我們從一些事情上得到感悟后，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編收集整理的高校師德師風(fēng)心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
做到自覺、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)，接下來讓我們一起看看吧!
師德是職業(yè)道德的一種，是教師在自己的職業(yè)生涯中以善惡評價的方式調(diào)整自己與他人、個人與社會之間相互關(guān)系的思想與行為規(guī)范的總和。其中最主要的相互關(guān)系與規(guī)范包括教師與國家，教師與教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動，教師與學(xué)生，教師之間，教師自我修養(yǎng)等基本的人際、社會關(guān)系與規(guī)范。師風(fēng)是教師在職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的一種長期的、穩(wěn)定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習(xí)慣。它既可以表現(xiàn)為教師個人的作風(fēng)，也可以表現(xiàn)為教師群體的作風(fēng)。由此可見，我們所說的高校師德師風(fēng)建設(shè)，從根本上來說，是要幫助教師在事關(guān)國家、教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動、學(xué)生、同事與自我等問題上樹立正確的思想與行為規(guī)范，是要在較長的時期內(nèi)和教師個人及其群體中，使這些正確的思想與行為規(guī)范保持其穩(wěn)定性、覆蓋面和影響力，從而調(diào)動廣大教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性，促進學(xué)校教育事業(yè)的健康發(fā)展。因此師德師風(fēng)建設(shè)工作的重點在于對教師思想的引導(dǎo)和行為的規(guī)范，在于建立一種可以持續(xù)引導(dǎo)與規(guī)范教師思想和行為的良好環(huán)境和機制。
為人師表，授之以道。教師在向?qū)W生傳授知識的同時，用自己的品德、修養(yǎng)、情操、作風(fēng)、儀表;對國家、人民和社會認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度;對學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養(yǎng)的教師，猶如一臺文明的播種機，通過不斷為社會輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，把文明的種子撒向社會四方，才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。在高校，由于大學(xué)生已具備了辨別是非的能力，他們對教師的要求更高，不像中小學(xué)生只注意教師的一些外部特點，而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內(nèi)涵，他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂于幫助學(xué)生的教師。
師德師風(fēng)不像其他有些事情，可以“一俊遮百丑”。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在大學(xué)里，常?？吹揭恍W(xué)生喜歡接近老師，學(xué)生接近教師有很多原因，教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但應(yīng)該看到學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位高的教師，越需要在這方面自勉。因為你有影響力，從正面說，人家都敬重你，從反面說，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承認(rèn)你，只是承認(rèn)你的才能和成就。不能用才能和成就來代替你的道德，或者說，不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。學(xué)生看老師，既看才，也看德。無才無德，學(xué)生厭惡你;有才無德，學(xué)生敬畏你;有德無才，學(xué)生同情你;德才兼?zhèn)?，學(xué)生才會真心擁戴你。
因此，作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，對于一個“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師，知識的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn)，何況當(dāng)今世界知識倍增和知識更新的速度越來越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為個有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀念的同時，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵，教育者因受教育者的主動精神而感到壓力，形成雙主體間的互動局面，增強教育活動的實效。另外，作為高校老師還應(yīng)成為德行的模范。道德能彌補知識不完整的缺陷，而知識永遠彌補不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)，或者說體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成，固然有主動適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素，但教師的影響是永遠抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力，學(xué)生有了現(xiàn)實的標(biāo)準(zhǔn)和模范，在思想上認(rèn)同并在行動中做到自律，道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。
作為一名高校教師，必須自覺地加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學(xué)問教人，又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，做到自覺、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。
人的道德不是天生的，需要從生活環(huán)境中吸取營養(yǎng)。與其他道德風(fēng)尚一樣，師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實現(xiàn)由動機到行為的轉(zhuǎn)化，從意識形態(tài)進入現(xiàn)實的行動。因此，高校在加強師德師風(fēng)建設(shè)時，要大力營造良好的環(huán)境氛圍，進而要求大家身體力行，在“做”上教，在“做”中學(xué)，在“做”里求進步。強調(diào)每位教師要從我做起，從現(xiàn)在做起，從本職小事做起，守住道德的底線，忠于職守，具有“出污泥而不染”的內(nèi)在追求，堅持一輩子烙守高尚的師德。
師德師風(fēng)建設(shè)要取得廣泛成效，必須把普遍號召與骨干先行，道德說教與人格示范結(jié)合起來，使一般的道德宣傳和號召先轉(zhuǎn)化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為，作為黨員骨干教師要靠黨性立身，靠素質(zhì)敬業(yè)，靠成就進步，處處事事以先進性為標(biāo)準(zhǔn)，干好黨組織交給的每項工作，把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現(xiàn)在廣大師生面前，供師生評說、比較、模仿和趕超。結(jié)合加強師德師風(fēng)建設(shè)，不斷用科學(xué)理論武裝自己，不斷凈化心靈，升華思想，提升道德和人格，提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問題的能力。只有這樣，才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅定，以思想理論上的統(tǒng)一保證行動上的統(tǒng)一。黨員骨干教師思想境界高尚起來，既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)腳踏實地狠抓師德師風(fēng)建設(shè)的決心，也可以從黨員骨干教師的道德實踐中探索有益的經(jīng)驗和方法，還可以通過以點代面、逐步推廣的方式全面推進學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。只要我們緊緊抓住師德師風(fēng)建設(shè)的這一切入點，始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用，就能在高校教師中大興高尚師德師風(fēng)，就能通過堅持不懈的努力，朝著高校師德師風(fēng)建設(shè)的理想目標(biāo)邁進，使高校教師成為愛崗敬業(yè)、品德高尚、教書育人、無私奉獻的先進道德群體。
“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的成長，直接關(guān)系到學(xué)校的發(fā)展，直接關(guān)系到全面中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。 首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，就像我們在討論時說的，要求教師熱愛學(xué)生?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)社會重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調(diào)-教師要言行一致。要求學(xué)生不遲到，自己就不能遲到，要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼裕恳晃唤處煻紤?yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。
最后，就像我們在討論的時候說的，生源的減少，高校招生規(guī)模還在擴大，導(dǎo)致生源素質(zhì)和以前不一樣了，做一個好老師，要結(jié)合學(xué)生實際，講述學(xué)生能接受的知識，布置學(xué)生能完成的作業(yè)。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點？在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
在這個春暖花開的季節(jié)，我有幸觀摩了臨沂市舉辦的小學(xué)語文精品課程評課活動。在這兩天半的時間里，我聽了臨沂各校十九位老師精彩的閱讀教學(xué)，所有老師的風(fēng)采給我留下了深刻的印象。老師們靈活多樣的教學(xué)方法，自然大方的教學(xué)態(tài)度，幽默風(fēng)趣的教學(xué)風(fēng)格給我留下了深刻的印象。我來說說我自己的經(jīng)歷:
教學(xué)目標(biāo)就像指向標(biāo)，對于每節(jié)課來說都是非常重要的。在我所觀摩的這十幾節(jié)課中，各位老師都明確了各個學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)，將學(xué)段目標(biāo)與課堂目標(biāo)相結(jié)合，并落到實處。比如《將相和》中翟老師根據(jù)高年級閱讀教學(xué)中對文本的解讀來品讀將相"不和"與"和"好的句子，通過抓人物的語言、動作來感受人物形象;《她是我的朋友》中，老師引導(dǎo)學(xué)生用聯(lián)系上下文的方法理解詞語"迫在眉睫"
讀，是語文學(xué)習(xí)的生命之所在。朗讀，更是了解文本內(nèi)容，體會文本蘊含情感的重要方法。各位講課老師在課堂上都注重對孩子的朗讀訓(xùn)練。他們用不同的形式來引導(dǎo)孩子從讀中學(xué)，從讀中品，從讀中悟。除此之外，幾乎每一節(jié)課，都注重了孩子們的書寫。不管是低年級的寫字訓(xùn)練還是高年級的寫作訓(xùn)練，都將"不動筆墨不讀書"的理念體現(xiàn)得淋漓盡致。
習(xí)慣的力量不可小覷，一個好的習(xí)慣無疑對學(xué)習(xí)有很大的幫助。每個老師在教閱讀的時候都會提醒孩子閱讀或者寫字的姿勢，幫助孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在教學(xué)中，老師會在課堂上穿插一些學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生獲得這些學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成用這些方法解決問題的習(xí)慣。比如在上下文中理解單詞的方法，對孩子學(xué)習(xí)語文很有幫助。
在這次講座中，我學(xué)到了很多，也反思了很多。讓我印象深刻的是，教師要有較高的語文素養(yǎng)，這對課堂教學(xué)極其重要。充滿濃郁中國味道的老師們的語言，營造了一種巧妙的課堂氛圍，讓我羨慕不已。在今后的工作中，我將努力提高自身素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長，充分利用學(xué)習(xí)機會積累語文教學(xué)素養(yǎng)，點亮我的語文教學(xué)生涯。
時代在進步，社會在發(fā)展，教師的師德師風(fēng)要在對古代師德繼承的基礎(chǔ)上，進一步發(fā)展，賦予新的內(nèi)涵。
教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高低，愈來愈成為受關(guān)注的焦點。要做一個合格的新時代的大學(xué)教師，就要加強自身師德水平的培養(yǎng)，努力做到以下幾點：
一、工作重點方面
在工作重點上，要努力轉(zhuǎn)到中高職教育協(xié)調(diào)發(fā)展上來。今后，我們的高職生源中，從對口高職升上來的學(xué)生和3+2的學(xué)生越來越多，他們的基礎(chǔ)與應(yīng)屆高中生有很大的差異，并且個體素質(zhì)也相差較大，因此如何良好的實現(xiàn)教學(xué)課程中高職無縫對接，將是我們重點要研究的內(nèi)容。我們要認(rèn)真分析中職、高職“礦井通風(fēng)與安全”專業(yè)的課程體系和課程標(biāo)準(zhǔn)，并且要采用新型的教學(xué)方法，在教學(xué)中要因材施教，既不能讓中職升上來的學(xué)生感到困難重重，也不能讓應(yīng)屆高中升上來的學(xué)生感到過于簡單乏味、沒有挑戰(zhàn)性。
二、在教學(xué)態(tài)度方面
1．愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教
育事業(yè)獻身。
2．熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了；學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼?，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵；不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
4．以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教學(xué)生怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工
作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5．終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
最后，我們要在加強自身師德建設(shè)的基礎(chǔ)上，投入到新的課程改革的實踐中去。我們知道，新的課程改革只有在實踐中才能逐步成熟完善。我院正處于課程改革的初級階段，這是因為我院建校時間短、課程體系還不十分完善、還沒有完全適合我院自身本土化的課程建設(shè)經(jīng)驗。所以，作為一個教育工作者，要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和求實的態(tài)度，本著對教育事業(yè)、對學(xué)生和家長負(fù)責(zé)任的精神，在課改實踐中探尋教育規(guī)律，兼收并蓄，切實把有值得推廣價值的經(jīng)驗展示出來。
師德是教師之本。為人師表，立德垂范，師風(fēng)好是作為一名教師最基本，也是最重要的職業(yè)要求和從業(yè)命脈。
一年來，在學(xué)校及學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)正確的引領(lǐng)和指導(dǎo)下，我自覺加強了自身師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)與建設(shè)。
我深入學(xué)習(xí)了教育部高校教師職業(yè)道德規(guī)范和師德“十條紅線”、“紅七條”、《新時代高校教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》等重要的文件精神。通過認(rèn)真積極的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到，自己作為一名新時代中國特色社會主義建設(shè)所要求的大學(xué)教師，必須高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求地樹立良好的師德師風(fēng)，扎實自己的師能師質(zhì)，全面提升自身的師修師品，堅定一個正確的職業(yè)信仰，崇尚三種美麗精神，成為“四有好老師”。
在新時代，要做好以下工作：一是新時代大學(xué)教師，必須堅定一個正確的職業(yè)信仰：培養(yǎng)中華民族偉大復(fù)興大業(yè)的職業(yè)人才。二是新時代大學(xué)教師，必須崇尚三種美麗精神：傾力奉獻精神、恒久學(xué)習(xí)精神、勤勉敬業(yè)精神。新時代大學(xué)教師必須崇尚傾力奉獻的精神，新時代大學(xué)教師必須崇尚恒久學(xué)習(xí)的精神，新時代大學(xué)教師必須有勤勉敬業(yè)的精神。一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木：終身之計，莫如樹人。三要新時代大學(xué)教師，必須成為四有之師：“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”。毋庸置疑，唯有具有“四有的教師”，才能澆灌出真正璀璨耀眼的人才，才能真正實現(xiàn)自己的高職教育理想，才能在此生不負(fù)于國家。
總之，大學(xué)教師要“高富率”，即德行人格的高尚，知識能力的富綽，率真的奉獻。唯有教師德行人格的高尚，才可能使學(xué)生心靈純潔；唯有教師知識能力的富有，才能使學(xué)生本領(lǐng)過硬；唯有教師率性的傾力澆灌，才能讓學(xué)生真正成長為社會人。
我想，這應(yīng)該就是“為師者”生命的真諦。在我國新時代高職教育快速發(fā)展的現(xiàn)實要求下，在學(xué)校及學(xué)院大力加強學(xué)風(fēng)、師風(fēng)、校風(fēng)的“三風(fēng)”建設(shè)。作為其中一名教育建設(shè)者，我應(yīng)積極肩負(fù)自身責(zé)任與使命，積極調(diào)整好心態(tài)，不抱怨、不逃避，保持清醒與沉靜，保持寂寞與清高，堅定正確的職業(yè)信仰，崇尚三種美麗精神，成為四有之師，揚師德、樹師風(fēng)、鑄師魂、凝師品，無愧于時代賦予自己的使命，無愧于教師這個光榮神圣的稱謂！
我相信，如此這般，自己—定會在今后的高職從業(yè)之路上走得更加從容、自信、美好。立師德，強師能，優(yōu)師風(fēng)，必定會成為一名于學(xué)生、于民族、于國家有益的德能雙馨好老師。
要做好任何一個職業(yè)，都要求從業(yè)者有良好的值得操守和從業(yè)道德。而對于教師這樣一個重要的職業(yè)，更是要求從業(yè)者具備優(yōu)良的師風(fēng)師德。因為“學(xué)高為師，身正為范?！比欢?，當(dāng)下，各種有損師德的丑聞、案件經(jīng)常成為互聯(lián)網(wǎng)上被唾棄和批判的頭條，其惡劣程度駭人聽聞，事件的主角都身為教師，卻做著喪心病狂的事情。這再一次給世人，特別是教育行業(yè)敲響了震耳欲聾的警鐘。是非常重要的關(guān)鍵時刻了，是再次強調(diào)師風(fēng)師德的重要性以及樹立優(yōu)良師風(fēng)師德的關(guān)頭了。在這樣一個時刻，我作為一名高校教師，參加了師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，深感幸運。在學(xué)習(xí)的過程中收獲頗豐，對于學(xué)習(xí)的成果，我個人聯(lián)系實際，總結(jié)了一下幾點心得：
師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì)，教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
師德師風(fēng)是教育工的靈魂。國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從某種意義上說，教師的工作對象是一個國家的未來，教師的工作成效影響著國家的未來，而教師的師德師風(fēng)，很大程度上能影響一個教師的工作成效。因此師德師風(fēng)的建設(shè)顯得至關(guān)重要。
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。這句話分為兩部分。第一部分是教學(xué)。良好的師德會使教師專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亟虒W(xué)。
第二部分是育人。作為一個教育者，不僅僅要教授學(xué)生專業(yè)知識，也需要從培養(yǎng)人才的角度，對學(xué)生的思想，人生觀，價值觀，等等精神方面進行引導(dǎo)和教育，也就是俗稱的育人。這些也要求教師自身具備良好的道德操守和高的思想境界，只有如此，才能在人生的道路上對學(xué)生的思想和精神進行教育及引導(dǎo)。
多年來，不良的社會風(fēng)氣也對教育行業(yè)造成了很大的污染。在網(wǎng)絡(luò)各大新聞中，師德高危丑聞屢見不鮮。這些丑聞的主角不僅僅是一個失敗的老師，甚至是一個人，是失敗的，道德淪喪的。雖然這些東西是教師的恥辱，是教育界的污點，但他們的身份確實是教師。這給教育界和所有教師敲響了警鐘:在我們這個時代，今天，我們需要重新重視師德師風(fēng)，我們需要重新樹立教師形象，我們需要糾正流動教師中的不正之風(fēng)。這也是師德學(xué)習(xí)課程的價值所在。
只有良好的師德，才能浸泡出優(yōu)秀的教師和學(xué)生。
從上游確立典范，樹立帶頭效應(yīng)。強化領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)，樹立講正氣、講廉潔、講風(fēng)險的作風(fēng)。然后應(yīng)該經(jīng)常開展各種學(xué)習(xí)和交流活動，組織教師團體進行師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)交流，在不斷學(xué)習(xí)中，提高教師師德師風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)。從機制上確立賞罰制度，進行師德師風(fēng)的指標(biāo)考核，對于師德師風(fēng)出現(xiàn)問題的教師個人，應(yīng)當(dāng)采取措施進行懲罰，而不是姑息縱容。讓教師團體教授學(xué)生、家長和社會各界的監(jiān)督。成立家長委員會，學(xué)生代表座談會，教師代表座談會，以此類形式成坑征求各界意見，促進教師團隊建設(shè)和成長。另外，可以進行規(guī)范管理。規(guī)范學(xué)校行為，明確學(xué)校的辦學(xué)宗旨，學(xué)校必須嚴(yán)格遵守《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》以及各級政府、教育主管部門有關(guān)素質(zhì)教育的規(guī)定，全面貫徹黨的教育方針。其次，規(guī)范教師的教育教學(xué)行為，從法律高度對教師的教育教學(xué)行為進行明確的規(guī)范，確保依法管理，依法執(zhí)教，依法育人。第三，實行校務(wù)公開，加強民主監(jiān)督。
學(xué)校教師是我國高層次的社會文化群體，承擔(dān)著為國家培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的歷史使命。在當(dāng)前社會改革和轉(zhuǎn)型之際，他們面臨著前所未有的社會競爭和精神壓力，身心健康受到嚴(yán)重威脅。相關(guān)科學(xué)研究表明，目前高校教師心理處于亞健康狀態(tài)。這不僅關(guān)系到教師個人的身心健康和幸福生活，也直接影響到大學(xué)生的健康成長，高校的可持續(xù)發(fā)展，乃至國家的人才質(zhì)量和競爭力。心理狀態(tài)會直接影響甚至腐蝕高校教師職業(yè)道德建設(shè)。提高高校教師的心理健康水平，應(yīng)把握好幾個要點。首先，要對自己的多重角色有一個正確的認(rèn)識；然后你需要有一個健康的教育心態(tài)，一個穩(wěn)定積極的職業(yè)態(tài)度，并且能夠付諸行動；再者，要注意與學(xué)生、家長、同事、社會建立和諧的人際關(guān)系；此外，你還應(yīng)該有很強的創(chuàng)作能力和適當(dāng)?shù)那榫w反應(yīng)。教師這個職業(yè)挑戰(zhàn)性很強，遇到挫折要懂得控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。在知識經(jīng)濟社會，作為教育者，沒有創(chuàng)新就沒有教育對象的發(fā)展。最后，要有良好的應(yīng)對方式。
研究師德建設(shè)的思路可以從下來看。往往規(guī)律指出人們工作的路徑和方法。方向比努力重要。做成一件事情，一要有精神，二要有能力。任何人的工作都是全人格參與的工作。執(zhí)行力是領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)和執(zhí)行者素質(zhì)結(jié)合而產(chǎn)生的合力。
學(xué)生的素質(zhì)，既是學(xué)習(xí)的條件，又是學(xué)習(xí)的結(jié)果，教師的素質(zhì)，即是學(xué)習(xí)的條件，又是受影響受教育的結(jié)果。用什么方法提高教師的全人格，來培養(yǎng)學(xué)生的全人格，是師德學(xué)風(fēng)建設(shè)的重點之一。與時俱進是體現(xiàn)時代性，賦予規(guī)律性，體現(xiàn)創(chuàng)造性。而什么是師德是：熱愛事業(yè)，熱愛學(xué)生，學(xué)高身正，品德高尚，教書育人認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精，誨人不倦。
高校需要的是“三材一化”：人才，教材，器材，校園文化。師德是一種特殊的鹽，校園是大缸。用師德腌出學(xué)生的全人格，好的學(xué)風(fēng)。這就是腌蘿卜教育。關(guān)鍵是教師有多少含鹽量。
師德一直以來都強調(diào)“愛心”和“奉獻”，但關(guān)鍵是如何理解這兩點。首先，教育之愛必須落實到具體的教育技巧中，否則這種愛是空洞的。教育不是“一愛了之”，而是需要教育智慧的表達。其次，雖然愛是一種情感，但是作為教師，必須尊重學(xué)生。尊重是一種行為規(guī)范，是對學(xué)生人格的尊重。最后，教師的“奉獻”其實也是教師自己的收獲。教師要以職業(yè)規(guī)范操作，少數(shù)教師可以嘔心瀝血、忘我愛生，但不應(yīng)該強迫每一個老師必須做到。
教師職業(yè)的奉獻特點是無可否認(rèn)的。我們不像其他職業(yè)，下班后就可以與工作分離。相反，我們往往會在家里繼續(xù)工作，備課、批改作業(yè)、查找資料等等。這就是奉獻的體現(xiàn)。但是，我認(rèn)為教師職業(yè)不應(yīng)該只是奉獻。這種奉獻本身也應(yīng)該是一種收獲。我們應(yīng)該追求一種成功感，這種成功不僅僅是學(xué)生的研究成績，更應(yīng)該是教師自己的成功。教師應(yīng)該不斷深化對教育的認(rèn)識，擁有更豐富的教育智慧，讓自己的課越來越精彩。同時，教師還應(yīng)該進行教育科研，取得成果，并寫作并發(fā)表教育文章。這些都是教師的收獲。
反思是教育過程中非常重要的一部分。這種反思不僅僅是在頭腦中想，更是一種教育的狀態(tài)。教師應(yīng)該不斷調(diào)整、改進、提升自己的教育品質(zhì)。專家提出了四個“不?！?，即不停地實踐、閱讀、思考和寫作。我們應(yīng)該創(chuàng)造條件讓所有教師都能獲得職業(yè)成功感，只有這樣，他們才會有職業(yè)幸福感。一個僅僅憑使命感工作的教師，很難感受到教育的幸福。我在和學(xué)生打交道的過程中能夠體驗到成功與幸福，所以我更加熱愛教育，這就是良性循環(huán)。
因此，我認(rèn)為講師德時，我們?nèi)匀粦?yīng)該將愛心和奉獻作為基礎(chǔ)，但這些必須與教師的生活質(zhì)量和生命意義相聯(lián)系。只有當(dāng)教師感到教育的成就感和詩意時，師德才能真正成為教師的自覺行為。
良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求。教師隊伍的師德師風(fēng)素質(zhì)的高低直接關(guān)系到學(xué)生的成長、學(xué)校的發(fā)展、全面中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn)以及祖國的未來。首先，我們要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。每位教師都應(yīng)該忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，教師應(yīng)該認(rèn)真工作，不圖名利，甘做蠶燭，發(fā)出光和熱。其次，教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。只有熱愛學(xué)生，才能關(guān)心他們的成長，教書育人，尊重學(xué)生人格，并引導(dǎo)學(xué)生成才。
師德的重要體現(xiàn)之一是具備崇高的奉獻精神。作為教師，他們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代接班人的重要責(zé)任。教師的工作不僅責(zé)任重大，還非常艱苦。社會的未來掌握在教師的手中，因此，他們必須以社會責(zé)任為己任，無私奉獻。尤其在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位和物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。如果教師只是為了待遇而工作，那么在知識傳授和教育培養(yǎng)方面，就難以勝任社會的重任。
另外，師德的外在體現(xiàn)之一是以身作則，為人師表。教師在教書育人的過程中，不僅要言傳，更要身教。他們應(yīng)該用自己的行為來教育學(xué)生，成為學(xué)生的榜樣。為人師表的核心是要求教師言行一致。如果教師要求學(xué)生不遲到，那么他們自己也不能遲到；如果要求學(xué)生研究某些知識，那么教師自己也必須精通；如果要求學(xué)生崇尚某些行為，那么教師自己也必須做到；如果要求學(xué)生不做某些事情，那么教師自己也必須堅決杜絕。只有身體力行，才能成為學(xué)生的榜樣，促進學(xué)生全面發(fā)展。
最后，隨著生源的減少，高校的招生規(guī)模還在擴大，學(xué)生的素質(zhì)也在發(fā)生變化。因此，成為一名好老師需要結(jié)合學(xué)生的實際情況，講授學(xué)生能夠接受的知識，布置學(xué)生能夠完成的作業(yè)。教師需要不斷更新自己的教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)水平，以更好地適應(yīng)現(xiàn)代教育的需求。
有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
1.愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱 愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而
“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教
師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了;學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老
師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)
現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)
習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生
學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官
和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)
構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天，我們遠離家鄉(xiāng)，遠離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機會，相互學(xué)習(xí)，相互促
進，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅強，要進步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳?，攜手共進!
教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而 “為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。
一、作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生
如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
二、教育中要理解和尊重學(xué)生
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，
是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼裕蠋煂W(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵；不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
三、正確樹立教師形象
正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)我決心以“江蘇畜牧獸醫(yī)職業(yè)技術(shù)學(xué)院優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，
勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻！
作為一名剛剛步入教師崗位的青年教師，我希望通過不斷的學(xué)習(xí)和探索來充實自己，提高自己。這學(xué)期，我們學(xué)校開展了網(wǎng)上學(xué)習(xí)活動，不僅為我們提供了一種新的教育方式，也讓我們可以不受地域、時間、空間的限制，隨時隨地接受更多的新知識。
學(xué)完了此次網(wǎng)絡(luò)課程《大學(xué)卓越教學(xué)系列----展現(xiàn)教學(xué)魅力和構(gòu)建高效課堂（文科）》，課程中專家老師講解和分享了高校參與式教學(xué)的方法，不同方法的特征，以及如何應(yīng)用；展現(xiàn)了高校教育的方法策略與教學(xué)藝術(shù)，突出了以學(xué)為為本，因?qū)W論教的教學(xué)理念，并且結(jié)合現(xiàn)在高校學(xué)生的特征分享了構(gòu)建高效課堂的方法，最后再結(jié)合這些方法進行了示例教學(xué)，通過對以上內(nèi)容學(xué)習(xí)，讓我收獲很多，下面是我在學(xué)習(xí)中的一些心得體會：
作為一名人民教師，要有對教育事業(yè)的熱愛，要始終保持工作的激情，帶著微笑，懷著喜悅，精神飽滿地走進課堂，讓學(xué)生感受到這種親切和溫暖，才能更好的敞開心扉，更好的接受信息。教師通過飽滿振奮的情緒狀態(tài)影響和感染學(xué)生，使學(xué)生的情緒也興奮起來，才能使整個課堂充滿應(yīng)有的氣氛和活力。
展現(xiàn)課堂魅力，構(gòu)建高效課堂，要求老師要有扎實的專業(yè)知識，知曉新課程動態(tài)。在教學(xué)過程中，不斷學(xué)習(xí)，適時進行教學(xué)反思，注意總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，形成自己獨特鮮明的教學(xué)風(fēng)格。
教師作為課堂的主持人，首先要對課堂有一個整體的掌控，掌握每節(jié)課的課堂結(jié)構(gòu)，以及如何合理分配時間。同時，他們還要分析教材分析和學(xué)情，了解不同學(xué)生的特點，設(shè)計不同的課堂參與方式，調(diào)動每個學(xué)生的積極性。其次，除了課本提供的內(nèi)容，生活社會中還有更豐富的教與學(xué)的內(nèi)容和案例，要尋求收集和使用生活中真實的教材。還應(yīng)努力靈活改進和優(yōu)化教學(xué)過程。教學(xué)如果提前設(shè)定就不能完全改變，而應(yīng)該結(jié)合課堂效果充分發(fā)揮師生的積極性，不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新。
展現(xiàn)課堂魅力，構(gòu)建高效課堂也離不開教師的發(fā)展，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要尋找教師在教學(xué)中的發(fā)展點，鼓勵教師走差異化發(fā)展何錯位成長之路，根據(jù)每一個老師的實際情況，幫助他們設(shè)計出有針對性的專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，多支持年輕教師學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念和教學(xué)方法。
總之，高效課堂不是一個特定的模式，但它的目標(biāo)是明確的，是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的改革。雖然它與傳統(tǒng)教學(xué)模式的目的是一致的，但它的具體要求卻超越了傳統(tǒng)。作為一名教學(xué)型教師，首先要改變自己，學(xué)習(xí)更多創(chuàng)新的教育理論和教學(xué)方法，敢于實踐，才能真正展現(xiàn)課堂的魅力，實現(xiàn)高效課堂。
高校作為高等人才培養(yǎng)以及人才輸出的重要基地，肩負(fù)著重要的教育義務(wù)和使命。作為高校教育系統(tǒng)教師，除了扎實的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)與過硬的授課能力之外，更為重要的是有著良好而且與時俱進的師德師風(fēng)，才是知識傳承的重要載體和保障。本人自XXXX年7月份加入教師隊伍以來，在高教教師資格的培養(yǎng)過程，通過對我國《教師法》、《高等教育法》、《教師行為規(guī)范》、教育部《關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》、教師職業(yè)道德與工作作風(fēng)等有關(guān)法律法規(guī)和相關(guān)材料的學(xué)習(xí)，以及天津商業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院組織的“講師德 樹形象 做表率” 一系列活動的參加基礎(chǔ)上，本人對教師崗位進行了授課、班主任以及畢業(yè)論文指導(dǎo)等相關(guān)實踐活動的參與，進一步明確教師在學(xué)校育人工作中的主體地位，增強教師的責(zé)任感和使命感，自覺履行《教師法》中規(guī)定的職責(zé)和義務(wù)，愛崗敬業(yè)，為學(xué)院的改革、發(fā)展與穩(wěn)定做出更大的貢獻。同時對師德師風(fēng)有了更為深刻的認(rèn)識。
我國《教師法》總則第一條提到“為了保障教師的合法權(quán)益，建設(shè)具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊伍，促進社會主義教育事業(yè)的發(fā)展，制定本法?！保诎藯l教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)提到教師應(yīng)當(dāng)“遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表”。這說明教師的兩個主要素質(zhì)中良好的道德修養(yǎng)是不可或缺的基礎(chǔ)條件之一。針對學(xué)生而言，教師是一類特殊的職業(yè)，除了具備專業(yè)技術(shù)能力之外，更多的影響來自教師的言傳身教。在高校學(xué)生尚未完全形成獨立而成熟的人格之前，正確的為人處世之道、治學(xué)之道對學(xué)生的學(xué)習(xí)及以后的人生發(fā)展都起著積極的作用;反之，一些不良的言行也能影響一些學(xué)生，使之不合時宜的效仿乃至傳播，造成自身其社會的不良影響。而針對教師本身而言，培養(yǎng)和擁有高尚的師德風(fēng)范，也是自我發(fā)展的必備條件之一。只有擁有應(yīng)有的師德，才能收到學(xué)生的尊重，同時具備應(yīng)有的師德風(fēng)范同時要求自我不斷提高，才能真正使自己的教學(xué)科研不斷與時俱進，活到老，學(xué)到老。因此，高尚的師德確是保障教學(xué)科研活動科學(xué)發(fā)展的源泉和動力因素。
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?我想這應(yīng)該可以從三個方面來要求自己。一是平臺建設(shè)。這個層次內(nèi)容主要是指國家法制法規(guī)、學(xué)校的教育平臺建設(shè)，包括宣傳、實踐以及考核體系中對于師德建設(shè)的一些要求。二是教師自身建設(shè)。這是最為主要的一個途徑，要求教師要首先要具備過硬的專業(yè)技術(shù)能力，包括學(xué)術(shù)能力與教育能力;其次要求教師要具備動態(tài)的學(xué)習(xí)積極性和能力，更新知識、學(xué)術(shù)與實踐結(jié)合，通過科學(xué)而靈活的方式不斷的改進自己，使學(xué)生受益。三是學(xué)生層面。作為受教的第一主體，如何掌握的正確學(xué)習(xí)和實踐方法以及人格形成路徑，是其在校期間的主要任務(wù)，應(yīng)當(dāng)主動積極的與教師進行溝通互動，形成有效的教學(xué)系統(tǒng)。
最后，本人以“廣納百學(xué)，以法治學(xué)”這一銘言來總結(jié)自己最近對于師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)活動，也以此激勵自己在今后的學(xué)習(xí)實踐活動中創(chuàng)先爭優(yōu)，成為一名合格而優(yōu)秀的教師。
通過這次培訓(xùn)和自己在教學(xué)中的親身體會工作總結(jié)，從事教學(xué)工作的我覺得作為一名現(xiàn)代教師，師德與師愛是一切工作的根本，在教學(xué)工作中尤為重要。教師愛崗敬業(yè)，必須通過熱愛學(xué)生來體現(xiàn)；教師職業(yè)道德規(guī)范中其他方面的要求也必須圍繞著更好地為學(xué)生服務(wù)來展開。學(xué)生不僅從教師那里得到知識和營養(yǎng)，而且獲得了愛護與支持，有這種愛護和支持，盡管學(xué)習(xí)是一種艱辛的、必須復(fù)出大量體力和腦力的勞動，學(xué)生也會全力以赴的去學(xué)習(xí)?！皭凼墙逃幕A(chǔ)”，這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
那么我們?nèi)绾稳ンw現(xiàn)這種更好的師愛呢？
我們要關(guān)心了解學(xué)生不僅要從學(xué)習(xí)生活中關(guān)心，更重要的是需要了解學(xué)生的心理狀況，從學(xué)生的心理特性入手來更好的關(guān)心愛護學(xué)生。作為教師就需要熱愛學(xué)生，不能嫌棄和歧視，而要以我們的師愛，給他們以真誠的愛，引導(dǎo)他們上進。要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點”，合理的給予表揚，讓他們對自己充滿信心，對學(xué)習(xí)充滿信心，對未來充滿信心。
現(xiàn)在的學(xué)生，對人對事都有獨到的見解，而且個性極強，自尊心極強。他們不容許傷害他們的自尊心，不管是老師還是家長，基于此，對學(xué)生的教育應(yīng)該注意適當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>
1、平等友好的對待學(xué)生。
教師在教育過程中應(yīng)以朋友式的態(tài)度平等的對待學(xué)生，不能自視高人一等，粗暴的對待學(xué)生。特別是高職學(xué)生，他們有自卑心理同時又有很強的自尊心，簡單粗暴的對待學(xué)生會深深傷害到他們的自尊，并且使他們更加自卑。教師只有全身心平等友好的接近他們，才能幫他們克服缺點，引導(dǎo)他們走向成熟。
2、理解和信任學(xué)生。
教師與學(xué)生在年齡、社會閱歷、知識水平方面都存在著差別。教師只有善于理解和信任學(xué)生，才能建立良好的師生關(guān)系。在學(xué)生遇到困難、挫折時，教師應(yīng)給予同情、理解和幫助，絕不能采取冷漠和教條的態(tài)度。要信任學(xué)生，對學(xué)生沒有根據(jù)地?zé)o端懷疑，是不尊重學(xué)生的表現(xiàn)。你要把學(xué)生塑造成什么樣的人，首先要相信他能成為什么樣的人。在教育工作中，教師對學(xué)生的信任，是對學(xué)生上進的一種暗示和激勵。
沒有不會學(xué)的學(xué)生，只有不會教的老師。尊重學(xué)生就是最好的教育手段，一個懂得尊重學(xué)生的老師，才是一個合格的老師。
3、嚴(yán)格要求學(xué)生。
愛而不嚴(yán)不是真正的愛，嚴(yán)格要求也是師愛的另一種表現(xiàn)。高職學(xué)生由于基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)方法等原因?qū)е聦W(xué)習(xí)效果不佳，但是不能由于他們的這種原因就對他們不嚴(yán)格要求，而放任自流。對學(xué)生要“執(zhí)教以嚴(yán)”，才能“嚴(yán)師出高徒”。嚴(yán)格要求學(xué)生，就是要求教師要按照現(xiàn)行教學(xué)方針和教學(xué)大綱的要求，嚴(yán)格訓(xùn)練和教導(dǎo)每個學(xué)生。教師對學(xué)生的嚴(yán)格要求，體現(xiàn)在日常細小的教育和教育工作中，批改作業(yè)、課內(nèi)外輔導(dǎo)和實習(xí)實訓(xùn)等，都要注意對學(xué)生進行嚴(yán)格的訓(xùn)練和教導(dǎo)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和作風(fēng)。此外嚴(yán)格要求學(xué)生，還要教師掌握合理、適度的分寸，做到嚴(yán)慈相濟、嚴(yán)中見愛。
4、要公平對待學(xué)生。
教師應(yīng)公平地、全面地關(guān)心和愛護每個學(xué)生。不論外貌，性格或性格差異，也不論學(xué)生優(yōu)劣，教師都應(yīng)一視同仁，不偏愛，不歧視。
縱觀上述所言，教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通，教師應(yīng)當(dāng)走進學(xué)生的心靈。作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近愛他們的教師。
所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師。
教師職業(yè)道德，簡稱師德。教師從事著太陽底下最光輝的職業(yè)，被稱為“人類靈魂的工程師”。自從我走上三尺講壇的那一天起，我無時無刻不為自己的職業(yè)感到驕傲和自豪。
關(guān)于如何提高師德修養(yǎng)，有幾點感悟如下：
一、與法對話
通過師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)活動，我對師德師風(fēng)教育的重要意義有了更高的認(rèn)識。遵照教師法《師德師風(fēng)建設(shè)十項規(guī)定》、《教師文明用語》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》等的要求，我能夠貫徹國家教育方針，能夠自覺遵守教育法律法規(guī)，沒有違背黨和國家教育方針、政策做到遵守社會公德，做到衣著整潔得體、語言文明禮貌、舉止優(yōu)雅大方、以身作則、作風(fēng)正派、沒有向?qū)W生推銷資料、亂收費、索要學(xué)生家長的禮品等不良行為，沒有做利用職務(wù)之便謀私之事。
二、與學(xué)生對話
首先要關(guān)心愛護學(xué)生，尊重其人格，，耐心教導(dǎo)，保護學(xué)生的合法權(quán)益，促進學(xué)生全面發(fā)展。愛是教育的法寶，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的精髓，在教育中我們教師占著主導(dǎo)地位，但是學(xué)生有許多方面是值得我學(xué)習(xí)的，我要求自己要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上閃光的品質(zhì)，誠心誠意地向他們學(xué)習(xí)，在師生互學(xué)互勉中汲取精神營養(yǎng)，完善師德品質(zhì)。我所帶的班以單招學(xué)生占大多數(shù)，大部分學(xué)生有自己的特點，活潑活躍，喜歡積極參加各項活動，但學(xué)習(xí)習(xí)慣不太好。所以，平時的工作和教學(xué)中，多和學(xué)生交流，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上更多的閃光點，以促進學(xué)生更好地發(fā)展。“給一個支點，地球都能被轉(zhuǎn)動”，對于職高生來說，這個支點就是自信。我深知只有為學(xué)生建立自信，找到一個新的起點，才能重新點燃學(xué)生生活的希望。 班上有不少學(xué)習(xí)成績很不好的學(xué)生，平時不愿意學(xué)習(xí)，曠課的現(xiàn)象嚴(yán)重，但是在實習(xí)中他們表現(xiàn)的很好，所以在平時的工作中，多放大這些優(yōu)點，以鼓勵為主，使他們順利完成學(xué)業(yè)?！懊總€人的身上都蘊藏著一份特殊的才能，那份才能猶如一位熟睡的巨人，等待我們?nèi)拘??！?/p>
用真心關(guān)愛學(xué)生，用真情溫暖學(xué)生，用真誠感動學(xué)生，在學(xué)生生病或有難題時，都能在第一時間趕到為學(xué)生排憂解難。前幾天，14級學(xué)生孔佑星的父親突然病逝，為幫助他暫時度過難關(guān)，我主動捐款，并馬上派出三名學(xué)生到他家?guī)椭k完父親的喪事，為身處困境中的他送去溫暖和關(guān)懷，在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我還會繼續(xù)努力幫助這些困難生度過難關(guān)。
三、與名師對話
在我國人民教育事業(yè)中有一大批優(yōu)秀教師，他們具有熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)的高尚情感，有教書育人、鉆研知識的可貴品質(zhì)，有無私無畏、勇于創(chuàng)新的精神，向我們展現(xiàn)了人民教師的理想人格。他們的教育實踐和先進事跡生動地體現(xiàn)了新時代教師道德的嶄新特點，是教師職業(yè)道德理論的具體化表現(xiàn)，這些是十分寶貴的精神財富。我要認(rèn)真地學(xué)習(xí)他們的先進思想和感人事跡，提高師德認(rèn)識，激發(fā)自身的師德情感，向名師學(xué)習(xí)，從心靈上與名師對話。
四、與自己對話
博學(xué)的專業(yè)知識、敏銳的專業(yè)嗅覺、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、精湛的專業(yè)技能，憑借這些，才能贏得了學(xué)生們的贊譽和折服，使學(xué)生們看到了專業(yè)的力量和無窮的魅力，從而更加努力地學(xué)習(xí)專業(yè)技能。職業(yè)教育尤重言傳身教，一名合格的職業(yè)學(xué)校教師，除了要勝任課堂教學(xué)，還必須要了解企業(yè)和市場，具備較高的技能水平，能夠有效地開展實踐教學(xué)。所以在平時的教學(xué)中，我注重理論和實踐的結(jié)合，除鉆研理論知識外，還經(jīng)常下企業(yè)，帶實習(xí)，繼續(xù)學(xué)習(xí)等。在學(xué)生管理工作中，針對自己過去在生活、工作中的言行進行了自我反省、檢查和剖析，作為一名教師，我要對學(xué)生循循善誘，做學(xué)生的知心朋友，耐心地說服教育他們，引導(dǎo)他們努力去學(xué)習(xí)新的科學(xué)文化知識，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，增強他們的學(xué)習(xí)積極性。
教育的真諦，需要有志之士探尋。教育的大門，需要智者開啟。教育的法寶，需要勇者獲取。在以后的工作中，我會不斷加強自我修養(yǎng)，把師德放在教書育人的至高點，以愛貫穿教育教學(xué)主線，努力做一名家長舒心、學(xué)校放心、學(xué)生開心的優(yōu)秀教師。滿懷激情，歷史使命感和社會責(zé)任感為高職教育獻出微薄之力。