近日，總行在九樓會(huì)議室組織機(jī)關(guān)全體員工集中觀看了警示教育片《失守》。接下來(lái)小編在這里給大家?guī)?lái)警示教育心得體會(huì)，希望對(duì)你有所幫助!
警示教育心得體會(huì)1
高爾基在其自傳體小說(shuō)《在人間》中寫(xiě)道：“書(shū)籍使我變成不易為種種病毒所傳染的人”?？梢?jiàn)，讀書(shū)學(xué)習(xí)能使我們廉潔清正、忠誠(chéng)職責(zé)，不易被不良風(fēng)氣所影響。近來(lái)我有幸拜讀了《周恩來(lái)傳》，傳中敘述了周總理一生中許多光輝而令人感動(dòng)的事例，其中不少事例總映射著這位偉人身上廉潔清正的優(yōu)秀品質(zhì)，讀后使我受益匪淺。下面結(jié)合教師的身份，談?wù)勎业膸c(diǎn)心得體會(huì)：
一、讀書(shū)思廉
書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的結(jié)晶，是社會(huì)進(jìn)步的階梯，是精神的生活盛宴，是強(qiáng)盛民族、進(jìn)步社會(huì)、健康人生不可或缺的巨大支撐。學(xué)而不思則罔，讀書(shū)必須勤于和善于思考，從讀書(shū)中得到教育和啟發(fā)，從而不斷自我完善、自我超越。
首先，要用科學(xué)理論武裝自己的頭腦。作為一名教師，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，積極踐行科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，切實(shí)做到立場(chǎng)堅(jiān)定、方向明確、觀點(diǎn)鮮明、紀(jì)律嚴(yán)格。要認(rèn)真貫徹國(guó)家的相關(guān)教育方針，掌握先進(jìn)的教育思想和理念，以人為本，樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的責(zé)任意識(shí)，堅(jiān)持一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切。例如每年我都會(huì)參加本校組織的教師培訓(xùn)，學(xué)習(xí)科學(xué)理論，交流先進(jìn)理念，總結(jié)寶貴經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高自身的科學(xué)理論水平和素養(yǎng)。
其次，要用嚴(yán)明紀(jì)律約束自己的言行。作為一名教師，要遵紀(jì)守法、以身作則、嚴(yán)于律己，維護(hù)國(guó)家法律、社會(huì)道德、校規(guī)校紀(jì)和教師職業(yè)道德，在一言一行上要慎言慎行，接受監(jiān)督。特別是當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜，面對(duì)一些花紅酒綠、物欲橫流的現(xiàn)象，更要以嚴(yán)明的紀(jì)律來(lái)要求自己，不隨波逐流，維護(hù)師者的風(fēng)范。例如我一向都嚴(yán)格遵守我校的打卡制度，做到不遲到、不早退、不曠工，嚴(yán)格按請(qǐng)假制度辦理請(qǐng)假手續(xù)等。
再次，要用高尚品質(zhì)塑造自己的形象。人格魅力是一個(gè)人在人品、氣質(zhì)、能力、修養(yǎng)等方面的集中反映，是優(yōu)良品質(zhì)的外在表現(xiàn)。作為一名教師，就要自覺(jué)向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，不斷陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，在思想上領(lǐng)先一步，行動(dòng)上奮勇?tīng)?zhēng)先，作風(fēng)上率先垂范，在日常的工作中體現(xiàn)為人師表的作用。例如我一直虛心向我校的優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀教師、先進(jìn)個(gè)人、優(yōu)秀黨員等學(xué)習(xí)，汲取他們身上的高尚品質(zhì)，不斷塑造自己、完善自己。
二、教書(shū)崇廉
崇廉，關(guān)鍵是弘揚(yáng)正氣。學(xué)校是對(duì)青少年進(jìn)行教育的主要基地，良好的風(fēng)氣對(duì)學(xué)生的教育起著重大的作用。作為教師，是塑造靈魂的工程師，是新風(fēng)正氣的榜樣和楷模，只有自己的思想正和行為正，才有能力或者說(shuō)是有資格去教育學(xué)生。教師的人格品行對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大的示范和導(dǎo)向作用，因而，要以“教人者先教己”的宗旨不斷鞭策自己，時(shí)時(shí)刻刻牢記教師的責(zé)任和義務(wù)，提高自身的道德修養(yǎng)、清正廉潔意識(shí)，著力弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，始終保持振奮的精神和良好的作風(fēng)。例如在工作中，我堅(jiān)持以身作則，弘揚(yáng)正氣，在學(xué)生面前樹(shù)立一位思想正和行為正的教師形象，以此來(lái)感化和教育學(xué)生。同時(shí)在教學(xué)中不忘對(duì)學(xué)生進(jìn)行弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣，消除不良風(fēng)氣的教育，使學(xué)生在正氣中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
三、育人踐廉
讀書(shū)思廉，難在踐廉。英國(guó)翻譯家諾思說(shuō)：“讀書(shū)很多而行動(dòng)很少的人，就像是一口鐘;它發(fā)出的鳴響，召喚別人，自己卻從來(lái)不走進(jìn)教堂?！彼剂皇乔庙懥诵闹心强诖箸?，踐廉才走進(jìn)了廉政的“教堂”，摒棄了貪欲雜念，完成了靈魂的凈化。在當(dāng)今物欲橫流的世界，讀書(shū)是件累事，多少人不屑為之;思廉是件難事，多少人嗤之以鼻;自覺(jué)踐廉更是難上加難，多少人能出淤泥而不染?由此可知，讀書(shū)思廉貴在身體力行，重在狠抓落實(shí)。作為一名教師，做好育人踐廉，應(yīng)該做到幾個(gè)方面：
首先要從細(xì)節(jié)抓起。對(duì)學(xué)生的教育是言傳身教，很多時(shí)候是教師在做，學(xué)生在看。教師的一言一行都會(huì)是學(xué)生學(xué)習(xí)的來(lái)源，哪怕是一些極細(xì)的環(huán)節(jié)，都會(huì)影響著學(xué)生。因此要重視與學(xué)生相處的不同時(shí)間和不同場(chǎng)合，一言一行細(xì)心謹(jǐn)慎，不要輕率大意。
其次要有耐心保障。教育是一項(xiàng)需要耐心的工程，只有持之以恒才能使踐廉落到實(shí)處，根深蒂固，不易動(dòng)搖。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下的社會(huì)環(huán)境，很多人容易受各種利益的誘惑，心中保持的原則容易被摧毀，陷入隨波逐流之中。作為一名教師，要做到清正廉潔堅(jiān)不可摧，來(lái)的時(shí)候兩袖清風(fēng)，走的時(shí)候也兩袖清風(fēng)，清清白白教書(shū)，勤勤懇懇育人。
再次要以實(shí)效檢驗(yàn)。踐廉須講實(shí)效，沒(méi)有實(shí)效的結(jié)果不能算是踐廉。作為一名教師，要在踐廉的過(guò)程中不斷地檢驗(yàn)和總結(jié)，自我反思，不斷修正，才能達(dá)到育人的真正目的。
作為一名人民教師，我們需要不斷地提升自己的素質(zhì)，平時(shí)要多讀書(shū)、多思考，進(jìn)一步提高自己的素質(zhì)修養(yǎng)，以高尚的情操引領(lǐng)學(xué)生，以踏實(shí)地態(tài)度感化學(xué)生，以精湛的技能在師生中做好表率作用。
警示教育心得體會(huì)2
被稱(chēng)為“湘西第一貪”的吉首市國(guó)土局原黨組書(shū)記、副局長(zhǎng)楊祥云等特大貪污案終于塵埃落定。受省高級(jí)人民法院委托，湘西土家族苗族自治州中級(jí)人民法院今天向各被告人送達(dá)了二審裁定書(shū)，宣告本案終審裁定結(jié)果———駁回上訴人楊祥云、劉清芳的上訴，全案維持原判：以貪污罪判處楊祥云死刑，緩期二年執(zhí)行;同案犯劉清芳、劉國(guó)瑞分別被判處有期徒刑12年。
根據(jù)檢察機(jī)關(guān)的指控和一審法院的判決，省高級(jí)人民法院在二審裁定中認(rèn)定，楊祥云在擔(dān)任吉首市國(guó)土局黨組書(shū)記、副局長(zhǎng)期間，利用職務(wù)上的便利，伙同劉國(guó)瑞(吉首市萬(wàn)溶江國(guó)土房屋綜合開(kāi)發(fā)有限公司經(jīng)理)、劉清芳(吉首市萬(wàn)溶江國(guó)土房屋綜合開(kāi)發(fā)有限公司董事長(zhǎng)、楊祥云的妻子)等人，采取超標(biāo)辦理土地出讓手續(xù)的方式，將應(yīng)繳的國(guó)有資產(chǎn)5756000元土地出讓金變成吉首市國(guó)土房屋綜合開(kāi)發(fā)公司萬(wàn)溶江分公司(集體所有制企業(yè))的資產(chǎn)。其后，楊祥云又與劉國(guó)瑞、劉清芳相互勾結(jié)，分別利用各自的職務(wù)便利，采取隱瞞凈資產(chǎn)(隱瞞公司資產(chǎn)10235081.99元)、夸大債務(wù)等方式，用19萬(wàn)元低價(jià)買(mǎi)斷了萬(wàn)溶江分公司所有權(quán)，并注銷(xiāo)了萬(wàn)溶江分公司，成立了吉首市萬(wàn)溶江國(guó)土房屋綜合開(kāi)發(fā)有限公司(民營(yíng)企業(yè))，劉清芳任董事長(zhǎng)，劉國(guó)瑞任經(jīng)理，由楊祥云實(shí)際控制，從而實(shí)現(xiàn)了鯨吞公司巨額財(cái)產(chǎn)的目的。此外，楊祥云在擔(dān)任吉首市乾州新區(qū)指揮部拆遷部負(fù)責(zé)人期間，利用職務(wù)便利盜賣(mài)乾州新區(qū)指揮部已征用土地，將售地款4721550元變?yōu)榧资腥f(wàn)溶江國(guó)土房屋綜合開(kāi)發(fā)有限公司的財(cái)產(chǎn)。在共同貪污犯罪中，楊祥云系主犯，貪污1495.6萬(wàn)余元;劉清芳、劉國(guó)瑞系從犯，貪污數(shù)額均為1023.5萬(wàn)余元。二審法院據(jù)此作出終審裁定。根據(jù)群眾舉報(bào)，自治州人民檢察院于2004年初對(duì)楊祥云等人涉嫌犯罪行為進(jìn)行了秘密初查，同年8月正式立案?jìng)刹椋?006年2月向法院提起公訴。2006年5月23日至25日，自治州中級(jí)人民法院對(duì)該案進(jìn)行了公開(kāi)開(kāi)庭審理，并于同年8月3日作出一審判決。
【案例啟示】通過(guò)上述案例的學(xué)習(xí)，認(rèn)真對(duì)照自己，我認(rèn)為不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能筑牢抵御腐蝕的思想道德防線，增強(qiáng)廉潔自律的自覺(jué)性和拒腐防變的免疫力。黨員干部無(wú)論職位高低，不思進(jìn)取，不肯學(xué)習(xí)，就很難擺脫低級(jí)趣味，就很難提高辨別能力，就很難抵御各種誘惑。作為一個(gè)黨員干部，必須正確看待權(quán)力、地位、利益，牢記權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。以權(quán)謀私，權(quán)錢(qián)交易，是腐敗犯罪的一個(gè)基本特點(diǎn);視公器為私物，將人民賦予的權(quán)力庸俗化為個(gè)人“發(fā)家致富”的工具，是腐敗分子的基本權(quán)力觀。樹(shù)立正確的權(quán)力觀，就要求黨員干部克己奉公、清正廉明、恪盡職守、造福于民，從小節(jié)做起，防微杜漸，防止權(quán)力的妖魔化。權(quán)力是把雙刃劍，為民則利，為己則害。權(quán)力一旦姓“私”，地獄隨之為你開(kāi)門(mén)。從政與發(fā)財(cái)，從來(lái)就是兩股道上的車(chē)，無(wú)法并行，無(wú)法兼得，誰(shuí)要是在這上面搞結(jié)合，注定像楊祥云們一樣身敗名裂，人毀財(cái)空。
警示教育心得體會(huì)3
自古以來(lái)，人們就把廉潔看作一種美德，把腐敗看作一顆毒瘤，因此，清官受人敬仰，流芳百世;貪官受人唾棄，遺臭萬(wàn)年。泱泱中華五千年，我們看到了祖先留下來(lái)的一筆豐厚的精神遺產(chǎn)，那就是中華民族“廉潔奉公，勤儉節(jié)約”的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“三退賞賜”的晏嬰,到明朝時(shí)期“兩袖清風(fēng)”的于謙;從北宋時(shí)期為官清廉的“包青天”，到抗戰(zhàn)時(shí)期堅(jiān)持勤儉為本的毛澤東……這些歷史人物無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒著我們：廉潔，當(dāng)為做人之本!
然而，隨著時(shí)代的變遷以及生活方式的不斷改變，尤其是在我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制之后，國(guó)民中有不少群眾的思想發(fā)生了變化，我國(guó)的腐敗問(wèn)題日趨嚴(yán)重。有調(diào)查數(shù)據(jù)表明：中國(guó)已成為世界最腐敗的國(guó)家之一。尤其是在我們稱(chēng)之為圣潔之地的教育界!校官落馬、學(xué)術(shù)腐敗，權(quán)錢(qián)交易、招考舞弊……這些常常見(jiàn)諸報(bào)端的新聞字眼，總會(huì)讓我們唏噓不已。所以說(shuō)，加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，遏制腐敗情況的蔓延，刻不容緩!為此，中共中央、中紀(jì)委下達(dá)通知，要求地方各級(jí)企事業(yè)單位要切實(shí)做好加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)的相關(guān)工作部署。
作為文化傳播的重要陣地，弘揚(yáng)廉潔精神，追求清正之風(fēng)，對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，是責(zé)無(wú)旁貸的。因此，參與廉潔文化建設(shè)，培養(yǎng)誠(chéng)信正直、勤儉節(jié)約、大公無(wú)私的良好品質(zhì)，是每一個(gè)教育系統(tǒng)成員時(shí)時(shí)刻刻應(yīng)該學(xué)習(xí)的必修課。
2011年，在八月未央的季節(jié)里，在一燈如豆的每一個(gè)夜晚，我研讀了劉汪楠編著的《廉潔——從心開(kāi)始》(天津大學(xué)出版社2010年1月1日出版)。作為一名剛剛讀完四年思想政治教育師范專(zhuān)業(yè)相關(guān)課程的畢業(yè)生，作為一名剛剛開(kāi)始從事初中思想品德科任老師的新手，作為一名加入中國(guó)共產(chǎn)黨四年來(lái)接受了無(wú)數(shù)次廉潔教育宣傳講座的成員，我以學(xué)習(xí)者和踐行者的雙重身份感受著廉潔文化建設(shè)的精神力量。
下面，我將結(jié)合校園廉潔文化建設(shè)的實(shí)際，談一談我對(duì)“讀書(shū)思廉”活動(dòng)的所見(jiàn)所聞所思所悟。
(一)腐敗——壓傷教育的蘆葦
腐敗無(wú)所不在，它不只是公共官員濫用職權(quán)的問(wèn)題，而是人們?yōu)榱藫迫∪魏尾涣x之財(cái)而濫用職權(quán)。
——杰瑞米波普(新西蘭)
近期，國(guó)內(nèi)高校各種學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象呈井噴狀，光說(shuō)抄襲事件，這兩三個(gè)月就有數(shù)起，從研究生到博導(dǎo)、副校長(zhǎng)、院士，各色人物紛紛登場(chǎng)。而中央音樂(lè)學(xué)院的梁教授，成為中國(guó)學(xué)術(shù)界最新丑聞的主角。在招收博士生的過(guò)程中，梁教授不僅獲取了報(bào)考者的十萬(wàn)元金錢(qián)，還獵取了報(bào)考者的肉體。報(bào)考者讀博夢(mèng)碎，梁老教授被迫露臉。
于是，很多人斥責(zé)梁老教授與報(bào)考博士的女學(xué)生發(fā)生肉體關(guān)系，是為老不尊，師道喪失，乃至形同禽獸!我們知道，幾百年前，學(xué)者韓愈就在《師說(shuō)》中提出：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”從此以后，這成為千千萬(wàn)萬(wàn)為師者恪守一生的職業(yè)道德，然而現(xiàn)在，當(dāng)看到這樣的新聞時(shí)，我們會(huì)有疑慮：中國(guó)人世代相傳的為師之道何在?教師的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)何在?難道說(shuō)，它們已經(jīng)過(guò)時(shí)了嗎?
頻繁出現(xiàn)的抄襲案件，剽竊造假，甚至于上面這宗駭人聽(tīng)聞的“肉彈賄賂”……讓我們不禁憂心忡忡： 難道“學(xué)術(shù)共同體”正蛻變成為“學(xué)術(shù)腐敗共同體”不成?
一個(gè)讀博未遂的行賄者的不滿，使教育圣地的污濁再次顯形。
校園，是我們走出社會(huì)前的一座象牙塔。為此，我們應(yīng)該守住最后的道德底線。廉潔，是社會(huì)對(duì)教育界的殷切期望，是我們追求理想的最高價(jià)值所在。不管何時(shí)何地，擔(dān)負(fù)傳承文化光榮使命的我們，都應(yīng)該堅(jiān)持廉潔為公的精神指標(biāo)，不能動(dòng)搖!
(二)廉潔——永恒的追求
兩袖清風(fēng)朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)。
——于謙(明代)
首先，何為“廉潔”?“廉潔”一詞最早出現(xiàn)在屈原的《楚辭.招魂》：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末沫?！焙髞?lái)東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭.章句》中注釋說(shuō)：“不受曰廉，不污曰潔。”意思就是：不接受他人饋贈(zèng)的錢(qián)財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到沾污。這，就是廉潔。
廉政文化的精神實(shí)質(zhì)就是看人們有沒(méi)有樹(shù)立正確的“廉潔”觀和“廉恥”感。校園廉潔文化建設(shè)的根本任務(wù)，是引導(dǎo)全體教職員工和廣大學(xué)生確立“廉潔”觀和“廉恥”感，從文化心理上改變和消除滋生腐敗的土壤。
其次，廉潔文化精神必須在濃郁的學(xué)習(xí)氛圍中培育成長(zhǎng)。
古人云：“德隨量進(jìn)，量由識(shí)長(zhǎng)。故欲厚其德，不可不弘其量;欲弘其量，不可不大其識(shí)?！边@就是說(shuō)，只有通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高文化修養(yǎng)，才是培育人們樹(shù)立廉潔文化精神信仰的重要途徑。作為改革開(kāi)放前沿地區(qū)的廣東省，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時(shí)，也非常注重文化建設(shè)。每年定期舉辦的“書(shū)香羊城”讀書(shū)活動(dòng)，就是一個(gè)典型的例子。還有我們剛剛結(jié)束的“紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月”活動(dòng)，也起到了“讀書(shū)思廉”的重要啟示作用。這個(gè)活動(dòng)，使我們?cè)跐夂竦膶W(xué)習(xí)氛圍中，以讀書(shū)潤(rùn)其內(nèi)，以養(yǎng)德固其本。通過(guò)書(shū)本“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的特殊功能，使我們確立“廉潔”觀和“廉恥”感。
最后，我們要正確認(rèn)識(shí)廉潔教育的復(fù)雜性和長(zhǎng)期性。
文化指的是對(duì)人的教化。因此，廉潔文化精神的培育過(guò)程是一個(gè)反復(fù)對(duì)人們進(jìn)行教育引導(dǎo)的漫長(zhǎng)過(guò)程，廉潔教育必須常抓不懈，而不是短期內(nèi)就能達(dá)到的目標(biāo)?！皣?guó)民之魂，文以化之;國(guó)家之魂，文以鑄之。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為國(guó)家和民族的品格?！币晕幕牧α浚种院愕匾龑?dǎo)全體師生培養(yǎng)正確的“廉潔”觀和“廉恥”感，這就是校園廉潔文化建設(shè)的本質(zhì)要求。
當(dāng)今世界，任何一個(gè)國(guó)家和地區(qū)都非常重視廉潔問(wèn)題。明代的馮夢(mèng)龍?jiān)凇稏|周列國(guó)志》里講到：“貪吏不可為者，污且卑;廉吏可為者，高且潔?！边@就是說(shuō)，為官者唯有清廉，才能以民為本，為民請(qǐng)命。一個(gè)國(guó)家，如果廉潔之風(fēng)盛行，則國(guó)泰民安，社會(huì)和諧;一旦這個(gè)國(guó)家____猖獗，則會(huì)國(guó)勢(shì)衰敗，日薄西山。而眾所周知，文化是經(jīng)濟(jì)與政治在意識(shí)形態(tài)上的外在表現(xiàn)形式，根據(jù)事物之間的這種聯(lián)系性，我們知道，要在全社會(huì)形成廉潔之風(fēng)，則需以文化的力量感染人們，使其在潛移默化中接受廉潔文化的熏陶，在全社會(huì)弘揚(yáng)“敬廉憎貪、勤儉節(jié)約、奉公守法、自律自強(qiáng)”的精神。
在我看來(lái)，加強(qiáng)自身的廉潔教育，有助于增強(qiáng)道德修養(yǎng)。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，我更應(yīng)該在學(xué)習(xí)中強(qiáng)化“為人民服務(wù)”的根本宗旨，培養(yǎng)廉潔從教的信仰和追求?！靶奚?、報(bào)國(guó)、齊家，平天下”，這是中國(guó)傳統(tǒng)文人的理想。只有加強(qiáng)廉潔教育，才能為修身育人做好思想準(zhǔn)備。
(三)修身育人——社會(huì)的殷切期望
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
——《論語(yǔ).學(xué)而》
所謂“修身”，就是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的思想意識(shí)和道德品質(zhì)進(jìn)行主動(dòng)、自覺(jué)的鍛煉和修正，按照社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的要求，不斷地消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望，努力將自己的品德、修養(yǎng)提高到盡善盡美的境界。
《禮記.大學(xué)》開(kāi)宗明義地指出：“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在至于至善?！奔赐ㄟ^(guò)道德教育，彰顯人人擁有的美好的德行。而現(xiàn)如今，我們國(guó)家正在大力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，這就需要我們每一個(gè)人的共同努力。反腐倡廉，需要大力弘揚(yáng)廉潔文化，加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)。教師作為培養(yǎng)社會(huì)人才的重要隊(duì)伍，更應(yīng)該以自身的實(shí)際行動(dòng)，為社會(huì)的和諧清平貢獻(xiàn)自己的一份力。
對(duì)于一名教育工作者來(lái)說(shuō)，我們?yōu)橹畩^斗終身的重要力量源泉就是“教書(shū)育人”這一項(xiàng)本職要求。報(bào)效國(guó)家，實(shí)現(xiàn)價(jià)值最終是通過(guò)我們培養(yǎng)出怎樣的學(xué)生這條途徑得以體現(xiàn)的。俗話說(shuō)：“學(xué)高為師，身正為范”，因此，我們要懂得時(shí)刻以身作則，時(shí)刻警醒自己，用一種廉明清正的偉大人格去影響教育我們的學(xué)生，使之成為學(xué)識(shí)與素養(yǎng)都具備的時(shí)代精英。
讓我們一道前進(jìn)，共筑反腐倡廉，修身育人的鋼鐵長(zhǎng)城!
警示教育心得體會(huì)4
清楚地記得一個(gè)場(chǎng)景：那是某次班干部競(jìng)選之后，當(dāng)我課間詢問(wèn)起某生在小學(xué)時(shí)擔(dān)任過(guò)什么職務(wù)時(shí)，只見(jiàn)她憤憤不平地說(shuō)：“老師，我們小學(xué)時(shí)誰(shuí)有給老師送禮誰(shuí)就能做班干部!”那本應(yīng)一塵不染的眼神竟帶著一絲的憤怒與鄙夷，我的心詫然，在這個(gè)剛踏入初中校門(mén)的孩子眼中，教師的形象竟是如此?!
過(guò)去人們一提起教師，自然而然地聯(lián)想起“孤燈長(zhǎng)伴、瘦弱清高”的形象，那時(shí)教書(shū)是賴以糊口的生計(jì)，社會(huì)地位低下，有不少人感慨曰：家有半斗米，不做孩子王。教師的此種遭遇自然清廉。
然而，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，面對(duì)花花綠綠的世界，面對(duì)經(jīng)濟(jì)的騰飛和時(shí)代的發(fā)展，有一小部分教師禁不起金錢(qián)與物欲的誘惑，以職謀私，職錢(qián)交易，甚至出賣(mài)道德，出賣(mài)靈魂，做出違背師德和良心的行為。校園腐敗問(wèn)題屢見(jiàn)不鮮：個(gè)別教師不熱心本職工作，主要精力不是在第一課堂，而是放在家里的第二課堂，或是第二職業(yè);各種“補(bǔ)習(xí)”橫空出世，讓學(xué)生無(wú)所適從;利用教師職業(yè)之便，在學(xué)生身上獲取利益，如為了獲取高額回扣而強(qiáng)行推銷(xiāo)資料;利用教師節(jié)、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接索要錢(qián)物;熱衷于結(jié)交有錢(qián)有權(quán)的家長(zhǎng)，投桃報(bào)李，相互利用;公物不公用，貪小便宜，把班會(huì)費(fèi)、學(xué)生應(yīng)獲取的獎(jiǎng)金據(jù)為己用等等。以上現(xiàn)象雖為數(shù)不多，卻造成了不良的影響，給教師隊(duì)伍抹了黑，導(dǎo)致教育的天平發(fā)生了傾斜，導(dǎo)致在教書(shū)育人的神圣殿堂里出現(xiàn)了不和諧之音。最重要的，是直接給我們的受教育者——學(xué)生的心靈抹上了一層灰。
作為一名教師，我們一定要堅(jiān)持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個(gè)職業(yè)很平凡，但我們的使命不平凡，因?yàn)槲覀兊募沽褐蔚氖亲鎳?guó)的未來(lái)，雖然這個(gè)職業(yè)很清貧，但我們的雙手托起的是明天的太陽(yáng)。教師作為培養(yǎng)人的專(zhuān)業(yè)工作者，德行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
為師者應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師的言行舉止可以帶給學(xué)生激勵(lì)和進(jìn)步，也可能造成學(xué)生的委靡和失望。教師只有廉潔從教，潔身自好，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開(kāi)花”、“結(jié)果”。
如何時(shí)刻鞭策自己廉潔從教呢?高爾基在《在人間》中寫(xiě)道，“書(shū)籍使我變成不易為種種病毒所傳染的人”。在這個(gè)充滿誘惑的社會(huì)，為師者應(yīng)該時(shí)刻鞭策自我，讀書(shū)思廉，多讀有正面引導(dǎo)的書(shū)籍，多讀具有警示教育意義的書(shū)籍，有利于筑牢拒腐防變思想根基;通過(guò)豐富的內(nèi)容，多樣的題材，使自己涉獵更多的知識(shí)，增強(qiáng)知識(shí)的儲(chǔ)備，從而達(dá)到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的境界。在書(shū)籍的熏陶中不斷警示自己，廉潔自律。
“一身正氣，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四方桃李開(kāi)。”我以為，這是對(duì)廉潔自律教師的真實(shí)寫(xiě)照和基本要求。
廉潔是教師立身的根本。教育有一句行話：“身教重于言傳”。教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，必須潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛(ài)崗;必須高度自尊自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡，認(rèn)真做好教書(shū)育人的工作，當(dāng)一位名符其實(shí)的好教師。教師要“立身中正”，要在社會(huì)這個(gè)大染缸中保持高尚情操，就必須不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)，努力提高道德認(rèn)識(shí)，通過(guò)自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時(shí)矯正行為中的失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
廉潔是教師立教的根本?！皩W(xué)高為師、身正為范”，教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí)，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，執(zhí)教一生，持儉守節(jié)，他那“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚人格，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。教師廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感，甚至對(duì)未來(lái)失去信心。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會(huì)期望教師具有比其它行更高的道德情操，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件，是教師"育人"的品德基礎(chǔ)，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí)，嚴(yán)格約束自己，廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅(jiān)守人民教師的操守。
總之，教師要真正承擔(dān)起教書(shū)育人神圣職責(zé)，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作和生活中讀廉潔書(shū)籍，揚(yáng)清風(fēng)正氣，增強(qiáng)清廉意識(shí)，堅(jiān)守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效，讓廉潔之花綻放在三尺講臺(tái)。
警示教育心得體會(huì)5
反腐倡廉是加強(qiáng)黨性建設(shè)、提高黨員素質(zhì)的重要手段，中共十七大報(bào)告又把反腐倡廉建設(shè)放在更加突出的位置，提出走中國(guó)特色反腐倡廉道路。通過(guò)觀看反腐倡廉影片、深入學(xué)習(xí)十七大有關(guān)反腐倡廉的工作精神，我深刻認(rèn)識(shí)到，只有認(rèn)真執(zhí)行廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，時(shí)刻牢筑反腐倡廉的思想防線，克己奉公，廉潔自律，才能葆住純潔本色，認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實(shí)實(shí)清清白白做人，身體力行，才能保證我們的工作從勝利不斷走向勝利。
一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念。縱觀任何領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗案件，無(wú)不是放松了學(xué)習(xí)、理想信念動(dòng)搖，導(dǎo)致世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了扭曲所致。腐敗分子之所以走上犯罪的道路，究其原因，就是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，在金錢(qián)、名利的誘惑下，放棄了對(duì)世界觀、價(jià)值觀的改造，放松了對(duì)自身的要求，出現(xiàn)了“只講實(shí)惠，不講理想;只講索取，不講奉獻(xiàn);只講錢(qián)財(cái)，不講原則”的不良信念。因此，在繁忙的工作之余，自己堅(jiān)持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)，大力提高自身的政策水平和理論水平。在學(xué)習(xí)中，將理論與實(shí)際相結(jié)合，將反面案例與正面教育相結(jié)合，結(jié)合分管工作，大力提高自我約束能力和自我警省能力，不斷增強(qiáng)新時(shí)期自身拒腐防變的能力。
二是以案為鑒，廉潔自律。在加強(qiáng)自身政治理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，觀看了一些反面案例警示教育片，思想受到極大震撼。我深刻認(rèn)識(shí)到，領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會(huì)喪失理想信念，在金錢(qián)面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取功名，就會(huì)導(dǎo)致急功近利，貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸，就會(huì)觸犯法律受到制裁，最終變成人民的罪人。
三是工作中筑牢反腐防線，吸取他人地教訓(xùn)，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘，要明白自己該“做什么”，不該“做什么”。俗話說(shuō)：一失足成千古恨。然而真正品嘗了其中的滋味，那后悔可就晚也。所以，強(qiáng)化自律意識(shí)，構(gòu)筑廉潔從政地警示防線。由于公司目前點(diǎn)多面廣的發(fā)展形式，也相應(yīng)采取了一系列反腐倡廉的警示教育，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)課堂，報(bào)紙，宣傳欄等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育,使大家黨紀(jì)法規(guī)明顯增強(qiáng)，廉潔自律意識(shí)明顯提高，使廉政工作貫穿于整個(gè)工作中。
四是多做實(shí)事，樂(lè)于奉獻(xiàn)。教育事業(yè)需要的就是責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神，只有我們每個(gè)從來(lái)教育的工作者都具有奉獻(xiàn)精神，教育的發(fā)展才有希望，所以我們每一個(gè)人都必須不斷的長(zhǎng)進(jìn)，在自己的崗位上不斷的釋放出自己的創(chuàng)新能力。我們每個(gè)人要積極提高自身履行職責(zé)的能力，敬業(yè)愛(ài)崗，勤勤懇懇地做好本職工作。在工作中做到正確的認(rèn)識(shí)自己，真誠(chéng)的對(duì)待他人，認(rèn)真的對(duì)待工作，公平的對(duì)待教師、學(xué)生及家長(zhǎng)。
讓我們攜手共進(jìn)，讓廉政之風(fēng)盛行，唯有這樣，才能利己，利人，利教育。
教師警示教育心得體會(huì)5篇相關(guān)文章：
★ 三個(gè)以案警示教育主題學(xué)習(xí)心得體會(huì)【5篇】
★ 收看三個(gè)以案警示教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇
★ 2020三個(gè)以案警示教育學(xué)習(xí)優(yōu)秀心得體會(huì)精選5篇
★ 2020三個(gè)以案警示教育個(gè)人心得體會(huì)800字最新5篇