范愛農(nóng)的心得感悟

| 新華1147

心得是一種對自己經(jīng)歷和感受的總結(jié)和反思,可以幫助自己更好地理解和掌握知識和技能,也可以為未來的工作和學(xué)習(xí)提供參考和借鑒。范愛農(nóng)的心得感悟怎么才能寫好?這里分享一些范愛農(nóng)的心得感悟,方便大家學(xué)習(xí)。

范愛農(nóng)的心得感悟篇1

最近,我看了《范愛農(nóng)》這篇文章,非常的有感悟,這是我看過最讓我有感觸的文章。

《范愛農(nóng)》是魯迅作品之一,如今閱讀此文,蛇反映的辛亥革命前后的社會狀況與一個普通的進(jìn)步的知識分子悲劇,魯迅范愛農(nóng)讀后感。命運所具有的歷史認(rèn)識價值,倒有可能退居次要,因為散文的容量畢竟比不過他的小說;然而,那蘊(yùn)寓于平實冷靜的敘述筆調(diào)之中的真誠深摯的感情,卻躍居首位,深深的感染著我們。

有勇氣直面自我,才有勇氣直面世界。魯迅正是帶著自我批判的歉疚心情描述對范愛農(nóng)的最初印象的:“白眼看雞蟲”的傲態(tài),“鈍滯”而“冷”的《論語》,“離奇”而“可悲”的表現(xiàn)使“我非常憤怒了,覺得他簡直不是人?!边@樣寫,一下子就勾勒出人物的獨特形象,同時也毫無掩飾地暴露出自己的偏狹。

有了真誠,才能知己、識人、論世;而能夠客觀地本質(zhì)地對待世界和人,也才有可能真誠。真誠是貫穿全文,并推動敘事發(fā)展的感情的動力線。這條線,由兩條線索交織而成。一條敘述和范愛農(nóng)的交往過程,一條抒寫對范愛農(nóng)的逐步理解。前者在社會變動的大背景下記敘一個小人物的命運。或用精煉傳神的白描,刻畫其外貌、言談、行為,表現(xiàn)人物性格?;蛞砸r托對比手法,突出人們的內(nèi)在思想和凄涼境遇。

一位樸實、平凡、正直、耿介、孤獨而又軟弱無力,渴望革命,追求革命,不愿與舊勢力同流合污而最終被吞噬的知識分子形象,躍然紙上。后者在刻畫的同時寫出對不物的理解過程。誤會的消除,友情的來往,共事的經(jīng)過,死因的疑惑,無不貫注著真摯的情感。這情感既包含著范愛農(nóng)對魯迅的深情,也帶著魯迅的沉郁的自譴之情。它始而激動,繼而舒緩,終而回蕩,內(nèi)里起伏著一股暖流,蘊(yùn)含著許許多多的社會歷史感慨。情感的深化,導(dǎo)致思想的深化。真誠的情感使創(chuàng)作主體與客體融合為一,達(dá)到真實、質(zhì)樸、自然的高度美學(xué)境界。

看完《范愛農(nóng)》,我有太多太多的感觸了,一篇短短的《范愛農(nóng)》,能寫得如此精彩,是在是難得。

范愛農(nóng)的心得感悟篇2

《朝花夕拾》是魯迅先生的著作,意為早上的花,傍晚時分拾起。這本書是魯迅先生所寫的一部回憶性散文集,記錄了很多關(guān)于他的溫馨回憶。今日在閑暇之余,我便讀到了其中一篇文章——《范愛農(nóng)》。

一開始的時候,魯迅先生是不太喜歡這個人的?!斑@是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視?!弊晕业慕處煴粴⒘耍B發(fā)個電報都害怕。我十分憤怒了,覺得他簡直不是人。這些描述極為傳神,經(jīng)過外貌、神態(tài)、語言等細(xì)致的刻畫,生動形象地傳遞了魯迅先生最開始時對范愛農(nóng)的不滿與憎惡。

同范愛農(nóng)爭吵過幾回后,魯迅甚至認(rèn)為中國不革命則已,要革命就必須將他除去。然而到之后,這種憎惡感卻隨著時間的流逝逐漸淡薄了。

作者在文中也提到過:“直到革命的前一年,我在故鄉(xiāng)做教員……不知怎地我們便都笑了起來,是互相的嘲笑和悲哀。”這次兩人是又見面了,但和以前的針鋒相對不一樣,也算是冰釋前嫌了吧。“他穿著很舊的布馬褂,破布鞋,顯得很寒素。”那里詳細(xì)介紹了范愛農(nóng)困頓的現(xiàn)狀,對外貌和破舊衣著的描述,使他所遭受的苦難更為直觀。

魯迅與范愛農(nóng)從當(dāng)初的對峙,到之后的再遇,雖然兩人景況都拮據(jù),但他們一齊喝酒,說瘋話,看光復(fù)的紹興,一齊在師范學(xué)校工作,兩人成為了同事也成了朋友,文章也逐漸走到高潮。范愛農(nóng)變得很勤快,也不大喝酒,甚至沒有功夫聊天。因為報館案,魯迅被迫離開故鄉(xiāng)去南京。由于受到排擠和迫害,范愛農(nóng)丟掉了工作,甚至到熟人家去寄食,最終淪落到各處漂泊。

到最終,范愛農(nóng)失足落水,淹死了?!拔乙尚乃亲詺?。因為他是浮水的好手,不容易淹死的。”范愛農(nóng)死前時常盼望,也許明天就能收到魯迅的電報,叫他去北京,給他找到了一份工作。范愛農(nóng)寫給魯迅的信中,這樣寫到“如此世界,實何生為?蓋吾輩生成傲骨,未能隨波逐流,惟死而已,端無生理?!币粋€有夢想正直的知識分子在黑暗的社會無法生存,甚至被逼迫得自殺,范愛農(nóng)悲哀的命運令人悲痛。

“此刻不知他唯一的女兒景況如何?倘在上學(xué),中學(xué)已該畢業(yè)了罷?!苯Y(jié)尾言簡義豐,看似平淡一問,實則蘊(yùn)含了魯迅先生對故友的深切懷念與內(nèi)疚,以及他內(nèi)心深切的悲痛并且久久不能釋懷!

范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害。范愛農(nóng)的杯具是一個時代的杯具。讀《范愛農(nóng)》這篇文章,我能體會到魯迅對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

范愛農(nóng)的心得感悟篇3

花拳繡腿也好,樸實無華也罷,終究不明白散文如何寫法。于是找一兩篇范本來讀。手摸著書架上一排書脊,一眼看中了《魯迅散文全編》,漓江出版社出版的。

魯迅是個大文豪,恐怕無法學(xué)到他的博大精深。但讀一讀也無妨,于是翻開來瀏覽。隨手翻到了《范愛農(nóng)》這一篇。

讀了開頭,便有勃于我的常規(guī)思路。開頭并沒有寫范愛農(nóng),而是寫東京客店里,從報紙上看到安徽巡撫恩銘被徐錫麟刺殺的新聞,及稍后秋瑾和徐錫麟被殺,幾個中國留學(xué)生議論的情形。之后在一個同鄉(xiāng)會上討論發(fā)電文時,范愛農(nóng)才出場,并且是以聲音先出場的:“殺的殺掉了,死的死掉了,還發(fā)什么屁電報呢。”之后魯迅看到的“是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視?!币痪錃鈶嵉脑捳Z,一個“眼球白多黑少的人”,將范愛農(nóng)的個性和形象,躍然紙上。

魯迅憤怒了,這個范愛農(nóng),對自我的先生徐錫麟被殺,竟“那么冷”,而之后由誰擬電報稿的事,范愛農(nóng)又說了一句“何必推舉呢?自然是主張發(fā)電的人羅——”這一句,又進(jìn)一步寫出了范愛農(nóng)的“離奇”、“可惡”。是個怪人,不易溝通。

我想,魯迅的寫法,應(yīng)當(dāng)是先抑后揚(yáng)吧,前面“抑”著。接下去的閱讀,應(yīng)當(dāng)在某處出現(xiàn)“揚(yáng)”的文字。閱讀的過程中,一心想盡快的讀到魯迅是如何寫范愛農(nóng)之后的“揚(yáng)”的。可是,這中間,寫了魯迅和范愛農(nóng)的一些簡單的交往之外,主要還是一些當(dāng)時的社會現(xiàn)狀,以及一些場合范愛農(nóng)與魯迅的對話,對范愛農(nóng)并無詳細(xì)的描述或深刻的議論什么的。讀到最終,終究沒有讀到“揚(yáng)”的地方,范愛農(nóng)最終竟是掉進(jìn)水里淹死了。而魯迅懷疑他是自殺,最終魯迅“也不明白他究竟是失足還是自殺?!?/p>

于是我又倒回去重新瀏覽一下。這才細(xì)細(xì)的想一想,魯迅究竟是怎樣寫范愛農(nóng)的。整篇文章,著筆范愛農(nóng)的地方其實倒并不多,總共也可是幾處。而范愛農(nóng)的語言、個性、形象,以及其悲慘的結(jié)局,卻久久留在我的心里揮之不去。

范愛農(nóng)的結(jié)局,不僅僅是因為他的個性,還有當(dāng)時那個社會的原因,也是魯迅對那個社會的控訴吧。

可是,我也想到了另一個層面的問題。

魯迅是真誠、坦率的,但魯迅并沒有幫范愛農(nóng)什么忙。范愛農(nóng)與魯迅是有書信往來的,范愛農(nóng)在給魯迅的信件里說了些什么,不得而知。也許范愛農(nóng)求助過魯迅,也許沒有。但范愛農(nóng)是多年心存期望的,也許期望魯迅能幫他找份差事。以至于范愛農(nóng)到最終,還時常說:“也許明天就收到一個電報,拆開來一看,是魯迅來叫我的?!钡K究魯迅沒有叫他,或許魯迅確實沒有辦法,或許,正因為范愛農(nóng)他那樣的性格,魯迅不愿意叫他。

也有可能,魯迅以往應(yīng)允過范愛農(nóng)幫他找份差事,否則范愛農(nóng)也許不會那樣說。那么憑魯迅當(dāng)時的社會地位,幫范愛農(nóng)找個差事,應(yīng)當(dāng)不會是什么太難的事情吧。但終究范愛農(nóng)沒有接到魯迅的電報,范愛農(nóng)一等再等,最終因為窮困潦倒,最終因為他的個性與人相處困難,最終等待魯迅的電報等的沒有了耐心,最終因為喝酒,于是,不如死了算了,一了百了。

魯迅經(jīng)過寫范愛農(nóng),折射出對當(dāng)時的社會和ZF的黑暗進(jìn)行控訴和抨擊。正是當(dāng)時那個社會造成了范愛農(nóng)最終慘死的結(jié)局。魯迅雖然寫的是范愛農(nóng),可范愛農(nóng)的身后,潛藏著一個巨大而黑暗的社會背景。

范愛農(nóng)的心得感悟篇4

對于這篇文章,說實話,我沒看懂,主要是不懂得它所表達(dá)的中心是什么。魯迅先生的文章一向十分有內(nèi)涵,意義深刻。我想這篇也必須如此,但我說不清,這篇文章是想諷刺范愛農(nóng),還是贊揚(yáng)?它的中心是什么?

《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

如果上述材料準(zhǔn)確的話,那么,我按照這個思路再讀《范愛農(nóng)》,才有了一些感想。我想:一開始,正如作者所說:“從此我總覺得范愛農(nóng)離奇,并且很可惡。”作者是真的厭惡范愛農(nóng)。“天下最可惡的人,當(dāng)初以為是滿人,這時才明白還在其次;第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已,要革命,首先就必須將范愛農(nóng)除去?!毕恼Z言,一番激昂的言辭,可謂快人快語,性格立見吧。之后,作者與范愛農(nóng)一同喝酒,說瘋話,講笑話,漸漸一些事也談開,了,彼此更加了解,慢慢成為朋友。可是,對于范愛農(nóng)這個人也好,這篇文章也好,耐人尋味的地方和情節(jié)簡直太多了。我想還有待我細(xì)細(xì)想一想,細(xì)細(xì)品味一下。

但我還想憑目前粗淺的認(rèn)識,再說點感想,整篇文章,無論示范愛農(nóng)也好,“我”也罷,都給我一種很真實的感覺。不是說這事,這人必須完全是真的,但那種感情,直白的情感流露,我卻有意無意的都能感到,并體會得真真切切。我記不清是那篇文章了,但記得其中的一句話:寫文章要真誠。此刻,我也體會了為什么寫文章真誠,才能有真實感,才能感人肺腑;才是好文章,才是好作家!魯迅就是魯迅。

回到范愛農(nóng),一位覺醒的知識分子,可是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣,最終與這個社會妥協(xié),也無法像N先生一樣忘卻,所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的,因為從另一角度想,自殺對于他這種人來說,或許是一種解脫。

范愛農(nóng)的心得感悟篇5

春的絢爛已過,夏的多彩已失,秋的凋零也在瑟然之中開始劃上句號。大地是一本滄桑的書,四季輪回,歲歲年年……冬的沉寂,也就在這漠然的宿命中飄然而至了。冬,是一個令人神往的季節(jié),深沉而含蓄??蓮B門大學(xué)的校園,除了寒冷以外,總是缺少了冬的韻味。

砌一杯清淡的綠茶,在初冬的煙雨里,悠然遐思。

是我過于敏感,糾纏著那些微不足道的細(xì)節(jié);亦或是我本就習(xí)慣冥想,過往的瑣碎總在不經(jīng)意中輕拂眼簾,漫涌心海。環(huán)視一屋子的清寂,無語,輕嘆。攬鏡自賞,依舊的素顏,依然的素衫,只是眼底的澄澈杳無蹤跡。

我不知道回憶是否真的如:樟腦的穩(wěn)妥而悵惘.不期然的相遇,不知覺的相伴。與你的輕言細(xì)語中,我讀出了你眉眼的溫厚,悟出了你步履的踏實,看出了你心底細(xì)膩,更明澈了自己一直以來的執(zhí)著。

季節(jié)不斷的剝落著記憶的華彩,披上風(fēng)霜的外套,時間越久,記憶的河中的光波也越發(fā)閃亮。有痛,有蜜,有苦還有澀。只是心中的思念在寂落的空氣下也會沉浮跌宕,隨飄灑的記憶光環(huán)忽隱忽現(xiàn),心中的念想寂落在茫茫的心海中起伏。一段段往事匯成一首歌,譜寫成一首詩,聚起一個個篇章,形成一個凄美的故事。

范愛農(nóng)的心得感悟篇6

朝花夕拾,早上掉落的花,傍晚的時候撿起。意為重拾往事,舊事重提?!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬鶎懙囊徊炕貞浶陨⑽募?,里面記錄了很多關(guān)于魯迅先生的溫馨回憶。閱讀這本書,讓許多人體會到了兒時的記憶,也不禁想起關(guān)于自我小時候的點點滴滴。

在閑暇之余讀到了一篇《朝花夕拾》的文章,《范愛農(nóng)》,從而有一些感受。

一開始的時候,魯迅先生不太喜歡這個人?!斑@是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總象在渺視。他蹲在席子上,我發(fā)言大抵就反對”這句話運用了外貌、神態(tài)、動作的描述,生動形象的寫出了愛農(nóng)先生的樣貌,表達(dá)了魯迅先生對他的不滿。

當(dāng)時因為范愛農(nóng)先生的不屑,魯迅先生是憤怒的,這個人應(yīng)對自我的先生被殺,竟然如此冷酷,絲毫沒有惋惜之情。“殺的殺掉了,死的死掉了,還發(fā)什么屁電報呢?!薄昂伪赝婆e呢?自然是主張發(fā)電的人羅——?!边@兩句話又看出了范愛農(nóng)的不屑,也表達(dá)出了他對魯迅的不滿和不喜歡。

不管當(dāng)時的現(xiàn)實社會如何,我想,有一個朋友終究是不錯的,即使有誤會,時間也會消磨,最終總會看清雙眼,冰釋前嫌。但時間也是不等人的,所以珍惜朋友珍惜來之不易的友情。

范愛農(nóng)的心得感悟篇7

《范愛農(nóng)》是追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

《范愛農(nóng)》一開頭,作者就用平凡又樸素的語言,記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對他的憎惡,為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語言,為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死難者的同學(xué)們的一種同情,一種責(zé)任感。

文中談到,開始時,兩人并非朋友,甚至幾次爭論過。但作者回國后,兩人再次相遇,就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后,他們幾乎成了摯友。接著,又是一次偶然的機(jī)會,使他們成了同事。但“天下無不散之宴席”,作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。最后,范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。一天晚上,在醉酒之后,范愛農(nóng)失足溺死于河中。

《范愛農(nóng)》中有一個重要的細(xì)節(jié),即對光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實已埋下了范愛農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚(yáng),只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”,從他的行動“實在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心情愉快的一面。但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大,失望也就越大,魯迅其后又用了很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實,其實就是在探討造成他的朋友悲劇命運的原因。

范愛農(nóng),一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足,他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。

而在看完《范愛農(nóng)》,我覺得,當(dāng)時的社會實在是太黑暗了,與之相比,我們現(xiàn)在生活在一個充滿光明的時代,非常的幸福。

范愛農(nóng)的心得感悟篇8

《范愛農(nóng)》便是魯迅實踐自己主張的典范作品之一,如今閱讀此文,蛇反映的辛亥革命前后的社會狀況與一個普通的進(jìn)步的知識分子悲劇,魯迅范愛農(nóng)讀后感。命運所具有的歷史認(rèn)識價值,倒有可能退居次要,因為散文的容量畢竟比不過他的小說;然而,那蘊(yùn)寓于平實冷靜的敘述筆調(diào)之中的真誠深摯的感情,卻躍居首位,深深的感染著我們。

有勇氣直面自我,才有勇氣直面世界。魯迅正是帶著自我批判的歉疚心情描述對范愛農(nóng)的最初印象的:“白眼看雞蟲”的傲態(tài),“鈍滯”而“冷”的《論語》,“離奇”而“可悲”的表現(xiàn)使“我非常憤怒了,覺得他簡直不是人?!边@樣寫,一下子就勾勒出人物的獨特形象,同時也毫無掩飾地暴露出自己的偏狹。

有了真誠,才能知己、識人、論世;而能夠客觀地本質(zhì)地對待世界和人,也才有可能真誠。真誠是貫穿全文,并推動敘事發(fā)展的感情的動力線。這條線,由兩條線索交織而成。一條敘述和范愛農(nóng)的交往過程,一條抒寫對范愛農(nóng)的逐步理解。前者在社會變動的大背景下記敘一個小人物的命運?;蛴镁珶拏魃竦陌酌?,刻畫其外貌、言談、行為,表現(xiàn)人物性格?;蛞砸r托對比手法,突出人們的內(nèi)在思想和凄涼境遇。一位樸實、平凡、正直、耿介、孤獨而又軟弱無力,渴望革命,追求革命,不愿與舊勢力同流合污而最終被吞噬的知識分子形象,躍然紙上。后者在刻畫的同時寫出對不物的理解過程。誤會的消除,友情的來往,共事的經(jīng)過,死因的疑惑,無不貫注著真摯的情感。這情感既包含著范愛農(nóng)對魯迅的深情,也帶著魯迅的沉郁的自譴之情。它始而激動,繼而舒緩,終而回蕩,內(nèi)里起伏著一股暖流,蘊(yùn)含著許許多多的社會歷史感慨。情感的深化,導(dǎo)致思想的深化。真誠的情感使創(chuàng)作主體與客體融合為一,達(dá)到真實、質(zhì)樸、自然的高度美學(xué)境界。

范愛農(nóng)的心得感悟篇9

最近,我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判,有嘲笑,可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的一面,這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。

《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良?!抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊?!段宀坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷。《無?!疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常?!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?!陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中,對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經(jīng)歷?!短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過?!斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念,寄予了對現(xiàn)實的思考。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個美麗的回憶?!冻ㄏκ啊?,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。

范愛農(nóng)的心得感悟篇10

早上掉落的花,傍晚的時候撿起,便是朝花夕拾。重拾往事,不僅是為了懷念,也是為了前行。《朝花夕拾》是魯迅先生寫的回憶性散文集。閱讀這本書,我體會到了魯迅先生對底層人民和社會現(xiàn)實的關(guān)注,以及對社會的黑暗丑陋現(xiàn)狀的批判。我對其中的文章《范愛農(nóng)》,尤其有一些感受。

一開始的時候,魯迅有些憎惡范愛農(nóng),認(rèn)為“__不革命則已,要革命,首先就必須將范愛農(nóng)除去”。文章用了大量的細(xì)節(jié)描寫,充分體現(xiàn)了魯迅對范愛農(nóng)的不滿。及至后來兩人在故鄉(xiāng)紹興再次相見。一天,魯迅憶起舊事,向范愛農(nóng)問道:“那一天你專門反對我,而且故意似的,究竟是什么緣故呢?”這才講明兩人誤會的原因。魯迅為什么搖頭?一是因看見他們包里被翻出繡花的弓鞋搖頭,二是看見他們坐車揖讓半天竟致跌倒而搖頭??伞斑@一群里,還有后來在安徽戰(zhàn)死的陳伯__烈士,被害的馬宗漢烈士;被囚在黑獄里,到革命后才見天日而身上永帶著匪刑的傷痕的也還有一兩人。”可見,這群看似迂腐的讀書人是有抱負(fù)有志向的進(jìn)步青年,而魯迅當(dāng)時并不知道。經(jīng)常交往之后,魯迅對范愛農(nóng)十分親切友善了,幾乎成了摯友。

到了武昌起義之后,紹興光復(fù),范愛農(nóng)“那笑容是從來沒有見過的”。光復(fù)給了愛農(nóng)以希望,他振作起來,不大喝酒了。革命后的紹興“然而貌雖如此,內(nèi)骨子是依舊的”。這樣的革命,最終還是讓范愛農(nóng)的希望變成了失望。他的覺醒反而成為他一切不幸的根源。愛農(nóng)的學(xué)監(jiān)被去掉了,“他后來便到一個熟人的家里去寄食”,景況愈困窮。再后來,范愛農(nóng)終又在各處漂浮,最終掉在水里,淹死了。

這篇文章寫人樸實__易,感情跌宕起伏,講述了范愛農(nóng)在革命前不滿舊社會、追求革命,而辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表達(dá)了魯迅對舊民主革命的失望,對這位正直倔強(qiáng)的__的同情和悼念,對辛亥革命的不徹底性及革命前后的社會病態(tài)進(jìn)行了深刻的揭露與批判。

魯迅的文章不易讀懂,但有著深刻的內(nèi)涵。我今后還要經(jīng)常閱讀《朝花夕拾》,細(xì)細(xì)品味,讓其中的光芒照亮我思想的天空。

范愛農(nóng)的心得感悟篇11

最近,看了魯迅先生的《范愛農(nóng)》,非常的有感悟。

普及以國學(xué)思想為代表的中國傳統(tǒng)文化教育,將對提高中華民族的凝聚力和向心力帶來深遠(yuǎn)影響,亦將是我們民族復(fù)興經(jīng)濟(jì)騰飛的堅實基礎(chǔ)和原動力。我們每個人都應(yīng)該積極行動起來,做中國傳統(tǒng)文化的繼承者、傳播者和弘揚(yáng)者。

《范愛農(nóng)》是追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

《范愛農(nóng)》一開頭,作者就用平凡又樸素的語言,記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對他的憎惡,為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語言,為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死難者的同學(xué)們的一種同情,一種責(zé)任感。

搜救隊員將手機(jī)拿了出來,“啊!上面有條短信!”他驚訝道。其他搜救隊員迫不及待地說:“寫的什么?快念念!”那位搜救隊員念道:“親愛的孩子,如果你能活著,一定要記?。何覑勰?”這是她留給孩子的!這是多么偉大的母親,多么無私的母愛呀!

文中談到,開始時,兩人并非朋友,甚至幾次爭論過。但作者回國后,兩人再次相遇,就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后,他們幾乎成了摯友。接著,又是一次偶然的機(jī)會,使他們成了同事。但“天下無不散之宴席”,作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。最后,范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。一天晚上,在醉酒之后,范愛農(nóng)失足溺死于河中。

范愛農(nóng),一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足,他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。

而在看完《范愛農(nóng)》,我覺得,當(dāng)時的社會實在是太黑暗了,與之相比,我們現(xiàn)在生活在一個充滿光明的時代,非常的幸福。

范愛農(nóng)的心得感悟篇12

今天讀到的這篇文章是《朝花夕拾》這本冊子中的最后一篇文章了,是先生追憶好友的一篇文章——《范愛農(nóng)》。

對于范愛農(nóng)這個人物,先生似乎用了先抑后揚(yáng)的手法來描述。開始在日本留學(xué)的時候,因為徐錫麟的事情,兩人的矛盾頓顯。無論范愛農(nóng)至于先生,還是先生至于范愛農(nóng),兩個人都是不太對付的,范愛農(nóng)不喜歡先生溢于言表,先生確實覺得范愛農(nóng)可惡的可先革命便將他革去!可見,二人在日本留學(xué)之時,關(guān)系是相當(dāng)不妙的。

本與范愛農(nóng)此人無任何瓜葛,可先生回國后,兩人再次相遇,便很好的化敵為友了。經(jīng)過不斷的交流,對社會的改革理想,都是讓他們成為無話不談的摯友的催化劑,再后來機(jī)緣巧合,兩人還成為了同事,這樣的階級感情又深了一步??上?,有聚終有散,范愛農(nóng)與先生亦是因為工作原因而分別。

縱觀范愛農(nóng)的一生,從他在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了他對舊民主革命的失望。先生用自己的筆描寫了這位同仁,對這位正直倔強(qiáng)的愛國者表達(dá)了尊敬。

范愛農(nóng)終是無法在這樣的一個黑暗的社會立足的,他內(nèi)心的痛苦悲涼或許真正只有先生能和他產(chǎn)生共鳴吧。范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù),一天晚上,在醉酒之后,范愛農(nóng)溺死于河中。先生亦不知到底是自殺還是失足。

讓我們像這位在黑暗中覺醒著的知識分子致敬!

朝花夕拾范愛農(nóng)讀書筆記三對于這篇文章,說實話,我沒看懂,主要是不懂得它所表達(dá)的中心是什么。魯迅先生的文章一向十分有,意義深刻。我想這篇也一定如此,但我說不清,這篇文章是想諷刺范愛農(nóng),還是贊揚(yáng)?它的中心是什么?

《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

如果上述材料準(zhǔn)確的話,那么,我按照這個思路再讀《范愛農(nóng)》,才有了一些感想。我想:一開始,正如作者所說:“從此我總覺得范愛農(nóng)離奇,而且很可惡。”作者是真的討厭范愛農(nóng)?!疤煜伦羁蓯旱娜?,當(dāng)初以為是滿人,這時才知道還在其次;第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已,要革命,首先就必須將范愛農(nóng)除去?!毕恼Z言,一番激昂的言辭,可謂快人快語,性格立見吧。后來,作者與范愛農(nóng)一同喝酒,說瘋話,講笑話,漸漸一些事也談開,了,彼此更加了解,慢慢成為朋友。不過,對于范愛農(nóng)這個人也好,這篇文章也好,耐人尋味的地方和情節(jié)簡直太多了。我想還有待我細(xì)細(xì)想一想,細(xì)細(xì)品味一下。

但我還想憑目前粗淺的認(rèn)識,再說點感想,整篇文章,無論示范愛農(nóng)也好,“我”也罷,都給我一種很真實的感覺。不是說這事,這人一定完全是真的,但那種感情,直白的情感流露,我卻有意無意的都能感到,并體會得真真切切。我記不清是那篇文章了,但記得其中的一句話:寫文章要真誠。現(xiàn)在,我也體會了為什么寫文章真誠,才能有真實感,才能感人肺腑;才是好文章,才是好作家!魯迅就是魯迅。

回到范愛農(nóng),一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣,最終與這個社會妥協(xié),也無法像N先生一樣忘卻,所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的,因為從另一角度想,自殺對于他這種人來說,或許是一種解脫。

范愛農(nóng)的心得感悟篇13

最近,我看了《范愛農(nóng)》這篇作品,非常的有感悟,這是我看過最讓我有感觸的作品。

《范愛農(nóng)》是魯迅作品之一,如今閱讀此文,蛇反映的辛亥革命前后的社會狀況與一個普通的進(jìn)步的知識分子悲劇,魯迅范愛農(nóng)讀后感。命運所具有的歷史認(rèn)識價值,倒有可能退居次要,因為散文的容量畢竟比不過他的小說;然而,那蘊(yùn)寓于平實冷靜的敘述筆調(diào)之中的真誠深摯的感情,卻躍居首位,深深的感染著我們。

有勇氣直面自我,才有勇氣直面世界。魯迅正是帶著自我批判的歉疚心情描述對范愛農(nóng)的最初印象的:“白眼看雞蟲”的傲態(tài),“鈍滯”而“冷”的《論語》,“離奇”而“可悲”的表現(xiàn)使“我非常憤怒了,覺得他簡直不是人?!边@樣寫,一下子就勾勒出人物的獨特形象,同時也毫無掩飾地暴露出自己的偏狹。

有了真誠,才能知己、識人、論世;而能夠客觀地本質(zhì)地對待世界和人,也才有可能真誠。真誠是貫穿全文,并推動敘事發(fā)展的感情的動力線。這條線,由兩條線索交織而成。一條敘述和范愛農(nóng)的交往過程,一條抒寫對范愛農(nóng)的逐步理解。前者在社會變動的大背景下記敘一個小人物的命運?;蛴镁珶拏魃竦陌酌?,刻畫其外貌、言談、行為,表現(xiàn)人物性格?;蛞砸r托對比手法,突出人們的內(nèi)在思想和凄涼境遇。

一位樸實、平凡、正直、耿介、孤獨而又軟弱無力,渴望革命,追求革命,不愿與舊勢力同流合污而最終被吞噬的知識分子形象,躍然紙上。后者在刻畫的同時寫出對不物的理解過程。誤會的消除,友情的來往,共事的經(jīng)過,死因的疑惑,無不貫注著真摯的情感。這情感既包含著范愛農(nóng)對魯迅的深情,也帶著魯迅的沉郁的自譴之情。它始而激動,繼而舒緩,終而回蕩,內(nèi)里起伏著一股暖流,蘊(yùn)含著許許多多的社會歷史感慨。情感的深化,導(dǎo)致思想的深化。真誠的情感使創(chuàng)作主體與客體融合為一,達(dá)到真實、質(zhì)樸、自然的高度美學(xué)境界。

看完《范愛農(nóng)》,我有太多太多的感觸了,一篇短短的《范愛農(nóng)》,能寫得如此精彩,是在是難得。

范愛農(nóng)的心得感悟篇14

魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點,又增加了幽默感。

魯迅不管是對他人的贊揚(yáng)或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。因此,我比較喜歡他的作品。例如《阿長與山海經(jīng)》。內(nèi)容大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時,阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長的樸實。

《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種.種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

如今,中國還有很多陋習(xí),我想我會改變它們,把祖國建設(shè)得更美好。

范愛農(nóng)的心得感悟篇15

“舊朋云散盡,余亦等輕塵?!?926年的冬日,讓作者深沉地、衰痛地悼念和追懷自己的知己??范愛農(nóng)。

那時的他們,曾在日本發(fā)生過爭執(zhí)??只是為了電報的事,然而后來,兩人成了好朋友。在因“經(jīng)費案”而回到南京之后,又在兵們襲搗后,作者又突然得知愛家的死訊。

這樣一個水性好的人,何嘗不是自盡呢?這樣一樁自盡,又何嘗不是被“知識”社會所逼呢?知識社會之所以如此,那么,又是因為什么呢?難不成是因為自古以來的歧視與排斥?但是知識分子也有善惡之分的啊!從“焚書坑儒”,這就是“知識”社會了吧!但是,政府啊,你們好好想一想,如果沒了知識分子,中國,還有發(fā)展的余地嗎?

要說知識分子,惡的,最顯著的就是秦檜吧,那么像他這樣的,會多嗎?

大部分都是善良的知識分子!古代有屈原、杜甫、文天祥,近現(xiàn)代還有錢學(xué)森,他放棄了美國優(yōu)異的績業(yè)和前途,一心回國,創(chuàng)造了原子彈、氫氣彈,他也是知識分子;以及地理學(xué)家李四光,數(shù)學(xué)家華羅庚……從古至今,知識分子比比皆是,然而誰又能擦亮雙眼,正確認(rèn)識“知識”社會呢?

知識社會!又是誰正不斷編織它、澆灌它呢?

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