作家周國(guó)平的散文代表作主要包括《安靜》、《守望的距離》、《生命的品質(zhì)》等。周國(guó)平的書籍總是能帶給我們不一樣的感觸。小編在這里給大家?guī)?span>周國(guó)平人生教育讀書心得，希望大家喜歡!
我相信人不但有外在的眼睛，而且有內(nèi)在的眼睛。外在的眼睛看見現(xiàn)象，內(nèi)在的眼睛看見意義。被外在的眼睛看見的，成為大腦的貯存，被內(nèi)在的眼睛看見的，成為心靈的財(cái)富?！?/p>
讀周國(guó)平，讀這個(gè)世界被你忽略了的美好;讀周國(guó)平，讓我們擁有另一種發(fā)現(xiàn)美麗的眼光。原來，清亮的視線里，我們擁有的竟然這么多，這么多。
“每年開春，仿佛無意中突然發(fā)現(xiàn)土中冒出了稚嫩的青草，樹木抽出了小小的綠芽，那時(shí)候會(huì)有一種多么純凈的喜悅心情?！?/p>
我不知道，這個(gè)夏天，周國(guó)平是否還在惦記著他的青草，他的綠芽?？勺x了他的文字，世界在我的心中仿佛又長(zhǎng)滿了嫩綠的新葉，仿佛又從土中鉆出一株株小草，昂首挺胸，驕傲地說著：“你好!”
純凈的心!周國(guó)平的哲學(xué)文字里兼容著描寫的心思，他寫稚嫩的青草，寫萌芽的樹木，告訴我們世界的美全在于純凈的心和新鮮的眼神。讀著，讀著，我感受到春天的氣息在空氣中彌漫，大地又長(zhǎng)滿了無限的綠意。我可以聽到綠葉在枝頭歌唱，綠色的枝條在“噼噼啪啪”地生長(zhǎng);我可以看到小草急不可耐地從土中竄出，看到它左顧右盼，張望著世界。純凈的心才能感受喜悅，喜悅的眼睛寫滿純凈，這樣的人，便能看到大地上綠意的悄悄萌動(dòng)，萬(wàn)物慌張張的生長(zhǎng)。這樣的人，才能成為春天到來的見證者。
那種來臨前的渾然不覺，和突然發(fā)現(xiàn)春天時(shí)的措不及防，才是最感人之處。
可是，生活在擁擠車流中的奔波和勞碌的我們，還能停下腳步，像周國(guó)平那樣，去傾聽春天的來到嗎?
我們太忙了，忙到?jīng)]有時(shí)間去注意路邊剛剛從土中鉆出的一株青草，忙到?jīng)]有時(shí)間去留神道旁一棵樹上新長(zhǎng)出的嫩芽，忙到不得不每時(shí)每刻把手機(jī)緊盯，忙到不愿給世界一個(gè)眼神，對(duì)春天打一個(gè)招呼?？墒?，當(dāng)一顆露珠從樹上剛長(zhǎng)出的枝條上滑落的時(shí)候，當(dāng)一棵小芽第一次與陽(yáng)光相遇的時(shí)候，當(dāng)春天的風(fēng)輕輕柔柔地拂過湖面漾起微波的時(shí)候，你我有什么理由不停住腳步，驚訝地叫喊一聲呢?用張曉風(fēng)《幸虧我不是上帝》中的話說就是：“春天里，滿山繁櫻，卻有人視而無睹，只顧打開一只汽水罐，我如果是上帝，準(zhǔn)會(huì)大吼一聲說：‘這樣的人，也配有眼睛嗎?’”
當(dāng)我們迷失在人流中時(shí)，丟失的并不是一刻時(shí)間，而是一整個(gè)春天的美好。當(dāng)我們淹沒在大大小小的事務(wù)中時(shí)，丟失的并不是片刻的寧?kù)o，而是整個(gè)世界。還有什么，能比初春的一棵嫩芽更重要呢?還有什么，能比發(fā)現(xiàn)春天那一刻時(shí)的喜悅更有意義呢?
捧讀周國(guó)平，給你純凈的眼神，你會(huì)發(fā)現(xiàn)春天的美好。
“花的蓓蕾，樹的新芽，壁上搖曳的光影，手的輕柔的觸摸……它們會(huì)使人的感官達(dá)于敏銳的極致，似乎包含著無窮的意味。相反，繁花似錦，光天化日，熱烈擁抱，真所謂信息爆炸，但感官麻痹了，意味喪失了?！?/p>
一朵花綻開了，像周國(guó)平看到的那樣。
我凝視著那朵花，再讀讀他那精美雋永的語(yǔ)段，像是發(fā)現(xiàn)了世界上所有的美。
一朵普通的花罷了。我的眼神卻似乎不能離開，久久停留。也許，是它那擁擠高樓中的自在吸引了我吧;也許，是它粉紅花瓣上的那處亮斑吸引了我吧。仿佛久違的召喚，全部堆積在一朵普通的花上，好久不見的期許，也在這一刻綻放出光彩。我是多長(zhǎng)時(shí)間沒有被這樣的美麗纏繞著了。正慶幸于這樣的閱讀讓我找回一朵，對(duì)，是一朵的綻放的時(shí)候，我突然發(fā)現(xiàn)：窗外路邊的每棵樹上，其實(shí)都開滿了花朵!
幾樹的花，我卻只顧尋找我窗前的那一朵，可它卻在樹冠的蔭蔽下失去了蹤跡?；ㄩ_滿樹，但在陰影中卻顯得那么普通。
感官麻痹了，意味就喪失了!周國(guó)平是這樣解析的。
他能在一點(diǎn)色彩中找到了溫暖，在一縷芳香中嗅到了美麗，我們呢?
生活在信息時(shí)代的我們，所面對(duì)的不正如那一捧捧的繁花嗎?各種各樣的信息充斥著我們的大腦，麻木了我們的感官?？茨伭私k爛的花朵，再美麗的花都難以讓我們驚嘆，但常常是忙碌中的那一瞥，讓我們感到無比的震撼。
無數(shù)花組成的花海中，我們不再在意一朵花綻放時(shí)的聲音，而是對(duì)花朵感到厭倦，感到麻木，感到疲憊;而當(dāng)我們行走在茫茫的沙漠之時(shí)，一朵最最普通的小花也能夠讓我們驚嘆。只有當(dāng)你靜觀一個(gè)小小的花苞時(shí)，才能感到一瞬間的沖擊，才能讓你眼前一亮。
百花盛開中，只取一朵，你會(huì)有不一樣的收獲。世界，將因這一朵小小的花而改變。原來，所謂眼光，實(shí)則心靈。
讀了《周國(guó)平論教育》這本書，使我受益匪淺。周國(guó)平老師是位哲學(xué)家，書中的文字素樸、真誠(chéng)，令人有說不出的親切感，我被他的思想所深深吸引，這本書里面收集了作者在不同時(shí)期有關(guān)教育的作品，基本上都是以散文、隨筆、雜談的形式呈現(xiàn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)明而不深?yuàn)W，生動(dòng)不乏幽默，所以讀起來很輕松、很親切，但回味無窮。
周國(guó)平老師在哲學(xué)上做的工作，大量的是對(duì)人生問題的思考。人生問題和教育問題是相通的，做人和教人在根本上是一致的，人生中最值得追求的東西，也就是教育上最應(yīng)該讓學(xué)生得到的東西。這個(gè)信念，構(gòu)成了周先生思考教育問題的基本立足點(diǎn)。他在“教育的七條箴言”中說道：“關(guān)于教育的最中肯、最精彩的話往往出自哲學(xué)家之口。專門的教育家和教育學(xué)家，倘若不同時(shí)擁有洞察人性的智慧，說出的話便容易局限于經(jīng)驗(yàn)，或拘泥于心理學(xué)的細(xì)節(jié)，顯得膚淺、瑣細(xì)和平庸?！睂?duì)這種觀點(diǎn)我是非常贊同的?！叭恕笔墙逃脑c(diǎn)，“人的充分發(fā)展”是教育的根本，一個(gè)教師，如果拘泥于教育的“技術(shù)”，而沒有對(duì)人、對(duì)人性的一種整體洞察和思考，教育就會(huì)有局限和偏差。那么，作為一個(gè)哲學(xué)家，周先生又是如何看待教育的呢?
周國(guó)平老師認(rèn)為：教育的真正靈魂，在于“守護(hù)人性”。守護(hù)人性，并由此贏得人生的幸福與優(yōu)秀，這就是周國(guó)平教育理念的核心，也是貫穿本書每個(gè)章節(jié)的主線?！笆刈o(hù)人性”四個(gè)字，宛如一條發(fā)光的河流，平靜而有力地穿越原野，那些充滿生命氣息的智慧水花激蕩著我的胸膛。何為教育?教育究竟何為?教育中最重要的原則是什么?古今中外的優(yōu)秀頭腦對(duì)此進(jìn)行了許多思考，發(fā)表了許多言論。周國(guó)平發(fā)現(xiàn)，關(guān)于教育的最中肯、最精彩的話往往出自哲學(xué)家之口。專門的教育家和教育學(xué)家，倘若不同時(shí)擁有洞察人性的智慧，說出的話便容易局限于經(jīng)驗(yàn)，或拘泥于心理學(xué)的細(xì)節(jié)，顯得膚淺、瑣細(xì)和平庸。現(xiàn)在他把他最欣賞的教育理念列舉出來，它們的確具有箴言的特征：直指事物的本質(zhì)，既簡(jiǎn)明如神諭，又樸素如常識(shí)?？蓢@的是，人們迷失在事物的假象之中，寧愿相信各種艱深復(fù)雜的謬誤，忘掉了簡(jiǎn)單的常識(shí)。然而，依然樸實(shí)的心靈一定會(huì)感到，這些箴言多么切中今日教育的弊病，我們的教育多么需要回到常識(shí)，回到教育之為教育的最基本的道理。
周國(guó)平老師還告訴我們，作為一個(gè)知識(shí)分子，要努力做一個(gè)真正的讀者。什么是真正的讀者呢?書中論到真正的讀者要具備以下特征：第一，要有較高的讀書品味。你要有一個(gè)信仰，不是最好的書不讀，要給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書，一定要在精神上有所收獲，能進(jìn)一步啟迪你的心志。那時(shí)候你就不會(huì)看那些淺薄是書了。就這一點(diǎn)而言人文經(jīng)典書目是一個(gè)很好的選擇;第二，形成自己的閱讀趣味。世上的書如汪洋大海，你我終其一生只能品嘗其中一瓢，不要跟著大眾走，那樣會(huì)浪費(fèi)自己的寶貴時(shí)間，讓自己和好書失之交臂。只有找大到書中知己，才會(huì)欲罷不能，鍥而不舍。因?yàn)槿司褪撬缘臇|西。讀書也是如此，度什么樣的書籍，就決定你的精神領(lǐng)域變成什么。第三，養(yǎng)成讀書的癖好。也就是說讀書成了生活的必須，不可缺少，就如作者在書中所言：攀登大自然的高峰，我們才能俯視大千，一覽眾山小。閱讀好書的效果與此相似，偉大的靈魂引領(lǐng)我們登上精神的高峰，超越凡俗生活，領(lǐng)略人生天地的遼闊。
周國(guó)平說：新年伊始，我只有一個(gè)很簡(jiǎn)單的愿望。我希望在離城市很遠(yuǎn)的地方有一間自己的屋子，里面只擺幾件必要的家具，絕對(duì)不安電話，除了少數(shù)很親密又很知趣的朋友外，也不給人留地址，我要在那里重新學(xué)會(huì)過簡(jiǎn)單的生活。
周國(guó)平的話，道出了我的心聲，也引起了我強(qiáng)烈的共鳴。
雖然，這種陶淵明式的世外桃源，對(duì)自己而言不太容易實(shí)現(xiàn)。但卻可以隨心所欲的大小變通。譬如，現(xiàn)在正值大年初二，就可以放棄回自己的安樂小家，強(qiáng)烈要求在娘家多值班幾天。利用春節(jié)的幾天大假，過一個(gè)簡(jiǎn)單安靜的生活。這幾天里，就干脆放棄和朋友一起喝酒聚會(huì)，放棄一起去豪情的唱歌，也放棄自己最近最喜歡的呱呱讀書，就這樣專心陪伴最親愛的媽媽，和媽媽說說話聊聊天，陪媽媽看看電視做做家務(wù)。待媽媽休息時(shí)，自己還可以靜下心，彌補(bǔ)前段沒寫的讀書感想。何樂而不為。
這會(huì)兒，初二晚上九點(diǎn)。白天孩子都回娘家，人的大聚會(huì)，整整熱鬧了一天?，F(xiàn)在媽媽躺床上休息了。我也可以歡歡喜喜寫讀書感想了。媽媽家好安靜啊!真好。
我本來就屬于不喜熱鬧的人。有時(shí)雖然處在熱鬧的人群中，但人在心不在，思想?yún)s不知游離在何方?心遠(yuǎn)地自偏，喜歡安安靜靜做好本職的工作，喜歡做自己想做的事，閑暇時(shí)光去欣賞自己想欣賞的人和事。從不喜歡人云亦云，隨波逐流，也不喜歡把人和事復(fù)雜化。喜歡簡(jiǎn)單的做人，喜歡專一認(rèn)真的做事和生活。
此刻，手捧著濃濃的咖啡，呆呆的望著媽媽家的天花板，自己和自己的心靈對(duì)話，也認(rèn)真讀著自己靈魂的這本書，更尋求著心情的寧?kù)o。這時(shí)候看起來自己很寂寞，但，其實(shí)不!這簡(jiǎn)單的生活，即使算是寂寞，那么，這種寂寞的感覺，真好。
突然想起一首歌：寂寞使我如此美麗……
好久不讀書，或者說好久沒有安安靜靜、認(rèn)認(rèn)真真地讀完過一本書。終于，我把周國(guó)平的《安靜》讀完了，并且還想再讀一遍。讀過周國(guó)平的《守望的距離》和《各自的朝圣路》，但我更喜歡《安靜》。
序言中，周國(guó)平表示了對(duì)世俗名利的拒絕。他說：“我不是一個(gè)脫俗到了拒絕名聲的人，但是，比名聲更重要的是，我需要回到我自己。”一個(gè)意識(shí)到必需找回自己的作家，當(dāng)然值得期待和尊敬。
周國(guó)平是中國(guó)社科院的哲學(xué)教授，又是一位作家。他的文字中，充滿了哲理的思考?！栋察o》里既有讀書筆記、游記，又有講演稿、隨感錄等，看似雜蕪卻是一片純靜。
作者通過《安靜》給我們講述人生的真諦，講愛與關(guān)懷，講他對(duì)社會(huì)、對(duì)生活的種種思考。所展現(xiàn)的人生體驗(yàn)與讀者所關(guān)切的世間感悟，沒有一個(gè)安字和靜字，卻給讀者構(gòu)筑了一個(gè)寧?kù)o的世界。
周國(guó)平說：“我對(duì)一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚(yáng)的感情都心存懷疑。太熱鬧的生活始終有一個(gè)危險(xiǎn)，就是被熱鬧所占有，漸漸誤以為熱鬧就是生活，熱鬧之外別無生活，最后真的只剩下了熱鬧，沒有了生活。”現(xiàn)實(shí)的確太熱鬧，我們?cè)缫蚜?xí)慣了在現(xiàn)實(shí)中奔忙，從不曾擁有這樣一份安靜和從容。人們的行為往往受利益驅(qū)動(dòng)，對(duì)物質(zhì)的欲望高于一切。連學(xué)術(shù)界這樣本應(yīng)成為凈土的地方也變成了名利場(chǎng)。要遠(yuǎn)離人群中的歡樂和瘋狂，遠(yuǎn)離燈紅酒綠的確不易?？梢?，安靜多么珍貴，守得住安靜又是多么的不易。
周國(guó)平是一位崇尚簡(jiǎn)單生活而又牢牢守望內(nèi)心田園的人。擺脫外界虛名浮利的誘惑，身居鬧市而不為所擾，內(nèi)心平靜，這才是真正意義上的安靜。有內(nèi)在精神世界的飽滿，才是豐富篤實(shí)的人生。
大寧?kù)o產(chǎn)生了大孤獨(dú)，大孤獨(dú)又催生了大智慧。智慧和從容又讓周國(guó)平完成了一種內(nèi)在的超越和突破。
這本集哲學(xué)與文學(xué)于一身，融理性與感性于一體的散文集，是那么質(zhì)實(shí)，讓我在安靜中品味人生……
★ 2021教育名著讀書個(gè)人心得體會(huì)范文5篇