每次經(jīng)過學(xué)習(xí)之后，把心得記錄下來，在以后想要回味這些知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，可以隨時(shí)查閱，溫故而知新。優(yōu)秀的讀書心得怎么填寫要怎么寫？下面給大家整理讀書心得怎么填寫，希望對(duì)大家能有幫助。
《把夢(mèng)留住》讀書心得體會(huì)
可能這本書對(duì)于一些讀者有點(diǎn)陌生。其實(shí)這是中國(guó)第一部西部志愿者支教紀(jì)實(shí)，作者作為在校大學(xué)生，2006年來到被聯(lián)合國(guó)稱為“地球上最不適宜人類生存的地區(qū)”——寧夏西海固地區(qū)參加為期一年的志愿者支教工作。旨在告訴大家一個(gè)他所見到所體會(huì)過的西部，告訴大家在黃土高原上一群為自己理想苦苦追索的孩子們的故事，告訴大家在中國(guó)大西北腹地每天所發(fā)生的平靜而又悲壯的故事。該書中，一切皆為真人實(shí)事。相信看過這部支教紀(jì)實(shí)都會(huì)那樸實(shí)的語(yǔ)言為之動(dòng)容落淚。
走向成熟的第一步，是珍惜現(xiàn)在，珍愛身邊的人。每個(gè)人都有追求夢(mèng)想的權(quán)利。
本書反映了葉楠同學(xué)在艱苦的環(huán)境中開展西部支教實(shí)踐的心路歷程，那就是在服務(wù)中鍛煉提高，用愛心澆灌知的土地，用責(zé)任培育待放的花朵，用行動(dòng)表達(dá)奉獻(xiàn)的意愿，用青春實(shí)踐生命的意義，真切地表達(dá)了那種初為人師的興奮、師生之情的純真、面對(duì)學(xué)生取得進(jìn)步時(shí)的自豪以及關(guān)愛西部、珍惜擁有、立志報(bào)國(guó)的感人情懷。
有一個(gè)地方，沒有去過，你就無法深刻了解;有一種生活，沒有體驗(yàn)過，你就無法具體想象;有一種感情，沒有經(jīng)歷過，你就無法感受.
原來以為《把夢(mèng)留住》的標(biāo)題太普通,現(xiàn)在體味起來,卻覺得沉重而恰如其分。不要到夢(mèng)撲滅為自己的民族而感傷。真替那些西部的孩子悲哀，淪為各種利益團(tuán)體的犧牲品，有時(shí)真的懷疑“知識(shí)可以改變命運(yùn)”是不是只對(duì)城里孩子說的....其實(shí)農(nóng)村孩子也有機(jī)會(huì)聽這句話，不過對(duì)他們來說機(jī)會(huì)實(shí)在太小了，社會(huì)的不平等和貧富差距的拉大，不得不引起深思?？墒怯钟卸嗌偃四苷嬲惺苓@種落差?表面的和諧掩蓋不了腐爛的事實(shí)，多少人揮金如土，紙醉金迷的時(shí)候會(huì)想到會(huì)有人飽食都是一種奢望?‘一方面，大部分孩子因?yàn)槿鄙僬_的渠道導(dǎo)向而失去了和同齡人放眼開世界的機(jī)會(huì)，電視，報(bào)紙，更不用提雜志，在許多地方是稀缺的奢侈品;另一方面，少數(shù)孩子卻迷失在不甚正規(guī)的網(wǎng)吧里面不能自拔，外面的世界太精彩，因特網(wǎng)上的色彩太絢爛了，五彩斑斕的誘惑讓他們的意志模糊。雖然他們每周只有幾塊幾毛的零錢，還是想都不想就麻木地投向了網(wǎng)絡(luò)世界，大好時(shí)光淪陷正在異度空間里面?！睍袑憣?shí)的記錄讓人心痛不已。
其實(shí)教育問題和其他很多問題已經(jīng)糾葛在一起成為一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)問題，可一個(gè)貧困山村的孩子就算考上大學(xué)，巨額的費(fèi)用也讓其望塵莫及，何來夢(mèng)想可尋?就算達(dá)到也要放棄的痛苦，多少無可奈何啊!大學(xué)現(xiàn)在是奢侈品(這與一些制度有關(guān))，大多數(shù)的貧窮孩子無法完全依靠社會(huì)的資助念完大學(xué)，何況還不一定有那個(gè)學(xué)習(xí)條件、教育條件、考學(xué)的信心以及克服各種生活和觀念的壓力的信念。
“十年樹木百年樹人”，但是在那些貧瘠的土地上，保證生存和良性發(fā)展其實(shí)比樹木的時(shí)間還要緊迫，而“接收教育”在這個(gè)過程中卻比無力的“經(jīng)濟(jì)政策”和“政府引導(dǎo)”更加不被掙扎在貧困線上的家庭所認(rèn)同，不但看不到眼前的即得利益，就連長(zhǎng)遠(yuǎn)的“知識(shí)改變命運(yùn)”都無法再理直氣壯了，因?yàn)閷?duì)于現(xiàn)在的教育和就業(yè)狀況，根本就無法理直氣壯了，而且可以說是理屈詞窮。讓吃不飽飯的孩子們繼續(xù)接受非理性華而不實(shí)的應(yīng)試教育，是否同樣殘忍?
華而不實(shí)的宣傳停止吧，與其新聞里的空談，倒不如多關(guān)心怎樣讓西部的孩子得到更切實(shí)的幫助和理解。奧運(yùn)會(huì)很美，全世界都看到了。可看上去很美的世界，就真的很美了嗎?濃得化不開的黑霧遮住了多少人的眼睛，看不到的真實(shí)就放棄了嗎?
沒有絕對(duì)的公平和平等，觀念和生活水平的巨大落差讓彼此之間很難理解，但只要有希望就不能放棄，只要有夢(mèng)想就不能輕易丟棄。不能強(qiáng)大到改變根本，只要努力，會(huì)有讓西部的孩子也可以看到青山綠水的一天，在絕境中看到的一點(diǎn)光芒能讓人跟為之堅(jiān)強(qiáng).
十萬個(gè)為什么之昆蟲與動(dòng)物篇
今天，我看了《十萬個(gè)為什么之昆蟲與動(dòng)物篇》，從中讀到了好多關(guān)于昆蟲的故事，真是好有趣哦!“什么時(shí)候出現(xiàn)恐龍?”，“熊喜歡吃什么?”，“螢火蟲為什會(huì)發(fā)光?”……好多好多稀奇，太棒啦!從中我學(xué)會(huì)了好多科學(xué)知識(shí)，我相信繼續(xù)看書會(huì)給我更大的收獲。
前段時(shí)間，讀了一下《做一個(gè)聰明的教師》這本書，現(xiàn)在談?wù)勎业狞c(diǎn)滴感想：
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作:為什么我感覺那么累，效果卻一般呢?是學(xué)校的管理體制的問題?還是我的工作方法有問題?看了這本書后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的教育者。
王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對(duì)于我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀:
一、教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流。
的確，在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒有管理是不行的，問題在于，我們需要什么類型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。書中談到，一個(gè)名副其實(shí)的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級(jí)布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己管住自己。
二、做一個(gè)聰明的嚴(yán)師，理智地施展師愛。
看了這本書后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí)，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。在平時(shí)，學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤，我一定會(huì)把他們課后留下來批評(píng)一頓?？涩F(xiàn)在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是迷信師嚴(yán)，我提醒自己要變得聰明些，于是我采取讓學(xué)生做好事來彌補(bǔ)，使他們?cè)谧龊檬碌倪^程中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而受到教育。后來只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。愛與責(zé)任是當(dāng)代教師之靈魂，師愛是師德之必備。但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信師愛。他說，迷信師愛有兩種情況:一種是好心的糊涂人，真的以為愛能點(diǎn)石成金，愛是萬應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生愛成好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實(shí)是把愛當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成愛，他們嘴里是愛，心里想的是權(quán)，是對(duì)學(xué)生的管、卡、壓。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的愛的頌歌，現(xiàn)實(shí)中也的確有老師只求愛崗敬業(yè)，而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智。
三、安全與德育，孰輕孰重。
書中，王老師在分析管理與教育的關(guān)系時(shí)談到了安全問題。他說，安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就不再是學(xué)校，變成保險(xiǎn)公司了。學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便。
時(shí)下，安全問題似乎成了一所學(xué)校的核心問題，大部分學(xué)校一些做法:在校園內(nèi)不準(zhǔn)絲毫地跑跳打鬧，不準(zhǔn)投擲輕物，有時(shí)也會(huì)對(duì)部分學(xué)生狠狠的訓(xùn)斥一番，說不定還會(huì)移交給班主任處理，可是孩子活潑愛玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個(gè)度呢?安全問題也成了捆綁學(xué)校德育活動(dòng)開展、削弱德育教育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的一塊絆腳石。德育工作的開展依賴于各種實(shí)踐活動(dòng)，豐富多彩的活動(dòng)是德育的核心與載體。
陶行知先生是我國(guó)近代最具有影響力的教育家、教育思想家。他博大的教育思想，求真的教育實(shí)踐，行知合一的師德風(fēng)范為我們樹立了光輝的榜樣，不愧為是“偉大的人民教育家”，“萬世師表”。
本書匯集了陶行知先生平生教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓，從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“創(chuàng)造的教育”、“創(chuàng)造的兒童教育”等各個(gè)方面，集中體現(xiàn)了陶行知先生倡導(dǎo)的“生活即教育”、“教學(xué)做合一”以及“創(chuàng)造的教育”的獨(dú)特教育思想，對(duì)于我們的教育事業(yè)具有許多現(xiàn)實(shí)意義。
他的創(chuàng)造思想主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是六大解放，即頭腦解放、手腳解放、身體解放、感官解放、時(shí)間解放、語(yǔ)言解放；二是“勞力的基礎(chǔ)上勞心”；三是“教學(xué)做合一”；四是“實(shí)驗(yàn)即創(chuàng)造”，創(chuàng)造的本質(zhì)是活鮮鮮的生命，是活生生的愿望，是在于火一樣的熱情，是在于探究的興趣，創(chuàng)造來源于生活的活力、來源于生命的本身。
其中“生活教育理論”是陶行知先生教育思想的主線和重要基石。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不含有教育的意義。”它強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心，反對(duì)傳統(tǒng)教育以書本為中心，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育?？梢娚罱逃窃谂袀鹘y(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是單純知識(shí)教育的對(duì)立物。
陶行知指出，在教學(xué)過程中，先生的責(zé)任不在于教，不在于教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問題方法傳授給學(xué)生，而應(yīng)該把解決問題的思路告訴學(xué)生，使學(xué)生自己動(dòng)腦，經(jīng)過不斷反復(fù)推敲，以求得最佳效果，也要注意不能讓學(xué)生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應(yīng)精心的設(shè)計(jì)好一系列程序，指導(dǎo)學(xué)生用最短的時(shí)間來解決問題，并能推而廣之，達(dá)到舉一反三，觸類旁通的效果。由此我們體會(huì)到陶行知先生的“創(chuàng)造教育”的真諦。
作為一名老師，要不斷更新教育理念，引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，學(xué)會(huì)過硬的技能，全面提高學(xué)生素質(zhì)，使每一位學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。在實(shí)際教學(xué)中，我們可以從書上學(xué)到的做起，從自己的本職工作做起，認(rèn)真對(duì)待每一名學(xué)生，認(rèn)真上好每一堂課，以真正的創(chuàng)新理念去開拓自己的新天地。
在未來的教育之路上，我們聯(lián)系陶行知的教育思想理論來看當(dāng)今的教育改革，仍具有很大的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義，他的那些極具時(shí)代精神、創(chuàng)造精神，又極富人民教育思想的真知灼見，都體現(xiàn)了當(dāng)今素質(zhì)教育的精髓內(nèi)涵，成為我們不斷吸取教育改革營(yíng)養(yǎng)的源泉，給予我們深刻的啟示。
人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)完善自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
在這短暫的一個(gè)寒假期間我校組織教師必讀郭思樂《天縱之教——生本教育隨筆》、魏書生《談學(xué)習(xí)指導(dǎo)》2本書。
2月4日，新學(xué)期、新起點(diǎn)、新步子之時(shí)，我校開展以教研組為單位，圍繞必讀的2本書展開《讀書心得交流會(huì)》。
此次活動(dòng)為本校寒假繼續(xù)教育內(nèi)容同時(shí)也是學(xué)校教師讀書系列活動(dòng)之一。通過舉辦讀書交流會(huì)活動(dòng)，教師逐漸形成“在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作”的良好習(xí)慣，讓學(xué)習(xí)成為改進(jìn)工作和激發(fā)創(chuàng)新精神的動(dòng)力，使讀書學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，也為廣大的學(xué)生樹立了努力學(xué)習(xí)的榜樣。
書是人類進(jìn)步的階梯，知識(shí)是通向成功的要訣，絕大部分知識(shí)是來源于書籍的。
起初，我對(duì)這篇文章并沒有什么興趣，但當(dāng)我仔細(xì)閱讀后，便馬上被它吸引住了。《憶讀書》文章作者冰心奶奶以回憶的方式描述了自己一生中的讀書經(jīng)歷。從中國(guó)古代四大名著到林譯外國(guó)小說；從神話經(jīng)典到聊齋故事，作者差不多閱讀完了中國(guó)古代和現(xiàn)代著名作品。冰心奶奶小時(shí)候特別喜歡看文言文的《三國(guó)演義》，看書很投入，與書中人物融合在一起，冰心奶奶很會(huì)讀書，會(huì)挑選著、比較著讀書，這是我們很少能做到的呀！這些書籍給予作者的文學(xué)知識(shí)可想而知，且作者讀書時(shí)還領(lǐng)略到了讀書是件快樂的事。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉！從讀書中作者還懂得了做人處事“獨(dú)立思考”的大道理，作者讀了好多書最大的受益之處，就是從中得到一個(gè)真知：物怕比，人怕比，書也怕比?！安槐炔恢?，一比嚇一跳?！笨磥恚x書給我們的好處實(shí)在很多呀！就看你是否認(rèn)真博覽群書了？所以我們要做到冰心奶奶所說的：讀書好，多讀書，讀好書。同時(shí)，讀書也要有一個(gè)好的閱讀習(xí)慣，這樣才能將讀書帶給你的好處淋漓盡致地發(fā)揮出來。比如，讀書時(shí)養(yǎng)成做摘抄的好習(xí)慣，記錄書中優(yōu)美的詞語(yǔ)還有精彩的段落。
讀書能使一個(gè)在物質(zhì)上貧窮的人變成精神上的富翁，讀書不僅是一種文化的積累，也是一種感情的積累。讀書能陶冶你的情操，開闊你的胸懷，豐富你的知識(shí)、感情，提高你的修養(yǎng)。真是一舉多得，我們何樂而不為呢？
書是朋友，是生活的必需品，它帶給你快樂，安慰你的心靈，來讓你了解自己。書是伴侶，它與你隨行，陪伴你走過人生的坎坷，使它來聆聽你的心聲，在寂寞是給你帶來歡樂。
像鳥兒飛上了藍(lán)天，像花兒定然開放，像微風(fēng)輕拂著綠樹，像小草第一次展望世界，那種愉悅，舒服，驚訝是我們體會(huì)不道德。但在八年前，我第一次體會(huì)到了——快樂的滋味。
我第一次接觸數(shù)只有我一把張德的童話——《灰姑娘》，那時(shí)我還不識(shí)字，只能看書中的圖畫來打趣自己，灰姑娘可真漂亮啊，那時(shí)我也不免做白日夢(mèng)，我也要有一雙水晶鞋多好啊，小時(shí)候我常常看著書上的圖畫發(fā)呆，在書中生活，是我很快樂。漸漸我長(zhǎng)大了，開始識(shí)字了，四歲時(shí)，我已經(jīng)把灰姑娘這本書都讀下來了，那是四歲就能讀書的小孩子很少，我變成了小院里的焦點(diǎn)，姥姥，姥爺看見我笑得合不攏嘴，從那時(shí)起書連續(xù)不斷走進(jìn)了我的生活，也打破了我的生活規(guī)律，四歲的孩子都上幼兒園了，我也不情愿的被媽媽推進(jìn)了幼兒園，幼兒園都有午睡的習(xí)慣，而我卻從來就不睡覺，常常背對(duì)著老師，躺在小床上看書，老師也經(jīng)常批評(píng)我，說我不聽話，還不給我發(fā)小紅花。我生氣極了，老師越不讓我?guī)以綆В?ldquo;讀書有什么不好?”我仍像往常一樣，躺在床上看書，老師說我也不停，那時(shí)我就是這么倔強(qiáng)，老師對(duì)我又愛有恨。在大些時(shí)候開始讀書，師資的時(shí)候，老師看出了我的與眾不同，老師出的每個(gè)字我都能回答出來，那時(shí)有不知道的字，我便會(huì)問老師或媽媽，只要他們告訴我，我就記住了，終生不忘。
小時(shí)候的我聰明，上進(jìn)，努力，好學(xué)，又機(jī)靈可愛，多才多藝，成了幼兒園的班長(zhǎng)，這是小時(shí)候讀書改變了我的一切，放假時(shí)，你不會(huì)看見我在玩耍，而是坐在小院的一角讀書，那時(shí)我真正愛上了讀書，有一點(diǎn)一日無書，百事荒蕪的味道，那時(shí)書就是我的全部，一有書，我就忘了吃，忘了睡。后來上小學(xué)了，我的學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅，醉心閱讀是我得到了報(bào)償，三年級(jí)開始，我的作文奪得全班之冠，成了三年六班的學(xué)習(xí)委員?，F(xiàn)在我是一名五年級(jí)的學(xué)生了，書對(duì)我的功用更是不言而喻。
現(xiàn)在書不僅走進(jìn)了我的生活，還融入了我的生活，越來越多得數(shù)像磁石般吸引著我，我愛書不僅僅喜歡它給我知識(shí)，更多是它帶給我的歡樂。書是朋友，但朋友卻不是書，朋友會(huì)背叛你，可是書不會(huì)，書還會(huì)告訴我怎樣做人，自打書走進(jìn)我的生活后，我漸漸變了，變得陽(yáng)光了，可愛了，最主要的是它陶冶了我的情操，它充實(shí)了我的生活。
讀書讓我有了濃厚的感情，讀書讓我有了堅(jiān)定的信念，讀書讓我有了不撞南墻不回頭的勇氣，讀書讓我有了正確的做事準(zhǔn)繩，讀書充填了我的漏洞，讀書倍增了我的信心，讀書增長(zhǎng)了我的智慧，讀書讓我體驗(yàn)到了快樂。是書讓我變得陽(yáng)光，讓我活得瀟灑，讀書生活雖然單調(diào)卻并不乏味，讀書雖然平淡但意味深長(zhǎng)。
書是知識(shí)的來源，是心靈的門窗，是炫爛世界的開啟，是一切東西包括感情的根。
我們?cè)诶蠋煹木闹笇?dǎo)下，開展了中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)。從此，經(jīng)典誦讀成為了我學(xué)習(xí)生活的一部分。
經(jīng)典詩(shī)文讓我度過了一個(gè)又一個(gè)快樂的時(shí)光。我一有空閑就拿起書來，讀上一段《論語(yǔ)》，就算只有一兩句話我也會(huì)感到受益匪淺?！皩W(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”告訴我只讀書而不肯動(dòng)腦筋思考，就會(huì)感到迷惑;只是一味空想而不肯讀書，就也會(huì)有疑惑。“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事皆蹉跎?！备嬖V我要緊緊抓住現(xiàn)在，不浪費(fèi)光陰!我還知道了時(shí)間的寶貴，做事不拖拉不松懈!“逝者如斯夫，不舍晝夜”告訴我時(shí)間不停地流逝，一去不復(fù)返，必須珍惜時(shí)間，珍惜時(shí)間就是珍惜今天，珍惜現(xiàn)在?！扒Ю镏校加谧阆隆边@句話告訴我經(jīng)過風(fēng)吹雨打和種種嚴(yán)峻的考驗(yàn)才會(huì)獲得成功!
我每一次朗誦經(jīng)典，都仿佛是在跟古代的圣賢傾心交談，在聆聽他們的教誨，向他們學(xué)習(xí)為人處事的道理。從他們那里汲取營(yíng)養(yǎng)，增加智慧和獲取力量。
我因愛讀書，被老師選去參加美文誦讀展示活動(dòng)。我精心準(zhǔn)備，反復(fù)揣摩詩(shī)句的意思與情感。舞臺(tái)上，我誦讀著岳飛豪邁的《滿江紅》，心中被岳飛的一腔愛國(guó)情所感染，一股激情奔涌而出。誦讀完了，臺(tái)下響起了同學(xué)們熱烈的掌聲。我知道，我的努力都沒有白費(fèi)。我為自己的成功感到驕傲!
誦讀經(jīng)典，享受經(jīng)典。經(jīng)典如一股甘泉，滋潤(rùn)著我的心靈;經(jīng)典如天穹的星斗，在我迷茫的時(shí)候指引我方向;經(jīng)典又如一座燈塔，指引我揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!
從幼時(shí)起，我就捧著一本書“看，”一看到不認(rèn)得的字，我就猜，或者跳過去現(xiàn)在長(zhǎng)大了，我看的書更多了，四大名著被我一掃而光，一系列的圖書被我盡收眼底。但我知道還有很多名著等著我閱覽，要做到博古通今也要加把勁。
我看的書有很多：《魔法小仙子之女妖的戒指》、《魔法小仙子之變大變小咒》、《魔法小仙子之珠寶星歸來》、《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《十萬個(gè)為什么》、《冰箱里的秘密》等等等等等……
這就是我讀書的心得：畫、記、背，相信讀書之路會(huì)使我們更上一層樓!謝謝!
我愛看書，書已成為我生活中不可或缺的一部分。中秋假期里，我利用閑余時(shí)間，閱讀了朱自清的《匆匆》，讓我感觸頗深。
“燕子去了，有再來的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃李謝了，有再開的時(shí)候”。文章以充滿詩(shī)情畫意的排比句開篇。但令我不解的，是這句話應(yīng)該表現(xiàn)作者身處冬天而對(duì)春天的展望，與題目《匆匆》顯得格格不入。我?guī)е蓡柪^續(xù)讀下去，發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了?！暗?，聰明的你告訴我，我們的日子為什么匆匆得一去不復(fù)返呢?”我恍然大悟，明白作者用反襯的手法，說明了時(shí)光“一去不復(fù)返”。
時(shí)光從水盆里，飯碗里，雙眼前過去，從身上跨過，腳邊飛去，作者巧妙地營(yíng)造了數(shù)個(gè)生活中人們習(xí)焉不察的場(chǎng)景，娓娓道述了時(shí)光總是不知不覺中無聲無息地溜走了，更從側(cè)面說明了時(shí)間的可貴，正如常言“一寸光陰一寸金，寸金難買雨光陰?！弊掷镄虚g流露出了作者對(duì)時(shí)光“轉(zhuǎn)瞬即逝”的無奈、傷感與留戀。
作者提筆寫下了這篇文章時(shí)是在1922年3月，當(dāng)時(shí)，五四運(yùn)動(dòng)已轉(zhuǎn)入低潮，作者思想十分苦悶，徘徊于人生的十字路口中，悵然彷徨，在《匆匆》的倒數(shù)第二段，作者接連用三個(gè)反問句，表現(xiàn)出了不甘虛度年華的心情。
綜觀全文，作者用精煉如詩(shī)的文字告訴我們要珍惜時(shí)光，奮發(fā)向上。古往今來，沒有人不知道時(shí)間的寶貴。它走了就不會(huì)再來，正如“盛年不再來，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。”所以，時(shí)間又是公平的，它對(duì)每個(gè)人都是如此，但這樣，就出現(xiàn)了兩種截然不同的人。一種珍惜時(shí)間的人，一種是浪費(fèi)時(shí)間的人。
珍惜時(shí)間的人一定會(huì)利用每一分每一秒的時(shí)間工作學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)知識(shí)，創(chuàng)造財(cái)富，舉一個(gè)例子：中國(guó)現(xiàn)代著名文學(xué)字、思想家，“民族魂”魯迅珍惜時(shí)間的故事家喻戶曉，他的經(jīng)典名言“哪有什么天才，我不過是把別人喝咖啡的時(shí)間用在寫作上?！备f明了這點(diǎn)。正是因?yàn)槿绱?，他為后世留下?00萬字的“巨大財(cái)富”。
不珍惜時(shí)間的人整天游手好閑，時(shí)間在他身邊不斷地流逝，他卻全然不覺，即使知曉也對(duì)其滿不在乎，這個(gè)人的一生只能是平凡得不能再平凡。
“時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是金錢，時(shí)間就是力量”。讓我們珍惜時(shí)間吧!不要讓他白白流逝。
此文讀來鄉(xiāng)土氣息極重，我十分喜愛，可能因?yàn)閺男∫彩情L(zhǎng)在鄉(xiāng)土氣息重的縣城有關(guān)。讀此文，就如聞到了故鄉(xiāng)的氣味。
三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強(qiáng)附會(huì)，全是噱頭。
但是作為一個(gè)水平有限的學(xué)生，分析它的象征，實(shí)在一件過于高難度的行為，況，70年來，人們所通讀透解，加上沈從文先生自己也提過一二，具體他指的是何物，所以我若排除人們所公認(rèn)的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。
故此，我將試著談?wù)撐业母惺埽蛳壬淖髌匪鶑浡龅那呷四嗤廖兜馈?/p>
邊城，出這樣一個(gè)名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產(chǎn)物，河流，山，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請(qǐng)人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個(gè)不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞?？梢?，邊城，這樣一個(gè)地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
最有說服力的，就是文中所說的寄食者(妓女)文化，也如此的與眾不同。即便社會(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物，小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢(shì)利，而盡力過著如此人性化的生活。甚至，樓上的歌聲，也就是她的生計(jì)，可以因?yàn)楹由系囊粋€(gè)口哨，而嘎然而止。
文中處處不點(diǎn)出邊城的不功利，人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對(duì)此的喜愛。
下面我重點(diǎn)分析一下爺爺?shù)闹亓x輕利。孫女倆生活拮據(jù)，可爺爺卻為人如此的“不愛錢”，似乎與錢有仇般，處處與錢為難。實(shí)際上，爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想，以不愛錢為榮。
文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德，而正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^，所以為人們所推崇，提起渡船，無人不知那個(gè)豪爽老人，當(dāng)然，可以說每個(gè)人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對(duì)他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。
文中有個(gè)細(xì)節(jié)，翠翠不愿去看熱鬧，要與爺爺守船時(shí)，爺爺便拿茶峒人品德去壓她，以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個(gè)女孩子呢，因?yàn)閷?duì)爺爺自己，這是最具權(quán)威性的東西，所以下意識(shí)的拿來“恫嚇”翠翠。
文中描述了當(dāng)事情與錢發(fā)生關(guān)系時(shí)，爺爺?shù)奶幚矸绞?amp;mdash;-一定是互相推諉，仿佛錢是人人都不要的東西般，在這些爭(zhēng)執(zhí)里，誰(shuí)要是最后占了錢的便宜，誰(shuí)就是輸家。這倒是讓我想起了故鄉(xiāng)的風(fēng)情，有時(shí)也是如此?；ハ嗤普喦氨?，來來去去沒個(gè)停，有時(shí)甚至擲錢與地上，而人奔走開了。
文中也安排了幾個(gè)推錢的場(chǎng)景，讀來就如生活中發(fā)生的事般真實(shí)。令人印象最深的就是與屠夫的爭(zhēng)執(zhí)，還有一個(gè)定要留錢的擺渡客。沈先生對(duì)此類場(chǎng)景津津樂道，可見他對(duì)這種風(fēng)情的喜愛。人人以情義為重，一不要錢為榮，這便是沈先生所念念不忘的人土風(fēng)情。
但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來文化，透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具“勢(shì)利”性的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場(chǎng)，就是金錢相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。當(dāng)然，我并沒有說誰(shuí)的錯(cuò)，我是說，碾坊陪嫁，之類的事情，可以看出，王團(tuán)總家，即便不是以金錢在思維，也是十分地看重金錢，并且毫不掩飾，這與邊城風(fēng)情，就本質(zhì)的不同。
邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔(dān)憂，她既愛這泥土氣味，憎惡重利輕義，以鄉(xiāng)下人自居，但又看到大勢(shì)必然，純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去，翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實(shí)，不論往何處去，都不是沈先生想要的，沈先生都不會(huì)以為是喜劇。嫁大老，沈先生對(duì)大老不滿，嫁二老，象征著本土文化的變質(zhì)，出走，則如魯迅言，不是回來，就是墮落。以上象征，是他人觀點(diǎn)，但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格，又不愿看到翠翠又不好的結(jié)局，用他自己的話說，她其實(shí)竭力呵護(hù)著他們。因此，邊城以等待做結(jié)局，不讓翠翠走向必然翠走向的未來。又或者，沈先生在等待更好的結(jié)局，等待拯救翠翠與本土文化且符合沈先生自己心意的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。
看看我們周圍的世界，翠翠所象征的文化，到了今天，真的得到好的出路了嗎?或許，得到了拯救，或許，只留下了殘跡而已。
或許，只有沈先生的碑文永留世間——照我思索，能理解我;照我思索，可理解人。
只有沈先生描繪的樸實(shí)的人的美，是必然留存下去的?；蛟S，為先生寫點(diǎn)悼念的話，只能寫三個(gè)字。
假期的時(shí)候，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一直以來，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?？墒请S著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了。“很多時(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要?！边@正如自然萬物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰恕Ｓ械耐瑢W(xué)作業(yè)沒做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?，也就那水平，他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問題時(shí)，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo)；漸漸長(zhǎng)大些便要放手；等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來越多，你會(huì)找到越來越多的快樂!生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭?！安灰晕锵?，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意，保持快樂的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!