心得是一種很好的表達自己的想法和感受的方式，可以讓人更好地了解自己的思想和價值觀。怎么寫好傅雷家書700字讀書心得？小編給大家分享一些傅雷家書700字讀書心得，方便大家學習。
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。經(jīng)過親生的兒女，延續(xù)自我的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。所以，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應當?shù)谋M的一項神圣的義務與職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不可是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視那檎x，是要兒子明白國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自我正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
自古以來，父母都是最疼愛孩子的人，可是夫婦間總有著不一樣的方法來教育孩子，傅雷夫婦將這一點發(fā)揮得淋漓盡致?；蛟S這就是《傅雷家書》能夠暢銷不衰的原因吧。
傅雷是有名的翻譯官，而他的兒子聰又在國外發(fā)展音樂，所以家書中的家教家風，顯現(xiàn)的底色是東西方文化的融合。家書中濃濃的父愛與母愛，有時卻不能直接表達出來。因為父親總是在國家和聰?shù)慕嵌人伎肌Ｒ淮?，聰想要回國，作為父母，當然是期望漂泊海外的兒子能回家看看。可傅雷的回信中卻有這么一句：“每年回國一次，在體力、時間、金錢方面都太浪費。期望多研究?！币股兴仙蠒?，強壓著心中的不忍與思念寫下這句話的場景漸漸在我眼前浮現(xiàn)。
這父愛是要有多強，才能到這種不顧自我，只顧外界和兒子的境界啊!
聰?shù)囊魳诽熨x一點也不低，再加上刻苦努力，演唱會往往很成功。這個時候，父親總會寄來這么一句：“在獲得成功的同時必須深深的檢討自我的缺陷?！?，以此來澆滅聰驕傲自大的小火苗。
望子成龍是每個父母的期望，可成功卻必然需要付出努力。對于聰刻苦的練習，傅雷卻又常常勸說道：“身體是革命的本錢，不需要讓自我太辛苦了?！敝皇遣幻靼?，聰有沒有把這句忠言聽進耳朵里呢?
母親卻又與父親截然不一樣?！熬烤古赡阍谀膫€團體里學習?與夏部長見過面了嗎?樓伯伯那里去了沒有?”母親的信里，出現(xiàn)最多的就是問號了。既然傅雷承擔了一個嚴師、嚴父的形象，那么母親就當起了一位“慈母”，“小棉襖”，不斷的溫暖著在異國的兒子。時不時穿插的幾句告誡，讓聰心里的警鐘又一次被敲響。
之后聰結(jié)婚之后，母親又更加展現(xiàn)出了她的母愛：“記得有時候要放下工作，多陪陪妻子?！?/p>
相對于父親的嚴厲來說，母親的溫暖能撫平聰心中因嚴厲而起的不滿。也就是因傅雷夫婦的相輔相成，才讓聰在走向成功的路上，少了幾分煩惱吧。
《人間詞話》是最好的文學批評。開發(fā)性靈，此書等于一把金鑰匙。一個人沒有性靈，光談理論，其不成為現(xiàn)代學究、當世腐儒、八股專家也鮮矣!為學最重要的是通，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股;通才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。通才能成為“大”，不大不博，便有坐井觀天的危險。我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是__,要把一個“人”盡量發(fā)展，沒成為_家_家之前，先要學做人;否則那種_家無論如何高明也不會對人類有多大貢獻。
在我看來，這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。
對我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應有其他。即使讀書，也不應僅限某某學科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學藝術，科學、哲學、社會學、經(jīng)濟學，歷史諸領域都需閱讀。因為，人生或生活絕不像大學學科分類那么規(guī)范齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。
除此之外，其他比如，關于感情(激情)和理智的關系，應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光!
以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。
傅雷是一位偉大的父親。
在讀《傅雷家書》這本書之前，我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個兒子傅聰是著名鋼琴大師，另一個兒子傅敏是英語特級教師。我不禁感嘆：兩個如此厲害的人那么他們的家長一定也很厲害。但是，厲害的家長不一定教育出厲害的兒子，而需要很多品質(zhì)才行。例如要負責，有耐心，而且在教育的同時還要付出很多，比如說時間，體力，腦力等等，而傅雷就是這樣一位偉大的父親。
事實上，不僅僅是傅雷，所有的父親哪個不希望自己的孩子好呢?也許一些人會常常被父母嘮叨，自己非常非常的煩躁，還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯了。父母做的一切還不是為了我們自己嗎?人生是我們自己的事，既然如此，他們?yōu)槭裁催€要費時間費力的幫你管你教導你，你還不一定孝敬他，他也不能得到什么利益?他們?yōu)槭裁匆鲞@種費力卻不被你理解的事情?難道他們還不是為了我們自己嗎?為了讓我們的未來更美好，只要看著這些，就足夠了。他們并不期望你長大后報答他，孝敬他，只要能在一個地方默默地看著你發(fā)展的更好就足夠了，甚至他們都擔心老了以后會成為你的累贅。如果說孩子是為父母活著，那說明孩子錯了，如果說父母是為孩子活著，我想這句話一定是對的。
我們之所以存在，是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯事，世界上任何人都拋棄你，父母永遠都會等著你，等你轉(zhuǎn)身，等你回頭。
所以，從今天開始，不要做了錯事責怪父母，不要讓父母為你做完一切你需要做的事，不要和父母頂嘴，不要大聲對父母說話，父母的年紀大了，不要在他說話時提出他的錯誤，不要埋怨父母沒有給你好的一切，因為父母給你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今天開始，做一個好孩子。還不晚。
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
傅雷是我國著名的翻譯家、文藝評論家，他是一個博學、睿智、正直的學者，母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)、又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良、又端莊賢淑的東方女性。
也正是因為家中有這樣深厚的文化底蘊，使得傅聰?shù)靡越】党砷L為一個令中國驕傲的音樂家?！陡道准視穼懙恼歉德斶h赴波蘭留學并定居后，傅雷寫給兒子的家書。
從這本書中，我深深的感受到了父與子之間毫無隔閡、親如舊友的情感。大洋并沒有阻斷他們心與心的溝通，生活上、事業(yè)上、藝術上、情感上的話題，他們無所不談，傅雷以自己深厚的學養(yǎng)，為兒子的人生之路點燃了一盞明燈。
傅雷告訴兒子如何看待困難：“一個又一個的筋斗栽過去，只要爬的起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的的人，不會有博大的同情心。”在成功之路上，必定會有數(shù)不清的困難與艱險、辛酸與淚水，面對這些，我們只有“一個又一個的筋斗栽過去”，才能超脫小我，成就大我!
他告訴兒子何為真正的“善”：“人應該為了善，為了榮譽，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉?！敝挥羞@樣的善才可以稱為“大善”。善應是發(fā)自內(nèi)心的，服務大眾的，而不是僅僅為了滿足內(nèi)心某種自私的欲望或達到某種個人目的。文章千古事，得失寸心知。有些事，得到并沒有真正得到，失去并沒有真正失去，為大多數(shù)人著想，使大多數(shù)人幸福才能稱得上是真善。
讀過這本書后，我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長者將他畢生的生活智慧澆注在這二十多篇書信中，需要我們懷抱著一顆純真的心去領悟……
愛不需要太多語言，有時就只是短短幾個字符，靜靜的一次收購，暖暖的一次安慰，默默的一個祝福，《傅雷家書》讓我感到了愛之花悄然綻放。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷寫給傅聰、傅敏的家信摘編。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望
那一封封書信，那字里行里，都顯現(xiàn)出濃濃的父愛。當我翻閱那些信件時，眼前不由浮現(xiàn)出一個在伏案寫作的身影?？?，他在為兒子的成就而驕傲微笑;看，他在為兒子的受挫而滿含憂慮;看，他在為兒子的驕傲而不滿...在-封封信里，不僅有他對兒子的叮囑，也有對兒子的嚴格要求。
家書中，傅雷在日常習慣、藝術鑒賞、人格培養(yǎng)等方面對子女做了教育。傅雷有一句名言，叫做:“先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家。”并且希望傅聰做一個德藝俱備，人格卓越的藝術家。殷殷父愛，諄諄教導。
傅雷是多么偉大啊!我們身邊的父親不也跟傅雷一樣的平凡與偉大嗎?不善言辭的他默默地向我們表達著他對我們的愛。慢慢的，當這份愛越積累越凝重，當我漸漸的長大，當父親變得越來越老，我才忽然明白，父親是多么偉大的一個男人啊。
天下父母對孩子的愛是一樣的，我的父母雖然不像傅雷夫婦那樣有成就，也沒有對我的生活進行如此明確的指導。但是他們卻用自己的方式，關注著我的生活:當我傷心時，他們會給我安慰;當我患病時，他們會為我擔心;當我失意時，他們會鼓勵我前進。我想父母對我們的愛方式有很多，但是他們所表達出來的，都是對我們最淳樸的愛。我們應該欣然接受并學會感恩，感謝父母為我們所做的事情。
人生中，只有父母真心實意對我們好。他們把我們帶到這美麗的世界，他們?yōu)槲覀儫o私奉獻，不求一分一毫，只盼我們健康快樂地成長。而我們能在在父母的愛中成長，是再幸福不過了。