道德修養(yǎng)個(gè)人心得體會(huì)1200字

| 小揚(yáng)21147

道德修養(yǎng)是我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史傳統(tǒng),是公民道德教育的基本內(nèi)容,是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求和原則。誠(chéng)信作為公民道德規(guī)范,其基本內(nèi)涵是誠(chéng)實(shí)、不欺騙、遵守諾言。下面是小編帶來(lái)的有關(guān)道德修養(yǎng)心得體會(huì),希望大家喜歡。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)1

我認(rèn)為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個(gè)階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí),在一些突入其來(lái)的問題,有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。

對(duì)新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長(zhǎng)。《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活,迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大學(xué)生活。

人的本質(zhì),人生理想,人生價(jià)值,個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題,當(dāng)代大學(xué)生生長(zhǎng)在改革開放年代,置身于多元的文化背景中,多重價(jià)值觀念的碰撞,復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題,使其人生選擇尤為艱難。

學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟,作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?!罢_認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系”,是人生觀教育的邏輯起點(diǎn),只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系,擺正自我的位置,才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。

政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起,大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑,正確處理真善美的關(guān)系,創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系,內(nèi)在美和外在美的關(guān)系,樹立正確的審美觀,培養(yǎng)健康的審美情趣 ,形成高尚的審美情趣,塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求,敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì),也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。

總之,《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái),我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶.

道德修養(yǎng)心得體會(huì)2

一位教師說過:“好的師風(fēng)師德就是一本教科書,對(duì)學(xué)生的影響是終身的?!苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì),決定了教師要做“人之楷?!?。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅(jiān)定自己從教的信念,具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力,才能成為一名合格的教育工作者。

一、堅(jiān)定從事教育事業(yè)的信念

當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現(xiàn)象,使很多人不敢說:“我喜歡教書。”而我卻理直氣壯的說:“教書真好!”或許我的個(gè)性很適合教書,但我更覺得我的理想就是教書。理由有三:首先經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴,只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽,我知足常樂。其次精神上,我覺得追求所有,不如追求內(nèi)心的平靜。名利場(chǎng)上多險(xiǎn)惡,而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。再次,從教多年,掛念我的學(xué)生越來(lái)越多,他們走上工作崗位后,常以不同的方式對(duì)我表示關(guān)心。所以放眼將來(lái),眾多學(xué)生在社會(huì)上的成功是我一生的幸福。 堅(jiān)信從事教育事業(yè)的信念,給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天。

“窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!毕褡T世明 ,陳善知等這些誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人民教師,為保護(hù)近萬(wàn)名學(xué)生的生命安全,臨危不懼,舍生忘死,創(chuàng)造了學(xué)生無(wú)一人丟失,無(wú)一人傷亡的奇跡 ,涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事跡。他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!毙W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

江澤民同志指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

二,愛崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)。

奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。具有高度的敬業(yè)精神是無(wú)私奉獻(xiàn)的表現(xiàn)之一。敬業(yè),就是敬重自己從事的事業(yè),專心致力于事業(yè),千方百計(jì)將事情辦好。中華民族歷來(lái)有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)。

愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的無(wú)私的愛。高爾基曾說過:“誰(shuí)不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!蓖瑫r(shí),愛也是一門藝術(shù),我們必須學(xué)會(huì)正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”?,F(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對(duì)學(xué)生真正的愛,是對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì),學(xué)習(xí)的社會(huì),知識(shí)更新加快。因此,教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。

總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè),就要愛我的職業(yè),愛我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任,也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)3

通過對(duì)此書的進(jìn)一步學(xué)習(xí)、解讀,我認(rèn)為教師職業(yè)道德的基本特征應(yīng)該包括先進(jìn)性、示范性、繼承性、奉獻(xiàn)性。教師的工作是教書育人,它功在千秋,卻難以取得立竿見影的效果。要求教師必須具有“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚品質(zhì)。特別是在當(dāng)今時(shí)代,我國(guó)正從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌,各種利益調(diào)整、碰撞的改革形勢(shì)之下,教師則更需要有以無(wú)私奉獻(xiàn)精神為基礎(chǔ)的職業(yè)道德情操。

那么,教師應(yīng)該如何加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為:

首先,是要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,提高理論修養(yǎng),提高自身覺悟水準(zhǔn),加強(qiáng)自我思想、品德、素質(zhì)的磨練。

其次,是要自覺地、嚴(yán)格地貫徹執(zhí)行《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》兩份法律、法規(guī)文件。每一位教師都要懂得自己必須依法履行自己的教師職責(zé)和義務(wù),這是增強(qiáng)師德建設(shè)中的剛性因素,這部分內(nèi)容從某種意義上來(lái)講是屬于強(qiáng)制性的。

第三,既然我們選擇了教師作為自己的職業(yè),就要時(shí)時(shí)刻刻以教師的師德為準(zhǔn)繩,檢查、督促自己,做到自重、自省、自警、自勵(lì)。

提高教師職業(yè)道德的關(guān)鍵在于實(shí)踐。教師要實(shí)現(xiàn)自己的師德諾言和師德理想,首先就要付之于行動(dòng),作出榜樣。古今中外那些偉大的、師德高尚的教育家,如:孔子、蔡元培、陶行知、馬卡連柯等等,哪一位不是身體力行的楷模?

師德修養(yǎng)還重在教育、教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐中修煉。理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的過程,是教師在職業(yè)活動(dòng)中不斷提高自己的職業(yè)道德水平的實(shí)踐過程。實(shí)踐的過程就是精神升華的過程,是人格魅力的光輝閃現(xiàn)的過程。我們每一位教師都要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)整個(gè)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

在我市開展的“師德師風(fēng)建設(shè)”活動(dòng)中,我們一定要認(rèn)真、深入地領(lǐng)會(huì)、貫徹市教育局對(duì)我們每一位教師的各項(xiàng)要求。我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要忠實(shí)于自己的選擇,教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于忠誠(chéng),在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。所有這些,都是我們將以畢生之精力為之不懈努力追求、奮斗的目標(biāo)。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)4

隨著新學(xué)期的到來(lái),教育部出臺(tái)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,明確提出愛國(guó)守法,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)六點(diǎn)要求,這證明了黨和政府對(duì)教師的高度重視,社會(huì)對(duì)教師的高度關(guān)注。

作為一名教師是無(wú)尚光榮的。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就務(wù)必首先熱愛教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂??鬃釉疲浩渖碚懔顒t行,其身不正,雖令毋從。中學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。

作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自我智慧的鑰匙,打開學(xué)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門,用自我崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生完美的心靈。就說最引人注目的保護(hù)學(xué)生安全問題,平時(shí)工作中,我們學(xué)校都是十分重視的。忽視學(xué)生生命的保護(hù),對(duì)于我們來(lái)說,那是不可能的事。地震災(zāi)區(qū)的無(wú)數(shù)教師在地動(dòng)山搖的瞬間,盡力用自我的軀體去庇護(hù)學(xué)生讓世人感動(dòng)。我想如果自我身處其間,必須也會(huì)這樣奮不顧身的,因?yàn)槟鞘墙處煹穆殬I(yè)本能,對(duì)學(xué)生,我們就像父母。

現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì),學(xué)習(xí)的社會(huì),知識(shí)更新加快。因此,教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,用心參與教育科研,在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。應(yīng)對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界,應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,在教育教學(xué)中,我們要樹立起終身學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)探索的思想,要潛心學(xué)習(xí)理論,運(yùn)用理論,為教育事業(yè)不停攀登,終生奮斗。

在工作實(shí)踐中,應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn),不斷提高自我的業(yè)務(wù)素質(zhì),拓寬知識(shí)視野,以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要資料。不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中,它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實(shí)不容樂觀,盲目追求片面,短見的成績(jī),學(xué)生受罪,老師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上規(guī)范,需要教師以博大的胸襟和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光應(yīng)對(duì)學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評(píng)價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),我覺得是個(gè)問題。

不論怎樣,我一向在堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)數(shù)量,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)持續(xù)良好的效率。

目前,我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。新的形式對(duì)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來(lái)說應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展,才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人?,F(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)禮貌的同時(shí)也給人們的心理帶來(lái)了沉重的負(fù)荷。教師,作為社會(huì)的一份子,更作為培育下一代的言傳身教者,他們的心理健康,是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。

教師不是神,感情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自我的情緒。當(dāng)情緒不好時(shí),很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語(yǔ)言不檢點(diǎn),甚至動(dòng)手施暴,打碎了自我在學(xué)生心目中的完美形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任,甚至能夠影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則,干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對(duì)教師有什么個(gè)性的要求,我認(rèn)為,比學(xué)高為師,德高為范更重要,還是對(duì)自我所從事的職業(yè)的價(jià)值和好處的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念,這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。

總之,一個(gè)合格的教師應(yīng)有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。不僅僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。學(xué)高為師,身正為范。教師要無(wú)愧地承擔(dān)起人類靈魂工程師的稱譽(yù),遵守《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》是其底線。了解《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》新出臺(tái)的背景好處,之后重點(diǎn)就《規(guī)范》中的愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教師育人、為人師表等六大塊資料進(jìn)行了解讀。

認(rèn)為《規(guī)范》修訂工作堅(jiān)持了以人為本、繼承與創(chuàng)新相結(jié)合、廣泛性與先進(jìn)性相結(jié)合、指導(dǎo)性要求和整體性規(guī)定相結(jié)合的原則,體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求,其中愛和職責(zé)是貫穿其中的核心和靈魂,情操、修養(yǎng)、尊重他人是教師師德的外顯因素。最后,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)廣大教師提出了兩點(diǎn)期望和要求,一是要求教師能從日常生活的細(xì)節(jié)上去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生良好的品行;二是作為一名人民教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,作風(fēng)正派,無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。

百年大計(jì),教育為根本;教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì),師德最重要。鑒湖中學(xué)在教師節(jié)來(lái)臨之際,認(rèn)真貫徹學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,對(duì)于學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的好處。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)5

隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人民群眾對(duì)國(guó)家公職人員的期望和要求也越來(lái)越高,國(guó)家公職人員所承擔(dān)的責(zé)任和壓力也越來(lái)越大,面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境和氣候的影響,如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)和教育,做一名勤政廉政的公務(wù)員,做一名讓人民群眾滿意的公務(wù)員,是一名公務(wù)員一生必修的課程。結(jié)合自身工作實(shí)踐,我認(rèn)為,必須要把握好以下五點(diǎn):

一是要自覺端正態(tài)度,高度重視職業(yè)道德教育。要以高度的自覺性積極投身于職業(yè)道德學(xué)習(xí)教育中。充分認(rèn)清國(guó)家機(jī)關(guān)公職人員開展職業(yè)道德主題教育活動(dòng)的重大意義,積極參加各類學(xué)習(xí)培訓(xùn)和教育,認(rèn)真讀好學(xué)好《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》、《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》等書,認(rèn)真寫好讀書筆記和心得體會(huì),積極參加各類主題實(shí)踐活動(dòng)。

二是加強(qiáng)思想觀改造,樹立良好的職業(yè)道德?!扒Ю镩L(zhǎng)堤,潰于蟻穴”。盡管當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速,但由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的影響,拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等一些消極腐敗的現(xiàn)象仍然會(huì)時(shí)時(shí)刻刻滲透侵襲著我們,要自覺抵制權(quán)力、名利、色欲等腐朽文化思想的影響,守住道德底線,保持清醒頭腦,就不會(huì)迷失方向。珍惜工作崗位,履職盡責(zé),樹立良好的國(guó)家公職人員道德操守,時(shí)刻牢記自己的黨員身份,誠(chéng)實(shí)守信,愛崗敬業(yè),全心全意為人民服務(wù)。

三是以身作則,做踐行社會(huì)公德的楷模。作為國(guó)家公職人員,要樹立社會(huì)主義榮辱觀,牢固確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,積極爭(zhēng)當(dāng)踐行社會(huì)主義社會(huì)公德的楷模,做人民群眾的表率。不追逐名利,不與別人攀比,不為錢色所誘惑,始終保持一顆平常心,知足常樂,就不會(huì)心浮氣躁,就不會(huì)道德滑坡。

四是自覺接受監(jiān)督,做勤政廉政的表率。國(guó)家公職人員在單位的公務(wù)活動(dòng)以及工作表現(xiàn),言行舉止,不僅僅事關(guān)自己的形象,同時(shí)從某種程度上也代表著單位的形象、政府的形象。因此,除自覺端正態(tài)度、積極參加學(xué)習(xí)教育活動(dòng)外,更要主動(dòng)自覺接受組織和領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督,同事們的監(jiān)督,基層單位和兄弟單位同志的監(jiān)督,甚至是家屬的監(jiān)督和提醒。尤其是八小時(shí)工作之外,更要自我嚴(yán)格要求,社交要謹(jǐn)慎,分得清是非,拎得清輕重,不做有損于社會(huì)公德的事,不做有損于國(guó)家機(jī)關(guān)公職人員聲譽(yù)和形象的事,不做違法亂紀(jì)的事,做勤政廉政的表率。

五是努力提高自身素質(zhì),積極作為干事創(chuàng)業(yè)。作為國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員,無(wú)論職務(wù)高低,都有自己工作崗位和責(zé)任。當(dāng)一名平庸的官員,碌碌無(wú)為混日子絕不會(huì)是國(guó)家公職人員的選項(xiàng),相信絕大多數(shù)人都渴望擁有平臺(tái)、展示能力、干事創(chuàng)業(yè)、建功立業(yè)。要想能干成事干好事不出事,必須全面加強(qiáng)包含提升職業(yè)道德在內(nèi)的綜合素質(zhì)和工作能力,不能因循守舊、固步自封,要敢于大膽突破,敢于知難而進(jìn),敢于創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。腳踏實(shí)地、埋頭苦干,堅(jiān)持以自己的全部工作為黨分憂、為國(guó)建功、為民造福。

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