道德修養(yǎng)是我國源遠流長的歷史傳統(tǒng),是公民道德教育的基本內(nèi)容,是社會主義市場經(jīng)濟的要求和原則。誠信作為公民道德規(guī)范,其基本內(nèi)涵是誠實、不欺騙、遵守諾言。下面是小編帶來的有關(guān)道德修養(yǎng)心得體會,希望大家喜歡。
我認為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點,是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認識,在一些突入其來的問題,有了應(yīng)對思想準備和認識方法,起到了引路標燈的作用,對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。
對新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動,總能在人最脆弱的時候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認識大學(xué)及其大學(xué)生活,迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人的本質(zhì),人生理想,人生價值,個人與社會、國家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題,當代大學(xué)生生長在改革開放年代,置身于多元的文化背景中,多重價值觀念的碰撞,復(fù)雜的社會現(xiàn)實和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題,使其人生選擇尤為艱難。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟,作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實際學(xué)業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展,做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?!罢_認識個人與社會、國家的關(guān)系”,是人生觀教育的邏輯起點,只有正確認識個人與社會、國家的關(guān)系,擺正自我的位置,才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅定來自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此,要切實把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強學(xué)習(xí)的主動性、自覺性,強化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標準講起,大學(xué)生應(yīng)該正確認識美與丑,正確處理真善美的關(guān)系,創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系,內(nèi)在美和外在美的關(guān)系,樹立正確的審美觀,培養(yǎng)健康的審美情趣 ,形成高尚的審美情趣,塑造美的人生。市場經(jīng)濟既是法制經(jīng)濟,也是信用經(jīng)濟。做誠實守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求,敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì),也是當代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
總之,《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,形成良好的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺,我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己,歷練自己,充實自己。一個學(xué)期下來,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗,在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動,鍛煉了自己能力,增強了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶.
一位教師說過:“好的師風(fēng)師德就是一本教科書,對學(xué)生的影響是終身的。”教師職業(yè)的特點和性質(zhì),決定了教師要做“人之楷?!薄煹虏粌H是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自己從教的信念,具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力,才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅定從事教育事業(yè)的信念
當前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動、跳槽等現(xiàn)象,使很多人不敢說:“我喜歡教書。”而我卻理直氣壯的說:“教書真好!”或許我的個性很適合教書,但我更覺得我的理想就是教書。理由有三:首先經(jīng)濟上我不求大富大貴,只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽,我知足常樂。其次精神上,我覺得追求所有,不如追求內(nèi)心的平靜。名利場上多險惡,而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。再次,從教多年,掛念我的學(xué)生越來越多,他們走上工作崗位后,常以不同的方式對我表示關(guān)心。所以放眼將來,眾多學(xué)生在社會上的成功是我一生的幸福。 堅信從事教育事業(yè)的信念,給教育創(chuàng)造一片藍天。
“窮且益堅,不墜青云之志。”像譚世明 ,陳善知等這些誠實質(zhì)樸的人民教師,為保護近萬名學(xué)生的生命安全,臨危不懼,舍生忘死,創(chuàng)造了學(xué)生無一人丟失,無一人傷亡的奇跡 ,涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事跡。他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!毙W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
江澤民同志指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!苯處煹牡赖?,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
二,愛崗敬業(yè),無私奉獻。
奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻。具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻的表現(xiàn)之一。敬業(yè),就是敬重自己從事的事業(yè),專心致力于事業(yè),千方百計將事情辦好。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)。
愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對學(xué)生的無私的愛。高爾基曾說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!蓖瑫r,愛也是一門藝術(shù),我們必須學(xué)會正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分數(shù)優(yōu)秀率、及格率”?,F(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學(xué)時間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對學(xué)生真正的愛,是對事業(yè)高度負責(zé)的表現(xiàn)。
現(xiàn)今社會是知識社會,學(xué)習(xí)的社會,知識更新加快。因此,教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標。
總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè),就要愛我的職業(yè),愛我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養(yǎng)即是社會賦予我們教師的責(zé)任,也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。
通過對此書的進一步學(xué)習(xí)、解讀,我認為教師職業(yè)道德的基本特征應(yīng)該包括先進性、示范性、繼承性、奉獻性。教師的工作是教書育人,它功在千秋,卻難以取得立竿見影的效果。要求教師必須具有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚品質(zhì)。特別是在當今時代,我國正從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌,各種利益調(diào)整、碰撞的改革形勢之下,教師則更需要有以無私奉獻精神為基礎(chǔ)的職業(yè)道德情操。
那么,教師應(yīng)該如何加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)呢?我認為:
首先,是要認真學(xué)習(xí)政治理論,提高理論修養(yǎng),提高自身覺悟水準,加強自我思想、品德、素質(zhì)的磨練。
其次,是要自覺地、嚴格地貫徹執(zhí)行《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》兩份法律、法規(guī)文件。每一位教師都要懂得自己必須依法履行自己的教師職責(zé)和義務(wù),這是增強師德建設(shè)中的剛性因素,這部分內(nèi)容從某種意義上來講是屬于強制性的。
第三,既然我們選擇了教師作為自己的職業(yè),就要時時刻刻以教師的師德為準繩,檢查、督促自己,做到自重、自省、自警、自勵。
提高教師職業(yè)道德的關(guān)鍵在于實踐。教師要實現(xiàn)自己的師德諾言和師德理想,首先就要付之于行動,作出榜樣。古今中外那些偉大的、師德高尚的教育家,如:孔子、蔡元培、陶行知、馬卡連柯等等,哪一位不是身體力行的楷模?
師德修養(yǎng)還重在教育、教學(xué)活動的實踐中修煉。理論轉(zhuǎn)化為實際的過程,是教師在職業(yè)活動中不斷提高自己的職業(yè)道德水平的實踐過程。實踐的過程就是精神升華的過程,是人格魅力的光輝閃現(xiàn)的過程。我們每一位教師都要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構(gòu)建我們未來整個民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
在我市開展的“師德師風(fēng)建設(shè)”活動中,我們一定要認真、深入地領(lǐng)會、貫徹市教育局對我們每一位教師的各項要求。我們既然選擇了教師這個職業(yè),就要忠實于自己的選擇,教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于忠誠,在于獻身;教育是科學(xué),科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。所有這些,都是我們將以畢生之精力為之不懈努力追求、奮斗的目標。
隨著新學(xué)期的到來,教育部出臺了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,明確提出愛國守法,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)六點要求,這證明了黨和政府對教師的高度重視,社會對教師的高度關(guān)注。
作為一名教師是無尚光榮的。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就務(wù)必首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。孔子云:其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。中學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。
作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻身教育,并用自我智慧的鑰匙,打開學(xué)生踏入科學(xué)知識的大門,用自我崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生完美的心靈。就說最引人注目的保護學(xué)生安全問題,平時工作中,我們學(xué)校都是十分重視的。忽視學(xué)生生命的保護,對于我們來說,那是不可能的事。地震災(zāi)區(qū)的無數(shù)教師在地動山搖的瞬間,盡力用自我的軀體去庇護學(xué)生讓世人感動。我想如果自我身處其間,必須也會這樣奮不顧身的,因為那是教師的職業(yè)本能,對學(xué)生,我們就像父母。
現(xiàn)今社會是知識社會,學(xué)習(xí)的社會,知識更新加快。因此,教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,用心參與教育科研,在教學(xué)實踐中,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐潛力學(xué)生的目標。教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。應(yīng)對日新月異、飛速發(fā)展的世界,應(yīng)對挑戰(zhàn)和機遇,在教育教學(xué)中,我們要樹立起終身學(xué)習(xí)永遠探索的思想,要潛心學(xué)習(xí)理論,運用理論,為教育事業(yè)不停攀登,終生奮斗。
在工作實踐中,應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn),不斷提高自我的業(yè)務(wù)素質(zhì),拓寬知識視野,以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要資料。不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負擔(dān),不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準也是第一次寫入師德規(guī)范當中,它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實不容樂觀,盲目追求片面,短見的成績,學(xué)生受罪,老師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上規(guī)范,需要教師以博大的胸襟和長遠的目光應(yīng)對學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評價學(xué)生的課業(yè)負擔(dān),我覺得是個問題。
不論怎樣,我一向在堅持探索少而精的作業(yè)數(shù)量,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)持續(xù)良好的效率。
目前,我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入了一個新的歷史階段。新的形式對中小學(xué)教師隊伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來說應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展,才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀需要的社會主義新人?,F(xiàn)代社會在帶給人們物質(zhì)禮貌的同時也給人們的心理帶來了沉重的負荷。教師,作為社會的一份子,更作為培育下一代的言傳身教者,他們的心理健康,是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。
教師不是神,感情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自我的情緒。當情緒不好時,很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語言不檢點,甚至動手施暴,打碎了自我在學(xué)生心目中的完美形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負面影響,造成學(xué)生對社會的不信任,甚至能夠影響學(xué)生的一生。做人有做人的準則,干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對教師有什么個性的要求,我認為,比學(xué)高為師,德高為范更重要,還是對自我所從事的職業(yè)的價值和好處的深刻認識和堅定信念,這是21世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。
總之,一個合格的教師應(yīng)有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。不僅僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。學(xué)高為師,身正為范。教師要無愧地承擔(dān)起人類靈魂工程師的稱譽,遵守《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》是其底線。了解《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》新出臺的背景好處,之后重點就《規(guī)范》中的愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教師育人、為人師表等六大塊資料進行了解讀。
認為《規(guī)范》修訂工作堅持了以人為本、繼承與創(chuàng)新相結(jié)合、廣泛性與先進性相結(jié)合、指導(dǎo)性要求和整體性規(guī)定相結(jié)合的原則,體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求,其中愛和職責(zé)是貫穿其中的核心和靈魂,情操、修養(yǎng)、尊重他人是教師師德的外顯因素。最后,結(jié)合學(xué)校實際,校領(lǐng)導(dǎo)對廣大教師提出了兩點期望和要求,一是要求教師能從日常生活的細節(jié)上去關(guān)心愛護學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生良好的品行;二是作為一名人民教師應(yīng)當嚴于律己,作風(fēng)正派,無愧于人民教師的光榮稱號。
百年大計,教育為根本;教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì),師德最重要。鑒湖中學(xué)在教師節(jié)來臨之際,認真貫徹學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,對于學(xué)校教師隊伍建設(shè)必將產(chǎn)生深遠的好處。
隨著國家經(jīng)濟社會的發(fā)展,人民群眾對國家公職人員的期望和要求也越來越高,國家公職人員所承擔(dān)的責(zé)任和壓力也越來越大,面對復(fù)雜多變的社會環(huán)境和氣候的影響,如何加強自身職業(yè)道德修養(yǎng)和教育,做一名勤政廉政的公務(wù)員,做一名讓人民群眾滿意的公務(wù)員,是一名公務(wù)員一生必修的課程。結(jié)合自身工作實踐,我認為,必須要把握好以下五點:
一是要自覺端正態(tài)度,高度重視職業(yè)道德教育。要以高度的自覺性積極投身于職業(yè)道德學(xué)習(xí)教育中。充分認清國家機關(guān)公職人員開展職業(yè)道德主題教育活動的重大意義,積極參加各類學(xué)習(xí)培訓(xùn)和教育,認真讀好學(xué)好《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》、《社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)讀本》等書,認真寫好讀書筆記和心得體會,積極參加各類主題實踐活動。
二是加強思想觀改造,樹立良好的職業(yè)道德?!扒Ю镩L堤,潰于蟻穴”。盡管當前社會經(jīng)濟發(fā)展飛速,但由于市場經(jīng)濟和西方資產(chǎn)階級腐朽思想的影響,拜金主義、享樂主義和極端個人主義等一些消極腐敗的現(xiàn)象仍然會時時刻刻滲透侵襲著我們,要自覺抵制權(quán)力、名利、色欲等腐朽文化思想的影響,守住道德底線,保持清醒頭腦,就不會迷失方向。珍惜工作崗位,履職盡責(zé),樹立良好的國家公職人員道德操守,時刻牢記自己的黨員身份,誠實守信,愛崗敬業(yè),全心全意為人民服務(wù)。
三是以身作則,做踐行社會公德的楷模。作為國家公職人員,要樹立社會主義榮辱觀,牢固確立社會主義核心價值體系,積極爭當踐行社會主義社會公德的楷模,做人民群眾的表率。不追逐名利,不與別人攀比,不為錢色所誘惑,始終保持一顆平常心,知足常樂,就不會心浮氣躁,就不會道德滑坡。
四是自覺接受監(jiān)督,做勤政廉政的表率。國家公職人員在單位的公務(wù)活動以及工作表現(xiàn),言行舉止,不僅僅事關(guān)自己的形象,同時從某種程度上也代表著單位的形象、政府的形象。因此,除自覺端正態(tài)度、積極參加學(xué)習(xí)教育活動外,更要主動自覺接受組織和領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督,同事們的監(jiān)督,基層單位和兄弟單位同志的監(jiān)督,甚至是家屬的監(jiān)督和提醒。尤其是八小時工作之外,更要自我嚴格要求,社交要謹慎,分得清是非,拎得清輕重,不做有損于社會公德的事,不做有損于國家機關(guān)公職人員聲譽和形象的事,不做違法亂紀的事,做勤政廉政的表率。
五是努力提高自身素質(zhì),積極作為干事創(chuàng)業(yè)。作為國家機關(guān)工作人員,無論職務(wù)高低,都有自己工作崗位和責(zé)任。當一名平庸的官員,碌碌無為混日子絕不會是國家公職人員的選項,相信絕大多數(shù)人都渴望擁有平臺、展示能力、干事創(chuàng)業(yè)、建功立業(yè)。要想能干成事干好事不出事,必須全面加強包含提升職業(yè)道德在內(nèi)的綜合素質(zhì)和工作能力,不能因循守舊、固步自封,要敢于大膽突破,敢于知難而進,敢于創(chuàng)先爭優(yōu)。腳踏實地、埋頭苦干,堅持以自己的全部工作為黨分憂、為國建功、為民造福。
★ 教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會1000字【5篇】