四有教師師德師風(fēng)心得體會(huì)

| 潤鑫21147

作為教師,要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材,就必須隨時(shí)隨地以提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中,不知不覺地接受教育,而這種教育將會(huì)使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。下面是為你精心整理的四有教師師德師風(fēng)心得體會(huì)五篇,僅供參考,希望對你有所幫助。

四有教師師德師風(fēng)心得體會(huì)1

作為一名普通教師,在新中國的第__個(gè)教師節(jié)之際,面對學(xué)生及社會(huì)各界的祝福,家長的期望,既感到溫暖,又感到責(zé)任重大。習(xí)近平總書記北師大的講話,更是讓我們不敢懈怠,而講話中的“四有”教師理念,為我明確了努力的方向,身體力行,學(xué)習(xí)“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。

一、做好老師,要有理想信念

教師應(yīng)該是富有理想的教師,有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來。蔡元培指出,教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來。教育必定是立足于現(xiàn)在,面向于未來,為未來社會(huì)培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對未來社會(huì)的理解和判斷以及自己對美好生活的理想追求,來確立一個(gè)理想的目標(biāo),并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來構(gòu)建自己的教育哲學(xué),通過自己的教育活動(dòng)傳播理想,培養(yǎng)未來社會(huì)所需要的人才,因此,面向未來的教師必定是理想主義的;然而所實(shí)施的教育行為又是在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行的,因而他又是現(xiàn)實(shí)主義的。在理想與現(xiàn)實(shí)之間如何保持合適的尺度,這就是教師所面臨的一個(gè)難題。為此,他必須考問教育的終極意義和近期目標(biāo),必須對自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義、對自己正在講授的內(nèi)容在整個(gè)學(xué)科體系中的位置和它們怎樣整體地顯示其教育意義、對所有這些怎樣通過自己的每一次教學(xué)活動(dòng)在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的意識(shí)。意義的考問和意識(shí)的喚醒,使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗(yàn)性行為中擺脫出來,成為教育實(shí)踐的自覺研究者和主動(dòng)反思者,成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者,成為面向未來的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動(dòng)也因?yàn)橛辛丝茖W(xué)知識(shí)和理論的指引,趨向?qū)σ虿氖┙?、化民成俗、立德樹人的價(jià)值追求,滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論。

二、好好老師,要有道德情操

學(xué)高為師,德高為范,師者為師亦為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng),很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生,學(xué)生可以說是一面鏡子,學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞,用什么樣的工作態(tài)度來處理學(xué)生中發(fā)生的問題,就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過硬的教師,首先得過學(xué)生關(guān),只有我們教師得到學(xué)生的喜愛,我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對象,我們首先需要學(xué)生認(rèn)可,方可得到社會(huì)、家長的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì),而具備教師職業(yè)道德素質(zhì),是重中之重,他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。

對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的,而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而強(qiáng)大了,這種影響甚至可以強(qiáng)大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求,會(huì)隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田,從而為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。而作為教師,要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材,就必須隨時(shí)隨地以提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中,不知不覺地接受教育,而這種教育將會(huì)使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng),以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

三、做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識(shí)

有人說:“好教師是在課堂上顯得比平時(shí)更漂亮的人”。顯然,這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識(shí)。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識(shí),能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界。一名知識(shí)缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學(xué)生的問題面前支支吾吾的老師,即使無限付出,即使是學(xué)生真誠的朋友,也不算是一名優(yōu)秀的教師,更算不上是一名師德高尚的教師。對教師而言,提升學(xué)識(shí)魅力的途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣,成為生命的一部分,像生活中的陽光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書,讀書時(shí)一個(gè)人精神成長的母乳,的書可以修身,讀書可以養(yǎng)性,讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧,更有眼界,更有力量。教師讀書要持之以恒,并且博覽群書,堅(jiān)持看各類教育理論書籍、名家著作等。

四、做好老師,要有仁愛之心

回想我們自己的學(xué)生時(shí)代,我們也最希望自己的老師是一個(gè)和藹可親的人,是一個(gè)善于理解和尊重學(xué)生人格的人,是一個(gè)對學(xué)生有著一顆仁愛和寬容之心的人。但是,隨著從教年齡的增長,教書激情的減退,教學(xué)疲憊感的增強(qiáng),社會(huì)“閱歷”的豐富,處世城俯的加深;還有,一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實(shí),職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙,家庭生活的客觀壓力,周邊社會(huì)不良風(fēng)氣的負(fù)面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西,原本純真的情感在流失,在丟棄,變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣,對學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個(gè)真人,首先自己就應(yīng)該是一個(gè)大寫的人。陶行知說過:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。

教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”,靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細(xì)、水平的工程。作家柳青說過:“人生最關(guān)鍵的只有幾步,這幾步走的好壞將影響到整個(gè)人一生的發(fā)展。”幼兒時(shí)期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步,靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵.幼兒時(shí)期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時(shí)期,而且對外界的事物極其敏感。在這個(gè)成長期,如果教師能站在一個(gè)極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長、生理發(fā)展方面去了解他們成長的特征,為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),對他們的積極影響無疑是終生的。

我會(huì)身體力行,學(xué)習(xí)“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。

四有教師師德師風(fēng)心得體會(huì)2

最近幾天,研讀了習(xí)近平總書記教師節(jié)前夕在__師范大學(xué)的重要講話,深感觸動(dòng)。習(xí)近平總書記提出了好老師要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心”的“四有”標(biāo)準(zhǔn),讓我看到了差距,明確了方向。__年我被學(xué)生投票選為“我最喜愛的老師”,是我任教十八年來最珍惜的榮譽(yù),而習(xí)近平總書記的講話,又讓我樹立了新的目標(biāo)。

習(xí)近平總書記說:“老師還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。離開了尊重、理解、寬容同樣談不上教育?!蔽易约菏菑氖鹿I(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的,設(shè)計(jì)界經(jīng)常提的一個(gè)觀點(diǎn)叫“user-centereddesign”,即“以用戶為中心的設(shè)計(jì)”,習(xí)近平總書記所說的“尊重、理解、寬容”也反映了教育理念中“以學(xué)生為中心”的思想。

尊重學(xué)生,就是要把學(xué)生放在對等的地位來進(jìn)行交流,樹立平等的教學(xué)思想。教學(xué)是平等的,教育者和被教育者也是平等的,教育過程中,教育者也同樣受到教育。不是說老師和學(xué)生打成一片稱兄道弟才是尊重,也不是說在畢業(yè)答辯的時(shí)候老師對學(xué)生百般挑剔就是不尊重。作為老師,要對自己的每一堂課負(fù)責(zé),你站在講臺(tái)上時(shí)講的每一句話都可能對學(xué)生產(chǎn)生影響,把每節(jié)課上好才是對學(xué)生的尊重,也是對“教師”這份職業(yè)的尊重。

理解學(xué)生,就是要站在學(xué)生的角度出發(fā)考慮問題,創(chuàng)造和諧的教學(xué)關(guān)系。有很多老師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生不如以前的“好管”,我覺得十分正常,在信息時(shí)代長大的孩子理應(yīng)有更多的個(gè)性。每個(gè)孩子天生都是熱愛學(xué)習(xí)的,他們從出生那天開始就對未知世界充滿興趣,他們只用了一年左右時(shí)間就學(xué)會(huì)了直立行走,他們只用了兩年不到的時(shí)間就掌握了一門語言,他們的學(xué)習(xí)能力毋庸置疑,而之所以對學(xué)習(xí)感到懈怠,是因?yàn)槭チ伺d趣。所以與其用點(diǎn)名的方式要求學(xué)生到課率,不如把課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)的更加精彩來吸引學(xué)生。

寬容學(xué)生,就是要允許學(xué)生發(fā)表不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),建立開放的教學(xué)環(huán)境。我把教育比作種樹,有的學(xué)生是桃樹,有的學(xué)生是梨樹,非要把不同的學(xué)生培養(yǎng)成一種模式就像把桃樹種成梨樹一樣徒勞。工業(yè)設(shè)計(jì)是交叉學(xué)科而不是邊緣學(xué)科,要建立從人文社會(huì)科學(xué)到自然科學(xué)、從藝術(shù)到技術(shù)、從零售業(yè)到制造業(yè)、從心理學(xué)到環(huán)境生態(tài)學(xué)的大設(shè)計(jì)觀;思維要開放,不受固有的條條框框的限制,設(shè)計(jì)沒有只有更好,沒有的標(biāo)準(zhǔn)只有評價(jià)的角度不同,設(shè)計(jì)多元化已成為新時(shí)代的顯著標(biāo)志。

教學(xué)的主體是學(xué)而不是教,學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主人,用對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度,選擇自己的發(fā)展道路。教學(xué)過程中,提倡以學(xué)生為中心的研究型學(xué)習(xí),重點(diǎn)是調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。__年我在美國做訪問學(xué)者,印象最深的一件事是參加一個(gè)學(xué)生的科技社團(tuán)活動(dòng),有個(gè)工程師協(xié)會(huì)的學(xué)生發(fā)問:“你為什么學(xué)工程?”如果是中國學(xué)生,答案可能是家長的建議、社會(huì)的需要、就業(yè)的前景等等,而美國學(xué)生自己的答案是:“it"scool!”從這個(gè)答案上我看到了美國學(xué)生的專業(yè)自豪感和學(xué)習(xí)熱情,這恰恰是我們中國學(xué)生所缺乏的。

習(xí)近平總書記說:“世界上沒有兩片完全相同的樹葉,老師面對的是一個(gè)個(gè)性格愛好、脾氣秉性、興趣特長、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生,必須精心加以引導(dǎo)和培育?!蔽覀兊慕逃龔闹行W(xué)開始就強(qiáng)調(diào)共性的東西,強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案和統(tǒng)一考試,習(xí)近平總書記指出了個(gè)性教育的重要性。所謂教學(xué),重心不在教,而在于學(xué),只有建立“以學(xué)生為中心”的思想,才能真正成為學(xué)生心目中的“好老師”。

四有教師師德師風(fēng)心得體會(huì)3

一年一度的全員遠(yuǎn)程培訓(xùn)開始了,暑遠(yuǎn)程培訓(xùn)是對教師職業(yè)道德的一次集訓(xùn),是教師心靈的一次洗禮,是思想素質(zhì)和教學(xué)能力的又一次充電。遠(yuǎn)程培訓(xùn),既是教師的收心會(huì),也是新學(xué)期的一次動(dòng)員會(huì)。

遠(yuǎn)程培訓(xùn)的必修課第一篇就是《師德與師愛》,蘇小平教授從張麗莉三篇演講到兩篇作文題,以及諸多和學(xué)生互動(dòng)的情景,反映出張麗莉之所以能舍身救學(xué)生,不是偶然。是具有高尚師德和偉大師愛的具體體現(xiàn)。聽后感觸很深。

記得剛剛走上講臺(tái)的時(shí)候,常?;貞浧鹱约荷闲W(xué)時(shí)的情景,那時(shí)自己會(huì)因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門功課,同樣,也曾因討厭一位老師而討厭那門課的學(xué)習(xí)。我想一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師,其教育效果總是超出一般的教師。本次師德學(xué)習(xí)體會(huì)最深的體會(huì)就是教育是愛的共鳴,是心與心的呼應(yīng),教師只有用愛去關(guān)心學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。

師德是師愛的靈魂。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更困難了,教師對學(xué)生的愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而就“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

有的人認(rèn)為自己的任務(wù)只是“授業(yè)”,這是很片面的。殊不知傳道、授業(yè)、解惑是密切聯(lián)系,同步實(shí)施的任務(wù)。教書育人是黨和人民賦予教師的光榮職責(zé),要完成這個(gè)光榮而神圣的重任,必須要有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。這應(yīng)視為教師修養(yǎng)的首要問題。正人先正己,教育者必先受教育。可見,為人師表必先修養(yǎng)鍛煉自己的品德,才能夠成為學(xué)生的表率。用自己崇高的理想,堅(jiān)定的信念,高尚的情操,模范的行為潛移默化地去感染學(xué)生、陶冶學(xué)生,使學(xué)生有純正的心靈。

“昨天的孩子,課本是他們的世界;今天的孩子,世界是他們的課本”,身處課改大潮中的一名普通教師,該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育?我想,我應(yīng)該快樂地迎接每一天,以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè),面對自己的工作,面對自己的學(xué)生,全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等,讓自己的`教育教學(xué)水平得以提升,做到德才兼?zhèn)?,讓每一課的知識(shí)變得如此生動(dòng)有趣,并培養(yǎng)學(xué)生的能力。抓住“課改”帶來的發(fā)展機(jī)遇,樹立較強(qiáng)的科研意識(shí),走進(jìn)新課程,刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),爭做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng)新型教師。

總而言之,通過師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對教師道德的再認(rèn)識(shí),規(guī)范自己的行為,隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表

四有教師師德師風(fēng)心得體會(huì)4

最近,__市教育局在教師中開展了“學(xué)師德禮儀做‘四有’教師”為主題的學(xué)習(xí)、討論活動(dòng),自己受益匪淺。作為一名教師怎樣才能做到“立德樹人”行為世范,做好學(xué)生健康成長的領(lǐng)航人,現(xiàn)就自己的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與大家分享。

關(guān)于什么是教師,唐代大散文家韓愈曾給出這樣的定義:師者,所以傳道授業(yè)解惑也。很顯然,在今天的教育形式下,“傳道授業(yè)解惑”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要,不能滿足教育的需要。

那么我們該朝著怎樣的目標(biāo)來努力呢?對此,習(xí)近平總書記給了一個(gè)很好的答案:我們要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好老師。

做好老師,要有理想信念。習(xí)近平總書記說,教師要用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動(dòng)、自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往。

做好老師,要有道德情操。習(xí)近平總書記說,老師對學(xué)生的影響,離不開老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開老師為人處世的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。

工作這么多年來,曾有不少學(xué)生跟我感情很好,因?yàn)?,他們認(rèn)為我不僅僅教他們學(xué)語文,更讓他們懂得許多做人的道理。

我喜歡讓學(xué)生寫周記,學(xué)生也喜歡寫周記。因?yàn)椋易屗麄儗懼苡?,是想讓學(xué)生通過練筆來提高學(xué)生的寫作水平;而學(xué)生喜歡寫周記,是因?yàn)?,他們的心聲有人聆聽,他們的困惑有人指點(diǎn)迷津。

曾經(jīng)有位課代表,叫王__,他升入大學(xué)后,也將周記本帶在身邊。沒事的時(shí)候,他喜歡翻一翻,看一看,因?yàn)槟抢镉兴某砷L足跡,那里有老師對他的諄諄教誨。

他升入大學(xué)后,曾給我手下的學(xué)生寫過一封信,在信中,他說,我不敢說,我能考上大學(xué),我的語文成績起了多大作用,但我敢說,我考上大學(xué),與語文老師有莫大的關(guān)系,是她在我失意時(shí)鼓勵(lì)我,是我同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)開導(dǎo)我,讓我始終保持我的善良,讓我不丟失勇氣和力量。

做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。習(xí)近平總書記說,扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。

大學(xué)剛畢業(yè)時(shí),我曾深深地不安,我不就比學(xué)生多讀了7年的書嗎?我能教好他們嗎?漸漸的,我內(nèi)心的不安消除了,因?yàn)椋野l(fā)現(xiàn),我的知識(shí)確實(shí)比學(xué)生的多。

再過幾年后,我又有了困惑,感覺,自己的知識(shí)好像枯竭了,感覺自己的靈感消退了。這是怎么回事呢?慢慢地,我懂了,原來,是我自身的知識(shí)不夠扎實(shí)。

朱熹說:“問渠那得清如許,為有源頭活水來?!惫ぷ骱螅覜]有堅(jiān)持讀書,不再讀書,結(jié)果,我的知識(shí)泉水就枯竭了。于是,我重新開始讀書,讀小說,讀散文,看漫畫,看心理學(xué),看教育理論。就這樣,我感覺,我又是我了。

我想,扎實(shí)的學(xué)識(shí),不僅僅是知識(shí)上的,更是思想上的,一個(gè)人必須要讓自己學(xué)習(xí)的過程中,在掌握知識(shí)的過程中,讓自己的思想豐富起來。

四有教師師德師風(fēng)心得體會(huì)5

作為一名教育工作者,應(yīng)該從立志從走上三尺講臺(tái)的那一天起,就把自己的一切毫不保留地交給教育事業(yè),積極進(jìn)取,立足本職,努力工作。

一、作為教師我們要不斷地更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己

今天的時(shí)代已經(jīng)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,學(xué)習(xí)的時(shí)代??茖W(xué)技術(shù)日新月異,教育學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展,對學(xué)生的成長規(guī)律也有了新的認(rèn)識(shí)。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域,在工作中不斷地研究教材,研究學(xué)生,反思自己的行為,才能適應(yīng)時(shí)代的要求,適應(yīng)教育新形勢和需要。

二、熱愛學(xué)生要當(dāng)一名好教師,一方面我們要熱愛教育這一職業(yè),另一方面我們要熱愛學(xué)生

好的教師必須有愛的情感、愛的行為和愛的藝術(shù)。愛是一種信任,愛是一種尊重,愛是一種鞭策,愛是一種激情,愛更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過程。教師的“愛”是真誠的。教師要真情對待學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。要建立良好的師生情感聯(lián)系,教師必須真情付出,關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,公平地對待學(xué)生,做到一視同仁。教師的“愛”是公正的。公正是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ),學(xué)生最希望教師對所有學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼。教師的“愛”是嚴(yán)格的。嚴(yán)師出高徒。愛學(xué)生就要愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛,嚴(yán)中有度,真正地做到寬嚴(yán)相濟(jì)。教師的“愛”需要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用教師的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造力。

三、扎實(shí)的專業(yè)功底和淵博的學(xué)識(shí)是一名優(yōu)秀教師的關(guān)鍵

“要給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水”,但在科技發(fā)展迅猛的今天,我要說僅僅有一桶誰是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們要時(shí)刻充實(shí)自己。教師如果不具備廣博的學(xué)識(shí)見聞,學(xué)生問你問題你竟不曾聽說過,反而要向?qū)W生“取經(jīng)”,這可大大折損了教師的威望和形象。具備了足夠的知識(shí),加上扎實(shí)的專業(yè)技能,這才能將自己掌握的知識(shí)傳授給學(xué)生,并能在教學(xué)中主次分明,突出重點(diǎn)突破難點(diǎn),從而做到深入淺出,收放自如,游刃有如,保證教學(xué)質(zhì)量。對于一個(gè)教師的最高評價(jià)莫過于學(xué)生在課堂上求知若渴,贊賞和佩服的眼光了!


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