留守兒童是一個群體，是一個集合名詞。在這個群體之中比較明顯的有兩類人。第一類孩子與大多數(shù)孩子無異，甚至在思想上要高于一般孩子，他們樂觀堅強，懂事坦蕩。知道關心家人，關愛他人。下面是小編帶來的有關留守兒童心得，希望大家喜歡
隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，很多年輕人都被不愿意待在家中務農(nóng)，因為在家里的收入不如去外面賺錢來的快，加上家中支出日益的增大，大人都出去打工了，只留下家中沒有勞動力的孩子或者老人，這就造成了留守兒童的出現(xiàn)。
針對此現(xiàn)象，我加入了關愛留守兒童的志愿者行列，希望能夠更其他的志愿者一起去關愛這些沒有家人陪伴的孩子。在我們近期的一次活動里，我們有發(fā)現(xiàn)一個住在大山里的小村子，所以就打算去那看看。說實話，這次的一次活動，大概是我們遇到的最艱難的一次了，因為村子坐落于山里，上山的路崎嶇不平，格外的顛簸，真的是讓人十分難受，原本我們打算用中型的貨車把物資給運上去的，可是那條路給我們很難的條件，路極其窄，車子根本上不去，只能步行，而且還有個十分陡的坡，因此前期就只能讓人守在山下，我們?nèi)俗约荷先ヌ揭幌嘛L。
當我們進入山里，才知道在那里的人有多難，雖然一所學校，但是都已經(jīng)不能稱為學校了，房子特別破，感覺隨時都可能塌，但是他們又沒有錢去建，而且基本上大人都出去工作了，只剩下了一些老人、小孩，他們的生活過的一點也不好，因為居住山里，土壤也不是很好，能種出來的東西也有限，孩子們也根本就吃不飽，穿不暖，加上去外面的路又是那樣的，也是很難去接觸到外面的世界，太難了。我們從老村長那了解情況后，就趕緊想辦法去把送給他們的物資給弄上去了，也是經(jīng)過一番艱難的。
但是當我看到孩子們眼中的開心，又覺得這次來得很值，自己能夠用自己的能力去幫助到他們，關愛到他們，感覺特別的值。雖然物資不多，但起碼能夠讓他們一段時間里是溫暖的，也很開心了。等我們把所有的東西都分配完，也就簡單的收拾一下，準備下山了。只有一天的時間，卻感覺已經(jīng)在那待了很久一樣。經(jīng)歷這一次的關愛之旅，讓我知道這個世界還有很多這樣需要被關愛的兒童，他們都沒有父母在旁陪伴，從小就要懂事了，我才覺得我是那么的幸福。只希望有更多的留守兒童被關注到，進而被關愛，讓這個世界再多一些關愛出來，幫助他們成長。
星期五下午，我們看了一部關于留守兒童的電影，叫“愛的鐘聲”。主人公是留守兒童小珍、雨生、小超、龍八和關愛留守兒童的鐘老師。開頭播了一首大家都熟悉的曲子——《鄉(xiāng)間小路》。主要內(nèi)容是這樣的：11歲小男孩雨生的爸爸去討工錢時失手殺人，被判進監(jiān)獄，媽媽又離家出走，小雨生因此成了留守兒童。
后來，無家可歸的小雨生加入了一個兒童犯罪團伙，里面全是留守兒童，頭領是一個16歲的男孩，叫龍八。他們已偷竊為生。一次，他們趁一個大戶人家不在家偷了一個寶盒，結果那戶人家報案把他們都抓住了。警察局局長劉所長念在雨生是初犯，放過了他，還讓他見到了自己的爸爸。后來，劉所長把雨生送到了鄉(xiāng)下爺爺?shù)募抑?，交給爺爺撫養(yǎng)。一次偶遇，讓雨生見到了鐘老師，成為她的學生。一開始，同學們對雨生有偏見，鐘老師的兒子小超和班長小珍認為雨生給鐘老師丟臉了，還把雨生趕了出去。后來，鐘老師找回了雨生，教他用筷子、學東西。
漸漸的，同學們也不嫌棄雨生了，跟他一起玩耍、一起生活，他們的關系也漸漸融洽。不久，小珍的媽媽打工路過此地，想見見小珍，誰知小珍一見到她就跑，經(jīng)過鐘老師對小珍的談心，小珍打開了心結，為媽媽送行。后來龍八被拘留所釋放了，不遠千里找到了雨生，持刀逼他和爺爺交出寶盒。直到鐘老師出面，才解決了一場風波。再后來，警察局查明了真相，雨生爸爸被無罪釋放，還要回了工錢，一家人又幸福的生活在一起了。雨生也繼續(xù)留在楓林小學就讀，鐘老師還成校長。
看完這部電影，我深有感觸：那些兒童為什么會成為留守兒童，是因為家庭的殘缺，還是因為什么?都不是，是因為他們的父母對他們?nèi)鄙賽?，讓他們感到了這個世界的空虛。
“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……”這首歌叫《愛的奉獻》，我要用它呼吁各族人民行動起來，關愛留守兒童。我們都相信這世上有愛，只是缺少釋放愛的空間。那么，就讓我們把這份愛留給留守兒童，為他們撐起一片藍天!
為期半個月暑期社會實踐志愿者活動已經(jīng)結束了，在這半個月的志愿者活動中，我學到了很多在學校接觸不到的東西，也認識到了以前從來沒有想象到的一些狀況。在重慶市巫溪縣中崗鄉(xiāng)參加志愿者活動的那段時間里，幾乎每天我的心都會觸動，給我觸動最大的是農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀。
那里的留守兒童在所有兒童中占有相當大的比例，這些留守兒童基本上都是跟自己的爺爺奶奶或者是外公外婆住在一起，也有些是和自己的叔叔阿姨住在一起的，父母大部分都在外地打工。當?shù)匦W階段的留守兒童又在所有留守兒童中占相當大的比例，他們都散居在家里，再加上生在貧困的山區(qū)，所以根本就沒有機會接受正規(guī)的學前教育。雖然學前教育在我國現(xiàn)階段還不屬于國家的義務教育，但是這一階段的兒童在行為習慣的形成和智力開發(fā)等方面正處于十分關鍵的時期，應該一起高度重視。
我問了一些當?shù)氐牧羰貎和蟛糠至羰貎和己芸释麑W習，積極向上，希望自己以后能夠考上名牌大學，為國家做貢獻，也有些留守兒童只是希望自己能和父母一起生活，有個溫暖的家，還有一少部分根本就沒有理想和抱負，對于未來是一片茫然。
大部分留守兒童的家庭經(jīng)濟都很困難，父母都是為了給孩子創(chuàng)造一個好的學習和生活環(huán)境才外出打工掙錢，但是與此同時由于父母一方或者雙方都不在孩子身邊，造成家庭對于孩子管理不周，關心不夠，教育不當?shù)冉o留守兒童的感情和心理帶來了一系列的問題。很多留守兒童的父母長年在外務工，有的半年、一年、甚至幾年都難以給孩子打一個電話、寫一封信、見一次面，以此維系親情，勾通思想，傾聽煩惱，鼓勁上進，給孩子予以足夠的關懷。有的父母多年不與孩子見面，致使孩子遺忘了父母的像貌，更談不上有何親情。有的留守兒童由于缺乏有效地約束和教育，導致經(jīng)常不按時上學，逃學，說謊，打架，欺負同學等行為，有的留守兒童很少說話，經(jīng)常自己一個人在那里發(fā)呆，總感覺是悶悶不樂的樣子。還有大部分留守兒童由于自己的現(xiàn)有監(jiān)護人文化程度很低，在家庭教育孩子的方法上又很差，很多孩子的爺爺奶奶、外公外婆與孩子和教師缺乏必要的溝通，甚至部分爺爺奶奶、外公外婆連孩子在學校的哪個年級、哪個班、哪個是班主任都不知道。所以從來都不關心孩子的學習，孩子自己也沒有把學習放在心上，所以很多孩子的學習成績都很差，有些甚至小學沒有畢業(yè)都放棄學業(yè)在家里閑呆著。
農(nóng)村留守兒童是我國現(xiàn)階段中一個很特殊的社會群體，他們?nèi)匀皇亲鎳奈磥恚鎳南Ｍ?，他們很需要社會的關注，來幫助他們健康成長。如今，農(nóng)村留守兒童的問題已經(jīng)引起了國家和政府的高度重視，他們已經(jīng)采取了相關的措施來解決留守兒童的問題，留守兒童的問題在一定程度上來說已經(jīng)有些好轉。但是留守兒童問題是學校，家庭和社會等多種因素綜合作用的結果，僅僅依靠家庭和政府是遠遠不夠的，我們需要發(fā)動社會各界來關注留守兒童的健康成長與發(fā)展，形成關注留守兒童的良好氛圍，幫助留守兒童，解決好當今留守兒童的問題，只有這樣才能夠加快國民經(jīng)濟的發(fā)展，保證國家快速平穩(wěn)地前進。
古往今來，家長對孩子最殷切的期望莫過于“望子成龍”，然而，對于怎樣去培養(yǎng)和教育孩子， 每個做家長的往往感到困惑，不知道該何從入手。孩子的培養(yǎng)與教育關乎其未來的人生旅程，也關乎做家長的責任。
我班有些家長自身經(jīng)濟受條件限制，在外經(jīng)商、務工，無法將孩子接到自己身邊一起生活，只能留在家里由老人或親戚照看，造成了事實上的“單親教育”、“隔代教育”、“寄養(yǎng)教育”的現(xiàn)象屢見不鮮，使學生成為留守兒童。
這些留守兒童與父母整年，甚至幾年不能見上一面，在長期缺乏父愛、母愛的環(huán)境中畸形成長現(xiàn)象令人矚目。至于這些留守兒童的“生活上缺照顧、行為上缺管教、學習上缺輔導、思想道德上缺約束、安全上缺保障” 等五大問題對學校、家庭、社會影響頗深。為了更好解決留守兒童問題，讓留守兒童能夠安心學習，留守兒童的家長在外安心工作，在工作中，我不斷的反思著自己，努力使自己不會愧對于代理家長這個神圣的職責?，F(xiàn)將自己的工作心得談一談：
1、密切關注兒童、增強情感投資。學校是留守兒童的第二個家，老師就是他們?nèi)珯嘭撠煹摹案改浮?。學校和教師密切關注留守兒童的學習、生活和思想變化情況 。首先讓班主任做本班留守兒童的“愛心媽媽”，讓全班留守兒童結對子。
2、對留守兒童開展學習輔導、思想教育、生活服務等。如果孩子生病，我立即帶領學生去醫(yī)院治療。在學習上對他們無微不至的關懷，更重要的是始終注重他的行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，使他們能夠經(jīng)常受到老師的表揚，以優(yōu)異成績完成小學的學業(yè);課間關心留守兒童，經(jīng)常與他們一起拉家常、做游戲，了解他們的具體情況，這樣使他們親近、信任老師。這樣默默地對學生進行情感投資，讓他們充分感受到“師愛”勝過“母愛”。此外我們還組織班干部協(xié)助老師對留守兒童進行動態(tài)跟蹤，有的放矢地做好相關幫扶工作，這樣一來二去，留守兒童就覺得自己在這兒讀書擁有“大家庭”的心理歸屬感 ，使留守兒童能安心生活和學習，讓留守兒童在遠離父母的日子里也能健康快樂的成長，大大增強教育實效性。
3、確定監(jiān)護人員、 家校通力合作?，F(xiàn)在學生多數(shù)是獨生子女，家庭的嬌生慣養(yǎng)，這就給教育帶來一定的難度，目前學校的留守兒童這么多，無形中給老師在教育教學上增添了許多麻煩。至于這些重重的困難擺在我們老師面前，大家感到十分困惑，也是教育工作上的一種挑戰(zhàn)，學校對留守兒童進行集體座談、個別訪問，真正摸清留守兒童的家庭情況，然后要求留守兒童的父母配合學校確定孩子的監(jiān)護人，學校建立班主任、監(jiān)護人聯(lián)系卡,這樣便于學校、班主任、監(jiān)護人隨時可以相互進行溝通，及時了解留守兒童的具體情況 。同時建立留守兒童的“臨時監(jiān)護人” ——“愛心媽媽”、全權負責的“父母”，學生中的“愛心同學”等交流平臺，發(fā)揮“家庭教育”和學校教育的合力作用，對留守兒童進行齊抓共管，保持家校通力合作這條永不消失的天線， 對孩子的管理提供一條捷徑，保證了留守兒童的正常運作。
4、 健全”留守”檔案、 便于信息捕捉。我們對留守兒童的性格、興趣、學習、思想、心理、品格等各個方面的實際情況進行了解、分析，為每個留守兒童建立專門的檔案。檔案包括學生的家庭情況、家長的相關信息、監(jiān)護人的信息，并將這些檔案進行管理。
5、保持融洽感情、填補深邃溝壑 。留守兒童的父母長期在外務工，雖然時時惦記著家里的孩子，但是由于工作的繁忙，意識上的疏忽，不能隨時與孩子保持聯(lián)系，造成孩子情感和心靈的創(chuàng)傷極為嚴重。留守兒童中品質(zhì)低下、心態(tài)不良、性格倔強等兩極分化也不在話下，我們老師總不能看著這些留守兒童的悲劇一幕幕地重演下去，就想方設法把情況反饋給家長 ，要求家長通過電話、書信隨時與孩子保持聯(lián)系，同時要求家長定期與子女溝通;期初期末還給每位家長發(fā)去《致家長的一封信》，讓他們了解學校的辦學方向和子女的在校情況。許多家長照著這種方法去做起到積極的作用，久而久之，融洽了感情，填補了父子母子之間的深邃溝壑，有力地促進孩子們的身心沿著正確的軌跡發(fā)展 。
關心關愛留守學生，不單是學校的事，應成為全社會的共同責任?？傊?，為留守兒童創(chuàng)設良好的教育環(huán)境，是學校、家庭、社會義不容辭的責任和義務，應提高認識，協(xié)調(diào)一致，為此做出積極努力，使留守兒童和所有孩子一樣享有同一片藍天，受到同樣的關愛，把素質(zhì)教育落實到每一個孩子身上。
在這個炎熱的七月，我參加了淮海工學院“攜手明天，共享成長”關愛留守兒童志愿服務團赴出國留學縣下車鄉(xiāng)的暑期社會實踐活動。
7月8日至7月15日的八天時間內(nèi)，我跟隨志愿服務團為留守兒童送去了溫暖與慰問，宣傳了上海世博知識、地震避險知識等。通過開展素質(zhì)拓展游戲、課業(yè)輔導、家書手機短信送親情、問卷調(diào)查等方式了解了他們的生活、學習狀況，同時增長了他們的知識，開闊了他們的視野，尊重了他們的人格。與孩子們的接觸與交流，豐富多采的活動內(nèi)容也讓我學到了很多書本上學不到的東西，讓我更加理解了“紙上來的終覺淺，絕知此事要躬行”這句詩的含義。
“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權”，只有自己親身經(jīng)歷過才會體驗到書本上沒有的知識與感受。暑期社會實踐活動為大學生提供了一個走出校園、踏上社會，展現(xiàn)自我絢麗的舞臺，也是一次讓大學生能投身社會、體驗生活、服務人民的絕好機會。就從我們這次深入下車鄉(xiāng)留守兒童的調(diào)研活動來說，了解到由于他們?nèi)鄙俑改傅年P愛與教導，時常想念他們的爸爸媽媽，以致有些孩子形成了孤僻的性格，心中不免一陣心痛。但是俗話說“窮人的孩子早當家”，他們中的絕大多數(shù)在這種情況下仍然能夠努力學習，為了夢想而奮斗，我不禁又感到欣慰，為他們感到高興。
“艱辛知人生，實踐長才干”。通過關愛留守兒童的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干。“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，已經(jīng)不適應現(xiàn)代社會的發(fā)展趨勢。我們應當在社會實踐活動中認清自己的位置，對自己有一個準確的定位。只有真正的理解社會實踐的意義，在社會實踐中獲得知識與能力，才能在今后遇到挫折與挑戰(zhàn)時，用自己在實踐得到檢驗的知識與能力去解決它，克服它。出國留學社會實踐使大學生找到了理論與實踐的結合點，而那些只重視理論學習，忽視實踐環(huán)節(jié)的人，是不可能有長遠發(fā)展的。
作為新時代大學生，我們不僅要好好學習掌握現(xiàn)代化的知識，而且還要多參加社會實踐，在實踐中運用知識、更好的掌握知識;在實踐中了解社會發(fā)展，才能鍛煉自己、發(fā)展自己，使自己將來能更好地投身于社會、服務于社會。只有到實踐中去、到基層中去，把個人的命運同社會、同國家的命運聯(lián)系起來，才是大學生成長成才的正確之路。