一個教師只有有良好的師德，才能認真對待教學工作，才能取得良好的教學效果，才能得到學生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風，則是一個學校的立身之本。接下來小編在這里給大家?guī)韼煹聨燂L建設心得體會，希望對你有所幫助!
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說到“師德”兩字，立刻想到的就是大學門口矗立的石頭上雕刻的著“學高為師，德高為范”八個大字。當然，當時對這兩句話認識是膚淺的。隨著時間的飛逝，工作的磨練，對師德的重要性的認識越來越深。下面我就談談我對師德的認識。
長期以來，一說到師德，我們往往更多的是強調(diào)兩點：“愛心”和“奉獻”。這兩點當然都是應該提倡并強調(diào)的，但關鍵是如何理解“愛心”和“奉獻”。
一、教育之愛必須落實到具體的教育技巧。
如果愛心不體現(xiàn)于日常教育中面對一個個具體難題所表現(xiàn)出來的智慧，這樣的愛心是空洞的。人們常說，沒有愛就沒有教育，當然是對的，因為真正的教育總是從愛出發(fā)，或者說愛是教育的起點和條件;但有了愛也不等于有了教育，因為表達這種愛需要智慧。面對具體的學生，沒有哪個教師敢說他會比這孩子父母更愛這個孩子，也就是說最愛這個孩子的人應該是他的父母而不是教師，可是愛孩子的父母卻不等于就懂得教育，他們還得把孩子送到學校。因為教育的愛必須通過教育的智慧表達出來。如果拋開了教育智慧而空談愛，是沒有用的。教育決不是“一愛了之”那么簡單。我們現(xiàn)在談“師德”，往往把“愛心”簡單化，其實，“有愛”不等于“會愛”，而“會愛”就是一種教育智慧。
二、必須尊重學生。
愛是一種情感，而情感是不能規(guī)定和強迫的。一個老師如果愛學生，當然會令他的教育效果達到比較理想的程度。但我們不能強迫每一個老師一開始就發(fā)自內(nèi)心的愛每一個學生。對于個別屢教不改的后進生，我們有些老師無論如何愛不起來，這也不能勉強。但是，我想說，作為教師，可以也允許你不愛學生，但你必須尊重學生。這是底線。愛是內(nèi)在情感，尊重則是外在的行為。舉個例子，你可以不給貧困學生以經(jīng)濟資助，但當學生向你問好時你應該回禮，當學生走進辦公室時你應該說聲“請坐”。前者是愛心的驅(qū)使，我們不能要求每一個老師都一定要做到，但后者則是師生相處的規(guī)范，是一種對學生人格的尊重。我承認我愛學生，但這種愛是我個人的事情，如果有老師不愛學生，但他很尊重學生，并且認真上好每一堂課，這樣的老師不算最優(yōu)秀，但也無可厚非。教師就是一門職業(yè)，按職業(yè)規(guī)范操作，就很好了。至于少數(shù)教師要做到嘔心瀝血、忘我愛生，那當然應該鼓勵，應該作為一種理想的精神境界來宣傳，但不應該強迫每一個老師必須做到。
三、教師的“奉獻”其實也是教師自己的收獲。
教師職業(yè)的奉獻特點是不容否定的，比如我們這個職業(yè)不像大多數(shù)職業(yè)那樣，下班之后便可以與職業(yè)脫鉤，我們下班回家也可能——不，應該是往往——在上班：備課呀，批改作業(yè)呀，為了上課上網(wǎng)查資料呀，等等。這不是奉獻是什么?但是，我依然認為，教師職業(yè)不應該僅僅是奉獻，或者說，這個奉獻本身也是收獲。收獲什么呢?收獲成長!也就是說，教師在教育過程中，應該追求一種成功感，但這里的成功絕不僅僅是學生的學習成績——這當然也很重要，我強調(diào)的是，教師的成功不應該僅僅建立在學生的成功之上，而應該有自己的成功：對教育的認識更加深刻，擁有的教育智慧更加豐富，他的課越上越精彩，他開始進行教育科研并取得成果，又開始寫作并發(fā)表教育文章……這都是教師的收獲。我們提倡反思，這里的反思，不僅僅是“想”，而是一種教育的狀態(tài)，就是不斷調(diào)整、改進、提升自己教育品質(zhì)的行為。正如有關專家提出的四個“不停”：不停地實踐，不停地閱讀，不停地思考，不停地寫作。我們要創(chuàng)造條件讓所有教師都能獲得職業(yè)成功感，唯有如此，他才會有職業(yè)幸福感。一個僅僅憑使命感工作的教師，很難感受到教育的幸福的。我在和學生打交道的過程中能夠體驗到成功與幸福，所以我就更加熱愛教育，這就是良性循環(huán)。
所以，我認為我們講師德，依然要將愛心和奉獻，但愛心和奉獻必須同教師的生活的質(zhì)量生命的意義相聯(lián)系，只有當我們教師感到了教育的成就感和詩意時，這師德才能真正成為教師的自覺行為
當代社會對高質(zhì)量幼兒教育的追求最終會轉(zhuǎn)化為對具有崇高教育理想和較高專業(yè)化水平的幼兒教師的呼喚。一名過硬的教師，既要有過硬的思想政治素養(yǎng)，同時也必須具備過硬的專業(yè)素養(yǎng)，這是為師之本。具體做法有以下幾點：
一、加強政治思想教育，增強教工師德素養(yǎng)。
幾年來，我園堅持每月進行一次政治思想教育專題學習，每學期舉辦一次黨風廉政專題報告，每年舉行一次以師德為重點的集中整訓，臨時工教工一律參加整訓。此外還開展政治理論講座、專題報告、論壇、師德演講、英模事跡報告等多種形式的政治理論教育、廉政教育、師德教育，不斷提高教工政治思想覺悟，增強師德修養(yǎng)。
二、加大“園本培訓”力度，提高隊伍專業(yè)素養(yǎng)
我園將教工政治素養(yǎng)、師德素養(yǎng)與專業(yè)素養(yǎng)統(tǒng)一起來，著力培養(yǎng)德藝雙馨的教工隊伍。既關注教師成長又關注保育員成長，既重視保教隊伍專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)又關注后勤隊伍專業(yè)技能提高。幾年來，堅持把“園本培訓”作為推動教工專業(yè)化發(fā)展的有效途徑。具體組織形式有以下幾點：
一是舉辦專家講壇。
1、我們每期都要聘請各方面的專家給教師進行專業(yè)講座，培訓專業(yè)理論和指導實踐。雙語教學是我園的實驗課程，旨在培養(yǎng)孩子對英語的學習興趣和語感，感受英語的學習氛圍。我們聘請了英語專家對全體教師進行周期性地培訓，極大地提高了教師英語口語能力和英語教學能力。
2、為了進一步樹立良好的教師職業(yè)形象，規(guī)范教師的語言和行為，我們特地請來了國家級普通話測試員師范講師呂澤文為全體教師進行了“教師職業(yè)形象和職業(yè)語言”專題講座;“幫我早讀書”是我們的“園本特色課程”，一直以來深受幼兒和家長的喜愛。為此，我們特地邀請北京的專家來我園作專題講座，大大提高了全體教師駕馭“早閱”教材的能力，及時推廣應用了早期閱讀科研新成果。
二是開辦教師講壇。
教師們個個輪流當講師，人人當專家，講者不斷要弄清自己主講的相關理論，更要聯(lián)系實際，聽者要認真傾聽，更要交流看法與體會。通過互動學習，教師們與同伴分享交流，與先進的理念碰撞，專業(yè)理論水平得到了快速提升。
三是進行觀摩研討、實踐反思活動。
我園定期組織公開課觀摩活動，要求新教師上好常規(guī)課，骨干教師上好創(chuàng)新課、研究課，老教師上好示范課，讓教師們在聽、評、說、議中共同學習，共同探討;定期開展課題研究活動，在有計劃有指導的課題實驗中，不斷創(chuàng)新教育手段，提高實踐能力
新頒布的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》六大要點：愛國守法;愛崗敬業(yè);關愛學生;教書育人;為人師表;終身學習，還新增加了“不以分數(shù)作為學生的唯一標準、自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利，知榮明恥，保護學生安全、自覺抵制有償家教，對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友”等內(nèi)容。
我是一名從教二十年的教師，在平凡的三尺講臺上，培養(yǎng)了一批又一批學生，教育觀念經(jīng)歷了從應試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，教學方法也在不斷地改變。我知道，教育工作不應是為教書而教書，更要以人為本、教師育人通過二十年的教學工作和此次新師德規(guī)范學習，我明白了：要成為一名好老師，有效教師，應做到如下幾點：
一、熱愛自己的教師崗位，樂于奉獻。
教師只有愛崗敬業(yè)，才會自覺地忠誠教育事業(yè)。使平凡復雜的日復一日的教育教學工作變得更有樂趣，捧著一顆心來，不帶半根草去;甘為人梯，樂于奉獻，才會認真地備課、講課、改作、輔導，對日常工作的每一件事都要認真去做、關心集體，不得過且過，不敷衍塞責，維護學校榮譽，敬業(yè)精神還驅(qū)動著教師不斷探求更有效的教學方法、管理班級的方法、使教師朝著成為名師、學者、專家的目標不斷邁進。
人們常用“學高為師，身正為范”要求教師，其中的“身正”即意味著具有高尚的德行，奉獻精神，這是為師的首要素質(zhì)。陶行知先生說：“千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人?！币獙崿F(xiàn)教育的“真”披著虛偽、庸俗、狹隘的外衣去教育學生，這種教育就顯得蒼白、虛偽，無疑會成為無源之水、無本之木。從育人的角度講，教師對學生的影響是身教重于言傳?？鬃诱f：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！蔽覀冏鼋處煹?，一定要守住自己的魂，扎牢自己的根，恪守《教師職業(yè)道德規(guī)范》，樹正氣，壓邪氣，淳師風，揚師德，依法執(zhí)教，真正擔負起人類文化的傳播者、學生靈魂的塑造者的重任。
二、關愛學生，做學生的良師益友。
沒有愛，就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學生觀，尊重和信任學生，真誠關心學生的進步和成長，要做學生的良師益友。每個孩子都是家長的心肝寶貝，他們都希望自己的孩子得到好的教育，遇到好的老師，我們的心理和家長們的心理是一樣的，都希望孩子在好的環(huán)境下成長，都希望他們成為社會有用的人才。所以我們在關心學生這方面應站在家長這一方面，對待學生要想自己的親人一樣，平等對待每一位學生，尊重學生人格，對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友，保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益，不諷刺挖苦。不體罰或變相體罰學生。認真遵守教師職業(yè)道德規(guī)范。我覺得有時家長和老師之間能夠相互體會。相會理解，來共同把孩子們教育好。
“熱愛是最好的老師”“只要擁有無限的熱情，一個人幾乎可以在任何事情上取得成功?！弊鹬貙W生人格，平等公正對待學生，以發(fā)展的眼光去看待學生，努力發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，對學習有困難的學生多給予鼓勵、幫助，激發(fā)他們的自信心。做學生的良師益友、附下身去聽他們說話，了解每位學生的個性、心里、特點，有針對性地給予教育、激勵、幫助，使班級的每一位學生都享受到老師的關注，班集體的溫暖。堅決杜絕以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。
三、終身學習，學而不厭。
新規(guī)范中明確規(guī)定：“拓寬知識視野，更新知識結構，潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平?！瘪R卡連柯說：“學生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學無術?！笨梢?，擁有扎實的專業(yè)功底對老師站穩(wěn)講臺是多么重要!過去我們常說：“要給學生一杯水，自己就要有一桶水?！比缃?，時代發(fā)展了，社會進步了，“一桶水”已遠遠不能激起飽受信息浪潮沖擊的學生的興趣。一個良師，足以讓學生回味一生;一個庸師，足以讓學生批判一生。教師的才氣將直接決定你在學生心目中的信任度、影響力以及信仰度。
現(xiàn)代社會是需要終身學習的社會，教師的職業(yè)又是特別需要學習的職業(yè)，持續(xù)不斷的學習是教師工作與生活中重要的組成部分。首先，學習是勝任教學的需要，陶行知先生早就說過：“教師必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。其次，學習是社會和教育事業(yè)發(fā)展進步的需要，知識的更新，課程的變革，教育對象的變化，教學手段的日趨豐富，都要求教師不斷學習。再次，終身學習是教育人的需要，只有學而不厭的老師，才能教出學而不厭的學生。向書本學、向?qū)嵺`學、向各種信息渠道學、引千道清泉，澆灌出一路花香
教師還要學習教育科學理論，豐富科學文化知識，掌握教書育人的本領。教師學習教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個要求。同時，通過學習教育理論，教師能進一步明確自己在教育教學中的主導地位，對學生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進一步嚴格要求自己，加強職業(yè)道德修養(yǎng)。其次，教師要勤于實踐磨練，增強情感體驗，提高師德修養(yǎng)。教育實踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。
總之，不斷的學習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經(jīng)濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團結、向上
溫州是教育局局長林衛(wèi)平對這次學習做了部署指示;浙江省教育廳副廳長張緒培向我們做了有關全國教育工作會議精神的傳達，并對這次會議的精神做了自己的解讀;清華大學附中的趙謙翔老師用生動活潑的東北話向我們述說了自己的從教經(jīng)歷《敬業(yè)創(chuàng)業(yè)樂業(yè)》;最后，北京史家胡同小學的萬平老師用娓娓動聽的語言對我們說：《教育是溫暖的》。接下來的自我學習，我學習了幾位教師的感人事跡。
有學習就一定有收獲。我要以本次師德培訓為起點，改變自己以往一些不合理的做法，改進工作方法，提高教學水平，努力去做好工作。
學生都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學生打交道。所以，要做一個讓學生和教師都愿意接近的教師，本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大得多。可見，作為教師，要把學生培養(yǎng)成有道德且有團隊精神的人，就首先要注意培養(yǎng)學生的道德，所以自身就必需首先要成為有道德的人。
教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，沒有愛就不會有教育。作為一名教師，就應關愛每一個學生，在生活上關心學生，在學習上幫助學生，讓學生在感受愛的過程中，理解愛，學會愛?；繇骼蠋煆娬{(diào)沒有愛就沒有教育，沒有興趣也沒有教育。教師對學生的愛應是真誠的、無私的、廣泛的、一視同仁的。盡管孩子情況不同，但要相信每個學生都能在老師愛的教育下長大成才。對每一個學生的關愛，都應該是毫無保留的，無論是對品學兼優(yōu)的學生，還是對頑皮、學習成績不理想、需要心理疏導的學生，教師都要主動去親近和關愛他們，讓學生感到老師是自己最信賴、最尊敬、最親近的人。其實，每一個學生都是好學生，他們身上有不同的閃光點，只是有的沒被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時的工作中細心，善于捕捉學生的閃光點，夸獎學生，激勵每一個學生上進，賞識每一個學生的才華，讓每一個學生積極參與，期待每一個學生獲得成功。我常常把更多的愛，傾注在那些后進學生的身上，傾注在那些需要幫助的學生身上。
以平等的心靈善待學生，用愛的情懷關注學生，這是一股巨大的教育力量，它比任何高明理論的說教都有效。把這種情懷融入平實的'生活，把學生的進步當作自己的成功，用坦誠的相待詮釋幸福的內(nèi)涵。
作為教師，還應好學不倦，積極進取?，F(xiàn)在的學生，身處在知識大爆炸的時代，他們獲取知識、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識只是其眾多渠道之一，他們原先對老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學生成長的直接指導者和引路人，因此教師必須在業(yè)務上力求長進，努力跑在學生前頭，給學生一碗水自己首先有一桶水、一盆水、一池水甚至更廣。不斷地學習，做到活到老，學到老，不斷地獲取知識，提高自身的才干、能力，不斷完善自身，勇于開拓。在不斷完善自己的基礎上把學生教育為有知識，有才干的一代新人，引導他們不斷前進。
作為一名教師，要更新觀念、努力創(chuàng)新，擔負著教育下一代的責任，以身作則，言傳身教，主動思考如何從傳道者轉(zhuǎn)向?qū)W習知識的引路人，從解惑者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人，從授業(yè)者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。虛心求教，肯干、實干，不斷在實踐中摸索總結，盡全力把工作做得細致、扎實。同時，細心總結工作經(jīng)驗，在摸索中前進。教師工作千頭萬緒，需要不斷地總結和積累，勇于創(chuàng)新，才能在實踐中不斷前進。
昨天的孩子，課本是他們的世界;今天的孩子，世界是他們的課本，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育?我想，我應該快樂地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè)，面對自己的工作，面對自己的學生，全身心去研究課程、教材、學生、教法等，讓自己的教育教學水平得以提升，做到得才兼?zhèn)?，讓每一課的知識變得如此生動有趣，并培養(yǎng)學生的能力，做到教書育人。抓住課改帶來的發(fā)展機遇，樹立較強的科研意識，走進新課程，刻苦鉆研課堂教學藝術，爭做善于吸收的學習型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創(chuàng)新型教師。
通過開展師德師風學習，使我更加清醒地認識到學生作為學習的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學生的這種習慣當成不懂事，事后想來，這樣的我是不應該的，事實上，學生是一個活的生命體，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學生人人喜愛，然而調(diào)皮的學生也并非一無是處。作為一名教師要有一副放大鏡的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以點帶面促進學生進步，在今后的教學中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學生，要學會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。
走進新平二小工作一多年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。剛到學校時，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如何面對這些懵懂陌生的學生呢?“他山之石可以攻玉”，于是虛心向有經(jīng)驗的老師請教學習，學習他們教書之法，秉承他們的育人之德。一路走來，長進不少，成熟不少。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個普通小學教師存在的價值!
今年，我校開展了師德師風學習教育活動。通過學習，進一步明確了開展師德師風教育活動的重要性。作為一名教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚的師德、優(yōu)良的師風。陶行知先生說過：“學高為師，德高為范?！闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學生的表率。面對的是一群可愛的孩子，我就是他們的榜樣?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接學生?？吹郊议L放心的把孩子交給我，學生在我的帶領下學的很開心，我覺這就是我工作的`價值和意義?？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位學生。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
有一種愛，叫無私;有一種愛，叫關懷;有一種愛，刻畫著偉大的靈魂;有一種愛，歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。小學生的就像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。我有一個10歲的女兒，作為父親，我傾注了全部的愛心，關懷著她的成長，這種情懷是無私的、投入的。每當女兒在生活中、學習上取得了一些進步，我都會非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。每個孩子都是父母親的寶貝，工作中我也如同對自己的女兒那樣對班里所有的學生。這使我深深體會到，情系學生，像父母親一般熱忱地愛每個學生，這就是你工作的意義。學生身體健康、快樂、學習進步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。
良好的師德師風的形成，除了在制度約束的基礎上，還需要我們提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不好習慣，在學生心中建立起良好的師德師風形象
教師的職業(yè)是神圣的，擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務，教師用知識的力量去激勵學生求知的欲望，以嚴愛之心架起師生之間友誼的橋梁。老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。這體現(xiàn)了黨和國家對教師的基本要求。但倘若教師的人格品德、學識不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學問和本領也無其用處。”由此可見，師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準高于其他行業(yè)。
教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂!教師的職業(yè)道德，應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來，主要體現(xiàn)在以下幾點：
第一，要熱愛教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的`工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的?！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二，要熱愛學生
教師必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。”是教育，首先應該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當?shù)臒崆?，對其各方面給予關注，愛將教學中存在的師生的“我”與“你”的關系，變成了“我們”的關系。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關系，是促進學生學習的強勁動力。
愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币詯蹌悠湫模試缹湫?“愛”要以理解、尊重、信任為基礎;“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學習上和生活細節(jié)上關心他們。
在我教學低段的這幾年，經(jīng)常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學生被蚊子咬后及時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進生，因此會對老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復他們的自信。
第三，要為人師表
孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！苯處熢趥魇谥R的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！睂W生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲?！币虼耍處熞欢ㄒ米约旱哪７蹲饔?，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學生，使他們健康成長。
第四，要學無止境
要給學生一杯水，教師自己就要有一桶水。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學習，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過矣?！苯虝耸且豁椫卮蟮膰烂C的工作，來不得半點虛假，敷衍馬虎，因此，教師應當勤奮學習，走在時代和學生發(fā)展的前頭。
教師擔負著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者，必須有真才實學。面對當今時代的發(fā)展，社會的進步，科技的飛躍，以及學生成長對“學高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強化“自育”意識，力學苦練，做到“聞道在先”“術業(yè)有專攻，”恐非易事。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統(tǒng)一起來，能夠利用現(xiàn)代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內(nèi)容，使教學知識傳授與創(chuàng)新思想結合起來，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學研究。探索新的科學教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學中提煉師藝、升華師技。
第五，要善于合作
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學生的成長和學生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長及社會積極力量的關系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團結協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要之一。
我常說：“一年樹木，百年樹人?！苯逃ぷ魇切量嗟?，教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我們應該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
我們在__年__月__日聽主持人李__的師德師風建設專題講座，以及同事上臺的有感發(fā)言，本人從中感悟很深，尤其對觀點“我的責任”理解透徹，并將“責任”充分發(fā)揮到我們班的每個同學身上，使我班的同學在“責任心”的動力下迅速成長起來。以下幾點就是我學習后對我們的一些做法：
一、關愛學生。
關心愛護全體學生，學生不舒服，要噓寒問暖，不能因為學生趴臺睡覺，就不分青紅皂白拉學生出來訓一頓，應先了解情況，是否學生感冒或者發(fā)燒等。如果學生嚴重感冒而睡覺，此時的學生心情低落，而班主任還拉出來訓他一頓的話，學生就會更加心涼，甚至對班主任積怨，不利于班主任工作的開展。
二、尊重學生人格，平等公正對待學生。
對待學生一定要公平公正，每一個學生都應得到老師相同的愛護與批評，否則沒有得到老師偏幫的學生，會對老師反感，進而導致班失控。說平等公正對待學生，那也是不可的，這就要老師靈活來處理。例如，有一次有七個學生遲到，其中一個學生自己來，另外六個學生一起來，這六個學生中有正副班長，我對他們都分別批評了。但正班長說他們遲到的原因是：由于昨晚他們要寫征文，而今天趕住交，所以今天早上才遲到。
唉，我想了一想，說：“還好哦，能主動寫征文，這個遲到還可以原諒！”而其中一個自己來的學生卻說：“人家是班長說什么你就信什么，而我說什么都不信，幫一個不幫另一個！”沒有領悟到這個學生的意思，反而會罵該學生：“你在這里吵吵鬧鬧，有用嗎？”這樣會使該學生得不到公平公正的待遇而怨恨老師，班主任工作十分被動。能聽明白這句話的意思，就會立刻覺得有冤情，當場找這些學生再談一次，找出原因后，撒謊的班長就要更加嚴肅批評，這樣就不但公平公正地處理了問題，而且還讓我注意到班上的不良行為，起到明察秋毫和防患于未然的.作用。
三、我的責任。
現(xiàn)代的小孩都是在安逸的環(huán)境中長大，缺乏拼搏的干勁，最主要的還是缺乏責任心，沒有了責任心就找不到前進的方向與動力。我們班的衛(wèi)生，抓來抓去，都起不到效果，真的很頭痛。不斷總結后，我覺察到我們班的學生缺乏一種責任意識，于是，我召開了一個“我的責任”主題班會。例如，現(xiàn)在是你父母養(yǎng)你，過了十年后，二十年后，怎么樣了？學生回答是他們養(yǎng)父母了。接著我闡明我的觀點：“你養(yǎng)你的父母，就是一種責任，你在這里讀書也是你的最基本責任，你在學校里做好你應有的衛(wèi)生工作，也是你最基本的責任！你連衛(wèi)生工作都不做，養(yǎng)成不良習慣，將來你還能做什么？”開了這個主題班會，衛(wèi)生工作可以說是大有改變，但還是有小問題。例如，六個同學一組掃衛(wèi)生區(qū)，總會有同學不記得去掃。所以，我再把責任細化，一天分兩個組，三個同學一組，每個組都有組長，哪天的值日出現(xiàn)問題，我就找組長，組長自己找組員來找出問題?，F(xiàn)在每個同學都明確了自己的責任，班級管理效果好，班主任也輕松了很多。鍛煉學生的責任心，說白一點，就是“給點東西學生做”，讓他來從中領悟做人的道理，從中明白責任心的重要性。
以上這三點就是我做班主任體會較深的幾點師德師風，希望借助這個工作室的平臺，繼續(xù)向主持人學習，繼續(xù)吸收更多的知識，爭取更大的進步。
x月23日下午，我有幸聆聽了由全國特級教師、正高級教師，首批“首都基礎教育名家”，化錯教育創(chuàng)始人、北京第二實驗小學華應龍副校長進行的題為《化錯養(yǎng)正，立德樹人》直播講座，讓我受益匪淺。
華應龍副校長從“什么是化錯?為什么要化錯?怎么化錯?”等問題來闡釋“化錯養(yǎng)正，立德樹人”的內(nèi)涵和他多年從事“化錯教育”研究概況。他認為“化錯”是把課堂教學中的差錯融化為教學資源，相繼融入后續(xù)的教學過程中;“化錯”是創(chuàng)新的來源，是落實“自主探究學習”課程標準的方法。華應龍副校長指出，“化錯教育”要做到：首先，錯是錯，溫暖地“容”，要調(diào)整對學生錯誤的態(tài)度;其次，要把錯誤當做一種資源，融化、融合、融通，將教學活動引向深入;再次，錯還是錯，自豪地“榮”，榮是結果、是目標，是對出錯過程的回眸，是對差錯的育人價值的欣賞。
在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長的路上，我們是一群學習者。時代賦予我們新的責任與使命。作為一名教師，我們應該對自己提出更高的要求，努力使自己成為一個有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
1、做一名有思考力的教師
人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來源于思考。一個人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習慣、問題意識和格局視野。教師的思考力，主要體現(xiàn)在對待問題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時間集中在這個問題上，思考選取的方法達到目標;其次，常時間集中關注在某一主題的研究上，持續(xù)推進，盡量尋找創(chuàng)新點;還有就是在常態(tài)教學活動中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準備，為每一節(jié)課做設計，為每一次閱讀做整理，為每一次實踐做反思。
2、做一名有創(chuàng)造力的教師
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。作為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過思考的，他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認識到：智力、想像力及知識，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。我們?nèi)粘５墓ぷ?，常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復改了幾遍，聽眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個年代。經(jīng)驗永遠是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要創(chuàng)造去點亮。沒有創(chuàng)造，就沒有不同，沒有創(chuàng)造，就沒有杰出的表現(xiàn)。
3、做一名有執(zhí)行力的教師
任何事只有做，才會有結果。如果只停留在計劃和想的層面，永遠也實現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進事物進展的關鍵，是實現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學家德魯克曾說，“我們應該將行動納入決策當中，否則就是紙上談兵。
4、做一名有影響力的教師
一個教師的影響力在于給學生以人生的影響，幫助他們完善知識、塑造性格、關注成長、懂得貢獻、體味價值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人，在日常教學中通過自己的一言一行，潛移默化地給學生以正向引領。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價值與意義”，不讓時光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價值的人生”。
華應龍副校長以幽默風趣的語言闡釋了“化錯養(yǎng)正，立德樹人”的內(nèi)涵和方法，讓我耳目一新，重新認識了“差錯”在教學中的價值，希望在今后的教育教學工作中充分運用“化錯”理念，真正做到立德樹人。
教書育人是一項極其崇高、極為復雜的人才培養(yǎng)工程。教書育人也是教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項神圣使命。一句話，教書育人是教師的天職。任何一位教師，不管他承認不承認，不管他自覺不自覺，都在做著教書育人的工作。自覺地做，育人的效果會更大、更好、更顯著；不自覺地做，育人的效果就會打折扣，就不那么明顯。因為，教師的每一堂課，每一次輔導答疑，乃至一言一行、一舉一動，面對的都是學生，都會對學生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。這就是說，在教書育人問題上，教師要自覺地、主動地有心為之，并且要日積月累，堅持不懈，一以貫之。當然，他們講的育人必須是符合時代精神，熱愛祖國，健康向上，與時俱進的，而不是它的反面。那么我們要想做好我們的天職工作，就必須以自身良好的職業(yè)道德為基礎，通過學習師德師風建設，有以下幾點體會:
一、要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、孜孜不倦，積極進取。
有句話說的好，沒有學不會的`學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
四、加強政治學習，不斷提高政治素養(yǎng)。
本人系統(tǒng)的學習了《義務教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。
五、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。當然，在教育教學中，本人也存在一些缺點和錯誤，如偶爾說臟話、對學生發(fā)火、上班紀律性不強、知識點沒認真落實等，通過這次師德師風的學習，我深刻認識到我的缺點和錯誤，爭取在以后的教育教學活動中努力改進和改正，為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們?nèi)松煽康囊啡?。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"做到以下幾點：
一、樹立事業(yè)心，增強責任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的.工程師。
“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。
二、用無限的師愛，開啟每個學生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻?。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我們要讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個學生的心靈。
“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。她對祖國的愛，對學生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。因此作為一名教師，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。
高校作為高等人才培養(yǎng)以及人才輸出的重要基地，肩負著重要的教育義務和使命。作為高校教育系統(tǒng)教師，除了扎實的學術基礎與過硬的授課能力之外，更為重要的是有著良好而且與時俱進的師德師風，才是知識傳承的重要載體和保障。本人自____年7月份加入教師隊伍以來，在高教教師資格的培養(yǎng)過程，通過對我國《教師法》、《高等教育法》、《教師行為規(guī)范》、教育部《關于進一步加強和改進師德建設的意見》、教師職業(yè)道德與工作作風等有關法律法規(guī)和相關材料的學習，以及天津商業(yè)大學公共管理學院組織的“講師德 樹形象 做表率” 一系列活動的參加基礎上，本人對教師崗位進行了授課、班主任以及畢業(yè)論文指導等相關實踐活動的參與，進一步明確教師在學校育人工作中的主體地位，增強教師的責任感和使命感，自覺履行《教師法》中規(guī)定的職責和義務，愛崗敬業(yè)，為學院的改革、發(fā)展與穩(wěn)定做出更大的貢獻。同時對師德師風有了更為深刻的認識。
一、《教師法》規(guī)定了師德師風建設是促進社會主義教育事業(yè)的前提條件之一。
我國《教師法》總則第一條提到“為了保障教師的合法權益，建設具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務素質(zhì)的教師隊伍，促進社會主義教育事業(yè)的發(fā)展，制定本法?！保诎藯l教師應當履行下列義務提到教師應當“遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表”。這說明教師的兩個主要素質(zhì)中良好的道德修養(yǎng)是不可或缺的基礎條件之一。針對學生而言，教師是一類特殊的`職業(yè)，除了具備專業(yè)技術能力之外，更多的影響來自教師的言傳身教。在高校學生尚未完全形成獨立而成熟的人格之前，正確的為人處世之道、治學之道對學生的學習及以后的人生發(fā)展都起著積極的作用;反之，一些不良的言行也能影響一些學生，使之不合時宜的效仿乃至傳播，造成自身其社會的不良影響。而針對教師本身而言，培養(yǎng)和擁有高尚的師德風范，也是自我發(fā)展的必備條件之一。只有擁有應有的師德，才能收到學生的尊重，同時具備應有的師德風范同時要求自我不斷提高，才能真正使自己的教學科研不斷與時俱進，活到老，學到老。因此，高尚的師德確是保障教學科研活動科學發(fā)展的源泉和動力因素。
二、教師培養(yǎng)師德的途徑
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?我想這應該可以從三個方面來要求自己。一是平臺建設。這個層次內(nèi)容主要是指國家法制法規(guī)、學校的教育平臺建設，包括宣傳、實踐以及考核體系中對于師德建設的一些要求。二是教師自身建設。這是最為主要的一個途徑，要求教師要首先要具備過硬的專業(yè)技術能力，包括學術能力與教育能力;其次要求教師要具備動態(tài)的學習積極性和能力，更新知識、學術與實踐結合，通過科學而靈活的方式不斷的改進自己，使學生受益。三是學生層面。作為受教的第一主體，如何掌握的正確學習和實踐方法以及人格形成路徑，是其在校期間的主要任務，應當主動積極的與教師進行溝通互動，形成有效的教學系統(tǒng)。
最后，本人以“廣納百學，以法治學”這一銘言來總結自己最近對于師德師風建設學習活動，也以此激勵自己在今后的學習實踐活動中創(chuàng)先爭優(yōu)，成為一名合格而優(yōu)秀的教師。
9月13日—10月14日，是我校的師德師風建設主題活動月，學校根據(jù)各級要求切合學校實際情況，開展了各種與建設完善師德師風相關的活動。通過個人師德師風建設主題活動月的學習，讓我收獲了許多，在此淺談一下自己的心得與體會。
本人走上三尺講臺已有二十九春秋了，在這二十九年里我從一個性格莽撞的大學畢業(yè)生，變成了遇事能夠多思考、多掂量的中年人，從一個只會蠻干的黃毛丫頭，變成了也懂得思考方式方法的老老師。在這期間經(jīng)歷了很多，酸甜苦辣應有盡有，但卻讓我更加明確了老師的使命和義務。有人說老師的任務就是把書本上的知識教給學生，讓學生能夠?qū)W以致用，可是我認為老師的使命更在于教會學生如何做人，如何面對自己的人生。
但是，作為老師，我們在教學生的同時，是不是應該先學會面對自己的人生、擺正自己的人生觀呢？古人說天地君師親，可見身為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是因為教師有極好的人品。教師有了如此的品行才可以去教導學生、引導學生。因為"教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)?，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。所以教師有“教給學生怎樣做人”的重大責任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時不在影響著他的學生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學生，也能為教師樹立起自己的教學形象，進一步增強課堂教學效果。"安其學而親其師，樂其友而信其道"。
教師要為人師表，我們的一言一行，一舉一動都影響著學生。記得以前學校的一個年輕女同事總是打扮得很時尚，經(jīng)常染顏色艷麗的頭發(fā)、化濃濃的彩妝、戴各種各樣的首飾，因此她們班的女學生也就大都很愛美，因為學校不允許，她們就偷偷地涂指甲、涂唇彩、戴項鏈戒指，并且屢禁不止。后來學校領導就找了幾個比較突出的學生談心，告訴她們化妝對身體不好、會分心影響學習，有的孩子就說了，她們覺得她們的老師很漂亮，自己只是羨慕，也想像老師一樣，并沒有想過別的。經(jīng)過這件事以后，那位女同事改變了許多，她們班的班風也好了起來。通過這件事也使我們恍然大悟，老師無意間的“引領”效應真的不容忽視。
而二十一世紀的今天，人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的新問題也隨之出現(xiàn)。面對信息技術給人們的學習方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上物欲橫流的社會，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。用我們的平常心去關愛學生，去依法執(zhí)教，去無微不至地關心學生的健康成長；去愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，去竭盡全力地去教育學生；去自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。因此，做一個好老師崇高的師德是第一位的，要有一身正氣，為人師表。
其次，作為教師，我們還應該尊重學生。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。也許有的時候面對老師的呵斥與職責學生們并沒有反駁，但是這不代表他們認可我們的做法、我們的觀點，他們只是應為自己是學生而不得不“屈服”于老師的`“威嚴”。因為學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待也是他們的一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的實質(zhì)是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這應該就是一位普通教師的高風亮節(jié)！
通過本次教師個人師德師風建設主題活動月的學習活動，反思一路走來的點點滴滴，讓我更加明白作為人類靈魂的工程師，教師必須具有高尚的道德品質(zhì)，而且對學生還要有慈母般的愛心，像尊重朋友一樣尊重學生，才能成為學生喜歡的老師。我會在受學生喜歡的基礎上不斷更新、充實自己的知識，爭取成為一名優(yōu)秀的教師！
在師德師風建設中，我們白沙一中學校領導帶領我們?nèi)w教師相機繼學習許多關于師德師風建設的文件，通過學習提高了思想認識，更堅定了信念。反思自己三十多年從教生涯，從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。作為一名教師當我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實，在我準備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認為應該在以下幾個方面完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務能力強、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應時代要求的創(chuàng)新型教師。我認為要做一名教師，首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學校教育的關鍵。鄧小平同志指出：“一個學校能不能為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在于教師”?！懊麕煶龈咄健?，教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學生。因此，建設高素質(zhì)的教師隊伍，是實現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計。
教師職業(yè)被看作一項神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的`”詩圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應當不斷提高自己的思想境界，提高自己的業(yè)務水平，做一名合格教師。
我認為做教師就要做一名教師，自己一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云：“學高為人師，身正為人范”。其實我覺得應該將”身正為人范”放在”學高為人師”的前面。一位哲人說過：“知識不足，可以用道德彌補，而道德不足，任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。因此，我認為，作為一個教師，要教書，必須先做人。試想，一個品德惡劣的老師如何去教導學生去成為一個高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學生的危害是不容忽視的；相反，一個思想高尚的老師對學生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模范”的教師，我們的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學生，教師就必須處處嚴格規(guī)范自己的言行。今后我力爭在言行上處處為學生做出表率。
我認為要做一名教師，一定要有扎實的專業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說：“學生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學無術”?？梢?，擁有厚實的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要！一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠，教學中必然捉襟見肘，更談不上教學中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當今時代，知識在一天天升值，學習一天比一天更重要。那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐，適應新課改的要求，他就必須不斷地學習，不斷地發(fā)展，始終處于學習的狀態(tài)。教師之學高，靠學習；其品性、操行、風貌、言談、舉止，也都要通過學習和修養(yǎng)予以提升。當然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學生學習的促進者引導者轉(zhuǎn)化。基于這樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡單的教書匠，更應該是一個研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時代需要。所以我要不斷提高自己的水平，不斷反思改進教學方法。我認為要做一名教師，必須敢于實踐和善于反思。有人說，只有下到水里才能學會游泳，教師何嘗不是如此，教學實踐是一個教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實施課改的過程中，尋找理論與實踐的結合點顯得特別重要。從目前來看，新課程改革存在著一個亟待解決的問題，就是行為滯后于理念。對于新課程的理念，中小學教師大多已經(jīng)耳熟能詳，”以學生發(fā)展為本”“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”已經(jīng)成為教師認知并認可的話語，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴重。因此，我們在教學過程中，要敢于實踐，努力將先進的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。
同時，在實踐中要不斷總結和反思。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，那么他的教學水平的發(fā)展將大受限制，甚至會有所滑坡。”為此，波斯納提出了一個公式：”經(jīng)驗+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應該是一個不斷總結經(jīng)驗、反思實踐的過程?，F(xiàn)在有不少專家倡導教師課后寫反思日記的做法，我認為是很有效的。曾子說：”吾日三省吾身”。你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點時間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恒，堅持每日反思，就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實現(xiàn)自我。我認為要做一名教師，必須富有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。當代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個沒有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林?，F(xiàn)代社會已步入信息技術時代，一個普通人可以借助計算機技術非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進一張光盤，要查什么，極為方便；《全唐詩》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創(chuàng)造。從這個意義上說，怎樣創(chuàng)新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，否則會一事無成。教師是實施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng)新中承擔著重要使命。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，教師自己就必須具有創(chuàng)新精神，我認為，一個教師的價值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠，一個最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
我認為要做一名教師，當志存高遠，追求卓越。追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標。教師的工作，從某種意義上說：是運用“眼界”引領學生前進。教師的視野若不開闊，志向若不高遠，就難免會影響教學的質(zhì)量。王國維說：“古今之成大事業(yè)，大學問，必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此，要有三個層次：
第一個層次，把教師當作一種職業(yè)，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導學生。既然選擇了教師這個職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數(shù)錢時不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時不發(fā)燒，也就是如王國維所說的，要做到“獨上高樓，望盡天涯路”。
第二個層次，把教師當作一種事業(yè)，甘于奉獻，為學生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。
第三，把教師當作一門科學和一種藝術，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經(jīng)年積累方可達到，而一旦達成，往往會使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過：“偉大的藝術家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法，讓人受到最豐富、生動的教誨，這便是偉大的教育家。當然，做一名良師，做一名讓學生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應該是胸懷理想，充滿自信、自強和活力，不斷挑戰(zhàn)自我，具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實、睿智深邃、激情澎湃、風趣幽默等魅力。因此，“理性共激情一色，嚴謹與熱誠同飛”應該成為每一名新世紀教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
總之，要做一名教師，首先要熱愛教育事業(yè)。一定要有高尚的情操和良好的師德，必須富有創(chuàng)新精神，當志存高遠，追求卓越，一定要有扎實的專業(yè)知識，必須敢于實踐和善于反思，不斷提高自己的教育教學能力。
20__年9月14日下午，我校召開了全校的“師德師風建設年動員大會”。通過孫菲菲老師這次師德師風教育，讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，為人師表，要在加強和改進教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時，要加強師德的制度建設和教師的師德、業(yè)務考核管理；要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學習和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境；熱愛學生、尊重學生、關心學生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學業(yè)務，不畏艱難，積極進取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。
通過師德師風的`教育學習，我對開展師德師風教育活動的重要意義有了較明確的認識。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風建設中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
通過學習教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類……這都是師德。學怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。通過一段時間的學習，我感到師德建設的學習對一個老師很重要，體會很深。
一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教?！皩W高為師，身正為范?！崩蠋煹纳碚?，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學生。然而，在現(xiàn)實生活中，我們有些“教書不育人”的教師因自身素質(zhì)不完善，忽視了學生細小的舉動。
表面上看，這不過是小事，一不留意過去了。但如果站在學生的立場上，冷靜地想一想，其實，這是一種“心罰”，它無意中傷害了學生的心靈。學生對教師的.說教進行認知時，往往自覺或不自覺地與教師自身的言行聯(lián)系起來進行思考和評價。如果二者一致，學生就會樂意接受，反之，就會抱鄙夷甚至抵制的態(tài)度。的確，我們教育工作者自己并不真正具有的東西，便無法真正給予學生，因為教育不是演戲，假象逃脫不過學生明亮的眼睛。
教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體，才能在學生身上產(chǎn)生“隨風潛入夜，潤物細無聲”的良好教育效果，使他們在對真理的信奉中也對教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過：“教師個人一舉一動，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧人師的地步?！钡赂邽閹?，身正為范，教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養(yǎng)。
“小事”做好了，就能拓展教育空間，縮短師生距離，贏得學生的信賴，對學生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。
古來就重視師德，不同時代對之有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，當今對師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、愛崗敬業(yè)、奉獻教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。有了這種成就感、幸福感，千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)奉獻。
2、熱愛學生、教書育人是師德的核心
熱愛學生，了解學生，循循善誘，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
好多教師都認為，學生的優(yōu)點，不夸跑不了；學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學，而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
總之，在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。
作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
2 、尊重、關愛每一位學生。
每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。努力使課堂教學實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學的智慧，常規(guī)教學做到扎實有效。
3、以身作則。
教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務。
精通教學業(yè)務是教師之所以成為教師的關鍵，只有精通業(yè)務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至于誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，提高教育教學質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學業(yè)務水平，就必須自覺堅持學習和參加業(yè)務培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。
5、加強學習、提升教師魅力。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻的品質(zhì)。有些老師是我們學習的榜樣，他們受人景仰。
我們從他們身上學到：對工作埋頭苦干、精益求精的.態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風;對教育事業(yè)作出巨大的貢獻;對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎，構建完整的知識體系。
模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學生矚目的焦點和榜樣，必須努力學習，提高自我修養(yǎng)，成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學術魅力和工作魅力感召和吸引學生，起良好的示范作用。
教師要進德修業(yè)，為人師表，獲得學生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對教學的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實踐，探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠。
因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導者、促進者、設計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學生都想學好，能學好。善于運用新的教學方法：先學后教、教少學多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學目標。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學生學會做人，以自己淵博的學識去引導學生學會發(fā)展，才會有學校教育的高質(zhì)量。
未來的競爭，是綜合國力的競爭，說到底，是人才的競爭，這已經(jīng)成為人們的共識。人才的培養(yǎng)靠教育，首先靠基礎教育，這更是常識。教育要適應時代的需要，要確保經(jīng)濟建設在依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上持續(xù)高速穩(wěn)定的發(fā)展，首先要不斷提高教師隊伍的素質(zhì)，加強師德師風的建設，對照國家新課程標準及深圳市師德師風建設的要求，我至少要從以下三個方面作進一步的努力。
1、進一步更新育人觀念，引導學生把做人放在首位，只有學生的文明習慣形成了，精神面貌改變了，學習的積極性也就調(diào)動起來了，做人的問題解決好了，學生自然會有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力。要努力把握青少年成長的特點和規(guī)律，切實加強對青少年的思想政治教育、品德教育、紀律教育、法制教育、心理健康教育，不斷增強思想教育的針對性和實效性。
2、進一步更新教育觀念和方法，讓人人獲得成功。面對后進的學生，首先老師要關心和愛護，其次要當作一種教育資源來加以開發(fā)和利用，從改進教學形式和方法入手，實行分層教學，分層達標，使每個學生都找到自己的位置，從而獲得成功的滿足，取得不斷進取的力量。
3、進一步知學生，愛學生，把學生當成自己的孩子一般呵護。要以自己無私的愛去澆灌學生干涸的心田，處處維護學生的自尊，讓學生自覺自愿地認識和修正錯誤，而不是管、卡、壓、罰，真正讓學生從思想上解決問題，豎立科學的態(tài)度和學習精神。
魯迅先生說，有人拿羅盤航海，有人卻拿它看風水；有人拿火藥御敵，有人卻拿它作炮竹敬神；有人拿鴉片治病，有人卻拿它當飯吃。半個世紀過去了，科學有了日新月異的發(fā)展，但魯迅先生所說的這種現(xiàn)象并沒有絕跡：有人拿B超查病，有人卻拿它分男女；有人拿電腦處理資料，有人卻拿它測算八字；現(xiàn)在的網(wǎng)絡，有人拿它傳遞信息，提高工效，有人卻拿它排遣無聊，大過“黃”癮。所以，工具的進步和人的素質(zhì)的提高還要同步才行。作為一個基礎教育工作者，要不斷學習，與時俱進，要下決心幫助青少年樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，自覺地肩負起引導青少年學生健康成長的神圣使命，為培養(yǎng)千百萬社會主義事業(yè)的合格接班人做出應有的貢獻。
在市“師德師風建設”的浪潮中，我校集中組織學習了“十要、十禁止、十不準”以及師德師風建設的相關文件，學習了這些內(nèi)容后，我對自己的日常行為、心理和作風進行了深刻的反思。
自參加工作以來，我熱愛祖國，熱愛教育事業(yè)，能積極主動學習國家教育方針并督促自己嚴格執(zhí)行。雖然，我深愛著我的事業(yè)，同時也深愛著我的學生，但由于各方面原因，還是有很多方面做的不夠好，還有很大的提升空間。在平時的工作中，有許多“習慣”已被我們習慣了，如在上課時，我“一不小心”就把手機帶進了教室，當手機中急促的鈴聲響起，我的第一反應總是接聽，然后才會想起向?qū)W生致歉；還有在學生犯錯誤時，我總是不能很好地控制自己，尤其是在面對那些“小錯天天有，大錯三六九”的.學生。每當有學生揭發(fā)他們的時候，我都竭力勸誡自己“這一次一定要冷靜”，可是，當那熟悉的已不能再熟悉的臉龐出現(xiàn)在我的面前時，一股怒氣瞬間就沖入了我的腦中，于是，我提前準備好的笑容、說辭與寬容在一剎那就消失了，取而代之的是沖動地怒斥。而且在平日的教學中，我對他們的鼓勵也遠比批評少的多。
在工作中，難免會被繁瑣的事務壓倒而產(chǎn)生懈怠；有時該到家訪的時間了也不想去就常常會退后幾天，直到與下一次家訪時間臨近了方才去做。還有的時候，看見學生犯了點小錯誤時，心中總有一些僥幸，認為他們自己會發(fā)現(xiàn)，會改正的
這一次的學習，使我的思想覺悟有了很大的提高，進一步認識到了自己平時的不足，同時，“十要、十禁止、十標準”被我貼在辦公桌的同時也烙在了自己心里，它們會時刻督促并提醒我改正自己的錯誤，引導我向優(yōu)秀教師在邁進一步。
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
通過師德師風的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代、信息時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2、熱愛學生、教書育人是師德的核心
熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的`，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優(yōu)點，不夸跑不了；學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學，而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學習、不斷進取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐。
我們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天，我們遠離家鄉(xiāng)，遠離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應該珍惜這來之不易的機會，相互學習，相互促進，相互關心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅強，要進步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳?，攜手共進！