作為一個(gè)外國(guó)人，我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)愛因?yàn)闊o親無故而遭受虐待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡(jiǎn)愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時(shí)，多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國(guó)的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國(guó)人，作者可以說至少精通三種以上的外國(guó)語言。在讀這的時(shí)候，我感覺自己可以通過它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍?！确秸f英國(guó)人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國(guó)人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對(duì)感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡(jiǎn)愛》的作者如果和中國(guó)的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國(guó)和英國(guó)人拼比歷史，中國(guó)人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國(guó)的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說，簡(jiǎn)愛的確比不上中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是，《簡(jiǎn)愛》中也有值得中國(guó)人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方?！确秸f，《簡(jiǎn)愛》對(duì)人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國(guó)人的文學(xué)作品中做的都不夠.
讀這我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠(chéng)的信仰，真很令人敬佩。現(xiàn)在的中國(guó)是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)愛》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國(guó)這真的很難得。
你以為我貧窮、卑微、不美、瘦小、我就沒有靈魂、沒有心了嗎?你想錯(cuò)了、
在文學(xué)史上、有許多的經(jīng)典名著永垂不朽、但能像《簡(jiǎn)愛》這樣深入人心的卻不多、它以一種讓人不可抗拒的美感吸引了眾多的讀者、給讀者們留下了深刻的印象、也使他們的靈魂得到了升華、同時(shí)影響著他們的精神世界、
簡(jiǎn)愛生存在一個(gè)父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境、從小就承受著與同齡人不同的待遇、里德夫人的嫌棄、約翰的辱罵和毒打、這是對(duì)一個(gè)孩子自尊的踐踏、但簡(jiǎn)愛并沒有因此而變得怨恨、內(nèi)心充滿陰霾、相反的、她的內(nèi)心因此而變得更加強(qiáng)大、這早就了她應(yīng)對(duì)困難堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格、
文章中的伊麗莎自私任性、卻受到尊敬、喬治亞娜好使性子、心腸狠毒、卻能得到所有人的縱容、約翰什么壞事都做、縱然與他的母親做對(duì)、也不會(huì)使她遷怒、而簡(jiǎn)愛無論做什么都全力以赴、不敢有一點(diǎn)閃失、卻還是被人罵、得不到他們的喜愛、這體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的無情與冷漠、
簡(jiǎn)愛并不因?yàn)樽约旱纳矸荼拔⒍械阶员啊⒉⒄J(rèn)為自己與羅切斯特是平等的、她純潔、高尚的心靈使羅切斯特深深地愛上了她、并開始了對(duì)她的追求、然而、在他們結(jié)婚的當(dāng)天、簡(jiǎn)愛得知他已有妻子時(shí)、她毅然的離開了他、他放下了金錢和地位、我想、此刻的社會(huì)上、很少會(huì)有人做出與簡(jiǎn)愛相同的抉擇、利益的誘惑蒙蔽了人們的雙眼、只是大多數(shù)人選取了利益而不是離開、
簡(jiǎn)愛是大多數(shù)讀者所敬佩的就應(yīng)是她的品格、她獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的品格、讓很多人贊嘆不已、
小說設(shè)計(jì)了一個(gè)完美的結(jié)局、雖然羅切斯特的莊園被毀了、他自己也變成了殘廢、但正是這樣一個(gè)條件、使簡(jiǎn)愛不在與個(gè)人尊嚴(yán)與愛之間產(chǎn)生矛盾、他毫不猶豫的拒絕了里弗斯的求婚、而選取了羅切斯特、這說明了她對(duì)羅切斯特的真心、
而如今、在窮與富之間、在愛與不愛之間、很少會(huì)有人像簡(jiǎn)愛一樣為人格拋棄所有、而且義無反顧、這篇小說不僅僅使讀者的靈魂得到了凈化、同時(shí)也使讀者產(chǎn)生了共鳴、使讀者受益匪淺。
《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情，生活，社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)，自由平等地位的女性形象。作者夏洛蒂?勃朗特是一位女性，當(dāng)時(shí)的19世紀(jì)不像現(xiàn)在倡導(dǎo)人人平等，在那時(shí)流行男尊女卑，女性是不被尊重的，但夏洛蒂?勃朗特與她的兩個(gè)妹妹艾米莉和安恩莊嚴(yán)地向傳統(tǒng)的觀念和陳腐的偏見宣戰(zhàn)，在小說界闖出了自己的一片天空!
簡(jiǎn)?愛出身于牧師家庭，并在幼年就成為孤兒，寄養(yǎng)在舅舅家。不久舅舅里德先生病死，簡(jiǎn)愛受盡表兄和表姐妹的欺侮。里德家是個(gè)男性中心的家庭。舅舅死后，里德是一家的中心，他歧視母親和姐妹，虐待簡(jiǎn)?愛，冷酷無情，專橫殘暴。一次他與簡(jiǎn)發(fā)生沖突，舅媽便把她鎖進(jìn)紅屋子。紅屋子是作者著力描述的居所，它是里德家庭的中心標(biāo)志，是禁閉之所的象征。
后來，舅媽里德太太把她送進(jìn)洛伍德慈善學(xué)校。簡(jiǎn)畢業(yè)后留校當(dāng)了兩年教師，但她受不了那里的寂寞、冷漠，于是登廣告找到了一個(gè)家庭教師的工作，她來到了桑菲爾德莊園。莊園主——羅切斯特，是個(gè)性格陰郁而又喜怒無常的人，但他敢作敢為，深?yuàn)W神秘。
在羅切斯特舉辦的家庭聚會(huì)上，簡(jiǎn)意識(shí)到自己已愛上羅切斯特，不久她答應(yīng)了羅切斯特的求婚。婚禮前夜，簡(jiǎn)從夢(mèng)中驚醒，看到一個(gè)身材高大、面目可憎的女人正在戴她結(jié)婚用的面紗，然后把面紗撕成兩半。婚禮如期舉行，一位不速之客闖進(jìn)了教堂，聲稱婚禮不能進(jìn)行，他說羅切斯特年前娶了梅森先生的姐姐為妻。羅切斯特承認(rèn)了。
簡(jiǎn)悲痛欲絕地離開了莊園，饑餓勞累，最后暈倒在牧師恰巧也是自己表哥圣?約翰家門前并獲救。圣?約翰準(zhǔn)備去印度傳教，臨行前向簡(jiǎn)求婚，就在簡(jiǎn)要做出決定的時(shí)候，她仿佛聽到曠野中羅切斯特的呼喊。于是她重新回到他的身邊，同時(shí)還帶來了一筆從叔叔那里繼承的遺產(chǎn)。當(dāng)簡(jiǎn)回到桑菲爾德莊園時(shí)，整個(gè)莊園已被瘋女人貝莎放火燒成一片廢墟。羅切斯特為了救她，燒瞎了雙眼，孤獨(dú)地生活在幾英里外的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里。簡(jiǎn)趕到農(nóng)場(chǎng)，向他傾訴愛情，他們終于結(jié)婚。兩年后，羅切斯特的一只眼睛被治好，他們的第一個(gè)孩子也降臨人世。
我被深深震撼：簡(jiǎn)的感情是多么豐富而又理智。當(dāng)我們深愛一個(gè)人時(shí)，很多時(shí)候，為了怕失去，我們委屈自己，不敢說出心里的話，甚至忍受自己在他眼中是一個(gè)可有可無的人，簡(jiǎn)愛不能忍受?？v使她不美麗，貧窮，卑微，但她也是有自尊的，她渴望平等。我想，如果換做是我，我也會(huì)像簡(jiǎn)愛一樣選擇離開。簡(jiǎn)愛是勇敢的，是不屈的，是頑強(qiáng)的。簡(jiǎn)愛這位傳奇女子讓我敬佩了許久，同樣，書中的男主人公羅切斯特也讓我感動(dòng)了很久!
假期書香君重讀了夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛》，作為一部帶有自傳色彩的小說，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。作者夏洛蒂·勃朗特生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始，而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。的確，如果簡(jiǎn)愛的獨(dú)立早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以《簡(jiǎn)愛》里讓我們感動(dòng)的就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
書中描寫的簡(jiǎn)·愛是一個(gè)不美的，矮小的女人。她出身于牧師家庭，并在幼年就成為孤兒，寄養(yǎng)在舅舅家。不久舅舅里德先生病死，簡(jiǎn)愛受盡表兄和表姐妹的欺侮。里德家是個(gè)男性中心的家庭，舅舅死后，里德是家里的中心。他歧視母親和姐妹，虐待簡(jiǎn)·愛，專橫而殘暴。一次家庭沖突中，舅母里德太太將她鎖進(jìn)了紅屋子。紅屋子是故事的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，讀書筆記。也是作者著力描述的居所，它是里德家庭的中心標(biāo)志，是禁閉之所的象征。就在這里，她回憶自己的命運(yùn)，看清周圍人物的丑惡，并決心從難以忍受的壓迫中逃走。后來她從洛伍德慈畢業(yè)，來到桑菲爾德莊園做家庭教師，認(rèn)識(shí)了園主羅切斯特。她的生活追求便是從一個(gè)家庭教師開始的，與羅切斯特的相識(shí)，便開始了她漫長(zhǎng)的愛情長(zhǎng)路。在這條似乎不那么平坦的道路上，她始終是堅(jiān)持不懈的，她在尋找自己的人生價(jià)值。在作者的筆中，簡(jiǎn)愛是一個(gè)聰明、愛恨分明，追求平等的姑娘。她毫不掩飾地表達(dá)了對(duì)欺負(fù)她的里德太太一家人的厭惡和對(duì)羅徹斯特強(qiáng)烈的愛。同時(shí)作者還塑造了許多個(gè)性鮮明的角色，刻薄的里德太太，善良的老師坦普爾，可憐的海倫。勞斯，多情的羅徹斯特，思想堅(jiān)定的圣。約翰等等。
“你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你起誓：如果上帝賜予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣。上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如同你我走過墳?zāi)?，平等的站在上帝面前?！睍械倪@句話讓書香君感觸頗深，這是簡(jiǎn)愛對(duì)于人生的態(tài)度，同時(shí)也是作者所詮釋的新時(shí)代女性的獨(dú)立魅力。女性的獨(dú)立并不是一蹴而就的，它需要強(qiáng)大豐盈的內(nèi)心和客觀冷靜的自我認(rèn)知。需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。
《簡(jiǎn)·愛》這本書我前前后后讀了很多次，當(dāng)然每一次的側(cè)重點(diǎn)都不相同，感受也都不相同。而對(duì)于書中的女主人公我始終是從雙面的角度來看的，曾記得有人這樣說過，看似美好的結(jié)局實(shí)則體現(xiàn)出了現(xiàn)實(shí)的殘酷，上天最終還是沒有眷顧這個(gè)弱小的女子，甚至到最后給她的都是一個(gè)殘缺的羅切斯特，但在我看來，這樣的評(píng)價(jià)是有些偏頗的，至少在簡(jiǎn)·愛這樣一個(gè)小女子眼中，自己比任何人都幸福，最起碼這從夏洛蒂·勃朗特寫這本書的目的來說足就夠了。當(dāng)然，簡(jiǎn)·愛也不是圣人，她堅(jiān)強(qiáng)，樸實(shí)，剛?cè)岵?jì)，獨(dú)立自主，可她也是一個(gè)活在現(xiàn)實(shí)中的人，也會(huì)因?yàn)樽约旱膼矍槎兊米运剑鋵?shí)，又有哪一個(gè)人敢拍著胸脯說自己可以拋卻一切成為一個(gè)圣人呢，可以說這樣的簡(jiǎn)·愛才會(huì)顯得更為真實(shí)。
記得簡(jiǎn)·愛有這樣一句話“Do you think I can stay to become nothing to you? Do you think I am an automaton?--a machine without feelings? and can bear to have my morsel of bread snatched from my lips, and my drop of living water dashed from my cup? Do you think, because I am poor, obscure, plain, and little, I am soulless and heartless? You think wrong!--I have as much soul as you,--and full as much heart! And if God had gifted me with some beauty and much wealth, I should have made it as hard for you to leave me, as it is now for me to leave you. I am not talking to you now through the medium of custom, conventionalities, nor even of mortal flesh;--it is my spirit that addresses your spirit; just as if both had passed through the grave, and we stood at God's feet, equal,--as we are!”，初次見到這句話是在一次英語課上，我第一次從虛擬語氣的角度來看了這樣一則經(jīng)典語錄，那時(shí)的我并沒有閱讀過《簡(jiǎn)·愛》，但這樣一句話卻讓我開始想象這是一個(gè)怎樣的女子，勇敢、無畏，敢于把自己內(nèi)心的想法表達(dá)出來，于是我產(chǎn)生了閱讀這本名著的興趣，準(zhǔn)備去尋找我心中所想象的簡(jiǎn)·愛。她承認(rèn)命運(yùn)的不公，卻并不打算屈服，她并不因?yàn)樽约旱南嗝才c出身自卑，敢于挑戰(zhàn)世俗，追尋她所渴望的尊嚴(yán)與自由。她和羅切斯特的愛情，足以證明羅切斯特不同于當(dāng)時(shí)的那群沉迷于虛幻之中否認(rèn)上層階級(jí)，他懂得發(fā)現(xiàn)美的本源，那便是心靈。
有人說簡(jiǎn)·愛是作者夏洛蒂·勃朗特以自己為原型塑造的，那么我想簡(jiǎn)·愛這個(gè)人物是極具生命力的，她不光代表了夏洛蒂·勃朗特所有的追求，更是她一生的鮮明寫照。
夏洛蒂·勃朗特筆下的簡(jiǎn)·愛無疑是成功的，她以瘦弱的身軀譜寫了一曲不屈的信念。
★ 關(guān)于《簡(jiǎn)愛》范文心得體會(huì)800字精選5篇
★ 《簡(jiǎn)愛》精選5篇心得體會(huì)范文800字