高中作文朝花夕拾讀書筆記作文_朝花夕拾讀后感5篇精選范文

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  看這篇《朝花夕拾》里的文章時,我覺得,我們應(yīng)該要向魯迅學(xué)習(xí),做一個不記仇,懂得感恩的人。接下來小編在這里給大家?guī)沓ㄏκ白x后感,希望對你有所幫助!

  朝花夕拾讀后感1

  這本是魯迅先生所寫的,魯迅先生是我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,因受過西方教育(當(dāng)時稱為新式教育)所以是新文化運動的倡導(dǎo)者之一。

  書題中“朝花”是指散文記述的對象——孩童時期和青年時期,“夕拾”是指魯迅主體的寫作時間與方式。這本“朝花夕拾”每篇都帶有導(dǎo)讀,能讓讀者更深層的鄰略文章的精華。

  《狗·貓·鼠》中表達了魯迅對貓的仇視,書中有一段道“現(xiàn)在說起我仇貓的原因來,自己覺得是理由充足,而且光明正大。一、它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀、鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族么?可是有這么一副媚態(tài)!”從這里面可以看出魯迅仇恨貓是因為貓對弱小的欺凌。這是一篇借物喻人的散文,以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢折磨別人。

  這本書里我印象最深的是《風(fēng)箏》,講述的是魯迅小時候不太懂童心,認為玩風(fēng)箏的小孩長大后沒出息,從而折斷了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風(fēng)箏。長大以后在一本外國的講論兒童的書籍上看到,游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓??;诩跋肴浹a時,可他卻也長出了胡子。問及此事,他已全然不知,不怨了。遺憾深深地埋在魯迅心里?,F(xiàn)在也有這樣的事情,大人認為對學(xué)習(xí)無用的東西都是垃圾,扼殺了孩子們的天性。

  《朝花夕拾》是一部很棒的散文集,我買的是同心出版社,封面很美,能讓人靜下來慢慢品味書香。

  朝花夕拾讀后感2

  “我常想在紛擾中尋出一點閑靜來,然而委實不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜?!鞭D(zhuǎn)眼假期即將結(jié)束返校了,而我居然還有一篇作文沒寫。心里頭不由地一陣慌亂,毫無頭緒。好不容易按捺住心中的不安,靜靜地品讀魯迅先生的作品?!栋㈤L與<山海經(jīng)>》尤其讓我感動。

  長媽媽約是青年守寡的孤孀,也是魯迅的保姆。長媽媽很封建,她讓魯迅新春賀喜,吃福橘,她知道很多規(guī)矩道理。魯迅因為阿長害死了小隱鼠,還有她的睡相不好,愛嘮叨而不喜歡阿長。后來魯迅又因為阿長買來了《山海經(jīng)》而不由地對其產(chǎn)生敬意。那時候那四本木刻的《山海經(jīng)》成為魯迅最初得到,最為心愛的寶書。后來長媽媽辭世后,魯迅特地寫了這篇散文來紀(jì)念她吧。

  透過窗戶往下看,是綠油油的菜地,青菜,蘿卜,大蔥,大蒜長得都很歡快。勤勞的奶奶正在那兒忙碌,一瞬間我覺得奶奶跟書中的長媽媽很像。

  奶奶跟長媽媽一樣,懂得許多道理規(guī)矩,常拿來壓制我,我也跟魯迅一樣深受其“苦”。但奶奶很慈愛,很疼愛我。即使再調(diào)皮搗蛋她也不忍心打我,最多責(zé)罵幾句。但有一次卻狠狠的教訓(xùn)了我一頓,大概是上幼稚園的時候,過年親戚給的紅包自己沒有上交,就拿著去和小朋友一起買零食。結(jié)果奶奶以為我是偷拿的店里的錢,氣極了,便狠狠的打了我一頓。打完啦才聽我哭哭啼啼地解釋,老人家好面子,不肯向我道歉,還找理由說小孩子不能隨便花錢,偷錢最可惡。想想那時自己可能覺得受了天大的委屈,自此以后所有的壓歲錢就都由自己妥善保管了;同時,一頓暴打讓我再也不會隨便去亂花錢買東西,倒是養(yǎng)成了良好的節(jié)儉習(xí)慣。奶奶有點封建還有些迷信,她每天早晚都會燒香拜佛,祈佑我們一家平平安安。有時她也會約幾位志同道合的老奶奶一起去找人算命,據(jù)她所說似乎很準(zhǔn)呢。搞笑的是她還說我成績好跟她早晚燒香有因果聯(lián)系呢,究其原因是祖宗保佑的結(jié)果。

  但奶奶又跟長媽媽不一樣。奶奶沒上過學(xué),大字不識幾個,但卻擁有自己的小商店,經(jīng)營的風(fēng)生水起顧客盈門,完全能夠負擔(dān)她自己的生活開支,還能滿足我和弟弟兩個人的胡吃亂喝(零食),更能小有結(jié)余補貼家用。奶奶是個很聰明的人,再加上她不服輸?shù)男愿瘢棠桃呀?jīng)認識很多商品的名字,也會寫她自己的名字了,竟然還會打算盤呢。奶奶很重視我的學(xué)習(xí),因為她自己深深地體會到?jīng)]有文化知識的痛苦,知道知識改變命運的道理。她鼓勵我好好學(xué)習(xí),多看一些有助學(xué)習(xí)的書,對于我學(xué)習(xí)上所需的費用從不吝嗇。她希望我和弟弟都能學(xué)有所成,為國家做貢獻,為家庭添光彩,為親人爭面子。她還會學(xué)著電視中的公益廣告語激勵我們:心有多大,舞臺就有多大想到她用蹩腳的普通話一本正經(jīng)跟我說這話的樣子,我心頭不由的一陣溫暖輕松想笑。哈哈,好個人老心不老的老人家,若我等晚輩再不求上進的話,顏面何存啊!

  朝花夕拾讀后感3

  夕陽西下,一位衣著樸素的青年人走在滿是鮮花芳草的小路上,落英繽紛,煞是好看。蹲下身來,仔細采拾。不覺,衣襟拂過花兒,帶著香氣,隨風(fēng)飄起,整條小路上,便都是芬芳……由一朵朵花瓣,一縷縷香氣,組成了一座花園,她的名字叫做《朝花夕拾》。

  魯迅便是那采花人。想必在采花時必定有些疏忽,不然為什么有的花瓣都遺落在了小路上呢?

  “帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。”為什么呢?剛初生的花兒,還沾著晶瑩的露水,聞起來很香,但卻多了一分幼稚,少了一分成熟。倘若能經(jīng)受住時光的變遷,色香自然差了,卻多了一分悠遠。這樣獨特的香味,若釀成花酒,該是多么美妙呢!翻開書本,似乎真有一絲香氣撲鼻而來。

  從《狗·貓·鼠》中,我知道了魯迅“仇貓”的原因,通過對這三種動物的描寫,表現(xiàn)了當(dāng)時中國的情況;從《二十四孝圖》中,我讀出了古代某些地方的黑暗,所謂的“孝”,只因為郭巨的兒子被埋,挖出黃金?如果這就是“孝”,我想在現(xiàn)在看來,也太離譜了吧。不過是空話罷了,《二十四孝》的記載,并沒有給后人做榜樣,而是讓后人更加詳細地了解了古代孝道的虛偽;從《無?!分?,我悟出了作者對于“正人君子”的諷刺,無常才是最公正的。但是無常終究是假的,這篇文章也表明了希望世間公正起來的心愿;從《五猖會》中,我看到了一個孩子最童真的呼喊,呼吁封建制度不要再對可憐的孩子進行鎮(zhèn)壓,讓世間多一些笑臉吧;從《從百草園到三味書屋》,我游遍了魯迅的童年,看到了他的快樂,也看到了他的迷茫與痛苦;從《父親的病》,我看見了兩個只會勒索錢財?shù)挠贯t(yī),正是因為中醫(yī)的腐敗,讓魯迅承受了亡父之痛;從《瑣記》,我看到了一個學(xué)子的求學(xué)路;從《藤野先生》,我看到了一個勤奮樸實的日本老師;從《范愛農(nóng)》,我看到了魯迅的好朋友,為國家鞠躬盡瘁。

  在本書中,始終都有著一些令人啟迪的道理。

  原來回憶,也是一種傾訴的方法。從《朝花夕拾》中,我看到了魯迅的童年與少年,他始終穿梭在封建的教育與生活中,被迷信所左右,致力于推翻封建思想。讀罷全書,我感覺自己立足于一座花園里。我得到了一次精神的洗禮。

  風(fēng)中飄來淡淡的,悠遠的清香……

  朝花夕拾讀后感4

  今天是放假的第三天,我也按照原計劃,每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。

  先生是新白話運動的領(lǐng)軍人物,而這篇文字也是從白話運動入手,先給予那個所謂的紳士沖擊,闡明先生對于白話運動的立場。為了加強說服力,先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手,揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。

  為了讀通先生的這篇文章,我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出,加以瀏覽,讓自己更好的能理解先生的這篇文章?!袄先R娛親”,“郭巨埋兒”,“臥冰求鯉”,這些文章都是傳揚封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。

  這些“孝”不少都是愚孝,是違背了人性的孝道,甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”,封建時代也講求“禮儀孝悌”,但是這些所謂的“孝”實在無法用當(dāng)下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝,家里貧困,孝母之心值得稱贊,但殺兒之舉,卻有違人性,實在違背了人本觀念??此拼笮?,其實是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教,實在讓人感到可悲!

  孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國,理當(dāng)傳承發(fā)揚!但這樣的愚孝是可悲的,而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!

  朝花夕拾讀后感5

  《朝花夕拾》,這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判,有嘲笑,可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的一面,這也是真正的魯迅。

  讀完魯迅的《朝花夕拾》,不禁讓我撫書輕嘆,魯迅不愧為一代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,他筆鋒如刀,言語幽默而辛辣,分析精辟;一針見血,他對當(dāng)時社會不公現(xiàn)象的批判讓當(dāng)政者如“骨鯁在喉”既吐不出也咽不下。

  在《狗、貓、鼠》中的一段讓我嘆服“禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理” 、“正義”的旗子使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r候為止,還是一味佩服贊嘆它們。”結(jié)合現(xiàn)實世界,這段話難道還不值得人們深思嗎?

  充滿童真又讓人身同感受的《五猖會》中,最后一句話,讓我沉思和玩味。書中寫到“我至今,還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書”。

  有學(xué)者說魯迅用最后一句話作為文章的畫龍點睛,表現(xiàn)出父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判封建思想習(xí)俗的不合理。但這種不合理,不是依然發(fā)生在我們當(dāng)代學(xué)生身上嗎?那我們應(yīng)不應(yīng)該像魯迅那樣對這些不合理,發(fā)出我們內(nèi)心不滿的吶喊呢?

  但我不會,這是得益于中華文化的博大精深,一句簡單的“虎毒不吃兒”可證明一切。也許我們會像魯迅一樣對父親的嚴(yán)厲和冷漠不理解,但幾千年以來“學(xué)而優(yōu)士”是中國的傳統(tǒng)思想。如果不是父親的嚴(yán)厲,也許魯迅不會成為一代文學(xué)家,也許只是一個不學(xué)無術(shù)的富家子弟,或像祥子一樣是只賣力氣的人。和魯迅童年相比也許我們更不幸,在日新月異的高分?jǐn)?shù)下,在提倡贏在起跑線上的口號下,又有誰不把好的成績,好的文憑作為踏入社會的王牌呢?在先進科技信息高速發(fā)展的年代,又有誰愿意去想沒有好文憑的后果呢?

  也許父親的冷漠和嚴(yán)厲正是他們僅為人之父的責(zé)任。魯迅的《朝花夕拾》的確有著許多讓我們借鑒、學(xué)習(xí)和深思的地方。


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