讀完法國(guó)作家莫泊桑寫(xiě)的《羊脂球》后，我不禁對(duì)女主人公的悲慘命運(yùn)產(chǎn)生憐憫之心，而且還對(duì)貴族階層丑惡骯臟的人性感到憎惡，心中不時(shí)感到悲憤交加。下面小編為大家收集整理了“《羊脂球》心得體會(huì)1000字”，歡迎閱讀與借鑒!
小說(shuō)以羊脂球這樣一個(gè)被侮辱、被損害的妓女形象為代表，歌頌了法國(guó)人民敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣，以及他們維護(hù)民族利益的愛(ài)國(guó)情操和善良熱情，樂(lè)于助人的高尚品德。它以羊脂球被同車(chē)旅伴推入火坑的丑惡事件為中心，揭露了法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的代表——商人、貴族、廠長(zhǎng)兼參議員、修女及民主黨人等上流社會(huì)的各種角色——在強(qiáng)敵壓境、國(guó)家危急的嚴(yán)重時(shí)刻，首先考慮的不是國(guó)家的前途，民族的尊嚴(yán)，而是個(gè)人的安危和金錢(qián)上的得失。當(dāng)生命財(cái)產(chǎn)受到威脅的時(shí)候，他們采取的是不折不扣的保命哲學(xué)，口里還堂而皇之地說(shuō)什么“遇到最強(qiáng)大的人是永遠(yuǎn)不應(yīng)抵抗的”。盡管他們懂得，敵人的無(wú)理要求，是對(duì)法國(guó)和法國(guó)人民的羞辱與侵害，他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢(shì)，然而實(shí)際上，在民族利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，這些“愛(ài)護(hù)名譽(yù)”的權(quán)威人士沒(méi)有片刻猶豫，立即倒向敵人一邊，雙手把羊脂球奉獻(xiàn)給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個(gè)所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至于嘴里哼著《馬賽曲》、抵抗高調(diào)唱得震天響的民主黨人高尼岱，不費(fèi)吹灰之力就收到了“坐享其成，暗中獲利”的好處。這一些鮮明而生動(dòng)地表現(xiàn)了那些雙手插在口袋里弄得錢(qián)幣叮當(dāng)響的體面人物和社會(huì)上的各種反動(dòng)勢(shì)力沆瀣一氣、狼狽為好的丑行，具有極大的概括意義。
普法戰(zhàn)爭(zhēng)后期，普軍長(zhǎng)驅(qū)直入，以20 萬(wàn)大軍猛敲巴黎的城門(mén)，人民群眾奮起保衛(wèi)家園，“國(guó)防政府”的首領(lǐng)也口口聲聲地叫嚷“永不投降”，“決不讓出法國(guó)堡壘上的一塊石頭”，但背地里卻和敵人勾勾搭搭，簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的停戰(zhàn)和約。小說(shuō)里的人物就是法國(guó)社會(huì)各階層人物的真實(shí)寫(xiě)照。作品字里行間無(wú)處不滲透作者對(duì)上層人物思想、心理的深刻的觀察，無(wú)情的解剖和批判。莫泊桑本人在給福樓拜的信中講得很清楚;“我們?cè)陂T(mén)鐫上的自覺(jué)的不偏不倚，在這些問(wèn)題中每一個(gè)都不自覺(jué)地帶著熱情，比起萬(wàn)馬奔騰的全速度的攻擊，都要千百倍地更強(qiáng)烈地使資產(chǎn)階級(jí)暴躁起來(lái)。”
莫泊桑不僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會(huì)的人物，而且敢于超出種種世俗偏見(jiàn)，把一個(gè)被女作為正面主人公加以歌頌。拿一個(gè)妓女的高尚行為與統(tǒng)治階層人物進(jìn)行對(duì)比，充分反映了他的民主思想、獨(dú)到的見(jiàn)解和膽識(shí)。
這個(gè)短篇也充分體現(xiàn)了莫泊桑的藝術(shù)才能。他善于截取日常生活的一個(gè)片斷，以“一葉盡觀全樹(shù)”，用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一群法國(guó)上層人物的可恥嘴臉。小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清楚，描寫(xiě)簡(jiǎn)練而集中。故事的敘述，人物的刻畫(huà)，時(shí)代的氣氛，全集中在短短的5 天旅程中。莫泊桑的語(yǔ)言樸實(shí)、凝練、細(xì)膩而且個(gè)性化，寥寥數(shù)語(yǔ)就能把人物的內(nèi)心世界表露無(wú)遺。小說(shuō)的結(jié)尾，作者用最強(qiáng)音寫(xiě)出羊脂球內(nèi)心深處泛起的巨大而復(fù)雜的感情波瀾，尤為全篇高潮所在。
金錢(qián)、利益……各種誘惑，令人們的思想變得扭曲，靈魂變得骯臟。而在這樣水深火熱的環(huán)境，她的靈魂還能像一朵圣潔的蓮花一樣，這是何等的潔凈?她就是——羊脂球。
我對(duì)羊脂球的悲慘命運(yùn)產(chǎn)生極度的憐憫之心，并且對(duì)那些貴族階層，內(nèi)心卻是丑惡骯臟的人性感到憎惡、惡心，心中不時(shí)感到悲憤交加!這些惡人就像是禽獸，他們的善變讓我感到極其可恥和惡心!在這些認(rèn)為自己的身份很高貴的這些人，內(nèi)心是竟然充滿(mǎn)著丑惡。因?yàn)檠蛑蚴羌伺模麄兙筒桓兄x她嗎?因?yàn)檠蛑蚴羌伺?，他們就要犧牲她的人格尊?yán)來(lái)?yè)Q取自己的逃亡嗎?人人都是平等的啊，每個(gè)人的人格都是珍貴的啊!可是這些禽獸一般的惡人，為了自己的利益就絲毫不顧及他人的利益!這些人在利益的誘惑下，他們變得自私自利，思想扭曲，靈魂骯臟!這些惡人，都帶著虛偽的面具。你看到的，只是他虛假的一面。你對(duì)他有利用的價(jià)值，他就會(huì)假惺惺地討好你，當(dāng)他已經(jīng)把你利用完了的時(shí)候，他將會(huì)毫不留情地將你丟棄。就像是把你當(dāng)做垃圾，去踐踏，去侮辱!而當(dāng)你知道了現(xiàn)實(shí)是多么殘酷的時(shí)候，卻又無(wú)力反駁。就像是羊脂球最后的結(jié)局一樣，只能夠在內(nèi)心發(fā)泄，只能夠自己默默地痛哭地嗚咽。這樣現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，是不會(huì)有人憐憫你，幫助你，關(guān)心你的。沒(méi)有事情比這樣更可悲，更可恨了!
同時(shí)，我也很欣賞羊脂球的善良真誠(chéng)。在大家都對(duì)她竊竊私語(yǔ)時(shí)，羊脂球還能將自己帶來(lái)的食物大方地分享給其他人。在當(dāng)時(shí)那樣黑暗的情況下，能做到這樣是有非常崇高的內(nèi)心和精神的。她的靈魂，是多么的圣潔，她就像是“出淤泥而不染”的一朵蓮花!如果這個(gè)世界上的每一個(gè)人都能像羊脂球那樣，那么這個(gè)世界都會(huì)充滿(mǎn)著美好。而不會(huì)像那些惡人一樣丑惡，只會(huì)利用他人來(lái)為自己謀取利益。在羊脂球生活的時(shí)代，都充滿(mǎn)著戰(zhàn)爭(zhēng)和丑惡。比起他們，我們?nèi)缃裆畹纳鐣?huì)是勝過(guò)他們的。在這里，我們的社會(huì)很和平，很溫馨。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，我們只要真誠(chéng)待人，我相信這個(gè)世界會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)。
《羊脂球》是法國(guó)作家莫泊桑的一篇短篇小說(shuō)。故事發(fā)生在一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)逃亡的路上：一輛馬車(chē)上載著許多不同地位的人，有貴族、有商人、有修女，而其中身份最卑微的一個(gè)就是羊脂球。因?yàn)樗纳硇翁^(guò)肥胖，所以她綽號(hào)叫“羊脂球”。她是一個(gè)妓女，正是因?yàn)檫@樣卑微的身份，所以她在這充滿(mǎn)著丑陋的背景里，她總會(huì)受到那些惡人的挑釁、歧視和踐踏。在這馬車(chē)上，幾位“正經(jīng)婦人”就在羊脂球面前挑釁，其他人看向羊脂球的眼神也是非常輕佻?？墒?，當(dāng)羊脂球?qū)⑺氖澄锬贸鰜?lái)和大家一起分享的時(shí)候，那幾個(gè)先前瞧不起羊脂球的修女、伯爵、婦人都毫不猶豫地將羊脂球帶來(lái)的食物一掃而光。后來(lái)，羊脂球又為了讓其他人能夠繼續(xù)逃亡，羊脂球被迫和敵方軍官睡覺(jué)，犧牲了自己的尊嚴(yán)。但羊脂球最后不但沒(méi)有受到大家的感恩，還被這些惡人冷視、遠(yuǎn)離、藐視。
羊脂球的這個(gè)故事讓我對(duì)這個(gè)社會(huì)有了新的看法，也讓我在思想上有了新的感悟。在這個(gè)世界中，你只能憑借著自己頑強(qiáng)的毅力和自己的實(shí)力來(lái)戰(zhàn)勝他人，另其他人對(duì)你刮目相看，只有這樣，你才能在這樣現(xiàn)實(shí)的世界里有立足之地。這是多么的殘酷!
善于惡，美與丑，真誠(chéng)與虛假，這些我都在《羊脂球》里領(lǐng)悟到，體會(huì)到。我希望在未來(lái)的社會(huì)里，我們不會(huì)像那些惡人那樣歧視任何人，不會(huì)利用他人來(lái)謀取自己的利益，不會(huì)每個(gè)人都戴著面具來(lái)面對(duì)他人。我相信，我們的未來(lái)將會(huì)更加美好。
法國(guó)作家莫泊桑是世界上數(shù)一數(shù)二的短篇小說(shuō)大師。表面看來(lái)，莫泊桑的作品所敘說(shuō)的似乎都是社會(huì)上司空見(jiàn)慣的事，但它隱含的意義卻是十分深刻的?！ ?880年《羊脂球》的發(fā)表使他一舉成名。福樓拜將這部作品稱(chēng)之為杰作。該篇亦成為世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。它之所以能鶴立雞群，就在于作者對(duì)生活的提煉別具慧眼。
《羊脂球》發(fā)生在普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，莫泊桑將主角定為了一個(gè)處于社會(huì)最底層，受人歧視的妓女，作為正面人物來(lái)描繪，這正是這部作品與眾不同的地方;更吸引人的是，他將這個(gè)妓女同形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級(jí)人物作對(duì)比——在去往英國(guó)逃難的一路上，由于羊脂球的出現(xiàn)，馬車(chē)上的人們一下此文來(lái)源于文秘114網(wǎng)都成為的朋友，而且還是親密無(wú)間的朋友。即使是在那樣的情況下，依然在一個(gè)妓女面前擺出一副自命清高的樣此文來(lái)源于文秘114網(wǎng)。然而到了后來(lái)，“上層人士”由于沒(méi)有食物，當(dāng)他們看到車(chē)上唯一帶著食物的羊脂球時(shí)，眼里放射出了憎惡了目光。顯然，他們都餓慌了。最先向羊脂球冷嘲熱諷，發(fā)起人格進(jìn)攻的盧瓦佐，此時(shí)雙眼卻死死地盯住那只盛滿(mǎn)食物的缽此文來(lái)源于文秘114網(wǎng)，假惺惺地說(shuō)：“妙極了，這位太太比我們有遠(yuǎn)見(jiàn)。”當(dāng)羊脂球提供給他食物時(shí)，盧瓦佐又寡廉鮮恥地說(shuō)：“真的，說(shuō)實(shí)話(huà)，我還難以拒絕，我餓得實(shí)在支持不住了。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就得按戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期辦，是不是。太太?”瞧瞧，之前還歧視別人，這回得到恩惠了，就稱(chēng)別人為“太太”了，簡(jiǎn)直就是厚顏無(wú)恥……
羊脂球?yàn)榱瞬煌侠坌谐?，委曲求全地出賣(mài)了自己的靈魂。但這一切并沒(méi)有換回同行者的同情，而更是加深了他們對(duì)她的歧視，盡管盧瓦佐的話(huà)說(shuō)的很低劣，但在場(chǎng)的人——除了羊脂球，沒(méi)有任何人感到刺耳。因?yàn)閼嵓ひ埠推渌挛镆粯?，是受環(huán)境支配的…最后，在羊脂球的“幫助”下，事情終于辦成了，他們拿到“通行證”后啟程了…那些所謂的上層人物為了自身的利益，在人格和禮儀上也相形見(jiàn)絀，這樣的描寫(xiě)更是別出心裁，從而充分顯示出本篇主角極富正義感和同情心的美好心靈以及被抨擊對(duì)象的極端自私、寡廉鮮恥的丑陋靈魂。文章就是這樣運(yùn)用比現(xiàn)實(shí)更全面、更鮮明、更使人信服的場(chǎng)景，烘托了全文的主旨。
全文并不以纖巧華美的詞藻取勝，而是以平易通俗、準(zhǔn)確有力的文學(xué)語(yǔ)言徹底地征服了讀者。
羊脂球一直在哭，有時(shí)候在歌曲的兩個(gè)節(jié)拍之間，黑暗里傳出一聲嗚咽，那是她沒(méi)能忍住的一聲悲啼。
匆匆將《羊脂球》翻了一遍，也許并未領(lǐng)略到其中的精髓何在，但仍感慨萬(wàn)千。小說(shuō)通篇鮮見(jiàn)華麗優(yōu)美的語(yǔ)段，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在勾勒一位身如殘花卻有著巨人般光輝形象的妓女：那淡淡的，憂(yōu)傷的宿命。
有時(shí)，灰暗的季節(jié)似乎跨越了幾個(gè)世紀(jì)，漫長(zhǎng)無(wú)涯，堅(jiān)信黎明會(huì)來(lái)，只是一個(gè)遙遠(yuǎn)而又不可及的未知數(shù)罷了。也就是在這個(gè)巨大屏障的籠蓋下，在普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，透過(guò)濃厚的漫天的戰(zhàn)火的硝煙，故事就這樣開(kāi)場(chǎng)了。
羊脂球，小小妓女。我想，她的職業(yè)也許被其他人所唾棄不已。但在我的眼中，她卻是一朵常開(kāi)不敗的水中花，有著如花似月的美貌，也有著別人千金難買(mǎi)的善良。
幾匹破馬，一輛馬車(chē)，乘載著葡萄酒批發(fā)商人鳥(niǎo)先生夫婦、貝爾伯爵和羊脂球等人在鵝毛般大雪中如病蝸牛似的爬行，逃命，速度可想而知。由于大家對(duì)天氣以及路程之間的錯(cuò)誤估算，最后，大家居然淪落到了沒(méi)飯吃的可憐地步，誰(shuí)相信呢?可事實(shí)擺在眼前，不由得人們有絲毫懷疑。羊脂球不計(jì)前嫌慷慨的將自己的食物與他們共同分享，貴族們便沒(méi)有理由的將她的美食一掃而光，并且居然對(duì)羊脂球有了“好感“。
今天是晴日，可誰(shuí)又會(huì)去想明天能否看得到太陽(yáng)呢。
最終，羊脂球雖曾斷然拒絕，卻還是不堪惡人的虎視眈眈與精心設(shè)計(jì)，最終將自己的身軀“奉獻(xiàn)”給了德國(guó)軍官，獲得了離境的“嗚咽”。
他們，那些將自己看的無(wú)比崇高至上的小人們，也許正感謝上帝給了他無(wú)窮盡的“智慧”，騙了羊脂球吧。還是那幾匹馬，只不過(guò)比以前更加疲憊;還有那可憐的羊脂球，只不過(guò)比以前更悲傷;還有那些卑鄙之人，比以前越發(fā)的得意張狂，盡顯自己高貴丑惡的嘴臉去謾罵羊脂球，下流，無(wú)恥，下流。
沒(méi)能忍住，是你，羊脂球的死穴。我想，前有懸崖，后有追兵的慘狀下，還有沒(méi)有路可走?假如是我，我定將毫不猶豫地縱身一跳，拿自己的生命賭一把，畢竟這不是最爛的逃生方式。你著有忠貞愛(ài)國(guó)的錦絲，卻來(lái)織就一生的悲慘命運(yùn)，你有別人可望而不可及的天籟之音，卻來(lái)淺唱自己的宿命。
也許冥冥之中，是神在操控這一切，是天意?不知道她有沒(méi)有看到這一切，有沒(méi)有流淚?有沒(méi)有怪自己曾幾何時(shí)的沖動(dòng)?有沒(méi)有?
《羊脂球》有力的鞭撻了那些怯懦自私、沒(méi)有民族尊嚴(yán)的貴族資產(chǎn)階層人物，他們連妓女都不如，不如。
命運(yùn)由天定?宿命由己唱?不，人，人定勝天…，辦法就是:“堅(jiān)定信念，永不屈服。”我讀懂了這八個(gè)字在我心中的分量。
記得高一的語(yǔ)文課我學(xué)習(xí)了莫泊桑的短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》、《兩個(gè)朋友》。從而認(rèn)識(shí)了這位并列于契訶夫和魯迅的世界短篇小說(shuō)之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長(zhǎng)于19 世紀(jì)的法國(guó)，一生創(chuàng)作了近300 篇短篇小說(shuō)和六部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有一輛法國(guó)的驛車(chē)在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車(chē)上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過(guò)夜，否則驛車(chē)就不能通過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國(guó)心斷然拒絕，可是和他同車(chē)的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無(wú)奈而作了讓步。,可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車(chē)出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話(huà)。
作者用一個(gè)不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時(shí)一些上層人士作對(duì)比;作者以經(jīng)過(guò)關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來(lái)與大家一起分享和經(jīng)過(guò)關(guān)卡后他們對(duì)她的一屑不顧作鮮明對(duì)比。這些是在時(shí)處的對(duì)照，另外也是對(duì)愛(ài)國(guó)方式的對(duì)比。讀完《羊脂球》的第一感覺(jué)，就是為羊脂球叫不平。仔細(xì)想想，這更與當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國(guó)社會(huì)背景有關(guān)。資本主義法國(guó)人與人之間的地位隔閡、建立在金錢(qián)上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。
莫泊桑的作品涉及社會(huì)各階層，有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會(huì)人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚(yáng)下層社會(huì)的勞動(dòng)人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫(xiě)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)利益關(guān)系、黨派之爭(zhēng)、資本主義高liuxue86.com度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴(lài)，而且名利雙收，并成為百萬(wàn)富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達(dá)條件的是當(dāng)時(shí)腐朽沒(méi)落的資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì)，是社會(huì)熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對(duì)其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過(guò)分，但由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)作者自身情操的影響程度。同時(shí)，也可想象法蘭西第三共和國(guó)的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學(xué)成就僅次于歐洲19 世紀(jì)末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無(wú)存，一切都受金錢(qián)、權(quán)位、名譽(yù)的支配，社會(huì)腐敗不堪。這對(duì)人是一種精神上的啟迪，對(duì)社會(huì)則暗示下一個(gè)時(shí)代的到來(lái)。