道德講堂個人心得體會2000字

| 小揚21147

“道德講堂”自從常州市鐘樓區(qū)星港苑社區(qū)第一課開講以來,從試點到推開,從規(guī)范到提升,從實踐到創(chuàng)新,做到了“只能被復(fù)制、沒有被超越”。下面是小編帶來的有關(guān)道德講堂心得體會,希望大家喜歡。

道德講堂心得體會1

道德特別是職業(yè)道德,是每個從事職業(yè)的人,在工作或勞動過程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們公路行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事公路行業(yè)人員素質(zhì),加強公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,因此,就必須以公路行業(yè)的職業(yè)道德作為從事公路人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立公路行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選擇了從事公路行業(yè)這個崗位,就要擺正自己的位置,熱愛公路事業(yè)。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛公路工作,尊重公路職業(yè),才能獻身于公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會全身心地投入到公路事業(yè),發(fā)揮自己的才能,在公路行業(yè)領(lǐng)域做一番成績,為社會進步做出自己應(yīng)有貢獻,從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習(xí),下面有幾點收獲:

通過學(xué)習(xí),了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。

通過學(xué)習(xí),使我進一步增強了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強化,政治思想覺悟進一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進一步增強。盡管這次公路系統(tǒng)工人技術(shù)等級崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時短,但是道德講堂內(nèi)容豐富,調(diào)理清晰,給我們從本質(zhì)思想能動性上帶來積極作用;覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實際,生動有趣,使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。

通過學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快,公路建設(shè)發(fā)展,對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高,作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識不斷更新。同時要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高公路工程職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺樹立公路行業(yè)的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行,立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。

總之,通過學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當(dāng)作社會風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;要在全市公路系統(tǒng)職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績,為公路事業(yè),為社會主義事業(yè)奮斗終身。

道德講堂心得體會2

20__年9月6日,為進一步深化分行禮貌建立成果,用心引導(dǎo)全行員工用心投身道德實踐活動,不斷提升全員思想道德修養(yǎng),分行個性邀請南京師范大學(xué)社會發(fā)展學(xué)院副院長劉博士為全行員工開展了一場“轉(zhuǎn)型期中國社會道德現(xiàn)狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座,期間劉博士深入淺出,旁征博引,從我國社會轉(zhuǎn)型過程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當(dāng)前我國職業(yè)道德現(xiàn)狀、如何樹立正確的職業(yè)道德及個人道德等三個方面進行了系統(tǒng)性地講解,使我獲益良多,現(xiàn)將本人心得體會報告如下:

一、道德修養(yǎng)

中華傳統(tǒng)道德源遠流長,是中華民族寶貴的精神財富。如出自《管子》“禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡?!钡乃木S,即禮、義、廉、恥;五常:仁、義、禮、智、信,又稱“五典”,即五種行為規(guī)則;四字:忠、孝、節(jié)、義;三達德:智、仁、勇;八德:忠孝、仁愛、信義、和平……時至今日,這些優(yōu)良傳統(tǒng)仍然經(jīng)常出此刻咱們的生活中,潛移默化的引導(dǎo)著咱們的世界觀、人生觀及價值觀。但隨著近年來中國社會及經(jīng)濟領(lǐng)域的轉(zhuǎn)型與改革,全民道德領(lǐng)域也出現(xiàn)必須程度的滑坡,主要表現(xiàn)為:社會道德失范,是非、善惡、美丑界限混淆,拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長,見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生,不講信用、欺騙欺詐成為社會公害,以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。為解決現(xiàn)階段道德領(lǐng)域存在的突出問題,2012年5月,中央禮貌辦開展道德領(lǐng)域突出問題專項教育和治理活動,從我國歷史和現(xiàn)實國情出發(fā),以為人民服務(wù)為核心,以群眾主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點,在全社會掀起一場道德修養(yǎng)提升戶外;而職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中就應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,是每個從事職業(yè)的人,在工作或勞動過程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)聯(lián)。

隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強,市場競爭日趨激烈,整個社會對各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。因此,要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會為主要資料的職業(yè)道德,鼓勵人們在工作中做一個好建設(shè)者。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,透過發(fā)奮,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有鐘愛本身的工作,尊重自我的職業(yè),才能獻身于本行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去,發(fā)揮自我的才能,為社會進步做出自我應(yīng)有貢獻,從而實現(xiàn)自身的社會價值。

結(jié)合劉博士講座資料,我認(rèn)為應(yīng)從以下七個方面樹立正確的個人道德及職業(yè)道德。一是心存理想,心有多大舞臺就有多大;二是勤儉奮斗,1條大路通羅馬;三是堅定信仰,人生前進的動力之源;四是創(chuàng)新進取,用職業(yè)成就人生;五是誠信守則,做事先做人;六是鐵肩擔(dān)責(zé),對待工作與生活的萬古法則;七是愛及奉獻,從而到達人生的境界。

二、廉潔勤政

在劉博士談到個人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時,我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員,作為一名分行中層干部,個人道德及職業(yè)道德一個重要的交叉點,也是一項鐵的紀(jì)律,即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水,不用吹灰之力,終成滅頂之災(zāi);保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巔峰?!便y行從業(yè)之道,貴在廉潔。無數(shù)事實證明,廉潔是一種品德,更是一種潛質(zhì)。尤其是在市場經(jīng)濟條件下,對于銀行人員來講,如果不能堅守職業(yè)操守,就會失去拓展市場的基礎(chǔ);如果不能經(jīng)受住物質(zhì)利誘的考驗,就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認(rèn)為要從以下幾個方面發(fā)奮:

1、強化領(lǐng)悟意識。加強領(lǐng)悟,與時俱進,是適應(yīng)新形勢、新任務(wù)要求的迫切需要。因此,要把領(lǐng)悟作為一種工作習(xí)慣和精神追求,樹立系統(tǒng)領(lǐng)悟,終生領(lǐng)悟觀念,明確領(lǐng)悟目的,制定領(lǐng)悟目標(biāo),落實領(lǐng)悟任務(wù),發(fā)奮拓寬自已的知識面,不斷樹立現(xiàn)代意識和超前意識,進一步提高自我的工作潛質(zhì)和本領(lǐng)。同時,要長期持續(xù)奮發(fā)進取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中,團結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、奮發(fā)向上。在加快建設(shè)事業(yè)中嚴(yán)于律已、寬以待人,以誠為本,以實為本,扎實有效地促進廉政建設(shè)及反腐斗爭。

2、強化制度意識。沒有規(guī)矩,不成方圓,制度是銀行管理的重要形式。強化制度意識,首先要熟悉和掌握人行和銀監(jiān)會及我行內(nèi)部各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀(jì)律的事情,都與對相關(guān)制度和規(guī)定無知有關(guān)。在實際工作中,要嚴(yán)格按照各項規(guī)章制度辦事,做到堅持原則不動搖,執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣,履行程序不變通,遵守紀(jì)律不放松,并充分利用我行文化建設(shè)的成果,將規(guī)章制度與自身自律有機結(jié)合,使有形的制度成為無形的規(guī)范,不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性。

3、強化自律意識。樹立自覺理解監(jiān)督的意識,把自我的一言一行都置于組織監(jiān)督之下。作為組織就務(wù)必加強對員工進行有效的監(jiān)督,作為個人要自覺地把自我置于組織監(jiān)督之下,對組織和群眾的意見要本著“有則改之,無則加勉”的態(tài)度,以外力促使自我內(nèi)在廉政細胞的生長。同時,要抗得住誘惑?!扒Ю镏?,潰于蟻穴”,生活上不拘小節(jié),思想上就會放松警惕,行為上就會放縱自我,最終會滑向罪惡的深淵。要嚴(yán)格堅持自重、自省、自警、自勵原則、秉公辦事、公私分明,認(rèn)真處理好親情與工作的關(guān)聯(lián);要慎重交友、慎重用權(quán)。

道德講堂心得體會3

為深入貫徹落實《公民道德建設(shè)實施綱要》,扎實推進社會主義核心價值體系建設(shè),增強公民思想道德建設(shè)的吸引力、親和力,吸引全市干部群眾投身道德實踐活動,不斷提升市民思想道德修養(yǎng)、社會文明程度和文明城市建設(shè)水平,鄭州市委宣傳部、市文明辦在全市范圍內(nèi)開展了“道德講堂”系列活動。通過活動的開展,強化好人好報的道德取向,用健康向上的道德風(fēng)尚引領(lǐng)城市發(fā)展,為提高城市文明程度,提升公民道德素質(zhì),鞏固全國文明城市創(chuàng)建成果做出了不懈努力和積極貢獻。

道德是文明之基,城市的發(fā)展需要道德力量來推動。公務(wù)員是黨和政府各項政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動的和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風(fēng)尚。作為國家工作人員更應(yīng)該加強思想道德建設(shè),自覺提升自身形象,在文明城市發(fā)展中發(fā)揮引領(lǐng)作用和示范作用。

公務(wù)員職業(yè)道德以其社會示范和社會導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會風(fēng)氣。它是社會的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。實踐也證明,社會和墮落往往是從國家官員的和墮落開始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。加強公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治,促成廉政建設(shè)的重要手段?,F(xiàn)象嚴(yán)重破壞了政府的威望,對此,我們不僅要以法控權(quán),強化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強思想道德教育,增強公務(wù)員保持廉潔的自覺性,構(gòu)筑防治的第一道線。

要做到這一點,必須堅持做到以下三個方面:一是要堅定政治信念。一個合格的國家工作人員,特別是領(lǐng)導(dǎo)于部,必須首先有堅定的政治立場和政治觀點,自覺從發(fā)展經(jīng)濟、維護國家安全、保持社會政治穩(wěn)定,鞏固黨的執(zhí)政地位,維護黨的形象和的高度去觀察和分析問題,堅定正確的政治方向。二是要增強全局觀念。自覺維護和服從大局,這是國家公務(wù)員應(yīng)具備的起碼覺悟。利益與整體利益發(fā)生矛盾時,一定要自覺地、無條件地犧牲局部利益,保證全局“一盤棋”,決不能在口頭上喊“保持一致”,行動上卻各行其是。三是要增強黨性原則。我們的公務(wù)員隊伍絕大多數(shù)是黨的一員,所以更應(yīng)自覺加強學(xué)習(xí),加強黨性鍛煉和修養(yǎng)。每一名國家公務(wù)員都要時刻不忘黨的宗旨和黨的紀(jì)律,在繁重的工作實踐和復(fù)雜的社會生活中,自覺加強黨性鍛煉,經(jīng)常反省自己的言行是否符合黨性原則要求,不斷地進行自我教育、自我完善,在各種場合和各種條件下始終保持先進性。

希望我們以舉辦“道德講堂”為載體,以道德模范為榜樣,宣傳文明,弘揚道德,站在更高的起點,繼續(xù)發(fā)揚愛崗敬業(yè),無私奉獻精神,持續(xù)提升自身素質(zhì)和單位文明程度,以良好的道德風(fēng)貌迎接黨的勝利召開。

道德講堂心得體會4

全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。我們黨的性質(zhì)和宗旨決定了必須堅持為民清廉,一心為公,一心為民,反對腐敗,才能保持黨的先進性和純潔性,執(zhí)政才能執(zhí)得牢,立黨才能立得好。反腐倡廉已不僅僅是社會協(xié)調(diào)發(fā)展的需要,更是事關(guān)建設(shè)有中國特色社會主義能否成功的政治問題。圍繞當(dāng)前正在開展黨的群眾路線教育實踐活動“為民務(wù)實清廉”這一主題,就加強黨風(fēng)廉政建設(shè)作一初淺的探討,促使自己進一步樹立正確的人生觀、道德觀和價值觀,增強抵御“四風(fēng)”,真正做到為民、務(wù)實、清廉,為黨風(fēng)廉政建設(shè)奠定堅實的思想基礎(chǔ)。 結(jié)合當(dāng)前正在開展黨的群眾路線教育實踐,我要努力做到以下幾點:

一、充分認(rèn)識開展黨的群眾路線教育實踐活動對加強黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要作用

我黨工作的執(zhí)政之基,力量之源就是人民群眾。堅持黨的群眾路線,是黨風(fēng)廉政建設(shè)的目標(biāo)所向。只有堅持黨的群眾路線,才能為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供源源不斷的力量。習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議指出:我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民,黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。這就要求我們在黨風(fēng)廉政建設(shè)中,牢固樹立群眾意識,密切聯(lián)系人民群眾,相信人民群眾。 抓好教育實踐活動對保持黨的先進性、純潔性,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位意義重大,對促進社會和諧穩(wěn)定、經(jīng)濟蓬勃發(fā)展將產(chǎn)生十分重要的作用。開展好教育實踐活動關(guān)系到貫徹落實全面深化改革各項任,有利于集中廣大人民群眾的智慧和力量,充分激發(fā)廣大黨員干部的斗志和干勁,邊整治“四風(fēng)”頑癥,邊改革難題,錘煉黨員干部思想和作風(fēng),增強改革戰(zhàn)略定力,強化宗旨意識、進取意識、機遇意識、責(zé)任意識,團結(jié)和帶領(lǐng)各族群眾共同把改革藍圖變成現(xiàn)實;開展好教育實踐活動關(guān)系到夯實基層基礎(chǔ)、提高服務(wù)群眾能力和水平,關(guān)系到有效解決群眾反映強烈的突出問題、關(guān)系到推動作風(fēng)建設(shè)引向深入、步入常態(tài)。有利于保持黨的先進性和純潔性,為民務(wù)實清廉做到無私無畏、敢于擔(dān)當(dāng),以作風(fēng)建設(shè)新成效匯聚起推動全面深化改革發(fā)展的正能量體現(xiàn)到黨內(nèi)生活和干事創(chuàng)業(yè)的方方面面。因此,在全黨開展以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動勢在必行。

二、牢牢把握活動主題和要求

搞好黨的群眾路線教育實踐活動,要確保為民務(wù)實清廉的主題不變,“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求不變,聚焦形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的問題不變。這是新形勢下踐行黨的群眾路線的基本要求的集中體現(xiàn),是我們黨抓作風(fēng)建設(shè)的根本目的。為民務(wù)實清廉這個主題,具有內(nèi)在的辯證統(tǒng)一關(guān)系。從各自價值蘊含看,為民是根本,務(wù)實是基礎(chǔ),清廉是本色;從整體作用看,為民是核心,務(wù)實是關(guān)鍵,清廉是保障。這就要求我們在開展黨的群眾路線教育實踐活動中,一是要緊扣為民務(wù)實清廉這個主題,“走下車去”,認(rèn)認(rèn)真真地了解“后院”情況;“敲碎玻璃”,坦坦誠誠地面對“角落”問題。通過向人民群眾學(xué)習(xí),與人民群眾打成一片,依靠調(diào)動人民群眾的力量,順應(yīng)群眾期盼,狠剎“四風(fēng)”,不斷改善黨的工作作風(fēng),就一定能獲得群眾的認(rèn)可,達到凝聚共識、與群眾一條心的效果,為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供源源不斷的力量支持。二是要將“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”總要求貫穿活動始終。以“照鏡子”旨在仰首無愧于黨,“正衣冠”旨在俯身親近于民,“洗洗澡”旨在抵制病毒 侵?jǐn)_,“治治病”旨在強身輕裝前行為出發(fā)點和落腳點,本著有“病”治“病”,無“病”健體的“健身”法則,對作風(fēng)方面存在的問題作一次大“體檢”,達到見微知著,防微杜漸之功效,大家要謹(jǐn)記“權(quán)是雙刃劍,榮辱一揮間”、“官貪民必怨,官廉民則安”的自警,恪守清正廉潔的為政底線,始終繃緊廉潔自律這根弦。以“親賢臣,遠小人,此先漢之所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢之所以傾頹也?!?諸葛亮的《出師表》)為古訓(xùn),擺正同人民群眾的關(guān)系,端正群眾立場,俯身親近于民,增強群眾感情,虛心向群眾學(xué)習(xí),誠心接受群眾監(jiān)督,視群眾之難為己難,視群眾之苦為己苦,視群眾訴求為親人召喚,親力親為,竭誠服務(wù),使黨的群眾路線教育實踐的過程成為黨組織和黨員保持黨的先進性和純潔性的過程,成為人民群眾進一步加深對黨的先進性和純潔性支持和擁護的過程,為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供源源不斷的力量支持。

三、紀(jì)檢監(jiān)察要拓展黨風(fēng)廉政建設(shè)的內(nèi)涵和外延,當(dāng)好黨委的“千里眼”,找出“老虎”和“蒼蠅”

每個共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部必須強化盡責(zé)意識、擔(dān)當(dāng)意識、融入意識,牢固樹立“加強監(jiān)督是本職、疏于監(jiān)督是失職、不善于監(jiān)督是不稱職”的觀念?!弊鳛殒?zhèn)里的紀(jì)檢部門,要變“上門受理案件”為“下沉一級”巡視監(jiān)督,與人民群眾零距離聯(lián)系,與人民群眾形成良好互動,鼓勵群眾投身到黨風(fēng)廉政建設(shè)中來,從而把黨風(fēng)廉政建設(shè)不斷引向深入,增強紀(jì)檢機構(gòu)職能的針對性和實效性。

在具體工作中,本著對黨和人民高度負責(zé)的態(tài)度,堅持黨的群眾路線,充分依靠人民群眾,把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為工作的出發(fā)點和落腳點;始終密切黨與人民群眾的聯(lián)系,把重點放在整治群眾反映強烈的突出問題上,一抓到底,抓出成績,做到“抓鐵有痕,踏石留印”;以堅持把發(fā)現(xiàn)問題、形成震懾作為主要任務(wù),創(chuàng)新監(jiān)督懲治方式,做到“責(zé)任追究既追究結(jié)果,又追究過程,結(jié)果問責(zé)與行為問責(zé)并重;既追究直接責(zé)任、具體責(zé)任,又追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,領(lǐng)導(dǎo)問責(zé)與具體問責(zé)并重。” 形成從“終點”到“起點”的全鏈條倒查追責(zé)機制,當(dāng)好當(dāng)?shù)攸h委的“千里眼”,找出“老虎”和“蒼蠅”,做到“有腐必懲、有貪必肅”說給群眾聽變成做給群眾看,積極回應(yīng)社會關(guān)切,為進一步加強黨的先進性和純潔性恪盡職守。

我相信,通過以“學(xué)習(xí)提高踏實認(rèn)真、服務(wù)群眾真心誠意、問題整改去偽存真、群眾監(jiān)督公開求真”的“四真精神”,來“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”地開展黨的群眾路線教育實踐活動;以壯士斷腕的勇氣祛除思想之疾、行為之垢、能力之弊,把發(fā)展好民生作為己任,深入基層一線,深入群眾,拜人民群眾為師,從一件件具體的事情抓起,持之以恒,久久為功,我們的黨風(fēng)和社會風(fēng)氣一定會朝著日益純化的方向發(fā)展,廣大黨員干部必將會以更加飽滿的為民務(wù)實清廉這份政治熱情,進一步牢固樹立正確的權(quán)力觀、政績觀、價值觀,真正做到輕裝前行,不斷匯聚和凝聚起人民群眾的智慧,開創(chuàng)臨河各項工作新局面。

道德講堂心得體會5

教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。 “以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。

“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責(zé),就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

道德講堂個人心得體會2000字相關(guān)文章:

關(guān)于道德講堂心得感悟范文五篇

道德講堂心得感悟范文五篇

道德講堂故事心得體會700字5篇

參加道德講堂心得體會范文

個人講道德有品行心得感悟范文五篇

關(guān)于道德心得體會范文五篇

教師讀書個人心得體會2000字5篇

個人心得體會范文

講政治個人心得體會1000字5篇

鐵路安全個人心得體會2000字5篇

68970