讀后感不一定是讀書(shū)的感想，但需要具備對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行深入思考和領(lǐng)悟的能力。下面小編給大家提供一些讀藤野先生有感有感參考，希望對(duì)大家寫(xiě)讀藤野先生有感有感有幫助。
上周，我們學(xué)習(xí)了《藤野先生》這篇課文，它選自于魯訊先生的回憶性散文《朝花夕拾》。這篇課文寫(xiě)的是：青年時(shí)期的魯迅先生去日本留學(xué)，當(dāng)他來(lái)到東京時(shí)，卻失望至極，他看到清國(guó)留學(xué)生生活的污濁，失望以及不滿。當(dāng)他來(lái)到仙臺(tái)時(shí)，受到了特殊的待遇，這里的學(xué)校對(duì)自己不收學(xué)費(fèi)，還為自己食宿操心。接著，魯迅便遇見(jiàn)了改變自己一生的老師―藤野先生，在這里作者又與藤野先生之間發(fā)生了幾件事情使魯迅學(xué)醫(yī)的信心轉(zhuǎn)變了。第一件是先生為“我”添改講義，這件事表現(xiàn)了藤野先生對(duì)工作的認(rèn)真態(tài)度。第二件事是藤野先生為“我”糾正解剖圖，而魯迅只將解剖圖中的一條血管移了一點(diǎn)位置，藤野先生就給改正好了，這表現(xiàn)了先生的細(xì)心與認(rèn)真和對(duì)學(xué)生嚴(yán)格的品質(zhì)。后來(lái)，藤野先生又關(guān)心起“我”的解剖實(shí)習(xí)，表現(xiàn)了他的熱情與誠(chéng)懇。接著，藤野先生又了解女人裹腳的事，這又表現(xiàn)了先生的求實(shí)精神。
在魯迅身上有兩件事真正使他改變志向。一件是匿名信事件，另一件是看電影事件?！爸袊?guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑?！边@句話是魯迅先生擅長(zhǎng)的反語(yǔ)，表達(dá)了自己的自尊心所受到的挫傷，思想上受到的極大震動(dòng)，以及改變志向，棄醫(yī)從文的決心。從這以后，魯迅覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，作者認(rèn)為應(yīng)該從精神上救國(guó)民，即使身體再健壯，也改變不了愚昧的思想，只有從精神上喚起國(guó)民的覺(jué)醒，才能救國(guó)。
從這篇文章中，我學(xué)到了魯迅先生的愛(ài)國(guó)思想，也知道了人一生中不能沒(méi)有導(dǎo)師。
“一日為師，終身為父”，這是一句古老的俗語(yǔ)，老師給了我們多大的恩惠，老師，教我們知識(shí)，讓我們盡情地在知識(shí)的海洋里遨游;老師，教我們做人，讓我們知道做人的根本;老師教我們做事，讓我們知道怎樣才能提高效率。老師，像一個(gè)嚴(yán)厲的爸爸，在我們做錯(cuò)事時(shí)，老師給予我們以批評(píng)，監(jiān)督我們改正錯(cuò)誤;老師，像一個(gè)慈愛(ài)的媽媽?zhuān)谖覀優(yōu)槭《诡^喪氣時(shí)，老師給我們以鼓勵(lì)，讓我們又充滿信心，迎著困難和挫折勇敢的前進(jìn)，不屈服。在讀了《藤野先生》之后，我更是對(duì)老師產(chǎn)生了敬佩之情。
文中的藤野先生對(duì)“我”充滿了期待，并盡自己的力量把更多的知識(shí)傳授給“我”，并費(fèi)盡心思的幫“我”提高成績(jī)，為我補(bǔ)習(xí)我上課漏聽(tīng)漏記的知識(shí)點(diǎn)，以便我學(xué)得更多，記得更多。同時(shí)，他又不恥下問(wèn)，他不懂的中國(guó)的事情就去請(qǐng)教“我”，希望“我”能幫他普及一些他不懂的中國(guó)的課外知識(shí)。在“我”要離開(kāi)他時(shí)，他心里十分舍不得“我”，讓“我”給他寫(xiě)信，并把照片寄給他，但“我”卻沒(méi)有照做，在他死后好多年，“我”還在深深的懷念他。
老師，是我們生命中十分重要的人，在老師的關(guān)愛(ài)下，我們健康的成長(zhǎng)，從無(wú)知變得懂事，從幼稚變得成熟，我們從一棵棵易倒的小樹(shù)苗，變得堅(jiān)強(qiáng)，腰板漸漸地挺拔了，但老師卻老了，身體不再挺直，面貌不再年輕。老師啊，您真的是太偉大了，您的默默無(wú)聞、您的無(wú)私奉獻(xiàn)都讓我感動(dòng)，爸爸媽媽為孩子嘔心瀝血，您為孩子們撐起了一片天!您像園丁，給了我們這些花朵陽(yáng)光，您的細(xì)心照料讓我們快樂(lè)的成長(zhǎng)。
《藤野先生》是魯迅著名的回憶性散文集《朝花夕拾》的其中一篇，講述了藤野先生對(duì)日本求學(xué)的魯迅先生的關(guān)愛(ài)與照顧和魯迅先生決定棄醫(yī)從文的事。
文章主要共有五件事，藤野先生為魯迅先生添改講義與修正解剖圖令我感到他對(duì)學(xué)生無(wú)關(guān)國(guó)界的關(guān)愛(ài)，但我印象最深的卻是匿名信事件與看電影事件，也正是如此，魯迅先生才毅然回國(guó)為革命事業(yè)奉獻(xiàn)力量。
“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了，也無(wú)怪他們疑惑?！濒斞赶壬鷳T有的諷刺反語(yǔ)如鋒刀般刺入我的心扉，其中日本人對(duì)中國(guó)赤裸裸的蔑視令我憤怒，但卻不得不承認(rèn)，在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代，我們泱泱大國(guó)只能接受這份恥辱。
這是何等的悲哀。
那一瞬間，我甚至看到了中華大地在無(wú)數(shù)的炮火下瑟瑟發(fā)抖，華夏人們?cè)跀晨艿臍埲虊浩认缕堁託埓那榫埃采钋械伢w會(huì)到魯迅先生果斷棄醫(yī)從文，打算從精神上拯救國(guó)家的心情，天下興亡，匹夫有責(zé)。
像魯迅先生這樣用于為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)，希望喚醒人們心中潛藏的愛(ài)國(guó)情懷與抗?fàn)師崆榈娜耸侵档镁磁迮c學(xué)習(xí)的，我無(wú)法不動(dòng)容，也無(wú)法不改變。
我只是一名普通中學(xué)生，我所能做的事情不會(huì)很多，但我卻能保證做到我所能為我的祖國(guó)做到的一切。況且，現(xiàn)在的中國(guó)是一只沉睡的東方巨龍，在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下日漸強(qiáng)大，人們的生活越來(lái)越好，我每天在為擁有這樣的祖國(guó)而驕傲!
地震沒(méi)有壓垮我們的脊梁，反而讓我們重新挺立的時(shí)候更加剛強(qiáng)。
戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有抹滅我們的信念，反而讓我們的斗志在重新燃燒后更加明亮。
分離沒(méi)有是我們分崩離析，反而讓我們?cè)谥匦聢F(tuán)聚后以更加團(tuán)結(jié)的力量，向全世界宣告我們炎黃子孫又一次崛起。
我們現(xiàn)在的祖國(guó)做到了魯迅先生曾夢(mèng)寐以求的愿望，我們作為新一代中國(guó)的希望，一定要懷著每個(gè)華人的中國(guó)夢(mèng)，繼承革命先烈的優(yōu)良傳統(tǒng)，帶領(lǐng)祖國(guó)變得愈加強(qiáng)盛!
《藤野先生》是魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的生活，記敘了他與藤野先生相識(shí)，相處，離別的過(guò)程，和對(duì)他的懷念。
魯迅先生先是描寫(xiě)他的外貌，然后挖掘出他的精神氣質(zhì)。整篇文章看起來(lái)很有聲勢(shì)，但卻不張揚(yáng)，字里行間充滿了魯迅先生對(duì)他真情的思念還包含了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)憤恨。這篇文章節(jié)奏很緊湊，讓人時(shí)刻感受到有一位老師，正在給予你關(guān)愛(ài)與幫助。
文章的寫(xiě)法也值得讓人學(xué)習(xí)和深刻去感悟。文章前兩段看似在寫(xiě)東京見(jiàn)聞，但卻都暗藏著對(duì)但是清朝學(xué)生的諷刺，表達(dá)作者內(nèi)心的失落感，沒(méi)有坦言，卻讓讀者感受到這種情感。
在藤野先生為作者糾正錯(cuò)誤時(shí)，表現(xiàn)了他的細(xì)心。沒(méi)有忘記藤野先生，魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫(xiě)下為“正人君子”所深?lèi)和醇驳奈恼?。所以，我認(rèn)為，我們要時(shí)刻懷著一顆感恩的心，這不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是人的第二章身份證。
我看到了魯迅對(duì)藤野先生的那種感恩之情，并且時(shí)刻努力著，繼續(xù)為中國(guó)的革命做貢獻(xiàn)，這種偉大的精神是值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)的。
翻開(kāi)魯迅先生的《朝花夕拾》，其中的每一篇短文都有值得采摘的片段，但真正讓我有所感觸的是魯迅赴日本留學(xué)的回憶錄《藤野先生》。
作者早年親眼目睹過(guò)中國(guó)人的“病”，立志要中國(guó)走出“東亞病夫”的稱號(hào)。因?yàn)槿绱?，他為了治愈?dāng)時(shí)中國(guó)人的“病痛”，到日本學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)、解剖學(xué)。因?yàn)樗撬^的“清國(guó)留學(xué)生”，當(dāng)時(shí)的祖國(guó)衰弱，因此他和其他的中國(guó)留學(xué)生一樣，被日本學(xué)生歧視、看不起。魯迅在考試中取得了中等的成績(jī)，卻被日本學(xué)生認(rèn)為是老師在暗中幫助。歸根結(jié)底，是因?yàn)閲?guó)家的破敗，使日本人都認(rèn)為中國(guó)人是“低能兒”，不會(huì)取得像樣的成績(jī)。
然而魯迅遇到的卻是一個(gè)胸懷博大、品德高尚的老師——藤野先生。他在生活中不拘小節(jié)，對(duì)學(xué)生卻是無(wú)盡的關(guān)愛(ài)。他對(duì)所有的學(xué)生都一視同仁，常常幫魯迅補(bǔ)習(xí)功課。在魯迅受到日本學(xué)生無(wú)端指責(zé)時(shí)，他幫魯迅走出困境。
在日本的一年多，讓魯迅先生認(rèn)識(shí)到國(guó)人的病根根源不在身體，而在心靈，因此，他與藤野先生道別，拿起筆，為國(guó)人熬制治愈精神的“藥”，從此，中國(guó)少了一位醫(yī)生，多了一位始終拿筆戰(zhàn)斗的文學(xué)巨匠。
落后就要挨打，這是常理。只有國(guó)家富強(qiáng)，國(guó)人才能昂首挺胸地走路。我為生在現(xiàn)在的時(shí)代高興，因?yàn)橹袊?guó)人站起來(lái)了，不是“東亞病夫”、“低能兒”了，不再被人瞧不起了。希望我們也能從此奮發(fā)向上，為中華民族的偉大復(fù)興添上光輝的一筆。
《藤野先生》回憶作者在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了作者與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國(guó)女人裹腳。我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，魯迅說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！?/p>
本文重點(diǎn)描寫(xiě)了藤野先生，先是描寫(xiě)他的外表，然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了5個(gè)例子，用白描手法予以描繪。整篇文章步步進(jìn)展，層層開(kāi)拓，猶如大潮順勢(shì)直下，既有聲勢(shì)。而作者的感情貫穿于3個(gè)層次之間，成為結(jié)構(gòu)的紐帶，真情就是對(duì)藤野先生的思念，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生，相當(dāng)感人。
我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念，即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報(bào)國(guó)之情。《藤野先生》，記敘的是一段感人的師生情，一顆動(dòng)人的愛(ài)國(guó)心。
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng)，"每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫(xiě)些為‘正人君子‘之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧?quot;藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫(huà)錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過(guò)來(lái);他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，臨別還贈(zèng)與題寫(xiě)了"惜別"二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。
因此，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng)，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中，居首位的是師生關(guān)系。美國(guó)羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"，都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來(lái)維系，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和熱愛(ài)、學(xué)生對(duì)教師的敬佩和愛(ài)戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧，他愛(ài)學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛(ài)護(hù)弱勢(shì)學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"，難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他，幾十年以后仍然惦念著他。
在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士，他聽(tīng)得特別認(rèn)真，感覺(jué)"真奇怪，今天聽(tīng)講我會(huì)都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下，失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛(ài)"，突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。
對(duì)學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策，幾十年過(guò)去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著，為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。
桃李不言，下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生，也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，努力提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。
這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
恩師是讓人懷念的，特別是當(dāng)你身處異國(guó)時(shí)，經(jīng)常會(huì)讓你覺(jué)得孤獨(dú)。而在那時(shí)，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)。
魯迅先生從他父親的病中受到了影響，從而去東京留學(xué)。他從為父親看病的中醫(yī)身上，看到了那些人的自私自利，甚至為了錢(qián)財(cái)利益，不惜草菅人命!這讓他覺(jué)得失望，從而踏上了東京留學(xué)之旅!
但是，到了東京以后，他看到了那些清國(guó)留學(xué)生不務(wù)正業(yè)，醉生夢(mèng)死，不顧國(guó)家民族危亡，而追逐風(fēng)雅的丑陋行為!
從而，魯迅毅然離開(kāi)了東京，前往仙臺(tái)。
藤野先生，一個(gè)生活簡(jiǎn)樸，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，待人熱情誠(chéng)懇，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的學(xué)者，他就是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下，魯迅受益匪淺。從他添改講義中，看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒(méi)有民族偏見(jiàn);從糾正解剖圖中，看到了他對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求;從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中，看到了他的熱情誠(chéng)懇;從了解女人裹腳中，看到了他可貴的求實(shí)精神!
雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來(lái)的匿名信和看電影事件中，他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!
人的一生中會(huì)面臨許多選擇，可能有的選擇會(huì)從此改變你的人生!而魯迅在看電影事件中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不覺(jué)悟，麻木無(wú)知的國(guó)民。從而他意識(shí)到醫(yī)學(xué)救國(guó)是行不通的，只有文藝救國(guó)、科學(xué)救國(guó)才是根本治國(guó)的方法!
于是他選擇了棄醫(yī)從文，而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個(gè)新起點(diǎn)，也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn)，同時(shí)也成就了他的文學(xué)歷史!
從這課當(dāng)中，我們不難知道，魯迅他所表達(dá)的是要想真正的救國(guó)，就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷?
確實(shí)，一個(gè)人如果頭腦簡(jiǎn)單，四肢發(fā)達(dá)，那根本達(dá)不到國(guó)家的人才標(biāo)準(zhǔn)。相反的一個(gè)人如果勤奮好思，求知欲強(qiáng)，那必定會(huì)為祖國(guó)的建設(shè)增添光彩!
在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士，他聽(tīng)得特別認(rèn)真，感覺(jué)"真。奇怪，今天聽(tīng)講我會(huì)都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下，失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛(ài)"，突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。
想想自己和身邊的惡人，是否也是這樣。有強(qiáng)壯的身體，但思想?yún)s愚昧無(wú)知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢?學(xué)習(xí)能充實(shí)自覺(jué)的知識(shí)，開(kāi)闊自己的眼界!為什么我們要放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而整天碌碌無(wú)為得生活呢?那只會(huì)讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握現(xiàn)在，珍惜眼前呢?有的東西一旦失去就沒(méi)有了，而失去后才知道珍惜還有什么意思呢?
把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，你就會(huì)感受到世界的精彩，人生的美妙!