心得是指人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中獲得的心得體會(huì)和感悟。它反映了人們對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)的理解和認(rèn)識(shí)，有助于人們反思自己的行為，進(jìn)而提升自己的能力和素質(zhì)。簡(jiǎn)言之，心得就是對(duì)實(shí)踐過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行思考和總結(jié)，以便更好地指導(dǎo)未來(lái)的行動(dòng)和實(shí)踐。怎么寫(xiě)出優(yōu)秀的讀童年的心得600字？這里給大家分享讀童年的心得600字，方便大家學(xué)習(xí)。
我們都有童年，并且每個(gè)人的童年都是不同的。讀了高爾基的《童年》之后，我對(duì)他的.經(jīng)歷充滿了同情，心中也有了很多想法，不吐不快。
在這本書(shū)中，我了解到高爾基的勵(lì)志故事。他從3歲就沒(méi)有爸爸，只能跟媽媽和年邁的外婆生活，別的小孩都有新衣服，就他沒(méi)有，只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服和一個(gè)書(shū)包。然而，他并沒(méi)有埋怨媽媽?zhuān)歉Φ刈x書(shū)，準(zhǔn)備用自己的能力孝敬辛苦的媽媽。
這本書(shū)還記載了高爾基兒時(shí)的一些故事，有一個(gè)令我印象深刻。因?yàn)樗彝ヘ毧?，所以一直被老師歧視。直到在一?jié)數(shù)學(xué)課上，老師出了一個(gè)題目考考班上的同學(xué)，題是1＋2＋3＋4＋5＋……+100＝？這可難住了大家，他們一個(gè)個(gè)都很著急，卻想不到巧妙的辦法。就在焦頭爛額的時(shí)候，高爾作文基站了出來(lái)，并說(shuō)出了正確答案：5050。從此，老師不再因?yàn)樗腋F而瞧不起他，而是覺(jué)得他的腦子非常靈活。在老師的耐心指導(dǎo)下，他取得了很好的成績(jī)，長(zhǎng)大后成為一個(gè)優(yōu)秀的作家，取得了令全世界矚目的成就。
看看高爾基，再想想我們，我不禁覺(jué)得羞愧。和高爾基相比，我們的童年都非常幸福，爸爸媽媽寵著，爺爺奶奶慣著，可以說(shuō)是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。到了學(xué)校，有老師精心講解知識(shí)，教室里還有各種高科技的儀器，可即便這樣，還有很多同學(xué)不想學(xué)習(xí)，總是想著玩游戲、上課做小動(dòng)作。如果我們一直這樣，怎么能取得好的成績(jī)呢？
我們要向高爾基學(xué)習(xí)，做一個(gè)勤于動(dòng)腦的好學(xué)生。他雖然家里很窮，但是他卻一點(diǎn)也不懶惰，而是勤奮學(xué)習(xí)，用自己的力量實(shí)現(xiàn)了人生目標(biāo)。
童年，在我們的印象里，是美好的，是五彩繽紛的；但在阿廖沙的印象里，是沉重的，是陰影籠罩的。
讀完《童年》，我的腦海中，浮現(xiàn)出了這樣一個(gè)孩子的形象：他身處于茫茫的黑暗之中，卻相信前方一定有光明。
阿廖沙的父親在他幼年時(shí)便去世了，他只好寄住在外祖父家。外祖父貪婪自私，經(jīng)常毒打他，兩個(gè)舅舅因?yàn)闋?zhēng)家產(chǎn)而互相打罵。這些都給他的童年蒙上了一層陰霾。唯一能給他帶來(lái)安慰與快樂(lè)的只有外祖母，這微小的光明使身處于無(wú)盡黑暗的阿廖沙相信，人間仍有真善美。
在我們眼里，童年應(yīng)該是快樂(lè)的，無(wú)憂無(wú)慮的。那是因?yàn)槲覀兩谝粋€(gè)和平的年代，生在一個(gè)繁榮昌盛的強(qiáng)國(guó)里。這本書(shū)讓我們看到了一個(gè)不同的童年，一個(gè)屬于阿廖沙的童年。當(dāng)我們看到他被毒打，欺凌，才發(fā)現(xiàn)還有另一種童年。當(dāng)我們看到他的執(zhí)著，理想，又不禁佩服他。
坎坷的童年，污濁的環(huán)境，從未抹殺阿廖沙對(duì)美好生活的向往。他純潔無(wú)瑕的心靈在當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)里如淤泥中的的蓮花，無(wú)比高潔。他在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)里，堅(jiān)定不移的追求光明，他強(qiáng)大的信念是難能可貴的。
試問(wèn)，如果我們出生在一個(gè)污濁的環(huán)境里，能獨(dú)善其身嗎？而阿廖沙做到了，他從黑暗中走出來(lái)，身上散發(fā)出光芒；他從淤泥中沖出，留下的只有純潔；他從臟水中洗浴，保留的只有清白。
他所追求的，是人道主義；他所向往的，是幸福美好的生活?？部罁醪蛔∷麍?jiān)定的步伐，黑暗抹不去他堅(jiān)定的信念。他所經(jīng)歷的，從未使他放棄和停下。他給我們留下一個(gè)堅(jiān)定的背影，這個(gè)背影逐漸遠(yuǎn)去，因?yàn)樗€要去追逐光明！
今天我讀了一本書(shū)，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高爾基。這本書(shū)是是寫(xiě)了高爾基的童年。
我們的童年是美好的，是快樂(lè)的，想要什么有就會(huì)有，但高爾基的童年并不是那么快樂(lè)的，而是悲慘，凄苦的。在這本書(shū)中，主人公阿廖沙(高爾基的小名)的父親在他的童年去世了，而且死的很悲慘，這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱，只有與母親和外祖母相依為命，后來(lái)跟隨外祖母來(lái)到外祖父的家里。
但在這，阿廖沙并沒(méi)有過(guò)上好日子，他在這里看到許多丑事，舅父?jìng)優(yōu)闋?zhēng)財(cái)產(chǎn)而互相反目為仇，愚弄弱者，毒打兒童……。但他卻受到外祖母的同情，外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽(tīng)的故事，阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶，健康的成長(zhǎng)，不像他的舅父?jìng)円粯印?/p>
阿廖沙從小就喜歡讀書(shū)，他渴望讀書(shū)、拼命讀書(shū)的精神使人感動(dòng)，但他也為這吃了不少的苦頭，經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒(méi)有放棄，依然堅(jiān)持讀書(shū)。與貧窮的勞動(dòng)人民接觸，深入社會(huì)，如饑似渴地從書(shū)籍中吸取知識(shí)養(yǎng)料使他真正成長(zhǎng)起來(lái)，并最終成為一位文學(xué)大師。
從這本書(shū)中我覺(jué)得高爾基小時(shí)侯對(duì)小市民惡習(xí)的痛恨，對(duì)自由的追求，對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往，才會(huì)使他成為了偉大的文學(xué)家。
我們現(xiàn)在的生活是多么美好，和高爾基簡(jiǎn)直是天差地別，所以我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活。我覺(jué)得我們擁有一個(gè)比高爾基幸福的童年，我們一定也會(huì)有比高爾基更美好的未來(lái)，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧!
高爾基幼年時(shí)期父親就去世了，勤勞善良的母親因無(wú)法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家度過(guò)童年。在外祖父家，外祖母是他唯一最親近的人。之后，他經(jīng)歷了許許多多磨難。他只上過(guò)三年學(xué)，11歲就走向社會(huì)，過(guò)早的開(kāi)始了自食其力的生活。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。16歲時(shí)，他只身來(lái)到喀山，進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)”，在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中，他深入俄國(guó)社會(huì)的最低層，和各個(gè)階層、各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷地豐富了他的社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，而且當(dāng)時(shí)受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會(huì)十分黑暗，加之耶穌教條盛行，人們都信奉圣母與上帝，每天都要在胸前劃“十字”作祈禱，但高爾基不為所動(dòng)，因?yàn)樗凶约旱娜松拍睢?/p>
我的感受是：我們生活在一個(gè)幸福的世界里，這里沒(méi)有高爾基生活的世界那樣充滿仇恨。高爾基不論是在苦痛的受辱日子，還是歡樂(lè)的時(shí)刻，我們都要堅(jiān)強(qiáng)的生活下去，因?yàn)橛泻芏嗳藢?duì)我們很好。自己的親人都在身邊，而且都十分幸福的在一起。我們的童年十分快樂(lè)，父母都在我們身邊，和同學(xué)一起上學(xué)，玩耍。高爾基和我們的童年是完全不一樣的，我們大家活在繁榮富強(qiáng)的國(guó)家。有老師教育著我們，父母愛(ài)著我們，爺爺奶奶呵護(hù)著我們。我們得到了無(wú)限的愛(ài)，可是高爾基他是沒(méi)有這些的。但他十分努力，敢于面對(duì)一切的困難!通過(guò)了努力成了偉大的作家。我們要向他學(xué)習(xí)。
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō)。它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人的生活，而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境之中，受盡了折磨與欺辱。但是高爾基并沒(méi)有失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)的走了過(guò)來(lái)。
高爾基自幼喪父，隨著母親和外祖母來(lái)到了外祖父家。與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄，外祖父掌管家中的一切，脾氣非常暴躁，視財(cái)如命，兩個(gè)舅舅為了分家產(chǎn)而爭(zhēng)吵，大大出手，家中的女性，更是沒(méi)有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄，在阿廖沙(高爾基的小名)幼小的心靈留下了陰影。
但是，阿廖沙的童年又是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)的童年，他在書(shū)中說(shuō)道：小的時(shí)候，我想象自己是一只蜂窩。各種各樣普通的粗人，全像蜜蜂似的把生活的知識(shí)和思想送進(jìn)蜂窩里，他們盡自己所能，慷慨大量地豐富著我的心靈。這種蜂蜜常常是骯臟而味苦的，但只要是知識(shí)，就是最好的蜜!
相比起來(lái)，我們現(xiàn)在簡(jiǎn)直和他是天壤之別。我們的學(xué)校，一棟棟教學(xué)樓拔地而起，操場(chǎng)平坦寬闊，一間間教室寬敞明亮，窗明幾凈，投影儀電腦，各種各樣的現(xiàn)代化裝備一應(yīng)俱全，再加上認(rèn)真負(fù)責(zé)，循循善誘的老師，我們現(xiàn)在的條件當(dāng)時(shí)的阿廖沙聞所未聞，估計(jì)想都不敢想，但我們很多同學(xué)卻還身在福中不知福，不珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不求上進(jìn)，得過(guò)且過(guò)，虛度光陰。
讀完《童年》這部作品，我深深地意識(shí)到，我們的童年看起來(lái)平平淡淡，有時(shí)候還有些小小的不如人意，但是比起阿廖沙的童年來(lái)，那簡(jiǎn)直是天壤之別，不知要幸福多少倍!我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，遇到再大的困難也不能低頭，做一個(gè)樂(lè)觀、向上、充滿信心和勇氣的人!
高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)非常平凡的星期天下午，我翻開(kāi)了它。情緒也隨著書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的吊打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了非常多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深?lèi)?ài)著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的&39;他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就似他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔?，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)非常多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
《童年的秘密》是著名教育家蒙臺(tái)梭利的著作，全書(shū)分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛(ài)的智慧;成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。
《童年的秘密》告訴我們，教育能夠采用一種幫忙兒童的自然發(fā)展的方式去保護(hù)和培育兒童，從而對(duì)這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性，進(jìn)而幫忙他正常發(fā)展”。
在那里，除了環(huán)境和材料之外，某些條件是異常重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個(gè)兒童之家，那些父母是文盲，他們忙于生計(jì)而無(wú)暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無(wú)野心和先入之見(jiàn)的普通勞動(dòng)?jì)D女，這就導(dǎo)致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜，一種空白，或更好的、無(wú)阻礙的狀態(tài)，這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。
于是，我明白了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的教師與蒙特梭利教學(xué)法的教師的根本不一樣：一般傳統(tǒng)的學(xué)校，教師只是認(rèn)識(shí)小朋友的行為，明白要照顧他們，也明白為了教育他們應(yīng)當(dāng)做些什么;蒙特梭利的教師，眼前應(yīng)是一位還沒(méi)有被認(rèn)識(shí)、完全有待于被了解的孩子。
站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立，在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立，在無(wú)止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說(shuō)，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn)，就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí)，伸展出百色花瓣以理解陽(yáng)光的哺育。