師者應(yīng)不忘仁愛之心，對學(xué)生關(guān)懷備至。自覺“關(guān)愛學(xué)生”是教師師德的靈魂，同時也是衡量一個新教師是否成熟的重要標(biāo)志，教育不止是知識的傳承，更是心靈的碰撞、感情的共鳴、有愛的教育才有生命力。下面給家分享一些關(guān)于“師德師風(fēng)自查報告心得感想，方便大家學(xué)習(xí)
塑造師德風(fēng)范，潛心練功“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)當(dāng)有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好教師形象的問題。所以對于師德除了要深刻認識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自我的師德。本人結(jié)合自我的情景，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。
1.重視學(xué)習(xí)和實踐
認真學(xué)習(xí)，充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自我言行準(zhǔn)則，工作中要時刻牢記自我作為教師的基本職能：育人，僅有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)當(dāng)不斷地堅持學(xué)習(xí)和實踐。
2.嚴(yán)以律己，注重言行
為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強自身的自控本事，控制自我的情緒，始終堅持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自我看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應(yīng)當(dāng)把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)當(dāng)和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)當(dāng)優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自我的穿著應(yīng)當(dāng)樸素大方得體，貼合幼兒的審美情趣。
3.培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實自我，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自我的內(nèi)在素養(yǎng)。
(2)音樂既能幫忙人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，所以增進自我的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
(3)為了調(diào)動各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，構(gòu)成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。
總而言之，經(jīng)過師德學(xué)習(xí)，使我對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機感。僅有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實地對得起幼兒教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。
智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻身;教育是科學(xué)，需要我們求真;教育是藝術(shù)，需要我們創(chuàng)新。總之，良好的師德，對于教育發(fā)展、國家振興是一種強大的、不可替代的推動力。所以，每個教師都要認真領(lǐng)會師德內(nèi)涵，緊緊把握師德靈魂，用自我對教育事業(yè)、對純潔兒童的赤誠之愛托起明天的太陽!
經(jīng)過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的明白：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。
教師是知識種子的傳播者，是禮貌之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與提高的開拓者，是祖國花朵健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是對學(xué)生影響的重要因素之一，它不僅僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，并且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的構(gòu)成和心理健康的發(fā)展水平。
教師應(yīng)因材施教，一視同仁，對“好學(xué)生”關(guān)愛備至，而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的提高，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，教師是培養(yǎng)人才的園丁。作為21世紀(jì)的教師，應(yīng)自強不息，不斷充實和完善自我專業(yè)知識，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗，取眾人所長，補己之不足，精益求精。
這是我在學(xué)習(xí)師德師風(fēng)中得到的一些心得體會，很感激學(xué)校進行這個“師德師風(fēng)”學(xué)習(xí)月，讓我這個實習(xí)教師一下子就學(xué)到了這么多有關(guān)師德師風(fēng)的知識。我必須會以師德師風(fēng)繼續(xù)加油、努力成為一名優(yōu)秀的幼師。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會古來就師德，不代對之有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，當(dāng)今對師德賦予了新的內(nèi)涵。
民族振興，教育是。教育是民族最的事業(yè)。近年來，黨，國務(wù)院科教興國戰(zhàn)略的實踐，教育事業(yè)的發(fā)展了歷史性跨越。主要表現(xiàn)在兩個:在世紀(jì)之交，向全世界宣布，普及了九年義務(wù)教育，掃除了青壯年文盲。13億人口的大國，這是非常了不起的成就，是民族復(fù)興的奠基工程;近幾年來，我國高等教育發(fā)展，全日制高等學(xué)校招生人數(shù)從1998年的108萬人發(fā)展到了年的420萬人，入學(xué)率19%，步入了國際上公認的高等教育"大眾化"階段。高等教育教學(xué)質(zhì)量也在地。近年來，世界上主要發(fā)達都陸續(xù)與我國簽訂了高等教育學(xué)歷學(xué)位互認協(xié)議，從側(cè)面說明我國高等教育質(zhì)量是高的。，教育面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻，整體離建設(shè)小康社會還有差距，對優(yōu)質(zhì)教育的強烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給的矛盾將教育在長的時期的矛盾。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位:教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明，啟迪人類智慧，塑造人類靈魂，開發(fā)人力資源著的，關(guān)鍵的作用。教師是事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長的引路人。高質(zhì)量的教師就高質(zhì)量的教育，高質(zhì)量的教育就高質(zhì)量的人才。尊重勞動，尊重知識，尊重人才，尊重，就要尊重教師，教師的發(fā)展，教育隊伍的建設(shè)。幾代集體對教師都了的。毛澤東同志說，教師是人類靈魂的工程師。學(xué)校能為建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體發(fā)展，有覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。__指出，教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生，要在思想政治，道德品質(zhì)，學(xué)識學(xué)風(fēng)上以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。__在全國和改進未成年人思想道德建設(shè)工作會議上，教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，其在未成年人思想道德建設(shè)中的作用。重溫和學(xué)習(xí)黨幾代人的講話精神，我深切地認識到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。
本學(xué)期，我著重從德育出發(fā)，做到既教書又育人，把研修工作落到實處，在課堂教育教學(xué)的實踐中，不斷修正自己的思想，國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本。而師德則是教育之魂。
一、良好的師德，是自我教育完善的需要。
從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。記得曾經(jīng)有一位教育家說過:“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f得好:“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
二、認真研究新課程。
通過認真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，能夠把握新課標(biāo)“立足于促進學(xué)生的發(fā)展，為他們終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)”的精神，特別對新教材體系和內(nèi)容安排做了學(xué)習(xí)和研究，開展集體備課和教學(xué)反思活動，提高了自己備課和講課教學(xué)水平。
在我的課堂教學(xué)上，我?guī)Ыo我的學(xué)生是一種音樂學(xué)習(xí)的輕松，明朗而高效的節(jié)奏感，嚴(yán)肅而活潑的氛圍，重學(xué)法指導(dǎo)，重合作意識的培養(yǎng)，重情感交流。在新課標(biāo)下，我覺得教師的教學(xué)要放在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的內(nèi)趨力，引導(dǎo)學(xué)生主動探求音樂知識;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的方法，使學(xué)生由“學(xué)會”到“會學(xué)”，變“被動學(xué)習(xí)”為“自主學(xué)習(xí)”。我堅信，興趣是學(xué)習(xí)任何知識的老師。正因為如此，學(xué)生們在適應(yīng)了我的授課模式以后，漸漸地從對我的課堂發(fā)生興趣轉(zhuǎn)向?qū)σ魳穼W(xué)習(xí)感興趣。我是發(fā)自內(nèi)心地感動于這種良性的循環(huán)。同時，在音樂課堂教學(xué)中我能夠適時適當(dāng)?shù)乩枚嗝襟w教學(xué)設(shè)備充分調(diào)動學(xué)生的非智力因素，消除學(xué)習(xí)緊張感和焦慮感，激發(fā)學(xué)生探索未知的本能和強烈的好奇心、求知欲，這樣既充實豐富了課堂，又提高了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。
愛是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心，去愛學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。我們應(yīng)該用先進的理念、恰當(dāng)?shù)姆椒◣Ыo學(xué)生鮮活的知識與技能，成為現(xiàn)代社會有用之才。我愿用這一溝通的法寶——博愛之心，在知識的海洋里播種與收獲。愿我們的生命在收獲與播種的海洋里飛濺出璀璨的花朵。
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
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