寫心得的過程中，可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和需要改進(jìn)的地方，有助于提升自己的能力和技能。想知道如何寫出優(yōu)秀的讀書心得寫三國演義嗎？這里為大家分享讀書心得寫三國演義，快來學(xué)習(xí)吧！
《三國演義》是家喻戶曉的四大名著之一，也是我最喜愛的一本書，現(xiàn)在由我給大家介紹一下這本書。
書中主要講述了東漢末年“黃巾軍”起義，三個初出茅廬的小伙子劉備、關(guān)羽、張飛，在桃園結(jié)拜為好兄弟。之后他們招兵買馬建立了自己的軍隊，打敗了黃巾軍，可朝廷只讓他們當(dāng)了一個小小的縣尉。然后曹操迎良納賢，改國代號-魏，劉備改為-蜀，孫權(quán)改為-吳。最后曹操收“吳”滅“蜀”，統(tǒng)一了天下，從此以后，晉朝開始了。
書中我最敬佩關(guān)羽了，他非常忠誠。有一回劉備被曹操打敗了，關(guān)羽為了保護(hù)劉備的兩位夫人，就向曹操投降了，但他不是真心實意為曹操效勞的，他對曹操說，一旦打聽到劉備的下落就立馬離開。最后等關(guān)羽要離開時，曹操想挽留住他，就送給了他很多金銀珠寶和戰(zhàn)袍，可關(guān)羽不貪財只要了戰(zhàn)袍!現(xiàn)實生活中像關(guān)羽這種重情重義、不貪財、忠誠勇敢的人太少了，他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣!?
書中我最崇拜諸葛亮，他上知天文、下知地理，料事如神。周瑜想統(tǒng)一天下陷害諸葛亮，卻找不到合適的理由，他就對諸葛亮說：“軍中正缺箭，請你十天之內(nèi)必須造出十萬支箭”。諸葛亮卻胸有成竹地說只要三天，并立下了軍令狀。第三天諸葛亮乘烏云密布駕駛著小船到了曹軍前面，曹操害怕中埋伏，就命令手下射箭……就這樣諸葛亮巧妙的運用“草船借箭”獲得了十萬多支箭，周瑜知道后又驚又氣。諸葛亮真的會料事如神嗎?其實他只是，遇事不慌、沉著冷靜、做什么事情都心思縝密、三思而后行。
讀書好，讀好書，書讀好。《三國演義》讓我知道了怎樣做人做事，并且讓我深刻的感受到我們生活在這么繁榮富強的祖國，一定要珍惜現(xiàn)在來之不易的美好生活，好好學(xué)習(xí)，將古人的美好品質(zhì)發(fā)揚下去，長大后做一個對國家有用的人!
《三國演義》是我國古典四大名著之一，作者是元末明初的羅貫中，我用了一個寒假才把它讀完。
《三國演義》主要講述了三國時期魏、蜀、吳之間發(fā)生的一系列精彩故事，每每讀起它，我就會不自覺地融入到事故情節(jié)中。書中的主要人物有：神機秒算的諸葛亮、武藝高強的關(guān)云長、足智多謀的周瑜、謹(jǐn)慎多疑的曹操等等，其中，我最喜歡的人物是宅心仁厚的劉備。
文中三顧茅廬，講述了劉備三次拜訪諸葛亮邀請他出山的故事，前兩次諸葛亮不在家，第三次，諸葛亮竟然在家中睡覺，他們一等再等，可諸葛亮就是遲遲不醒，急得張飛都要一把火燒了茅廬，可劉備還在默默地在那兒等著，終于感動了諸葛亮，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)劉備這種鍥而不舍、禮賢下士的精神?；叵肫鹨郧暗慕?jīng)歷，有一次，我在練習(xí)素描時，因為急燥，畫了一會兒就不想畫了，但想想劉備為了邀請諸葛亮“三顧茅廬”，我慢慢地靜下心來，耐心地畫完了。只要堅持，就是勝利。
劉備不僅禮賢下士，還十分仁厚，每當(dāng)他看見許多老百姓跟著他受苦時，他都會感到十分慚愧，大聲痛哭，恨不得用自己的生命來換老百姓的幸福。這正好驗正了一句話“劉備的江山，是哭出來的”。他十分適合作為一位首領(lǐng)，他有著愛戴百姓、宅心仁厚的高尚品質(zhì)。在生活當(dāng)中，我們也可以當(dāng)一位具有仁厚善良品質(zhì)的人，看到老奶奶過馬路，可以走上去扶一扶，看到乞丐，可以投一枚硬幣，這樣，我們的生活會充滿色彩!
《三國演義》這本書，對我的啟發(fā)很大，讓我明白了很多做人的道理。
《三國演義》是一部古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事.書中還有上百個人物,無數(shù)的軍事謀略,它寫的庸主獻(xiàn)帝,劉禪,無能之輩呂布,袁術(shù),袁紹,劉表,劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛,許楮,典韋……
這些人物給了我很深的教育.雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物.
先說關(guān)羽.這是給我留下印象最深的人物之一.他千里走單騎,五關(guān)斬六將,古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操.他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投.《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:"丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀",后來加上"赤兔馬",又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵.他的所做所為值得我們學(xué)習(xí).
諸葛亮是一個能夠鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,他熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁.他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,空城計,七星燈,這些是常人所想不到的.書中描繪的諸葛亮十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅.他的所做所為給后人很深的印象.
最后說曹操.曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因為他的兒子篡了漢.他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的.周瑜目光短淺,氣量狹小,不是雄.這也與曹操形成了鮮明的對比.曹操還是個實干家,曾經(jīng)行刺了董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓,這些使我感到了曹操的偉大之處
媽媽不止一次地在我面前啰嗦：“我國四大名著很有名，作為一個中國人你一定要多看這一類的好書，為初中做準(zhǔn)備……”而我，由于對長篇小說不感興趣，所以除了看過《鋼鐵是怎么煉成的》以外，其他書基本上都“無一問津”。寒假期間，老媽終于“強迫”給我買了一本《三國演義》，并讓我看完后談?wù)劯邢搿?/p>
雖說厚厚的書讓我感覺內(nèi)容太多了，但是當(dāng)我看完“宴桃園豪杰三結(jié)義”之后，就迫不及待地往下看了，由于速度“過慢”，我花了六天才看完前六十回。最吸引我的當(dāng)屬“用奇謀孔明借箭”這一回合——————
在這一回合中，上通天文，下通地理的諸葛亮在大霧中使曹營以為有敵軍來襲，不但讓對方水軍損失幾十萬支箭，還運用自己的計謀，成功挫敗了周瑜的謀害。他知道周瑜讓他借箭的真正目的是想迫害自己，為了保證雙方的利益，便運用自己的智慧，使得周瑜無話可說，只能甘拜下風(fēng)。
而在我讀完后60回合之后，最令我佩服仍然是諸葛亮，因為在《武候彈琴退仲達(dá)》這一回合中，諸葛亮在馬謖失守了街亭之后，諸葛亮竟能在如此的短的時間內(nèi)運用“空城計”迷惑司馬懿，使其以為城內(nèi)有軍隊而巧妙退敵。
其實這和諸葛亮對司馬懿的了解有關(guān)，因為他知道，司馬懿從來都是多疑的，對一些可能有陷阱的地方從不“跳進(jìn)”去，這次，他也沒有聽從小兒子的建議，而是迅速撤軍，到最后知道了事情的原委，才后悔不已。
但是這跟諸葛亮的智慧還是分不開的，這：“空城計”如果諸葛亮沒有想出來，蜀軍亂作一團(tuán)，就會被打的大敗。甚至亡國。而如果在魏軍15萬的軍馬中臉色突變，就會使司馬懿發(fā)現(xiàn)破綻，進(jìn)而導(dǎo)致大敗。所以，諸葛亮的智慧以及沉著冷靜是能“嚇跑”對方的主要原因。
而書中其他一百多回合的'故事我也不再一一列舉了?？床?，媽媽叫我讀《三國演義》并不是沒有道理的啊!我現(xiàn)在只是看不慣看的太遲了。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄?！弊x完一本厚厚的《三國演義》，我才真正體會到了“天下之勢，分久必合，合久必分”。它是一個歷史人物的舞臺，把重多人物刻畫地淋漓盡致，使我不得掩卷長思......
三國中我最佩服的不是諸葛亮(總感覺這個人被神化的有點假了)，而是曹操。大多數(shù)人認(rèn)為他很奸詐，也有人總結(jié)了一句話：“亂世之奸雄，治世之能臣。”他“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點?！皩幬邑?fù)天下人，莫使天下人負(fù)我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面，他求賢若渴，看重人才，無貴賤之分，打破了當(dāng)時書香門第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。
曹操給我印象最深的是他對失敗的態(tài)度：兗州敗給呂布，宛城敗給張繡，赤壁敗給周瑜和黃蓋，漢中敗給馬超。每次失敗他都能以他獨特的方式對待，體現(xiàn)了他作為一個優(yōu)秀統(tǒng)帥所應(yīng)具備的素質(zhì)。面對挫折學(xué)會克服，遇到磨難學(xué)會堅持，這些我們在人生的道路上難能可貴的好品質(zhì)，都詮釋在了曹操對失敗的那抹苦笑中。曹操一生都屬于十分大膽的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但反過來想想，如果當(dāng)時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。有時我常想，如果曹操不是曹操，那他不知死了多少次，但真正的曹操總能死里逃生!亂世中需要的不是一般意義上的好人，不管別人認(rèn)為曹操人格如何，我覺得三國需要曹操，如果三國沒了他，不僅僅是三國演義這部書不精彩能形容的!在歷史的長河中，曹操的錯誤怎能和他的諸多貢獻(xiàn)相提并論!
三國演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。_就曾經(jīng)讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長。
楊慎詞云：滾滾長江東流水，浪花淘盡英雄……
《三國演義》，一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘墻、千軍萬馬之下，那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概，又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的?從古到今，又有多少英雄豪杰在那“亂石穿空，驚濤拍岸”的風(fēng)云亂世中逐鹿群雄，東征西討，最終卻被歷史所淘汰?
但，在戰(zhàn)火紛飛的三國時代，誰?才是真正的英雄?
曹操?在少年便被評價為“治世之能臣，亂世之英雄”的曹操，對人才求賢若渴，而許攸就是一個實例。當(dāng)初，袁紹驕傲自大，不采納許攸意見并羞辱他。后來，許攸投奔曹操。沒想到曹操竟連鞋也顧不得穿，光著腳就跑出去迎接，見到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領(lǐng)導(dǎo)級人物，面對賢才，能屈能伸，不恥下跪，這是一種何等難能可貴的高尚情操啊!真不愧為“大丈夫”!他，擁有遠(yuǎn)見卓識，憑借天子這個有利籌碼，“挾天子以令諸侯”，在兵荒馬亂中占有一席之地;在官渡之戰(zhàn)中，憑借他的文韜武略，以少勝多，一統(tǒng)北方!但卻又因他的多疑、剛愎自用，而令多數(shù)的戰(zhàn)爭以敗局收場，令他的有才之士負(fù)屈含冤。神醫(yī)華佗正是一個很好的例子。“治風(fēng)疾神醫(yī)身死，傳遺命奸雄數(shù)終”里曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他，卻使一代神醫(yī)華佗冤死獄中。難道，這就是英雄的所作所為嗎?
那么，劉備是英雄嗎?也許有人會舉手投足地贊成?；蛟S也是，劉備著以仁義當(dāng)先，以仁政治國，三顧茅廬邀諸葛，真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中，曹操的談吐看似隨意而閑適，卻處處咄咄逼人、暗藏殺機。劉備心知自己羽翼未豐，仍需借助他人一臂之力，因而在談吐中不斷后退，在危急時刻急中生智，巧渡難關(guān)。但他鮮為人知的一面又有多少人質(zhì)疑過?我認(rèn)為，在某些時候，劉備畢竟也是“官”場之人，心思緊密。但他的用人之心，竟比墨還黑呀!其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤時他對孔明說：“若嗣子可輔，輔之，若其不才，君請自取?！边@一招可真歹毒。一招欲擒故縱，便讓一個抵三個臭皮匠的孔明死心塌地服從，抽泣著說出了那句千古名言“鞠躬盡瘁，死而后已”。想必善用心計的劉備一定是貽笑九泉了吧!若這不算，那么呂布之死又怎么解釋呢?作為歷史上禮賢下士的楷模，做出如此作為又何以成英雄呢?
那袁紹呢?我認(rèn)為他色厲膽薄。愛才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無決斷，貪生怕死，目光短淺，看見蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄!
那關(guān)羽又何妨?他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身，一次戰(zhàn)敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過五關(guān)斬六將，終于又回到了劉備的身邊。他，忠于信，忠于義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節(jié)”!做人就得像這樣，說到做到。因為只有有信用的人才值得人敬重。信用是評價一個人關(guān)鍵的所在。要是沒有了信用，那么人生也就沒有了意義……言歸正傳，說實話，關(guān)羽也并不是一個十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因為驕傲輕敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權(quán)所殺!
那么，誰，才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權(quán)?司馬懿……
其實，“金無足赤，人無完人“，每個人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x，為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無論是卑微的小人物，還是驚天動地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因為他們都為這個世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而，正是在閱讀《三國演義》后，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn)，《三國演義》被評為中國四大名著之一，還真是名不虛傳吶!
《三國演義》全稱《三國志通俗演義》，又稱《三國志英雄傳》，它的作者是元末明初的羅貫中。
《三國演義》不僅是較早的一部歷史小說，而且代表著古代歷史小說的最高成就。它用淺近的文言，明快流暢;筆法變化波瀾多姿;語言生動優(yōu)美，把百年左右頭緒續(xù)繁,錯綜復(fù)雜的事件和人物，組織得完整嚴(yán)密，訴述得前呼后應(yīng)，層層遞進(jìn);這本書特別擅長描寫戰(zhàn)爭，它把人物的神情、動作、語言描寫得生動形象;描寫戰(zhàn)斗的同時，兼寫其他活動，作為戰(zhàn)斗的前奏、余波;把緊張的、驚心動魂的戰(zhàn)斗場景表現(xiàn)得有節(jié)奏和詩情畫意。
《三國演義》中，有足智多謀、善于謀劃的諸葛亮;有善良勇敢的關(guān)羽;又心直口快的張飛;還有曹操、周瑜、董卓、劉備等人物，個個栩栩如生的形象，給我們留下了一個個英雄硬漢的形象，它對中國歷史、文學(xué)史都有很大的影響。
留給我印像最深的故事是《草船借箭》，它主要講的是：周瑜不服氣，他讓諸葛亮在十天內(nèi)造出十萬只箭，諸葛亮用了一個方法，這個方法就是著名的“草船借箭”，晚上，二十只船靠近曹操水寨，曹操的水軍放了一大堆的箭，結(jié)果，二十只船上所有的稻草人參上密密麻麻地插滿了箭，看!諸葛亮不費江東半點財力就得到了十萬多只箭，而且那天才是第三天呢!讀完故事后，我佩服得五體投地，諸葛亮真的好聰明。我們要學(xué)習(xí)諸葛亮，專心鉆研，仔細(xì)思考，刻苦學(xué)習(xí)，更重要的是要向他那樣虛心、用自己的智慧證實自己的成績。
從《三國演義》這本書中，我體會到了做人的道理，足夠享用一生，《三國演義》是一部豐富而深刻的巨作，有人說：“每一本書，都像一盞燈，可以照亮前方前進(jìn)的道路。”是哦，這盞燈不僅能照亮我前進(jìn)的道路，更照亮我的人生。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。 中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。
第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。 先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。 總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
這是一部很好的小說，它臭化了曹操、美化了劉備、神化了諸葛亮、提高了趙云，貶低了周瑜、總的來講，這部書是我最愛看的書之一，常言道：“少不看水滸;老不看三國?！蔽译m年老，但還是繼續(xù)看。
最使我感得好的，是這部書的大小戰(zhàn)事四百多次，每次不一樣，即使同是水或火;好有不同;其次桃園三結(jié)義，永世不相忘，這種情誼值得推廣。
三國可以說是精彩紛呈，其中每個人物的神態(tài)特點都寫得淋漓盡致，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃：關(guān)云長是一個：紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯)，他的出場是溫酒斬華雄，后斬袁紹名將顏良、文丑，令眾諸侯聽得其名都聞風(fēng)喪膽，后來不幸被曹操俘虜，但后來一得知舊主劉備在袁紹部，立即過五關(guān)、斬六將，終于回到劉備身邊，后來跟隨劉備打遍天下。
張飛，字翼德，黑臉，落腮胡子，他最出名的是長坂坡前一聲吼，喝退曹軍近百萬，在戰(zhàn)斗中取上將之首級如探囊取物，他雖然是個大老粗，但也有細(xì)的時候，在瓦隘口用巧計捉住蜀中名將嚴(yán)顏，并用誠心降服了他。說到趙云，最出名的是長坂坡單騎救主，在曹操百萬軍中沖來殺去，如入無人之境，救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人，砍死敵將五十多名，砍倒大旗兩面，并幫助劉備恢復(fù)漢室，所到之處攻無不克、戰(zhàn)無不勝，真是名副其實的“常勝將軍”.說到馬超，他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)?，他一聽說自己的父親馬騰被曹操殺了，十分惱怒，立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍，后忠于張魯，雖受其懷疑，但仍和張飛大戰(zhàn)，最終萬般無奈，投降了劉備。說到黃忠，曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過，他不但刀法揮舞如風(fēng)，箭法更是了得，一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓，關(guān)羽大吃一驚，折馬便回。后來，真心投奔劉備，后又被諸葛亮用激將法，一舉就奪下了定軍山、天蕩山，大敗魏軍，真是人老刀不老啊!
《三國演義》中的人物寫得十分細(xì)膩，而寫計謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中，一開始形勢對曹操十分不利，人少糧缺，而袁紹兵精糧足，雖然打了幾次小敗仗，但實力尚在，便和曹操打起了消耗戰(zhàn)，正當(dāng)曹操只有幾天糧草時，袁紹降士許攸獻(xiàn)策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉——烏巢，曹操用此計果然打敗袁紹，威名遠(yuǎn)揚，滅袁紹二子后，終于統(tǒng)一了北方。在赤壁大戰(zhàn)中，水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻，這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻(xiàn)上了連環(huán)計，諸葛亮預(yù)測到傍晚會有東南風(fēng)，可一舉攻破曹軍，但必須有一個人去詐降，這是老將黃蓋甘愿受苦，果然博得曹操信任，將曹軍大敗于赤壁，形成了三足鼎立的局勢。在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞訊大吃一驚，這是西北角魏軍已經(jīng)殺過來了，諸葛亮立即將城中旗幟放倒，大門敞開，自己在樓上彈琴。
司馬懿來后大驚，沒過一會兒就退兵了。這就是歷有名的空城計。《三國演義》在每一場戰(zhàn)斗中，用盡了各種各樣的謀略，浮現(xiàn)出一個個驍勇的武將，一位位巧舌如簧的辯士，在一起斗志斗勇，將每個人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國演義》中如果將一個個謀略去掉，那剩下的只不過是打打殺殺，如果將一個個人物的神情、話語去掉，那剩下的就更沒勁了，所以你就能想一想它們在三國演義中的分量是多大了。
我從這里還學(xué)會了許多寫人的方法，我們平時的寫作中只用一些平淡的話語，而忽略了另一個寫作要素——神情，在三國演義中往往只要用一個人的某一個神情就能決定一個人的性格，而且讓我們學(xué)會了描寫人物要有典型性。特別是在三國演義中描寫人物上，比如說料事如神的諸葛亮，作者把諸葛亮描寫得神乎其神，上知天文、下知地理，許多史料記載中，諸葛亮并不象《三國演義》中那么厲害。
《三國演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三個軍事集團(tuán)，為了獨霸天下以至沙場廝殺的戰(zhàn)亂時期。其中有許多個性鮮明的英雄人物：獨霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將;運籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個人才云集的時代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫照;“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無反顧地追隨劉備;面對東吳的盛邀，他斷然拒絕;白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”，只是為了興復(fù)漢室;上表《出師表》，表達(dá)了他對蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠。諸葛亮的忠誠深深打動了我，令我敬佩不已。
從古至今，忠誠一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國，是忠誠;荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復(fù)還”，是忠誠;趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠;魏征敢于直言，向李世民進(jìn)諫兩百多次，是忠誠;岳飛的“精忠報國”，是忠誠;文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是忠誠……忠誠是一種美德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它，歌頌它，傳揚它!
大家耳熟能詳?shù)摹皟蓮棥痹獎住嚰谙?，因為忠誠，他先身士卒;因為忠誠，他不怕犧牲;因為忠誠，他“鞠躬盡瘁，死而后已”;因為忠誠，他把自己寶貴的生命獻(xiàn)給了國家!雖然只有平凡的工作，但他卻家喻戶曉，受到全國人民的敬仰，就是因為忠誠。有了對國家的忠誠，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國家做出了巨大貢獻(xiàn)?？梢?，忠誠對人們成就一番事業(yè)，也是十分重要的。
現(xiàn)在的社會，人們的物質(zhì)享受多了，像金錢、權(quán)力、名譽等利益，深深誘惑著人們。有些人為了追求個人利益，從而不擇手段達(dá)到目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時的利益，最終的下場都是身敗名裂。
忠誠，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，流逝的時光，社會改變，漸漸銷蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來肩負(fù)著民族騰飛的的重任，我們要時刻提醒自己，不能違背忠誠，要使忠誠永放光芒。
忠誠，是青春沖刺的諾言，是生命履行的責(zé)任，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個忠誠的人，一個忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人，一個忠于社會和國家的人!