容易被侵害和毒化。這是因?yàn)槠茐目偙冉ㄔO(shè)易,學(xué)好總比學(xué)壞難。因此,管理者要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、倡導(dǎo)、及時(shí)鼓勵(lì)、堅(jiān)決支持那些為企業(yè)和組織所需要的“愛崗敬業(yè)”行為,對(duì)企業(yè)和組織不需要的消極行為予以抵制、懲罰或引導(dǎo)。這樣,“愛崗敬業(yè)”風(fēng)尚的形成并持續(xù),不是沒可能,而是必將會(huì)實(shí)現(xiàn)。

從小處講,單位的發(fā)展離不開愛崗敬業(yè)而具有奉獻(xiàn)精神的職工,從大處說,全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)正呼喚著億萬(wàn)具有愛崗敬業(yè)這種平凡而偉大的奉獻(xiàn)精神的人。具備愛崗敬業(yè)這種平凡而偉大的奉獻(xiàn)精神的人,永遠(yuǎn)都是企業(yè)的中堅(jiān),是中華民族堅(jiān)強(qiáng)的脊梁!

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