寫心得需要組織好結(jié)構(gòu)，包括引言、正文、結(jié)論等部分，以便讀者更好地理解和掌握。寫好《經(jīng)典閱讀》讀書心得感悟不是那么簡單，下面給大家分享《經(jīng)典閱讀》讀書心得感悟，供大家參考。
如果說讀一本好書，就是和一位高人、大師進(jìn)行心靈的交流。那么讀了中央教育學(xué)會副會長朱永新教授的《我的閱讀觀》，更讓我的心靈得以洗滌、凈化和認(rèn)識上的提升。不讀書的孩子是一個沒有潛力的孩子;不讀書的家庭是一個庸俗的家庭;不讀書的學(xué)校是一個沒有發(fā)展的學(xué)校;不讀書的社會也必將是一個落后的社會。
一句話，閱讀可以豐富一個人的有限人生，閱讀可以涵養(yǎng)一個民族的精神氣質(zhì)，閱讀可以鑄就一個國家的文化根基。多么富有哲理、多么現(xiàn)實(shí)的話啊!
曾經(jīng)飽受苦難的猶太民族，之所以能今天崛起于沙漠之上，屹立于世界民族之林，同樣與其民族優(yōu)秀的閱讀傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系。據(jù)統(tǒng)計，1901年1995年，在645位諾貝爾獲獎?wù)咧?，猶太人有121位，獲獎人數(shù)居世界各民族之首。馬克思、愛因斯坦、門德爾戈等，更是人們耳熟能詳?shù)莫q太裔思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。究其原因，酷愛讀書是其不可忽視的因素。
一個家庭沒有書籍，就等于一間房子沒有窗戶。
中國人民在幾千年的文明追求中積累了很多讀書格言，留下了很多刻苦讀書的故事，如讀萬卷書，行萬里路、讀書破萬卷，下筆如有神、熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟、鑿壁偷光等，正是這些讀書的故事和格言，激勵著一代又一代中國人以讀書為榮，以讀書為樂。
在現(xiàn)階段，新教育的目的主要體現(xiàn)在新教育力圖實(shí)現(xiàn)的四個改變上：改變學(xué)生的生存狀態(tài)，改變教師的行走方式，改變學(xué)校的發(fā)展模式，改變教育科研的范式。實(shí)現(xiàn)這四個改變的方法與途徑，是新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的六大行動，即：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、
培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū);而營造書香校園是其中最基礎(chǔ)、最主要的活動。在朱永新教授的講座中，最能夠引起我強(qiáng)烈共鳴的是他的下述觀點(diǎn)：沒有閱讀就沒有精神的發(fā)育。一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史;一個民族的精神境界取決于她的閱讀水平;一個沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)都不可能有真正的教育;一個書香充盈的城市必然是美麗的城市。
同時，讓我感受最深的是改變二字。有讀就必有行，有行才有變。我們許多人讀書，以讀而讀，并不思變?？戳酥旖淌诘臅?，我們感受到了讀的精彩，那就是一個變字。有教師通過讀書，改變了自己，有教師通過讀書，改變了學(xué)生，改變了班級，更變革了教育。讀再多的書，不思，不行，就不可能變。這個變應(yīng)該是一種走向境界式的.提升。
通過讀書，可以修養(yǎng)內(nèi)涵;通過讀書，可以提升生活的品位;通過讀書，可以促進(jìn)專業(yè)發(fā)展;時代的發(fā)展，更注重人的內(nèi)涵美，生活的美。人的外在美很象一層薄紙，很容易看透，而唯有喜歡讀書的人，能通過外在的言行告訴人們他的精神追求與生活的品位。因?yàn)樽x書可以平衡我們的心態(tài)，可以讓思想走向高遠(yuǎn)，可以豐富我們的精神世界......朱教授說，讀了的才叫書，沒讀的只能叫紙，我心中不禁鼓掌叫好：讀了的，并提升了生活品位的才叫讀，不然只能叫看。所以讀書要讀進(jìn)去，再讀出來，才叫讀書。這個進(jìn)去和出來就是研讀，讀出了品位。用心讀，就讀出了我們教師的絢麗人生。這，就是朱教授說的，通過讀書，讓自己過一種幸福完整的教育生活這，也就是我們教師應(yīng)該追求的教育境界。
通過閱讀我的心開始充實(shí)、沉靜，不斷地閱讀使我不停地思考，知道得更多、站得更高、看得更遠(yuǎn)。不會拿著一張教育的舊船票每天重復(fù)昨天的故事，讓閱讀成為我們生活的必須品吧!
《閱讀的力量》，寫的主要目的是幫助孩子們明確有效提升閱讀興趣的因素，提倡“自由自主閱讀”，并且澄清了看漫畫書和言情小說其實(shí)與孩子的偏差行為沒明確的關(guān)聯(lián)，反而可以引導(dǎo)許多人養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。
作為成年人，我們傾向于讀網(wǎng)絡(luò)上的快餐文字，加上圖片佐料更是美味。這種情況下，還有多少人在堅持不斷地讀紙質(zhì)書呢？我們要是能了解這種閱讀的力量，對于語文能力的提升是非常有幫助的，作為語文閱讀老師，我認(rèn)同?！八伴喿x令人愉快。善于思考的人較愛閱讀。讀的越多的人越?jīng)]有“寫的恐懼”。閱讀能力好的人有更多的'自由閱讀。閱讀能力跟不上的學(xué)生被要求寫更多的作業(yè)和練習(xí)，這些都只是更加深閱讀能力的鴻溝。有人念書給他聽時，即使是大學(xué)生也會變得較愛看書，及讀較好的書。大聲朗讀對增進(jìn)識字力有多重功效。在家中或在學(xué)校有人規(guī)律念書給他聽的孩子，閱讀測驗(yàn)和詞匯測驗(yàn)的成績都會比較好。幾乎所有的孩子都喜歡聽人念故事書。越讀，會越愛讀?！狈N種觀點(diǎn)讓人感嘆啊！
他強(qiáng)調(diào)的并不是多寫，主要是要“善于觀察、善于積累、善于思考、善于反思、善于理解他人、善于表達(dá)自己?！?，通過閱讀、研究、實(shí)踐，《閱讀的力量》很好，很強(qiáng)大，值得老師和家長一讀。
有幸，學(xué)校發(fā)給每位教師一本朱永新先生的書《我的閱讀觀》，只是在會議上隨手翻了幾頁，便被深深吸引了。
朱永新先生的思想總是那么鏗鏘有力，讀著他的文字，總有一種歡欣鼓舞的感覺。
不知是不是命運(yùn)的安排，我竟真的'來到這所學(xué)校，看到走廊上那頗具文化韻味的墻面設(shè)計和那醒目的幾個大字過一種幸福完整的教育生活，總有一種心欲騰飛的感覺。
今天，捧著沉甸甸的書，我沉浸其中。翻到朱余之爭，我看到了兩位教育大家關(guān)于閱讀的分歧與辯論，更加興趣盎然。兩人為為國家閱讀節(jié)的設(shè)立而產(chǎn)生了不同見解。朱永新在提案中寫道：和世界上其他民族相比，我們中華民族的閱讀水平堪憂。由于國民疏于閱讀，遠(yuǎn)離經(jīng)典，導(dǎo)致部分國民缺乏應(yīng)有的文化底蘊(yùn)，心態(tài)浮躁。他認(rèn)為：。猶太民族為什么那么強(qiáng)大?為什么這個在公元70年后就失去了祖國，到處流浪，寄人籬下的民族，卻產(chǎn)生那么多世界級偉人呢?為什么他們依然能保持自己獨(dú)特的民族精神和文化呢?這與猶太人視書如命、崇尚讀書息息相關(guān)。 而余秋雨先生則認(rèn)為，其一，現(xiàn)在每年已有世界讀書日，沒必要再增加類似節(jié)日;其二，網(wǎng)絡(luò)閱讀日趨流行的今天，信息爆炸，閱讀不是欠缺，而是成為災(zāi)難;其三，今天閱讀不再重要，對文化見識而言，更重要的是考察、游歷、體驗(yàn)、創(chuàng)造。我被兩人的堅定立場與博學(xué)善論所折服。但是，我想說，無論如何，兩位學(xué)者的目光是一致的，即都關(guān)注閱讀。我贊同，佩服。但我想，這場爭論無論結(jié)果怎樣，都是一件好事，至少能讓很多人重新將眼光投向閱讀。有了分歧與爭論，才有關(guān)注與發(fā)展。
我敬仰朱先生及他敢于創(chuàng)新的思想，崇拜他思國憂生的胸懷。作為一名教育工作崗位上的小輩，我喜歡站在巨人的肩膀上。
汪中求先生所著的《細(xì)節(jié)決定成敗》一書，在幾年前就拜讀過，收益頗多，前段時刻在劉田老師的培訓(xùn)中聽到他多次提及此書，并引以此書中的事例來闡述自已的論點(diǎn)后，又勾起了我再讀這本書的強(qiáng)烈愿望。這次讀的較慢，好幾天才學(xué)完，但讀后心里久久不能平靜，一連幾天腦海中不斷浮現(xiàn)書中的名言警句。的確，該書的理念應(yīng)作為我們做好每項工作的座右銘，而且此書的理念更能夠滲透到人們的思想中讓我們能夠更好的作好每一件事。正因，細(xì)節(jié)決定成敗。
細(xì)節(jié)決定成敗，細(xì)節(jié)是什么？細(xì)節(jié)是一種創(chuàng)造；細(xì)節(jié)是一種動力；細(xì)節(jié)表現(xiàn)修養(yǎng)；細(xì)節(jié)體現(xiàn)藝術(shù)；細(xì)節(jié)隱藏機(jī)會；細(xì)節(jié)凝結(jié)效率；細(xì)節(jié)產(chǎn)生效益。細(xì)節(jié)實(shí)質(zhì)是什么？細(xì)節(jié)實(shí)際上是一種長期的準(zhǔn)備，從而獲得的一種機(jī)遇。細(xì)節(jié)是一種習(xí)慣，是一種積累，也是一種眼光，一種智慧。只有持續(xù)這樣的工作標(biāo)準(zhǔn)，我們才能注意到問題的細(xì)節(jié)，才能做到為使工作到達(dá)預(yù)期的目標(biāo)而思考細(xì)節(jié)，才不會為了細(xì)節(jié)而細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)不是空喊出來的。細(xì)節(jié)就是一種積累的經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣，關(guān)聯(lián)著我們工作的方方面面。因此，我們沒有理由不重視細(xì)節(jié)。
《細(xì)節(jié)決定成敗》一書深刻地揭示了“細(xì)中見精”、“小中見大”的真理。無論是做人、做事，還是做管理，處處都體現(xiàn)了細(xì)節(jié)的重要性。細(xì)節(jié)是一種習(xí)慣，是一種積累，也是一種眼光，一種智慧，是一種長期的準(zhǔn)備。在工作和生活中，如果我們關(guān)注了細(xì)節(jié)，就能夠獲得一些機(jī)遇，也就為成功奠定了必須的基礎(chǔ)。這本書引起了我無數(shù)的思考。雖然汪先生是做生意的，俗話說：隔行如隔山。但我想在這本書的字里行間體現(xiàn)出的"注重細(xì)節(jié)，力爭把每一件事做透"這一思想對我們也是同樣適用的。
汪中求先生在書中用眾多的事例，從正反兩面說明了細(xì)節(jié)能夠表現(xiàn)整體的完美，同樣也會影響和破壞整體的完美。很多小事，一個人能做，另外的人也能做，只是做出來的效果不一樣，往往是一些細(xì)節(jié)上的功夫，決定著完成的質(zhì)量?？床坏郊?xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事。這種人無法把工作當(dāng)作一種樂趣，而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作熱情。而思考到細(xì)節(jié)、注重細(xì)節(jié)的人，不僅僅認(rèn)真對待工作，將小事做細(xì)，而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會，從而使自己走上成功之路。
臺灣首富王永慶就是從細(xì)節(jié)中找到成功機(jī)會的人。王永慶成功的例子說明“細(xì)節(jié)”是一種創(chuàng)造，由此能夠創(chuàng)造就不必須得轟轟烈烈，驚天動地。工作中的小改小革，細(xì)節(jié)調(diào)整同樣是一種創(chuàng)造?！凹?xì)致到點(diǎn)”，從細(xì)節(jié)中找到創(chuàng)新的機(jī)會――這就是王永慶成功的秘密。海爾總裁張瑞敏說：什么是不簡單？把每一件簡單的事做好就是不簡單；什么是不平凡？能把每一件平凡的事做好就是不平凡。小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美。，細(xì)節(jié)既能創(chuàng)造正效益，也會產(chǎn)生負(fù)效益。細(xì)節(jié)，絕非小事，它關(guān)聯(lián)一個人的成敗，它關(guān)聯(lián)一個企業(yè)的興衰。
《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書，對我的.啟發(fā)很大，對我的工作更有很大幫忙，對于像我營銷策劃這個工作崗位，所應(yīng)對的是動輒數(shù)億投資的房地產(chǎn)項目，從項目的前期策劃、規(guī)劃設(shè)計、市場推廣到開盤銷售，是個系統(tǒng)的工程，每個環(huán)節(jié)都是至關(guān)重要的，每一個環(huán)節(jié)都要要求做到細(xì)，若是一環(huán)出了問題那就會引起一連串的反應(yīng)，項目銷售、企業(yè)形象都將受到影響。因此，要從細(xì)小的事情上注意細(xì)節(jié)，把每一件小事做好，把每個環(huán)節(jié)都做好、做足，做精。
為者常成，行者常至。細(xì)節(jié)決定成敗，于公于私，道理皆然。因此無論做人做事，我們都要從小事情做起，從細(xì)微處入手，誠實(shí)對人，嚴(yán)謹(jǐn)做事，成為一個認(rèn)真做事的人，一個值得信賴的人，一個有價值的人，一個有理想的人。