心得的寫(xiě)作最重要的是表達(dá)自己的思考和感受，不必過(guò)分拘泥于形式，以方便、真實(shí)、流暢的方式表達(dá)出來(lái)即可。優(yōu)秀的傅雷家書(shū)讀書(shū)心得900字是什么樣的？下面給大家?guī)?lái)傅雷家書(shū)讀書(shū)心得900字，供大家參考。
心中的河流------讀《傅雷家書(shū)》有感
每個(gè)人心中都有一條河流，川流不息，那激起的浪花，折射著靈魂最耀眼的光芒。 ——— 題記
傅雷先生曾在給兒子傅聰?shù)男胖姓f(shuō)：“孩子，你就像那歐洲的河，萊茵，江聲浩蕩······鐘聲復(fù)起，天已黎明，碧波蕩漾?！?這句話(huà)中不乏一個(gè)父親對(duì)兒子的欣賞、贊美與拳拳愛(ài)意，但更多的卻向我們闡明了一個(gè)哲 理：人人心中都有條河流，或源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，或洶涌澎湃，都展現(xiàn)出別樣的 風(fēng)采。
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，書(shū)中不止有傅雷夫婦的噓寒問(wèn)暖，更有父子、母子對(duì)哲學(xué)的探討，對(duì)人生的理解?！俺嘧庸陋?dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。” “ ‘通’， 方能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?！?一句句的話(huà)語(yǔ)如一道道靈魂之浪，啟迪著傅聰?shù)男撵`。我認(rèn)為傅雷先生心中的河流是長(zhǎng)江?！昂＜{百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛?！?他有父親的寬厚與仁慈，也有嚴(yán)肅和認(rèn)真。面對(duì)孩子，不辭辛勞地寄去一本本書(shū)籍，一封封家信，有時(shí)展現(xiàn)江平岸闊，風(fēng)正帆懸，對(duì)生活充滿(mǎn)信心;有時(shí)展現(xiàn)大浪淘沙，驚濤拍岸，嫉惡如仇的態(tài)度;更有遇到不公，寧折不彎、視死如歸的民族氣節(jié)······ 這一切，都在他心中的江水里奔騰著翻滾著。
長(zhǎng)江的偉大，在于其深厚淵博，寬廣無(wú)垠的胸襟;而京杭大運(yùn)河，則在于其哺育眾生，敦厚淳樸的品質(zhì)。我認(rèn)為，傅聰?shù)哪赣H朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實(shí)無(wú)華，卻仍能感受到滿(mǎn)紙的母愛(ài)溫暖，如那平緩如鏡的運(yùn)河之水溫潤(rùn)婉轉(zhuǎn)，晶瑩剔透;她所表現(xiàn)出來(lái)對(duì)兒子的關(guān)切，對(duì)丈夫的體貼，化為那涓涓河水，悄無(wú)聲息地浸潤(rùn)著我們的心靈。
心靈的碰撞，迸發(fā)出熱烈的火花;精神的河流之交匯，亦在水乳交融之間，使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對(duì)文學(xué)、音樂(lè)、藝術(shù)的見(jiàn)解?！耙鼓愕乃枷肷铄?，必先訓(xùn)練你的文筆?！备道紫壬鷮?duì)傅聰如是說(shuō)。百川入海，方見(jiàn)大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書(shū)信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束，在與兒子的信里，宛若知己攀談。父親充滿(mǎn)正義，言行一致的性格深深地影響了傅聰，如一雙無(wú)形的手，指引著他，讓他永保一顆赤子之心。
每個(gè)人的心中都有屬于自己的一條河流，每個(gè)人都是世間獨(dú)特的存在。但惟以淡薄、專(zhuān)一的心態(tài)，不懈努力，方可明靜如初，閃耀出奪目的光彩!
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！睍?shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父子之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認(rèn)同，這就是《傅雷家書(shū)》不同于普通家信之處。
《傅雷家書(shū)》摘編了1954年-1966年傅雷寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?。洋洋萬(wàn)言，字字涌動(dòng)，閱者無(wú)不為傅雷的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過(guò)去教子過(guò)于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn)，有對(duì)兒子生活的噓問(wèn)和關(guān)心，貫穿全部家書(shū)的情義，就是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家’。看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會(huì)從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。
掩卷后對(duì)書(shū)回想起來(lái)，最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類(lèi)樂(lè)曲，也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說(shuō)，帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘，讀來(lái)很親切，既飽含了對(duì)兒子的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。
讀《傅雷家書(shū)》，感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養(yǎng)料。
讀《傅雷家書(shū)》，使我最有感觸的是傅雷對(duì)兒子的愛(ài)不僅在生活上的各方面，也表現(xiàn)在對(duì)孩子學(xué)習(xí)上的啟發(fā)，督促。
傅雷為了能與兒子有公共的話(huà)題，能與兒子成為藝術(shù)上的朋友，他在督促兒子同時(shí)，自己也在不斷地看藝術(shù)方面的書(shū)籍，以提高在音樂(lè)理論與欣賞方面的水平，是自己能有與兒子平等對(duì)話(huà)的資本。然后通過(guò)信件與兒子進(jìn)行樂(lè)理的探討，并對(duì)孩子的不足之處及改進(jìn)方法，整個(gè)過(guò)程都是以平等的姿態(tài)，就像是朋友之間的聊天，把自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中的看法及自己在處理相似問(wèn)題時(shí)自己的做法和所獲得的經(jīng)驗(yàn)娓娓道來(lái)，給人一種信服的感覺(jué)。在這一點(diǎn)上是非常值得我們做家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)的。
俗話(huà)說(shuō)：言傳身教。家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)態(tài)度及進(jìn)取心，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是最好的榜樣。而我們現(xiàn)在的教育存在太多的功利性，急功近利，最好孩子一下子什么都懂，如果稍與自己的期望有所偏差就會(huì)大呼小叫，令孩子的學(xué)習(xí)興趣大減，并產(chǎn)生厭學(xué)情緒。甚至有的孩子一時(shí)想不開(kāi)，做出過(guò)激行為，可謂是得不償失。
我們應(yīng)該努力與自己的孩子成為朋友。在學(xué)習(xí)上可以共同探討，這并不需要我們一定要有多高的學(xué)歷，孩子學(xué)習(xí)遇到問(wèn)題多半是對(duì)某個(gè)概念理解不清，這時(shí)候如果你讓孩子拿出課本，找到對(duì)應(yīng)的章節(jié)，共同研究一下，說(shuō)不定孩子就會(huì)在你的點(diǎn)撥下豁然開(kāi)朗，柳暗花明又一村。那時(shí)候孩子對(duì)你就有一種信服的感覺(jué)，對(duì)學(xué)習(xí)就會(huì)保持一種探究的興趣。
傅雷在指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程中，也不忘對(duì)孩子進(jìn)行做“人”的教育。他對(duì)兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人’。要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人。否則那種某某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)?！?/p>
他要求孩子吃飯時(shí)，食不語(yǔ)，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，飯后要把餐凳放入餐桌下。家里的物品用完后，要有規(guī)矩的放回去。對(duì)人客氣，尤其是對(duì)師長(zhǎng)或老年人，說(shuō)話(huà)時(shí)態(tài)度要謙和，人要站直，即或是堅(jiān)持真理也必須注意講話(huà)的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)等。傅聰現(xiàn)已是當(dāng)今世界上一流的鋼琴演奏家，他優(yōu)雅的舉止與傅雷的家教不無(wú)關(guān)系。
我們教育孩子的目的，是為了讓孩子能身心健康地成長(zhǎng)。從人的舉止便會(huì)對(duì)這個(gè)人有一定的了解，懂得禮儀的人是受人歡迎的，因此每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該在孩子小的時(shí)候培養(yǎng)孩子好的基本禮儀，使之成為有教養(yǎng)的人，最終對(duì)自己的祖國(guó)有所貢獻(xiàn)。
《傅雷家書(shū)》文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)兒子的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙?。正如他?duì)兒子童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。
該書(shū)由于是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū)，是寫(xiě)在紙上的家常話(huà)，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視?shū)的情意，是要兒子明白國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！?/p>
在書(shū)中我也讀懂了自己應(yīng)對(duì)以后的生活不是手忙腳亂地去過(guò)。而是控制好每一件小事，讓自己的生活秩序有條不紊，不去因?yàn)楝嵤露艑捵约旱氖聵I(yè)要求。不因?yàn)樽约阂鲆恍╊~外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己，老師的作業(yè)認(rèn)真完成，同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自己的想法，讓他們理解你，懂你。
透過(guò)這些書(shū)信，不僅僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也透過(guò)這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。之后的事實(shí)證明不管?chē)?guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó)，不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬(wàn)里外，給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)間，距離都不是問(wèn)題，有心的父母，你那顆不眠的愛(ài)子之心，就是不可替代的教科書(shū)，人生的加油站。
讀到“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”時(shí)，我被這段話(huà)深深地觸動(dòng)了。
“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿(mǎn)，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。”對(duì)這短短的朗行字，我感觸很深。有多少父母不懂得鼓勵(lì)孩子是孩子在他們的人生航程中最重要的一個(gè)指路牌，是引領(lǐng)他們到達(dá)目的地的一個(gè)導(dǎo)航。有的父母因孩子沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)而又打又罵，這樣對(duì)孩子的影響自然不用多說(shuō)，從中容易出現(xiàn)分歧，誤解。鼓勵(lì)是對(duì)孩子很好的一件事，鼓勵(lì)，能使他們更加堅(jiān)韌，鼓勵(lì)能讓他們更加堅(jiān)強(qiáng)。鼓勵(lì)是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。
《傅雷家書(shū)》一本充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是值得我們?nèi)ド钏嫉囊槐緯?shū)。
有多少不孝子風(fēng)花雪月，在外花天酒地，卻不曾想到父母對(duì)他們深深的思念，父母那遮不住的思愁滿(mǎn)眼，蓋不住的隱痛如山。在外揮霍著父母含辛茹苦鉆回來(lái)的錢(qián)的不孝之子們，你們是否想過(guò)父母，因?qū)δ銈兊膿?dān)憂(yōu)和牽掛而白發(fā)蒼蒼，像片片霜花，每一根都包含著父母的愁與痛;你們是否想過(guò)父母，因?qū)δ銈儑I心瀝血的教導(dǎo)和將你們含辛茹苦地哺育成人而臉上的皺紋縱橫交錯(cuò)，像一道道溝壑，每一條都充滿(mǎn)了艱辛和苦難。若連父母無(wú)微不至的愛(ài)都不能使那些不孝子們浪子回頭的話(huà)，那他們沒(méi)有權(quán)利在這個(gè)社會(huì)上立足!
另一方面，鼓勵(lì)孩子做一件事這給孩子指明了前進(jìn)的路線(xiàn)，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。父愛(ài)如山，母愛(ài)如水，他們的愛(ài)，用金錢(qián)無(wú)法買(mǎi)，卻如金子般寶貴。即使全世界都拋棄你，父母還在，他們還在鼓勵(lì)你，給予你重新面對(duì)這個(gè)世界的勇氣;他們會(huì)一直等著你，即使要等到天荒地老，海枯石爛
看傅雷家書(shū)，覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。
其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿(mǎn)足。
傅雷說(shuō)他要和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下，有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺(jué)得讀書(shū)真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂(lè)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣，我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。
其實(shí)我一直覺(jué)得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀(guān)的東西的理解，當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái)，一切內(nèi)心地感受都可以通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。如果心情郁悶了不妨就寫(xiě)出來(lái)，等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀，發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫(xiě)的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣啊!
他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：一，討論藝術(shù);二，激發(fā)青年人的感想;三，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷夫婦不愧被稱(chēng)為中國(guó)父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血地培養(yǎng)了兩個(gè)孩子長(zhǎng)大，成人，成才。但究竟是哪一股力量推動(dòng)著傅雷親筆寫(xiě)下這萬(wàn)字家書(shū)呢？我想這大概是父親對(duì)孩子深沉的愛(ài)吧。不錯(cuò)，如果沒(méi)有父親的苦心指點(diǎn)，對(duì)兒子的因材施教，那也不會(huì)造就如今令中國(guó)引以為傲的鋼琴巨星了。
自古以來(lái)中國(guó)就有子承父業(yè)這一說(shuō)法和規(guī)矩，傅雷明明可以使自己的兒子繼承自己的事業(yè)—翻譯，然而他不僅沒(méi)有逼迫傅聰學(xué)習(xí)翻譯，反而對(duì)兒子的音樂(lè)前途極為重視。即使在自己身體衰竭時(shí)，也同樣廢寢忘食的給遠(yuǎn)在波蘭，英國(guó)留學(xué)的兒子指點(diǎn)，讓他去拜訪(fǎng)一些音樂(lè)名家，參觀(guān)博物館來(lái)提高自己的修養(yǎng)和能力。
傅聰所欣賞的每一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，他都會(huì)大到鋼琴家，小到一個(gè)音符進(jìn)行一番詳細(xì)的評(píng)論，就連演奏的一個(gè)手指的起落細(xì)節(jié)都會(huì)細(xì)細(xì)的引出一張書(shū)信般篇幅的討論。傅雷不僅做好了一個(gè)令人嘖嘖贊嘆的父親的本職角色，更是以一個(gè)良師益友的形象陪伴著兒子。
在傅聰出國(guó)留學(xué)的十二年里，他親手寫(xiě)下總計(jì)兩百二十五封信件，平均每十八日就要寫(xiě)一封，頻率極高。更令人敬佩的是，《傅雷家書(shū)》中精挑細(xì)選的一百三十二封信中，每一封都是對(duì)自己和家中瑣事草草了之，對(duì)傅聰?shù)年P(guān)懷卻是無(wú)微不至，特別是在健康問(wèn)題上。而且在幾十封中都提出讓傅聰接觸大自然，簡(jiǎn)直不厭取煩，這大概也是父愛(ài)的表達(dá)方式吧。
我們?cè)诟道咨砩夏芸吹降牟恢皇莻ゴ蠖畛恋母笎?ài)。在1957到1958年間，傅雷曾被打上了右翼份子的旗號(hào)，被捕入獄。為了不影響到在國(guó)外研讀的兒子，傅雷夫婦始終也沒(méi)有告知傅聰半點(diǎn)實(shí)情。從這件事中，我看到了傅雷身上的隱忍和堅(jiān)韌，那種“舍小家，為大家”的民族精神。
假如當(dāng)年他告訴了傅聰實(shí)情，擔(dān)憂(yōu)父親安危的兒子定是會(huì)無(wú)法專(zhuān)心鉆研學(xué)業(yè)，而不斷分心，也不會(huì)造就今日如此巨大的成就了。
在傅聰看來(lái)，父親的教導(dǎo)是否嚴(yán)厲苛刻，自己的空余自由時(shí)間是否足夠，也許有時(shí)會(huì)感到煩躁，但他明白，他知道，這一切都是為了他，為了他的未來(lái)，他堅(jiān)持著，今天也才能擁有屬于自己的榮耀和輝煌的成就吧。
這個(gè)暑假，在老師的推薦書(shū)單中，我挑選了《傅雷家書(shū)》進(jìn)行研讀。我為傅雷父子二人精妙的文筆所吸引，更為父親對(duì)兒子的摯愛(ài)深情而感動(dòng)!
一九七九年四月，當(dāng)傅聰先生回國(guó)參加父母的平反昭雪的骨灰安葬儀式時(shí)，他的心中一定五味雜陳，感慨萬(wàn)千。他再也見(jiàn)不到生命中最親愛(ài)的雙親，迎接他的已不是父母驚喜歡樂(lè)的笑顏，而是兩撮蕭然的寒灰。
可時(shí)光悠悠，情不斷，大海茫茫，心相連，在曾經(jīng)的歲月里，遙遙數(shù)萬(wàn)里的兩地之間，把父子的心緊緊連在一起的，不就是這一封封家書(shū)嗎?在這些書(shū)信中，我們不是清楚地看見(jiàn)傅雷先生為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血跡嗎?人之愛(ài)子，天性使然。人的生命總是有限的，但人的事業(yè)卻永無(wú)止境，教育兒女，在某種意義上就是延續(xù)自己的生命，延續(xù)為社會(huì)、為祖國(guó)所能盡的力量。作為孩子的第一任老師，父親傅雷的愛(ài)，是那樣的深刻與深遠(yuǎn)。盡管在一次次的_中飽受摧殘，但他不改其志，始終如一地?zé)釔?ài)祖國(guó)，以高度負(fù)責(zé)的心力為社會(huì)、為祖國(guó)竭盡所能，用書(shū)信、用教誨使身在異鄉(xiāng)的傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢建立心的結(jié)合。傅雷先生是剛毅堅(jiān)強(qiáng)的，他用一生告訴我們：一個(gè)純潔正直、真誠(chéng)高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難與迫害，陷入暗無(wú)天日的絕境，但真實(shí)的光亮不會(huì)就此湮滅，微弱的光茫終將照徹人間，得到尊敬與愛(ài)。
傅雷先生可以如此頑強(qiáng)地直面人生的風(fēng)雨，那我們呢?初二已成歷史，殘酷的初三已然來(lái)臨，我們準(zhǔn)備好了嗎?“陸止于此，海始于斯?！崩锼贡竞０渡狭_卡角鐫刻著葡萄牙詩(shī)人卡蒙斯的這一名句，確實(shí)給人以雄壯之感。暴風(fēng)雨不是我們?nèi)松谋M頭，一切波折與晦暗都會(huì)過(guò)去，而且總是很快、很快。人的光榮，不在于永不失敗，而在于能夠?qū)覕移稹Ｏ嘈?，?jīng)受暴風(fēng)雨洗禮后的我們，等來(lái)的都是驚喜。
在那大海的航程上，不只有生存的奮斗，那里還有愛(ài)、有夢(mèng)想，更有永不停息的追求!去奔跑吧，心里蕩滿(mǎn)波浪，將茍且甩在身后。去擁抱詩(shī)意與遠(yuǎn)方，去實(shí)現(xiàn)那藍(lán)色的夢(mèng)想，就像傅雷先生那樣，將光和熱永遠(yuǎn)留在心中，凝結(jié)在行動(dòng)上。
當(dāng)兒子在事業(yè)上取得成績(jī)時(shí)，作為父親的傅雷當(dāng)然是高興的，但并沒(méi)有沉浸在那份成就里，而是希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境?！拔腋吲d的更安慰的是：多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒(méi)有白費(fèi)，你二十年的折磨沒(méi)有白受!你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周?chē)鷰椭?，扶掖你。還加上古今的名著，時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子，從今以后，你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了，即使孤獨(dú)也不怕的了!”
傅雷說(shuō)：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周?chē)?guó)平則說(shuō)過(guò)，孤獨(dú)、寂莫和無(wú)聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿(mǎn)摯愛(ài)的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)……傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念，沒(méi)有欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類(lèi)最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。
赤子之心無(wú)比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。貫串在這兩則信中的父愛(ài)，其實(shí)就是堅(jiān)強(qiáng)。第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的?！钡诙庑胖小澳隳軋?jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”堅(jiān)強(qiáng)說(shuō)到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”，是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。這種心靈的純潔是人類(lèi)共同的美好愿望。
看了《傅雷家書(shū)》后，我的感慨頗多。也許很多人會(huì)為：只是一篇書(shū)信而已，有什么好看的?現(xiàn)在，就聽(tīng)我娓娓道來(lái)吧。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。這是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視?shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視?shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷的家書(shū)，給予現(xiàn)代家長(zhǎng)很多啟示。我們很多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子就是孩子，家長(zhǎng)就是家長(zhǎng)，卻忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
家書(shū)，自古以來(lái)就承載著遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)游子的思念之情。讀一封家書(shū)，仿佛走進(jìn)一個(gè)人的內(nèi)心深處，那些思鄉(xiāng)懷親的情感是那樣真切。寒假，我就走進(jìn)了一位父親的世界，看到了一位對(duì)兒子無(wú)限思念與關(guān)愛(ài)的偉大父親。
《傅雷家書(shū)》是1954年至1966年傅雷給兒子傅聰?shù)募倚耪?。那時(shí)，傅聰在國(guó)外留學(xué)，在生活、思想和藝術(shù)追求上都面臨著巨大的沖擊和挑戰(zhàn)，而這位偉大的、用心良苦的父親用他充沛的情感和智慧書(shū)寫(xiě)著一封封家書(shū)，讓它們跨越海洋給兒子帶來(lái)精神上的慰籍，并給他指引方向。透過(guò)一封封情真意切的家書(shū)，我明白了一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受侮辱、迫害，甚至陷入絕境，但終不會(huì)被掩埋，會(huì)得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》的內(nèi)容十分廣泛。他告訴孩子如何進(jìn)行藝術(shù)研究，如何做人，如何對(duì)待生活等。在生活中，他對(duì)兒子關(guān)懷備至，在事業(yè)上，他教兒子要做一個(gè)謙虛的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家”，容不得一點(diǎn)馬虎。
我不禁想到我們父母，他們?cè)谏钌辖o我無(wú)微不至的照顧，學(xué)習(xí)上又是嚴(yán)格要求。前幾天，我完成了一篇閱讀，最后一個(gè)題目因?yàn)槭情_(kāi)放題，我懶得寫(xiě)就隨便寫(xiě)到：我贊同，沒(méi)有為什么。老爸看到后，對(duì)于我這種學(xué)習(xí)態(tài)度極不贊同，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“學(xué)習(xí)是一件嚴(yán)肅的事情，不允許有半點(diǎn)偷工減料，敷衍了事……”聽(tīng)了老爸的話(huà)，我意識(shí)到了自己的不對(duì)，心想下次我再也不這樣了，一定認(rèn)真完成。第二天做作業(yè)時(shí)，我的懶筋又犯了，只想草草了事，我突然想起爸爸的話(huà)，想起傅雷寫(xiě)給兒子的信：自己責(zé)備自己，而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我最不贊同了。只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能證明你的心跡。是啊!空口說(shuō)的比什么都漂亮，但卻毫無(wú)作用，只有用實(shí)際行動(dòng)去努力證明才能改正錯(cuò)誤。想到這里，我趕緊收起自己的那點(diǎn)小心思，沉下心來(lái)，仔細(xì)看題，認(rèn)真思考，工整書(shū)寫(xiě)，不僅節(jié)約了時(shí)間，完成的質(zhì)量也很高，老爸檢查的時(shí)候還以為我看了答案呢!
兩個(gè)大洲，一封封家書(shū)，漂洋過(guò)海溝通著兩個(gè)人的情感，傳遞著真摯的愛(ài)。也許，在《傅雷家書(shū)》中，那些音樂(lè)理論、人生哲理都不重要，只有那份親情才是它的精華。
“人的一生難免會(huì)遇到磕磕碰碰，而這些坎坷正能磨煉我們的意志，使我們的生活不會(huì)像死水一般平平淡淡，波瀾不驚，這種生活是無(wú)味的，也毫無(wú)意義可言。要保持極高的修養(yǎng)，平靜、坦然地面對(duì)，保持一顆達(dá)觀(guān)、向上的心。”
這是《傅雷家書(shū)》中的一段話(huà)，一封封書(shū)信，漂洋過(guò)海，傳達(dá)出難以割舍的父子之情。傅雷在信中這樣寫(xiě)道：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用：第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些關(guān)于青年的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的，不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給做個(gè)警鐘，做面‘忠誠(chéng)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視?shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家。
在這本書(shū)里，我看到了一位值得欽佩的父親，他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎，熱愛(ài)祖國(guó)的人，甚至讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)，不做對(duì)不起祖國(guó)的事，不入他國(guó)國(guó)籍。但他并不是古板地教育兒子，而是以身作則，循循善誘，在傅聰遇到挫折時(shí)，他通過(guò)鼓勵(lì)讓傅聰爬起來(lái)，勇敢地向前。在傅聰犯錯(cuò)誤時(shí)，他并沒(méi)有發(fā)怒或者包容，而是告訴傅聰，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟。而當(dāng)傅聰取得成就時(shí)，他會(huì)送上祝賀和贊美，令我印象深刻的是在對(duì)傅聰音樂(lè)的教育上，他有時(shí)以父親的身份給他指導(dǎo)，比如先強(qiáng)調(diào)注重技巧，而后反復(fù)要他真正領(lǐng)悟音樂(lè)本身，有時(shí)他又以朋友的身份跟他交流。我覺(jué)得他的教育方式是優(yōu)秀的、是成功的。相反，中國(guó)的一些父母望子成龍，望女成鳳過(guò)于迫切，卻又未采取恰當(dāng)?shù)姆绞?，他們有的盲目崇尚“棍棒底下出孝子”的做法，有的采取“打壓式”教育方式，還有的盲目跟風(fēng)……殊不知，這樣只會(huì)讓孩子飽嘗辱罵、拳頭的滋味，在恐懼的壓力下成長(zhǎng)，我想這些人真應(yīng)好好地讀一讀《傅雷家書(shū)》。
此外我也從這本書(shū)中學(xué)到許多人生道理，比如“一個(gè)又一個(gè)筋斗栽過(guò)去，只要爬起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上，心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心?！笔堑?，跌倒也并不可怕，最重要的是要有爬起來(lái)的勇氣。
這樸實(shí)的家書(shū)，卻有著深邃的父愛(ài)，深遠(yuǎn)的教育意義，實(shí)在讓人感嘆!
“一個(gè)人的思想，不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng)?！?/p>
于是，在看完《傅雷家書(shū)》后，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫(xiě)下這篇文字，希望能夠化出所得，了明心間。
先生萬(wàn)里傳書(shū)的思緒，跨越十幾年光陰，遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山，不僅僅是對(duì)愛(ài)子的叮囑愛(ài)撫，字里行間的感情，還升華出了愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動(dòng)容。
于現(xiàn)在而言，先生所屬的那個(gè)時(shí)代早已飄遠(yuǎn)出人們的思想范疇，時(shí)間拉開(kāi)的距離已模糊了對(duì)那時(shí)代的客觀(guān)判斷。然而我們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點(diǎn)點(diǎn)地挑撥著我們的神經(jīng)，即使久遠(yuǎn)，那場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地浮出時(shí)代的水面。于是，對(duì)于一位愛(ài)真理，愛(ài)生活，愛(ài)藝術(shù)，剛正不阿，真摯率直的先生而言，最終選擇凈身出世的方式，表明真心，尋求思想解脫，我抱以理解和深深的感喟。
生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國(guó)度的崛起，他一生都在堅(jiān)持，即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱，他從未放棄。對(duì)人生哲思的深透，對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取，對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透，思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心，樂(lè)觀(guān)向上地化解時(shí)代的傷痛，拓寬著生命的寬度。
雖然先生自命過(guò)于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾，但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱(chēng)頌的品格，再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟，以至于覺(jué)得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中，于我最感動(dòng)的便是先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)特高雅的見(jiàn)解以及謙卑樂(lè)觀(guān)，孜孜不倦的生活態(tài)度，讓一個(gè)美學(xué)初識(shí)者跟對(duì)生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅(jiān)定的自信。
在對(duì)藝術(shù)的品味中，先生主張嵌入生活與自然，調(diào)衡感性的流動(dòng)跟理性的堅(jiān)持，在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開(kāi)明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶?。然而最主要的是為生命的藝術(shù)注入純真的心跟情，“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的?！?/p>
在很多令現(xiàn)代人困惑的問(wèn)題上，先生的見(jiàn)解都為我們解說(shuō)了答案。對(duì)名利的取舍，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì)，性情的錘煉上，都如高明的火炬一樣，為我們驅(qū)趕黑暗，重現(xiàn)星月。
所以，對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。
聰兒，讓我再叫你一聲聰兒。我是爸爸，你的爸爸，傅雷。往事如煙，我的腦海仍印著你的音容笑貌，這讓我回想起一個(gè)又一個(gè)秉燭寫(xiě)信的夜晚。
1954年1月18號(hào)，離別的夜總是充滿(mǎn)寒氣，我第一次提筆用文字載起我對(duì)你的思念。
我在中國(guó)，你在赴波蘭比賽的路上。
你還那么年輕，只身一人去異國(guó)他鄉(xiāng)，又叫我和__怎么放得下心?千言萬(wàn)語(yǔ)融進(jìn)信里，每一個(gè)字，每一處標(biāo)點(diǎn)，都凝聚了我如奔涌的洪流般的愛(ài)與關(guān)懷。你一定還記得吧!在波蘭的夜里，你讀著家書(shū)，和千里以外的我，暢談音樂(lè)的藝術(shù)，看著你親切的字，我們仿佛也在彼此跟前，促膝長(zhǎng)談，親子共樂(lè)。在波蘭滿(mǎn)溢掌聲和鮮花的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，你享受成功的歡樂(lè)，我在遙遠(yuǎn)的中國(guó)也欣慰地笑了，但我拿起筆寫(xiě)下的卻是警醒的言語(yǔ)，我希望你不要被喜悅沖昏了頭腦，要分析不足，繼續(xù)努力，要記住驕兵必?cái)?
很高興你聽(tīng)取了我的告誡，在音樂(lè)的路上你過(guò)五關(guān)斬六將，越走越遠(yuǎn)，取得了大成就。
1962年，我在中國(guó)，你在全球巡演。
你來(lái)信分享的各地見(jiàn)聞讓我高興，你仿佛是我的眼睛，帶我環(huán)游世界。我更高興的是，你是我的驕傲，更是我們祖國(guó)的驕傲!你讓中國(guó)的聲音在全世界奏響，就像我在信中所希望的，你始終懷有一顆赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心，你做的很好。
1960年和1962年是你人生中兩個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
1960年8月，我和媽媽聽(tīng)聞你訂婚喜訊，也是興奮得無(wú)法入眠，從那時(shí)起，我真正發(fā)現(xiàn)，你是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶訚h了，我在信里也談了維持婚姻的妙方。1964年8月，更是值得去慶祝，一個(gè)新生命誕生在你的家庭里，即使我在中國(guó)，你在英國(guó)，也沖不淡這骨肉之間濃濃的愛(ài)意。我祝福你，孩子!你在人生之路上又更進(jìn)一步。我們?nèi)找蛊谂沃銈兊膩?lái)信，孫兒的照片，媽媽更是用愛(ài)的思念打好了一件件毛衣，期盼有朝一日你們一家三口出現(xiàn)在我們面前。
所有美好的幻想都在1966年9月化成了泡影。我在天國(guó)，你在人間。
對(duì)于我的離世，我只能千般遺憾哽在心頭。我要與你訴說(shuō)，卻早已陰陽(yáng)兩隔。我要和你道歉，卻這樣匆匆地離開(kāi)了人間。
赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，孰不知我的全世界都是你。我多想再陪陪你，可惜再也不能見(jiàn)到你了，我的愛(ài)，我的叮囑，我為人處事的經(jīng)驗(yàn)和我滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)熱情，都已融進(jìn)那一封封泛黃的家書(shū)里。想爸爸的時(shí)候，翻開(kāi)家書(shū)吧，那是父愛(ài)凝成的信紙，以愛(ài)之名為你抒寫(xiě)，書(shū)信無(wú)言，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
我的孩子，你的父親永遠(yuǎn)愛(ài)你，以文字為載，會(huì)永遠(yuǎn)陪在你身邊，千秋萬(wàn)代，從古至今。
提起《傅雷家書(shū)》總是有點(diǎn)莫名其妙，一些寫(xiě)這些家庭瑣碎事的家書(shū)，竟能成一本書(shū)?但讀過(guò)一遍后就不再這樣想。
《傅雷家書(shū)》收錄傅雷與其子傅聰，女兒傅敏，及妻子的書(shū)信。常人看來(lái)十分平常，但就在這看似平常的字里行間，卻流露出一股淳樸，真實(shí)的感情。特別是父子之情。
讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后不免把它與《培根隨筆》中的那篇“論父母與子女”相連系起來(lái)。培根的筆下，他詳細(xì)論述了父母與子女之間的關(guān)系，父母對(duì)子女的教育。這也許是外國(guó)對(duì)父母與子女的最好的描述。而在《傅雷家書(shū)》中，傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃菜坪跸衽喔f(shuō)的那樣，也可以說(shuō)傅雷的教育印證了培根對(duì)子女在金錢(qián)和人品教導(dǎo)的正確性。
記得《傅雷家書(shū)》傅雷給兒子傅聰寫(xiě)的一句話(huà)：“先做人，再做藝術(shù)家?！睂?duì)于傳統(tǒng)的中國(guó)教育來(lái)說(shuō)，實(shí)在是一句非常經(jīng)典的臺(tái)詞，不管是書(shū)籍或是電視劇中常常會(huì)有這句：先做人，再做什么——的這類(lèi)話(huà)。可見(jiàn)傅雷先生也是一個(gè)傳統(tǒng)的父親。
既然是一個(gè)傳統(tǒng)的父親，那就當(dāng)然少不了一個(gè)在中國(guó)教育史上幾千年終而不變且很恐怖的一個(gè)動(dòng)詞：“打”!俗話(huà)說(shuō)：棍棒之下出孝子。不打不成鋼!不過(guò)，也不排除;棍棒之下出殘疾!的家庭暴力悲劇。
傅雷也對(duì)兒子在書(shū)信中說(shuō)過(guò)一些因管教過(guò)嚴(yán)而對(duì)不起兒子的話(huà)。當(dāng)然，我不能玩全否認(rèn)傳統(tǒng)教育不好，因?yàn)?，傅雷先生的確成功了!傅聰成為了著名鋼琴大師、傅敏成了英語(yǔ)特級(jí)教師。
在《傅雷家書(shū)》中，傅雷對(duì)兒子的信中說(shuō)“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”傅雷即是兒子的好父親，也是一位好老師!
之所以《傅雷家書(shū)》成了一本十分有教育意義的書(shū)，在于父親給兒子恰到好處的嚴(yán)格，不溺愛(ài)，即是為人父母，又是為人師表，可以說(shuō)是父母?jìng)兊哪７读?
正像易中天說(shuō)過(guò)：“子女是中國(guó)家庭的中心?！备道渍前寻肷木ㄔ谧优砩?，可以說(shuō)他就是“父愛(ài)如山”的一個(gè)詮釋!
曾經(jīng)讀到過(guò)一篇文章，名字叫做《母愛(ài)如Q》，母親不會(huì)寫(xiě)字，所以每次簽字都在上面寫(xiě)個(gè)Q，“我”并不明白那是什么意思，并且覺(jué)得十分丟臉，待到長(zhǎng)大以后，“我”仍舊是母親的牽掛，到了最后“我”才明白，“我”其實(shí)就像是Q字母里頭的那條小小的尾巴，是母親永遠(yuǎn)放不下的那頭。其實(shí)很多時(shí)候你也會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的喋喋不休其實(shí)是擔(dān)心，父母的嚴(yán)厲指責(zé)其實(shí)是關(guān)愛(ài)，父母的高標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是放不下。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我們做的不是還不夠好，而是還不夠優(yōu)秀，不能自我、自覺(jué)的學(xué)習(xí)。其實(shí)最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養(yǎng)我們的父母。其實(shí)，不只是母愛(ài)如Q，父愛(ài)亦是如此，正如《傅雷家書(shū)》當(dāng)中的那位嚴(yán)厲而慈愛(ài)的父親一樣，不是嗎?
孩子還年少，就只身到國(guó)外留學(xué)，面對(duì)著語(yǔ)言和學(xué)業(yè)以及禮儀，為人處世等等的壓力，他的父親給了他很多意見(jiàn)和鼓勵(lì)，那一封封充滿(mǎn)著期待和愛(ài)的家書(shū)，漂洋過(guò)海，將父母的牽掛和思念送達(dá)到孩子的身邊。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日，這么多封的家書(shū)難道還不能代表他們對(duì)孩子的牽掛嗎?期間有一次沒(méi)收到信就坐立不安，這難道不是父母最基本的擔(dān)憂(yōu)嗎?
信中有這位父親對(duì)孩子的鼓勵(lì)、也有對(duì)孩子的教育、還有當(dāng)孩子獲得榮譽(yù)時(shí)的那種驕傲，當(dāng)然也有對(duì)孩子感情上的疏導(dǎo)。我想，這是每位父親，或者說(shuō)是每位孩子都知曉的。不可避免的，這些家書(shū)當(dāng)中也有對(duì)孩子的高標(biāo)準(zhǔn)要求，當(dāng)你讀到這些的時(shí)候是否腦海里會(huì)回想起父母那嚴(yán)肅的臉呢?現(xiàn)在是否能夠理解父母的良苦用心了呢?
“我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助于你們的，我們總盡量的給?！边@句話(huà)你有沒(méi)有覺(jué)得很熟悉?其實(shí)我們的父母經(jīng)常說(shuō)，“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的，能給的我的盡量給，就算是砸鍋賣(mài)鐵都要供你讀書(shū)。”，其實(shí)你可以在《傅雷家書(shū)》里面找到你父母的影子，同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來(lái)愛(ài)我們的。
或許你認(rèn)為你獨(dú)立了，長(zhǎng)大了，可是在成長(zhǎng)的過(guò)程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴(yán)厲并不是錯(cuò)，反倒是對(duì)我們的一種鞭策，一種促進(jìn)?；蛟S很多時(shí)候我們應(yīng)該站在父母的立場(chǎng)上思考。
成長(zhǎng)，這是一個(gè)懵懂而艱辛的過(guò)程，但是我們必須經(jīng)歷，而且必須成功的渡過(guò)，如果你還處在和父母的爭(zhēng)吵、糾結(jié)當(dāng)中，那么請(qǐng)你仔細(xì)地，帶著感情和長(zhǎng)大的決心去閱讀《傅雷家書(shū)》，相信我，它會(huì)讓你受益匪淺。
先生萬(wàn)里傳書(shū)的思緒，跨越十幾年光陰，遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山，不僅僅是對(duì)愛(ài)子的叮囑愛(ài)撫，字里行間的感情，還升華出了愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動(dòng)容。
于現(xiàn)在而言，先生所屬的那個(gè)時(shí)代早已飄遠(yuǎn)出人們的思想范疇，時(shí)間拉開(kāi)的距離已模糊了對(duì)那時(shí)代的客觀(guān)判斷。然而我們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點(diǎn)點(diǎn)地挑撥著我們的神經(jīng)，即使久遠(yuǎn)，那場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地浮出時(shí)代的水面。于是，對(duì)于一位愛(ài)真理，愛(ài)生活，愛(ài)藝術(shù)，剛正不阿，真摯率直的先生而言，最終選擇凈身出世的方式，表明真心，尋求思想解脫，我抱以理解和深深的感喟。
生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國(guó)度的崛起，他一生都在堅(jiān)持，即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱，他從未放棄。對(duì)人生哲思的深透，對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取，對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透，思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心，樂(lè)觀(guān)向上地化解時(shí)代的傷痛，拓寬著生命的寬度。
雖然先生自命過(guò)于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾，但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱(chēng)頌的品格，再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟，以至于覺(jué)得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中，于我最感動(dòng)的便是先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)特高雅的見(jiàn)解以及謙卑樂(lè)觀(guān)，孜孜不倦的生活態(tài)度，讓一個(gè)美學(xué)初識(shí)者跟對(duì)生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅(jiān)定的自信。
在對(duì)藝術(shù)的品味中，先生主張嵌入生活與自然，調(diào)衡感性的流動(dòng)跟理性的堅(jiān)持，在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開(kāi)明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶?。然而最主要的是為生命的藝術(shù)注入純真的心跟情，“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的?！?/p>
在很多令現(xiàn)代人困惑的問(wèn)題上，先生的見(jiàn)解都為我們解說(shuō)了答案。對(duì)名利的取舍，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì)，性情的錘煉上，都如高明的火炬一樣，為我們驅(qū)趕黑暗，重現(xiàn)星月。
所以，對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。
在這個(gè)漫長(zhǎng)的寒假中，我讀了《傅雷家書(shū)》這一本書(shū)。起初我以為里面大多是一些長(zhǎng)篇大論，讀起來(lái)十分枯燥，可當(dāng)我打開(kāi)書(shū)細(xì)細(xì)品讀了之后，我就將我之前的想法毫不猶豫的否決了。
書(shū)中所寫(xiě)的并不是那毫無(wú)趣味的道理，而是一些生活中的瑣事，在這其中包含傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)，但在我看來(lái)，那完全就是平常我們?cè)谏钪信c父親的對(duì)話(huà)。雖然這些都是傅雷給兒子的家書(shū)，但從其中的內(nèi)容來(lái)看，仿佛他們就在面對(duì)面對(duì)話(huà)，絲毫感覺(jué)不到他們一個(gè)在國(guó)內(nèi)一個(gè)在國(guó)外隔著大海的距離感，也感覺(jué)的到一個(gè)是嚴(yán)父一個(gè)是游子的隔閡感。
傅雷，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍的人，對(duì)親人有著無(wú)私的關(guān)愛(ài)，他是一個(gè)偉大的父親。從他給兒子的一封封家信中，我們不難看出他兒對(duì)兒子的情深、對(duì)兒子的鼓勵(lì)和對(duì)兒子囑咐。字里行間都散發(fā)出一種傅雷對(duì)兒子的深?lèi)?ài)，不僅有對(duì)兒子的肯定，鼓勵(lì)他樹(shù)立努力拼搏的決心，也讓兒子倍增成功的信心。此外，他還并直接提出自己的希望，希望兒子多與自己溝通，給孩子指明了前進(jìn)的路線(xiàn)和發(fā)展的方向。
傅雷對(duì)于傅聰而言，是父親，是老師，是朋友，亦是知己，他們?cè)谛胖胁粌H僅只是談生活的瑣碎，他們還談人生，談藝術(shù)。傅雷不僅是兒子的楷模，他也成為了我們的好榜樣，他告訴我們讀書(shū)并不是提高修養(yǎng)的唯一途徑，即使是讀書(shū)，也不能只偏重某一學(xué)科，要多方面的讀;學(xué)習(xí)要注意勞逸結(jié)合，不要一味的用功，要懂得適當(dāng)放松;與人交往，要禮尚往來(lái)，不要給人留下忘恩負(fù)義的印象;要時(shí)刻心系祖國(guó)，把報(bào)效祖國(guó)作為己任。
在看這本書(shū)時(shí)，我時(shí)不時(shí)的也會(huì)想起自己的父親。平時(shí)，他總是板著一張臉，對(duì)我也十分嚴(yán)格，有時(shí)也會(huì)讓人望而生畏，我也經(jīng)常與他對(duì)著干，鬧過(guò)不少矛盾。但當(dāng)我讀完這本書(shū)后，我忽然感覺(jué)自己更加了解父親了，我明白他對(duì)我的愛(ài)是深沉的，一句句叮囑，一聲聲責(zé)備，都是他對(duì)我的關(guān)愛(ài)。不同于母愛(ài)的溫柔，父愛(ài)是深遠(yuǎn)而寬廣的。
《傅雷家書(shū)》對(duì)我而言是一部真正使我發(fā)生變化的書(shū)，這是一部拉進(jìn)父母與孩子之間關(guān)系的書(shū)，它能使父母更懂孩子，也能使孩子更理解父母，是一部每一位中學(xué)生都應(yīng)該看的書(shū)。
指尖劃過(guò)扉頁(yè)，時(shí)光流轉(zhuǎn)千年，合上這本書(shū)，那一頁(yè)頁(yè)的文字講故事述說(shuō)與你
傅雷曾在寫(xiě)給兒子的家書(shū)中寫(xiě)道這樣一句話(huà)人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相對(duì)平衡，不至于受傷害而已。
這段文字中不難看出傅雷對(duì)于平衡生活的見(jiàn)解，這使我深有同感。在我身邊不少的同學(xué)認(rèn)為平衡生活就是就是平淡生活，也就是聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，打打籃球，但筆者認(rèn)為必然，所謂平衡，就是蛋糕要放奶油和面包，而不是只有奶油或面包;就是川菜里面要有姜和蒜，而不是只有姜或蒜;也正如傅雷先生所說(shuō)，人生要有低潮和高潮而不能只有一個(gè)，但高潮不能使你太緊張，低潮不能使你太頹廢，就像蛋糕不能有太多奶油或面包，川菜不能有太多的蒜或姜。
平衡的生活更需要一種平衡的心態(tài)，當(dāng)我們遇到挫折和困難的時(shí)候，不要?dú)怵H。人生總會(huì)有陰霾，天空也不總是晴朗，遇到這些時(shí)，我們不能陷入崩潰，我們要堅(jiān)持樂(lè)觀(guān)的心態(tài)去面對(duì)，要堅(jiān)信未來(lái)是美好的，光明的。正如普希金所說(shuō)：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急!憂(yōu)郁的日子里需要鎮(zhèn)靜;相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。”想等待黎明的來(lái)臨，必然要在黑夜里默默守候，想要看到美麗的彩虹，總是要經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮。
而當(dāng)我們處在也許是巔峰的成功之時(shí)，周?chē)錆M(mǎn)鮮花和掌聲時(shí)，我們不要過(guò)分沾沾自喜，驕傲自滿(mǎn)。古人語(yǔ)“月盈則虧，水滿(mǎn)則溢”，人生道路很漫長(zhǎng)，沒(méi)有永遠(yuǎn)的平安大道，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順。當(dāng)我們做好這樣的心理準(zhǔn)備，才不會(huì)讓喜悅沖昏頭腦，任自滿(mǎn)蒙蔽雙眼?！叭诵?，必有我?guī)煛?，明白這個(gè)道理也會(huì)讓我們學(xué)會(huì)謙遜。才能不斷進(jìn)步，得到更大的上升空間。
可見(jiàn)擁有一個(gè)良好的心態(tài)，平衡的心理對(duì)我們的生活和學(xué)習(xí)是多么的重要?！拔覀冎磺笮睦硐鄬?duì)平衡，不至于受傷害而已”，每次讀到這一句話(huà)都讓我感謝在少年時(shí)代能夠讀到傅雷先生的這一篇文章，讓我明白一些做人的道理，獲益匪淺。