心得可以被稱作是人們學(xué)習(xí)事物的一個(gè)自我總結(jié)，歸納出適合自己的處理類事情的一套獨(dú)特方法。寫好讀水滸傳600字心得感悟要注意什么？小編給大家分享讀水滸傳600字心得感悟，希望對(duì)大家有所幫助。
前一陣子，我叫媽媽幫我買了一本《水滸傳》，這本書很好看，書中有許多精彩內(nèi)容，我用了整整一個(gè)暑假時(shí)間，讀完了《水滸傳》，這本古典小說深深地吸引了我。
在《水滸傳》中，作者施耐奄成功塑造了一百零八位英雄好漢。在這些英雄好漢中，我最喜歡的就是林沖、武松，因?yàn)樗麄兾涔Ω邚?qiáng)，非常厲害。
書中主要是講了一百零八位好漢遭受官兵陷害，全都被逼上了梁山，最后結(jié)義為兄弟，一起為民造福，做好事。下面，我來給大家講一個(gè)關(guān)于林沖的故事。
在發(fā)配滄州的時(shí)候，林沖遇到了柴進(jìn)。柴進(jìn)請(qǐng)他做客，后來，洪教頭來了，看到了林沖，林沖起身讓座，洪教頭理都不理林沖，上去坐了。洪教頭問柴進(jìn)：“你今天為何厚禮款待一個(gè)犯人?”“這可是當(dāng)今八十萬禁軍教頭：林教頭啊!”洪教頭看了一眼林沖?！安襁M(jìn)啊，你雖喜歡槍棒，可是，往往每次流配的犯人都來冒稱是大官，找你騙吃騙喝，你不能輕易相信他們?！辈襁M(jìn)說：“這位林教頭可不是冒牌貨。”洪教頭想跟林沖比試比試，林沖再三退讓，不想再惹麻煩了?？墒?，洪教頭以為林沖真的不會(huì)槍棒，就越要和他交手。經(jīng)柴進(jìn)再三請(qǐng)求，林沖無可奈何地接受了。剛開始，洪教頭拿起棒來向林沖使出了個(gè)“把火燒天”的招數(shù)，林沖也毫不遜色，回了個(gè)“撥草尋蛇”教頭趕緊往后一跳，躲過了一招。林沖看他雖氣勢洶洶，但身體還沒有站穩(wěn)，就往洪教頭小腿骨上一掃，洪教頭被打倒在地上，灰溜溜地跑走了。
看到最后，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我心中多了一份悲痛。但是，我還是推薦大家去讀這本書，因?yàn)檫@確實(shí)是一本耐人尋味的書啊。
八百里水泊梁山上空飄蕩著一曲“替天行道”的慷慨壯歌，流傳著一種富含平民色彩的英雄主義精神。在那個(gè)群奸當(dāng)?shù)赖膩y世，這里升騰起一種魂，它的名字叫--忠義。
這幾天，我又接觸了一本名著--《水滸傳》，這本名著的作者是元末明初的作家施耐庵，系孔子門生七十二賢之一施之常后裔。
讀第三回時(shí)，讀到“九紋龍大鬧史家村”。史進(jìn)武藝高強(qiáng)，在他的家鄉(xiāng)沒人與他相匹敵，可是有一天，他卻被八十萬禁軍教頭--王進(jìn)打敗了。人世間有形形色色的人，有高俅那樣游手好閑、不干好事的壞人，也有史進(jìn)這種講義氣、能為朋友兩肋插刀的好人。分清善惡，才能擇其善者而從之;辨清忠奸，才能有所追隨，有所放棄。善惡就在一念之間，瞬間的選擇便決定了一個(gè)人的道義品德。因此，在生活中，我們要時(shí)刻分清善惡，不舍原則，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
魯提轄--魯達(dá)，俠肝義膽，粗獷豪放，可謂是一個(gè)頂天立地的好漢，可是因?yàn)榇蛩懒随?zhèn)關(guān)西，最后走投無路，被迫剃度為僧。路見不平，拔刀相助，這是每個(gè)有正義感、有良知的人應(yīng)該做的，只有這樣，社會(huì)上的丑陋形象才會(huì)越來越少，然而萬事皆有限度，不能超越道德和法律的界限去以惡懲惡。魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西的舉動(dòng)令人佩服，但魯智深打死人被迫逃亡的結(jié)果令人惋惜，令人深思。
走進(jìn)名著，穿越古今中外領(lǐng)略不同文化，博覽世間萬象，開闊視野增長見識(shí);走進(jìn)名著，洞悉深刻內(nèi)涵品味雋永語言體察藝術(shù)表現(xiàn)，感知文學(xué)提升素養(yǎng);走進(jìn)名著，分辨真假善惡，汲取人生哲理，堅(jiān)定原則信仰，陶冶情操凈化心靈;走進(jìn)名著，享受閱讀樂趣，激發(fā)讀書欲望發(fā)展主體意識(shí)，培養(yǎng)習(xí)慣，塑造人格。
四大名著的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果吃虧后悔，卻有“富貴淫，貧賤移，威武屈”的氣概，最的是他身上有英雄氣概，有愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他點(diǎn)讓我感動(dòng)。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信多少人能有他的魅力。這他的相貌，也他么高挑的身材，更不會(huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，世界上就要滅絕了。
我總覺得在生活中朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語時(shí)，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，禮節(jié)，拘束，歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，和鄰居經(jīng)常一起聊天，開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道未來奮斗的時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。”
的社會(huì)很自然的少了一份愛，一份及其的愛——一份關(guān)懷。關(guān)懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候、微笑不會(huì)讓你失去，只能讓你的人格升華。
《水滸傳》中用以組織群眾和團(tuán)結(jié)群眾的思想基礎(chǔ)是“忠義”。這里所說的義，它在某種程度上注入了被壓迫階級(jí)的思想感情和道德觀念，這一點(diǎn)，有些地主階級(jí)的知識(shí)分子是有所覺察的。
明人郎瑛就說過：“逆料當(dāng)時(shí)非禮之禮，非義之義，江必有之?！边@實(shí)際上是說《水滸傳》所說的義不完全同于歷來統(tǒng)治階級(jí)所說的義。在中國封建社會(huì)里，下層人民也常講義，他們?yōu)榱司S護(hù)自身的利益，免受暴力的欺凌，自然產(chǎn)生一種團(tuán)結(jié)御侮的愿望，這種愿望，在為生活所迫、流落他鄉(xiāng)異地的一些游民身上，反映得尤為強(qiáng)烈，他們最講朋友之間的義氣。路見不平，拔刀相助，進(jìn)而至于“濟(jì)困扶?！?、“殺富濟(jì)貧”，都是“義”的表現(xiàn)。
因此，《水滸傳》中所寫的義，在特定的環(huán)境中，具有反封建反壓迫的性質(zhì)，而不同于儒家的綱常倫理中的“義”。但是“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想?！彼浴端疂G傳》里的“義”，還不能取代舊的倫常觀念的地位和作用。
《水滸傳》里的“忠”，有忠于梁山事業(yè)的內(nèi)容，但它又有忠君思想，在許多場合里，“忠孝”這種封建倫理大節(jié)被放在首位，而把“義”置于次要地位，這就是江湖義氣沒有突破封建道德的表現(xiàn)，梁山泊一些斗爭性最強(qiáng)、革命最堅(jiān)決的人物，最終也不免在講義氣的情況下跟著宋江接受招安，義氣服從了忠君，就是《水滸傳》所寫的“義”本身存在嚴(yán)重缺陷的證明。
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。 這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后 的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說為了準(zhǔn)備" 農(nóng)民革命" ?顯然都不是。 黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了 晁家莊園，三阮則" 得了錢財(cái)，自回石碣村去了。" 隨后并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算， 也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心 做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說穿了， 就是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器 踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也 沒忘進(jìn)房中搜看，" 搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)" ，都拿了──李逵雖極端厭煩女色， 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回 了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
《水滸傳》是中國歷第一部用白話文寫成的章回體小說，也是我國秀的古典文學(xué)名著之一。它所描繪的水滸故事，早已是家喻戶曉，深入人心?！端疂G傳》講述的是在奸臣當(dāng)?shù)?，tan官橫行的北宋年間，一百零八位好漢先后聚義于水泊梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫富濟(jì)貧，屢敗官軍，鬧得轟轟烈烈的故事。幾百年來，水滸傳的故事在中國可謂是家喻戶曉，膾炙人口。梁山英雄們個(gè)性鮮明的形象，曲折傳奇的經(jīng)歷，已成為中國傳統(tǒng)文化寶庫中不可或缺的部分。
一百零八位好漢，性格個(gè)個(gè)迥然不同，李逵的粗心莽撞，魯達(dá)的粗中有細(xì)，武松的勇猛利落，林沖的忍讓，宋江的謙恭，皆刻畫的惟妙惟肖，栩栩如生，觀止可親。
在《水滸傳》一百零八位眾多好漢中，我最喜歡的是軍事吳用。別看他起的名字叫吳用，但卻是一個(gè)十分聰明，有才智的一個(gè)人。從剛開始跟著晁蓋，到后來坐上了山寨的第二把交椅，他還給宋江出謀劃策，出了不少的好主意，也充分體現(xiàn)出了他的聰明能干。我還很欣賞吳用的性格，他為人正直，大家有什么不對(duì)的地方，他總是可以直接指出，毫不隱瞞。在他的身上有很多值得我學(xué)習(xí)的地方，我也十分敬佩他。
我還很喜歡武松，他武功高強(qiáng)、勇敢，在景陽岡遇到猛虎，十分冷靜、不慌不忙的將老虎打死，為民除害，要是一般人早就嚇得腿軟了。他還忌惡如仇，敢作敢為，在_官張監(jiān)后勇于承認(rèn)。
我喜歡《水滸傳》的另一個(gè)原因是他講述的是我們山東好漢的故事，我愛我的家鄉(xiāng)，也喜歡家鄉(xiāng)的這些英雄。當(dāng)讀完《水滸傳》，合上書本，一百零八位好漢還栩栩如生的出現(xiàn)在我的腦海里，揮之不去，印象深刻。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對(duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語時(shí)，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?/p>
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候、一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
當(dāng)我捧著這本《水滸傳》時(shí)，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳?shù)暮脻h歌：“大河向東流，天上的星星參北斗哇……”，頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。
“逼上梁山”是民間的一句俚語，是描寫一個(gè)人走投無路之下選擇的無奈之舉。水滸傳中的英雄個(gè)個(gè)都是歷經(jīng)了無數(shù)的險(xiǎn)阻，他們可以說是“仗義疏財(cái)歸水泊山，報(bào)仇雪恨上梁山”。水滸英雄的忠、信、義，讓我崇拜的五體投地，還有宋江的領(lǐng)袖才能、吳用的神機(jī)妙算、李逵的粗魯莽撞、魯智深的俠肝義膽、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰(zhàn)、燕青的伶俐機(jī)靈……他們每個(gè)人都險(xiǎn)象環(huán)生，他們背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?
梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，為百姓們除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。最終，他們在梁山上聚集了一百零八個(gè)頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以為這就是結(jié)局了，可沒有想到朝廷一聲令下，讓梁山的好漢前去征遼，當(dāng)他們正要?jiǎng)P旋而歸時(shí)卻又奉命至江南征討方臘，弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、隱的隱，稀稀落落，最后僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實(shí)就是想“借刀殺人”，而梁山的好漢只不過是朝廷的一顆棋子，他們在戰(zhàn)場上為朝廷殺敵，而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此下場了，朝廷卻還不罷休，那些幸存者還是未能逃脫接?而至的厄運(yùn)，宋江、盧俊義被毒死，李逵在宋江臨死時(shí)被拉去一同陪葬，吳用、花榮自縊身亡……一場轟轟烈烈的`農(nóng)民起義，就這樣悲慘的結(jié)束了。
這周我閱讀了《水滸傳》的一至十七回，水滸英雄好漢的形象讓我記憶猶新。
《水滸傳》的一至十七回部分主要交代背景和引出人物。這幾天的閱讀，讓我了解到書中不同性格不同形象的人物。如魯莽的花和尚魯智深，足智多謀的智多星吳用，以及仗義疏財(cái)?shù)奶焱蹶松w。而在這些性格鮮明的人物當(dāng)中，讓我印象最深的是豹子頭林沖。
林沖原是東京八十萬禁軍教頭，生活美滿。可受高衙內(nèi)的侮辱和高俅太尉的陷害，林沖誤入白虎堂，被刺配滄州牢城看守草料場。安穩(wěn)生活就此被打破，一家人被拆散，林沖深受黑暗社會(huì)的打擊和壓迫。可沒想到高太尉還要置他于死地，遣人燒毀草料場。逃過一劫的林沖忍無可忍，殺死仇人之后，風(fēng)雪夜上了梁山。
林沖原先是個(gè)忍耐的角色，因礙于高衙內(nèi)和高太尉的職位不肯動(dòng)手，幾次受侮辱陷害都只是忍氣吞聲。而高太尉三番五次的追殺，讓林沖終不能忍，只好殺人后落草。這是林沖從“忍”到“反”的過程，同時(shí)也是梁山的英雄好漢，由“忍”到“反”的一個(gè)體現(xiàn)。林沖的形象把逼上梁山的逼字體現(xiàn)的淋漓盡致。
林沖的形象說明萬物都是有忍耐限度的。國共對(duì)峙期間，我們的人民就好比林沖，不斷的被壓迫，剝削。反動(dòng)派不停的施壓，卻沒想到人民是不可壓迫的。因?yàn)槿嗣竦牧α渴菬o窮大的，而這種力量如果不斷的壓縮被壓縮，導(dǎo)致的是勢不可擋的，如洪水般的力量。就好比壺口瀑布，水雖柔和，但一旦被壓迫也會(huì)怒不可遏。唯有反抗才能打破被壓迫的現(xiàn)狀。正是反抗打倒了反動(dòng)勢力，使我們的人民迎來了光明。
林沖是個(gè)可悲的人物，從他的經(jīng)歷當(dāng)中，我們明白唯有反抗才能拯救這些被壓迫的力量。壓迫與反抗，也是當(dāng)時(shí)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)悲哀。
《水滸傳》是我百讀不厭的一本書，不同的時(shí)期讀它，會(huì)有不同的感受。
在我小學(xué)低年級(jí)，看的是卡通畫《水滸傳》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事：吳用智取大名府，花榮大鬧清風(fēng)寨……梁山泊英雄俠肝義膽，使我明白了“忠義”二字的含義。
上三、四年級(jí)時(shí)，我漸漸轉(zhuǎn)為青少年版的《水滸傳》，此時(shí)的《水滸傳》在我心中不單單是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，而是一部長篇的歷史小說，不但令我懂得了許多歷史故事，更讓我記住了栩栩如生的英雄好漢：足智多謀的軍師吳用，肝膽俠義的林沖，深明大義的宋江，陰險(xiǎn)狡詐的高俅，昏庸無能的宋徽宗……
步入高年級(jí)后，再讀讀原著《水滸傳》，他在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨著。不但讓我如癡如醉，也讓我對(duì)里面的人物有了深刻的認(rèn)識(shí)。我最崇拜吳用，智取生辰綱，大破連環(huán)馬，智說三阮、智賺玉麒麟等都體現(xiàn)了他的非凡才智。可他也并非神仙，也有犯錯(cuò)的時(shí)候。如因宋江酒后失事，得罪了黃文炳，他將宋江緝拿歸案后，唆使知縣蔡九書信一封，托戴宗交給蔡太師。途中遇見梁山好漢，吳用心生一計(jì)，重書一封假信交予戴宗讓他送去。由于吳用一時(shí)疏忽，將圖章蓋錯(cuò)，被黃文炳識(shí)破，差點(diǎn)斷送了宋江和戴宗的性命。
隨著我的成長，每次讀《水滸傳》都感觸頗深?！端疂G傳》真是伴我成長的一本好書！