心得可以記錄學(xué)習(xí)或工作的過(guò)程，包括學(xué)習(xí)或工作的內(nèi)容、方法、思路、問(wèn)題、收獲等，有助于更好地回顧和總結(jié)自己的經(jīng)歷。要怎么寫(xiě)名著閱讀心得體會(huì)650字呢？下面給大家分享一些名著閱讀心得體會(huì)650字，供大家參考。
《紅樓夢(mèng)》，又名《石頭記》，《金陵十二釵》，為清代作家曹雪芹所著。它是我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一，中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，更是家喻戶曉的讀物。小說(shuō)主要以賈，史，王，薛四大家族的興衰為背景，講述了滿紙荒唐言，一把辛酸淚的故事。以公子賈寶玉微視角，以賈寶玉與林黛玉，薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線，展現(xiàn)了人性美和悲劇美。
在小說(shuō)中有名有姓的人多達(dá)480余人，可其中能給人帶來(lái)深刻印象的經(jīng)典人物寥寥無(wú)幾。而寶玉，黛玉，寶釵和王熙鳳更是成為了千古不朽的經(jīng)典形象?！都t樓夢(mèng)》最大的特點(diǎn)就是作者寫(xiě)出了人物性格的復(fù)雜與獨(dú)特，以不同的角度寫(xiě)出了人物的不同層次。
在最近學(xué)習(xí)的課文《紅樓春趣》中，寫(xiě)的是大觀園中孩子們放風(fēng)箏的場(chǎng)面，其中，使我印象最深的人物是林黛玉。在文中的林黛玉在放風(fēng)箏時(shí)，見(jiàn)寶玉因?yàn)榉挪黄饋?lái)而生氣，黛玉十分聰明地將錯(cuò)歸在風(fēng)箏的頂線上，從此可以看出黛玉，她十分地聰慧，情商也非常高。不單單從這一點(diǎn)可以看出，我們還可以追隨到林黛玉進(jìn)賈府的一回中，賈母問(wèn)黛玉讀沒(méi)讀過(guò)書(shū)，黛玉回答道，只念過(guò)《四書(shū)五經(jīng)》。當(dāng)寶玉問(wèn)她同樣的問(wèn)題時(shí)，黛玉卻說(shuō)，不曾讀，只上了一年學(xué)，些許認(rèn)得幾個(gè)字。為什么不一樣呢？因?yàn)槊鎸?duì)賈母，要說(shuō)出事實(shí)，這是基于長(zhǎng)輩的尊重，而面對(duì)寶玉，歷來(lái)小心謹(jǐn)慎的黛玉，不想惹人記恨。從此就可以體現(xiàn)出黛玉的機(jī)敏與謹(jǐn)慎。在生活中，能與到這般聰慧的人，不但會(huì)給人的第一印象好，在以后的生活中，在社會(huì)中生存，也有很大的幫助。
讀書(shū)使我獲得知識(shí)，懂得怎樣說(shuō)話；讀書(shū)使我思想深刻，讀懂怎樣去人與人之間交流；讀書(shū)使我陶冶情操，明白一個(gè)人的品性可以從話語(yǔ)中看出。讀懂《紅樓夢(mèng)》，更是使我修煉了品格。
書(shū)籍是人類(lèi)提高的階梯。今日我又讀了一篇文章，名字叫《差不多先生》。文章講述了一位被稱作“差不多先生”的人，他名字的由來(lái)是因?yàn)樗X(jué)得“差不多”就能夠了。文章用了五件事體現(xiàn)了他的性格：第一件事情是媽媽讓他買(mǎi)紅糖，但他買(mǎi)回的是白糖；第二件事是去學(xué)堂先生問(wèn)他問(wèn)題，他把“山西”讀成“陜西”；第三件事是他去店鋪?zhàn)龌镉?jì)，他經(jīng)常把“十”字寫(xiě)成“千”字；第四件事是他有一件要緊的事，要搭火車(chē)，可他晚到了兩分鐘，火車(chē)開(kāi)走了。
我認(rèn)為差不多先生這個(gè)習(xí)慣會(huì)讓他存活不了，因?yàn)榇丝倘绻粋€(gè)差不多就會(huì)變成差很多，比如：他把“10”后面多加了一個(gè)零變成“100”那樣就不是差不多，而是差很多了！如果他覺(jué)得沐浴露和洗發(fā)水差不多，洗完頭，他不就成光頭了嗎？在醫(yī)院，如果醫(yī)生開(kāi)藥把一個(gè)叫“0105A”的藥寫(xiě)成了“A105A”的藥，那樣不就會(huì)吃死人了嗎？
我對(duì)這篇文章有一個(gè)看法：如果差不多先生，用準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)要求任何事情。這樣差不多先生就不會(huì)被媽媽罵了，不會(huì)被教師批評(píng)，不會(huì)趕不上火車(chē)，不會(huì)死去。現(xiàn)實(shí)生活中，要是所有人都像差不多先生這樣，那醫(yī)生覺(jué)得藥都是藥，給病人隨便吃藥；人們覺(jué)得死和活都一樣，死人越來(lái)越多，基本沒(méi)活人了。這樣世界上沒(méi)有人和有人就差太多了！
我讀完這篇文章，明白了：差不多會(huì)變成差很多，差不多有時(shí)會(huì)變成一個(gè)“應(yīng)當(dāng)”的意思，用在適宜的地方是能夠的?？捎X(jué)得兩個(gè)不一樣性質(zhì)的東西差不多是不行的，以后我要改掉我的口頭禪——“差不多”。做任何事都要認(rèn)真完成，不能總覺(jué)得差不多就行了。
今年暑假我看了《三國(guó)演義》。沒(méi)看時(shí)我一直很好奇，《三國(guó)演義》是什么故事。打開(kāi)后，我仿佛又回到了那個(gè)金戈鐵馬的時(shí)代。
那年，天下大亂，逐漸形成了“孫劉聯(lián)盟”對(duì)戰(zhàn)曹操的百萬(wàn)大軍。兩軍在不斷的消耗中，漸漸的形成了合圍之勢(shì)，龐統(tǒng)使用連環(huán)計(jì)使曹軍大敗。曹操只能向中原退去，劉備趁機(jī)向北挺進(jìn)，形成三足鼎立之勢(shì)。
三國(guó)之中，也不乏英雄人物。
比如說(shuō)諸葛亮，他一生中，排八陣、布迷谷、借萬(wàn)箭、取中原、擒孟獲、入祁山、造牛馬、東和孫權(quán)，北拒曹操，一生豐功偉績(jī)無(wú)數(shù)，只為報(bào)劉備三顧茅廬之情。
可是他的人生也有很多遺憾。
龐統(tǒng)在“落鳳谷”死后，諸葛亮從那年開(kāi)始就開(kāi)始了他人生中最大的遺憾。
從那時(shí)起，孫曹兩國(guó)就開(kāi)始攻打蜀國(guó)，雖然諸葛亮用“東和孫權(quán)，北拒曹操”的戰(zhàn)術(shù)想緩解緊急的戰(zhàn)況。但是關(guān)羽一意孤行，大意失荊州，還斷送了自己的生命。
諸葛亮死后，只要運(yùn)用諸葛亮留下的木牛流馬，姜維不能吞曹也可以無(wú)損撤退，可是劉備早死，阿斗無(wú)能。硬是直接投降，蜀國(guó)從此走向滅亡。
也比如說(shuō)曹操，他是一位君主，哦，不，應(yīng)該稱他為奸雄耿為合適，他挾天子以令諸侯，率領(lǐng)百萬(wàn)大軍本應(yīng)穩(wěn)贏，卻因?yàn)樽愿咦源髷嗨土俗约旱能婈?duì)。
后來(lái)，他如果肯接受華佗的治療，也許就不會(huì)死，更不會(huì)把已經(jīng)發(fā)展的基業(yè)被司馬家族搶走。
在三國(guó)中，有很多小勢(shì)力司馬家族就是其中一個(gè)。經(jīng)過(guò)司馬懿、司馬昭、司馬遷三代人的努力，終于吞曹滅蜀一統(tǒng)江山。
這本書(shū)看完了，我卻有種無(wú)法言喻的感覺(jué)，總感覺(jué)它還沒(méi)結(jié)束。
但是它的確結(jié)束了。那個(gè)金戈鐵馬的時(shí)代也結(jié)束了。
《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主要依據(jù)，成功塑造了一百零八位英雄的形象。
這部小說(shuō)主要寫(xiě)了一百零八位好漢的英雄事跡。如《火并王倫》《大破連環(huán)馬》等。在這眾多好漢中我最喜歡的是大頭領(lǐng)，人稱呼保義，及時(shí)雨，孝義三郎的宋江。他被晁蓋義士救上梁山后，對(duì)晁蓋忠心耿耿。晁蓋西去后他擔(dān)任臨時(shí)大頭領(lǐng)。他代領(lǐng)梁山好漢“替天行道”，消滅了許多的惡勢(shì)力。在《五虎上將打童貫》一集中。他很有威嚴(yán)地說(shuō)：“我梁山五虎何在?”嚇得敵軍抱頭鼠竄。最后梁山好漢推選他為當(dāng)之無(wú)愧的大頭領(lǐng)。
讀完《水滸傳》，我的腦海中只剩下兩個(gè)字，一個(gè)是“忠”，而另一個(gè)則是“義”。書(shū)中，楊志逼著吳用問(wèn)這兩個(gè)字的意思，吳用毫不猶豫的答道：“忠：對(duì)上絕無(wú)二心。義：對(duì)友絕無(wú)二心?！睏钪景训都茉谒谓牟弊由希舐暫鹊溃骸斑@你應(yīng)當(dāng)如何去做?”吳用掏出一把刀斬釘截鐵地說(shuō)：“吳用愿意以命相換!”說(shuō)著便刺向自己。吳用這一壯舉，是對(duì)“義”最好的詮釋?？吹竭@里，讓我記起了那件事：一天我和好朋友，一塊踢球。因?yàn)轭B皮，球砸破別人家的玻璃，當(dāng)時(shí)我害怕極了，看到氣勢(shì)洶洶的房主，我不敢承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。在房主的逼問(wèn)下，我的好朋友站了出來(lái)，替我承認(rèn)了錯(cuò)誤。我害羞地低下了頭，心想這個(gè)朋友，我交定了。
每次讀起《水滸傳》，總是給我?guī)?lái)了不一樣的感受。那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場(chǎng)景，一次又一次地打動(dòng)了我，感染著我。我愛(ài)《水滸傳》，我愛(ài)讀書(shū)!
主人公是個(gè)靠一條小船打魚(yú)為生的孤獨(dú)老人。整整84天，他在海上的漂泊一無(wú)所獲，人們說(shuō)他已經(jīng)“厄運(yùn)纏身”了，在連續(xù)四十天一無(wú)所獲時(shí)，連一個(gè)陪著他的男孩也離開(kāi)他去別處尋找機(jī)會(huì)了。最后他鼓起勇氣航行到很遠(yuǎn)的地方，費(fèi)盡力氣釣到一條很大很大的魚(yú)，卻在返航的路上遭遇了一條一條偷魚(yú)肉的鯊魚(yú)，經(jīng)過(guò)和鯊魚(yú)的殊死搏斗老人平安歸來(lái)，但是大魚(yú)卻被蠶食得僅剩白白的骨架。
這樣一本薄薄的書(shū)我讀了很久，每次想拿起書(shū)來(lái)讀一小段都發(fā)現(xiàn)實(shí)在讀不下去。我有疑惑，為什么老人不能在釣到大魚(yú)時(shí)理智點(diǎn)，判斷一下自己能否把這條大魚(yú)完完整整帶回去，或者只把一部分魚(yú)肉割下來(lái)裝在船上，果斷放棄一部分帶不走的魚(yú)肉，而不是把整條魚(yú)拖在小船后面，任憑鮮血從大魚(yú)的傷口上流出來(lái)，在小船后面留下一道鮮美誘人的蹤跡，招來(lái)一條條鯊魚(yú)和源源不斷的麻煩。是他太貪心了，當(dāng)他終于釣到一條大魚(yú)的'時(shí)候他就只想完完整整地占有它，而完全沒(méi)有考慮實(shí)際的情況是自己孤身一人，并且已經(jīng)不再年輕，雙手用力太猛時(shí)會(huì)不受控制地開(kāi)始抽筋，另外他的小船也過(guò)于單薄，小小風(fēng)浪就能把它掀翻。這是一個(gè)貪欲大過(guò)實(shí)力的老人，再去看他為了釣到大魚(yú)做的種種努力，都有一點(diǎn)點(diǎn)無(wú)奈，想去提醒他或者警告他。他不是一個(gè)聰明的老人，看他在大海上拼盡全力作無(wú)畏的掙扎我又著急又沒(méi)有辦法
有很多事情不能用上帝視角去解讀它，應(yīng)該原諒那時(shí)那刻人的種種局限性，即使這種局限性有可能通過(guò)讀書(shū)、深入的交談和思考被打破，接著人會(huì)被困在一個(gè)更大的局限性里。就像小說(shuō)中的老人，處在整整84天一無(wú)所獲的處境中，終于釣到一條大魚(yú)他沒(méi)法理智權(quán)衡自己的力量與帶這條魚(yú)回家的難度，他能思考的事情就是盡力而為。
《水滸傳》這本書(shū)大家并不陌生，它是四大名著之一，作者施耐庵根據(jù)歷史故事寫(xiě)出來(lái)的一本小說(shuō)。
這本書(shū)反映了我國(guó)封建社會(huì)后期一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，作者充分暴露了封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對(duì)立的社會(huì)矛盾和官逼民反的殘酷現(xiàn)實(shí)。
在《水滸傳》中，塑造了許多英雄好漢的形象，如：及時(shí)雨-宋江，智多星-吳用，花和尚-魯智深，豹子頭-林沖等108個(gè)英雄好漢。
在這本書(shū)中，我最喜歡的人物是花和尚，魯智深。他原名魯達(dá)，本在渭州小種經(jīng)略相公手下當(dāng)差任經(jīng)略府提轄。在渭州為救弱女子金翠蓮，他三拳將鎮(zhèn)關(guān)西打死，被官府追捕，無(wú)奈之下，他被介紹到五臺(tái)山當(dāng)和尚，智真長(zhǎng)老賜他法號(hào)智深。讓他也有了安身之處，但他難守清規(guī)，于是大鬧五臺(tái)山。智真長(zhǎng)老只好讓他去投東京汴梁大相國(guó)寺安身，于是他在大相寺看守菜園，收服了潑皮，又倒拔垂楊柳，與林沖結(jié)拜為兄弟，后來(lái)在野豬林救了刺配滄州的林沖，最后上了梁山。
魯智深的容貌和他的性格完全不同，他長(zhǎng)的兇神惡煞，但是卻有著愛(ài)憎分明，見(jiàn)義勇為、扶危濟(jì)困，嫉惡如仇，膽大心細(xì)的性格特點(diǎn)，這些特點(diǎn)，說(shuō)明了魯智深充滿了正義感，讓人在黑的封建社會(huì)中看到了光明。
金圣嘆曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)魯智深，魯達(dá)自然是上上人物，寫(xiě)得心地厚實(shí)，體格闊大。論粗魯處，他也有些粗魯，論精細(xì)處，他
赤是精細(xì)。然不知何故，看來(lái)便有不及武松處。想魯達(dá)已是人中絕頂，若武松真是天神，有大段及不得處。說(shuō)了魯達(dá)許多的好處，讓人敬佩魯達(dá)。
魯智深是我最敬佩的人物，他充滿了正義和能量，是照亮了封建社會(huì)的一盞明燈。
童年，向往著快樂(lè)，向往著喜悅。我就擁有一個(gè)這樣的童年。而凡卡呢?那個(gè)九歲就到鞋匠那兒做學(xué)徒的凡卡?他和我的童年比起來(lái)簡(jiǎn)直差遠(yuǎn)了。他每天都要在提心吊心掉膽，他的學(xué)徒生活實(shí)在過(guò)得太可憐了：挨餓、挨打、挨凍，已經(jīng)成為了家常便飯我和凡卡的童年相比，要比他好幾萬(wàn)倍想到這里，我愧疚不已凡卡的童年是那么悲慘，而我們卻是那么幸福。
凡卡，你童年的遭遇做學(xué)徒窮苦的悲慘命運(yùn)我仿佛看到了凡卡他那骨瘦如柴的身體，一雙又小又細(xì)的赤腳都凍得紅彤彤的，在想很心老板就是因?yàn)榉部ńo小崽子搖搖籃的時(shí)候睡著了，老板就用皮帶抽打他。
在想想我們做錯(cuò)了一件事家長(zhǎng)也不打我們，在往下讀我仿佛看到了小凡卡的老板娘，也不給凡卡吃一點(diǎn)東西，可憐的凡卡白天只吃一點(diǎn)兒面包，中午一碗稀粥，晚上又是一點(diǎn)兒面包，還要干繁雜笨重的活。聽(tīng)到聲聲呼喊：“親愛(ài)的爺爺，發(fā)發(fā)慈悲吧!帶我離開(kāi)這兒回家，回到我們村子在也受不住了!……我給你跪下了，我會(huì)永遠(yuǎn)為你禱告上帝。”這一幕幕悲慘的情景，那一聲聲哀傷呼喚我不禁想到了和自己同齡的孩子都在家里享受這快樂(lè)的日子;而凡卡呢，本該和我們一樣，他卻在做苦工，我讀到最后一節(jié)時(shí)，又陷入了沉思，受盡了很多折磨，過(guò)著痛苦的生活。
他寫(xiě)信給爺爺，把自己的不幸遭遇告訴爺爺，希望爺爺帶他回去，反映了他對(duì)幸福生活的渴望，有些情節(jié)令我心酸，凡卡雖然寄出了信，但是地址不詳細(xì)，爺爺是收不到的，凡卡仍然是逃脫不掉孤獨(dú)、凄慘的生活。
讀完《昆蟲(chóng)記》，我不得不佩服法布爾：科學(xué)、自然向來(lái)都是嚴(yán)謹(jǐn)、枯燥的，但法布爾竟將它們寫(xiě)的如一般，文筆優(yōu)美，令我愛(ài)不釋手，難怪魯迅先生將《昆蟲(chóng)記》奉為“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。難怪法布爾被推薦為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)侯選人啊!
讀著《昆蟲(chóng)記》，我不禁疑惑：這還是我討厭的，不斷囂張鳴叫、丑陋的昆蟲(chóng)嗎?我感覺(jué)他筆下的昆蟲(chóng)并不是那么討厭甚至還有幾分可愛(ài)，昆蟲(chóng)們似乎都是他的寵物，語(yǔ)言之生動(dòng)詼諧，讓我身臨其境。我必須要重新面對(duì)這些我原來(lái)厭惡的小生靈們，他們的生活也教給我們?cè)S多道理，他們也是人類(lèi)之師：螞蟻的辛勤勞作告訴了我們要團(tuán)結(jié)一致;石蠶幼蟲(chóng)的小鞘告訴我們要善于利用身邊的一切來(lái)保護(hù)自己。
法布爾出生于一個(gè)窮苦的家庭，本來(lái)連飯都吃不飽，父母都不喜歡昆蟲(chóng)，也反對(duì)他研究這些稀奇古怪的小東西。在這樣的環(huán)境下，法布爾依舊樂(lè)此不疲的觀察著他的小寶貝們。究竟是什么，讓法布爾為這些小蟲(chóng)子奉獻(xiàn)了他的一生一世，嘔心瀝血的觀察、寫(xiě)作呢?我讀完《昆蟲(chóng)記》和作者簡(jiǎn)介終于找到，是法布爾對(duì)昆蟲(chóng)的興趣，使得他對(duì)昆蟲(chóng)十分癡迷，也正是興趣，使得他成為一代昆蟲(chóng)學(xué)家。
我們也應(yīng)該向法布爾一樣，多多培養(yǎng)自己的興趣，去做自己感興趣的事。興趣是的老師，有了興趣，我們才會(huì)樂(lè)此不疲地研究，對(duì)學(xué)習(xí)充滿了動(dòng)力，效率也會(huì)提高很多。也只有興趣，才能使我們獲得啟發(fā)和激勵(lì)，百折不回的頑強(qiáng)奮斗精神。你去喜歡它，你才會(huì)去做好它!從法布爾身上，我們發(fā)現(xiàn)：興趣是的老師。