學(xué)好法用好權(quán)心得體會(huì)

| 小揚(yáng)21147

心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。語(yǔ)言類(lèi)讀書(shū)心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。下面是小編帶來(lái)的有關(guān)學(xué)好法用好權(quán)心得體會(huì),希望大家喜歡

學(xué)好法用好權(quán)心得體會(huì)1

隨著我廠(chǎng)“五五”普法活動(dòng)的全面開(kāi)展,處在一線(xiàn)的檢修團(tuán)隊(duì)也掀起了“學(xué)法、懂法、用法”新風(fēng)。

作為一名普通的檢修者我也接觸學(xué)習(xí)到了多部法律法規(guī),像《電力法》、《安全生產(chǎn)法》、《物權(quán)法》、《勞動(dòng)法》、《治安管理處罰法》等等,特別是近期對(duì)《治安管理處罰法》的學(xué)習(xí),極大的提高了我的法制觀(guān)念,強(qiáng)化了我的依法習(xí)慣。

《治安管理處罰法》是一部與每個(gè)人的生活息息相關(guān)的法律,它的前身是《治安管理處罰條例》。

一些與人民群眾生活密切相關(guān)的具有社會(huì)危害性的行為,都納入了違反治安管理行為的范疇,如破壞選舉、強(qiáng)討惡要、短信騷擾、破壞計(jì)算機(jī)系統(tǒng)等,可以說(shuō)為公民的權(quán)益提供了更完善的法律依據(jù)。

治安管理處罰的種類(lèi)分為:警告;罰款;行政拘留;吊銷(xiāo)公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證。

對(duì)違反治安管理的外國(guó)人,可以附加適用限期出境或者驅(qū)逐出境。

其中行政拘留是短期內(nèi)剝奪違反治安管理行為人的人身自由的一種處罰,是對(duì)自然人最嚴(yán)厲的一種治安管理處罰,只能由縣級(jí)以上人民政府公安機(jī)關(guān)決定。

在辦理治安案件的時(shí)候有著周密的流程程序,包括受理登記程序、調(diào)查取證程序、處理程序、告知程序、聽(tīng)證程序、決定程序、執(zhí)行程序、結(jié)束程序。

《治安管理處罰法》體現(xiàn)了以人為本的精神,把“化解社會(huì)矛盾,增進(jìn)社會(huì)和諧”寫(xiě)入法律,把“公開(kāi)、公正”和“尊重和保障人權(quán),保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)”作為辦理治安案件的基本原則。

我想“五五”普法是在“四五”普法的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,它必然是對(duì)“四五”普法的傳承和延伸。

“五五”普法是為了在公民學(xué)法、用法、提高法律素質(zhì)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)法治觀(guān)念和法治自覺(jué)性,在全社會(huì)形成崇尚法治的價(jià)值觀(guān)和良好法治社會(huì)氛圍,不斷提高全社會(huì)的法治化管理水平,推進(jìn)依法治國(guó)進(jìn)程。

對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),通過(guò)“五五“普法活動(dòng)的開(kāi)展,更能夠建立健全企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)防范機(jī)制,提高企業(yè)依法決策和依法經(jīng)營(yíng)水平,為構(gòu)建和諧企業(yè),實(shí)現(xiàn)企業(yè)更快更好的發(fā)展?fàn)I造良好的法制環(huán)境。

作為生產(chǎn)一線(xiàn)的一名普通員工,在黨委的引導(dǎo)下,通過(guò)對(duì)多部與工作、生活密切相關(guān)的法律法規(guī)的學(xué)習(xí),個(gè)人覺(jué)得收獲良多。

我們處在一個(gè)法制的社會(huì)里,只有學(xué)好法律法規(guī),加強(qiáng)法制觀(guān)念,提高法律法規(guī)意識(shí),有效地運(yùn)用法律武器,才能更好地保護(hù)自己,并為企業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

學(xué)好法用好權(quán)心得體會(huì)2

5月28日下午,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》。這是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,是推進(jìn)全面依法治國(guó)、完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要標(biāo)志性立法,對(duì)推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

“民有所呼,法有所應(yīng)。”在這部七編,84章,1260條的民法典中,處處彰顯著對(duì)“人”的深層次關(guān)切??梢哉f(shuō),民法典中的每個(gè)條款都是民本情懷的生動(dòng)映照,字里行間都書(shū)寫(xiě)著“接地氣”的關(guān)懷,是一部彰顯“人民至上”理念的人民法典。

國(guó)家治理現(xiàn)代化,人格平等是關(guān)鍵。民法典的編纂始終堅(jiān)持以人為本的立法宗旨。弘揚(yáng)人的主體地位,“平等”與“保護(hù)”貫穿法典始終。在體例上將人身關(guān)系置于財(cái)產(chǎn)關(guān)系之前,體現(xiàn)了“先人后物”的立法精神。法典單列了人格權(quán)編,廣泛確認(rèn)公民享有的各項(xiàng)人格權(quán)。在此基礎(chǔ)上,民法典明確“民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等”,人格權(quán)編則明確界定隱私以及侵犯隱私權(quán)的不法行為,規(guī)定個(gè)人信息收集、處理的基本原則以及國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)個(gè)人信息的保密義務(wù)等,構(gòu)成了規(guī)范國(guó)家權(quán)力、保護(hù)人民權(quán)利、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的基本法律依據(jù),為民事主體參與國(guó)家治理提供了良好的法治環(huán)境。

民法典,守護(hù)“人民的利益”。編纂民法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程,是一個(gè)國(guó)家走向繁榮強(qiáng)盛、文明進(jìn)步的象征。相信隨著民法典的誕生和實(shí)施,必定更好地守護(hù)每一個(gè)公民利益,也必將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供更加完備的法治保障。

學(xué)好法用好權(quán)心得體會(huì)3

5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議高票表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》。5月29日,中國(guó)政治局舉行第十二次集體學(xué)習(xí),“切實(shí)實(shí)施《民法典》”發(fā)表了重要講話(huà),充分肯定了《民法典》的地位和意義也對(duì)民法典的宣傳、實(shí)施和研究提出了明確的指示和要求。

“法者,天下之程式也,萬(wàn)世之儀表也”。無(wú)法則無(wú)安,這部關(guān)系每一人一生的“百科全書(shū)”已經(jīng)開(kāi)啟“閱讀模式”,各級(jí)黨政部門(mén)和司法部門(mén)必須占領(lǐng)法治制高點(diǎn),在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,立體布局全面落實(shí)民法典精神,更好地推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家,更好地保障人民權(quán)益,提升人民群眾安全感、幸福感。

經(jīng)過(guò)黨支部黨課的學(xué)習(xí),《民法典》中的“民”字代表著“人民至上”,我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義,更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。

人民利益至上,舉起法律武器維護(hù)人民利益,以人民為中心的發(fā)展思想不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)?!睹穹ǖ洹吩鰪?qiáng)了民事權(quán)力種類(lèi),確認(rèn)和保障民事權(quán)力,完善了權(quán)利保護(hù)和救濟(jì)規(guī)則,加強(qiáng)了對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù),回應(yīng)了人民群眾需求,切實(shí)維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。

人民需求至上,建德治屏障增進(jìn)人民福祉。公平正義是提升群眾獲得感滿(mǎn)意度的前提。新時(shí)代下,人民在物質(zhì)生活極大豐富后,必然對(duì)公平正義有更好層次的需求。要順應(yīng)人民的需求,促進(jìn)社會(huì)的公平正義,增進(jìn)人民福祉?!睹穹ǖ洹反_立了法人制度、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度,為各類(lèi)市場(chǎng)主體營(yíng)造了公平公正的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,切實(shí)維護(hù)社會(huì)主義公平正義。

讓廣大人民群眾共同參與,讓《民法典》的精神內(nèi)化于心、外踐于行,融入日常生活,成為全體社會(huì)成員的行為規(guī)范。這部具有著中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意志的《民法典》必將助推“中國(guó)之治”躍上更高境界,在事業(yè)奮斗征程上樹(shù)起又一座法制豐碑。

學(xué)好法用好權(quán)心得體會(huì)4

2020年5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,對(duì)體育領(lǐng)域來(lái)說(shuō),“民法典時(shí)代”的到來(lái)意義重大,將為中國(guó)體育行業(yè)未來(lái)的發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。

中國(guó)正在從體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn),在北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)籌辦,競(jìng)技體育屢創(chuàng)佳績(jī),全民健身如火如荼,體育產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展的大背景下,體育的邊界隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代各產(chǎn)業(yè)融合程度的加深而越來(lái)越復(fù)雜,體育行業(yè)也在不斷變化的新形勢(shì)下產(chǎn)生了大量的新課題,民法典的頒布,對(duì)于這些問(wèn)題的解決堪稱(chēng)一場(chǎng)“及時(shí)雨”。

對(duì)于體育活動(dòng)中的人格權(quán)保護(hù),民法典為體育領(lǐng)域中經(jīng)常出現(xiàn)的肖像權(quán)糾紛提供了更為有力的法律武器。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,信息傳播的廣度和強(qiáng)度都被放大,運(yùn)動(dòng)員等人群也在市場(chǎng)化大潮中產(chǎn)生了越來(lái)越強(qiáng)烈的維護(hù)人格權(quán)的需求,這也成了體育行業(yè)的一個(gè)嚴(yán)峻課題。民法典對(duì)于人格權(quán)的相關(guān)規(guī)定,回應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人們對(duì)于人格權(quán)保護(hù)的新訴求,在保障相關(guān)群體利益的同時(shí),也為媒體報(bào)道、輿論監(jiān)督規(guī)范了尺度。

民法典中的自甘風(fēng)險(xiǎn)條款,對(duì)于自愿參加具有一定風(fēng)險(xiǎn)的文體活動(dòng)進(jìn)行了規(guī)定,有利于解除文體活動(dòng)組織者的后顧之憂(yōu),讓大家更有信心、有動(dòng)力組織文體活動(dòng),最終將有利于群眾體育、競(jìng)技體育相關(guān)賽事活動(dòng)的蓬勃開(kāi)展,豐富人們的文化生活。

對(duì)于體育產(chǎn)業(yè),民法典通過(guò)對(duì)市場(chǎng)交易規(guī)則的梳理,將為體育產(chǎn)業(yè)相關(guān)各方提供穩(wěn)定的行為預(yù)期。民法典是“社會(huì)生活的百科全書(shū)”,在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位,也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法。民法典體現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求,進(jìn)一步完善了我國(guó)民商事領(lǐng)域各項(xiàng)基本法律制度和行為規(guī)則,為民商事活動(dòng)提供了更為明確的行為規(guī)則和基本遵循,也將推動(dòng)中國(guó)體育產(chǎn)業(yè)朝著更健康、更有活力的方向發(fā)展。

民法典,體育情。民法與每個(gè)人息息相關(guān),民法問(wèn)題本質(zhì)上是民生問(wèn)題。編纂民法典,是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益的必然要求。民法典對(duì)于體育活動(dòng)的保障,體現(xiàn)了體育在人民群眾追求更美好生活道路上的重要作用,也有利于提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感,促進(jìn)人的全面發(fā)展。

體育改革不斷深入,在這條道路上,法制建設(shè)是不可或缺的一環(huán)。體育與教育、體育與旅游、體育與文化等等關(guān)系,都必將更多地需要民事法律的支持,而民法典也必將為發(fā)展體育事業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)提供更為堅(jiān)實(shí)的法治保障。

學(xué)好法用好權(quán)心得體會(huì)5

月31日下午,本人參加在局機(jī)關(guān)舉辦的《民法典》專(zhuān)題講座,主講人為廣州金鵬律師事務(wù)所的熊浩老師。熊浩老師從民法典編纂的歷程、地位、頒布的意義以及各編的熱點(diǎn)來(lái)深入淺出的講解民法典的內(nèi)容,講解中穿插各種案列加深了我們對(duì)條文的理解。聽(tīng)完講座后我獲益良多。

民法典的編纂歷程,可以說(shuō)是千雕萬(wàn)琢?;仡櫺轮袊?guó)立法史,編纂民法典最早開(kāi)始于1954年,到今年5月28日十三屆人大三次會(huì)議審議通過(guò),民法典編纂之路走了整整66年,幾乎貫穿了迄今為止的整個(gè)新中國(guó)的歷史。編纂過(guò)程中采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn),積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,草案經(jīng)過(guò)反復(fù)修改并充分吸收各方面的意見(jiàn)建議。民法典編纂的歷程之久、工程之大,這是因?yàn)槊穹ǖ鋵?duì)國(guó)家和社會(huì)的治理、人民的生活有著根本性的影響,國(guó)家在制定民法典時(shí)不得不慎之又慎。

民法典具有重要的法律地位,民法典在國(guó)家法律體系中的地位僅次于憲法。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法、市民生活的基本行為準(zhǔn)則,法官裁判民商事案件的基本依據(jù)?!懊穹ǖ湓谥袊?guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律”。這就將民法典定位為一部基礎(chǔ)性法律。

民法典具有重大意義,王晨副委員長(zhǎng)在民法典草案說(shuō)明中提到:“回顧人類(lèi)文明史,編纂法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志”??纯赐鈬?guó)的民法典,最早是《法國(guó)民法典》1804年頒布,又被稱(chēng)為《拿破侖法典》。該法典一掃法國(guó)的封建制度,確認(rèn)和鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命成果,開(kāi)啟了法國(guó)的近代化道路。其次是《德國(guó)民法典》1896年頒布,當(dāng)時(shí)德國(guó)統(tǒng)一不久,需要一部統(tǒng)一的法典為民族鑄魂、為國(guó)家筑基、為統(tǒng)一的市場(chǎng)建立統(tǒng)一的交易規(guī)則?!兜聡?guó)民法典》開(kāi)啟了德國(guó)強(qiáng)盛的道路。而離我們最近的日本《日本民法典》1898年頒布,是明治維新中變法的重要內(nèi)容之一。《日本民法典》全面學(xué)習(xí)西方的民法制度,開(kāi)啟了日本近代化的強(qiáng)國(guó)之路??梢哉f(shuō)民法典常常是一個(gè)國(guó)家在歷史的上升拐點(diǎn)處立下的一座里程碑。從這個(gè)意義上說(shuō),中國(guó)民法典的制定,恰逢其時(shí)。

民法典的內(nèi)容“接地氣”。這是我國(guó)第一部以法典命名的法律,共7編、1260條,各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任,以及附則。這1260個(gè)條文覆蓋一個(gè)公民生老病死的全部生活,無(wú)疑就是一本“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。換一種說(shuō)法民法典就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)。作為事關(guān)每個(gè)公民漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,民法典與每個(gè)人的生活工作息息相關(guān)。熊浩老師在講解的熱點(diǎn)中就有物權(quán)編中對(duì)住宅使用權(quán)70年后自動(dòng)續(xù)期的明文規(guī)定;對(duì)小區(qū)公共區(qū)域收益歸屬問(wèn)題的確認(rèn)強(qiáng)化了小區(qū)業(yè)主權(quán)利保護(hù);在人格編中加強(qiáng)了對(duì)隱私權(quán)和個(gè)人信息的保護(hù);在婚姻家庭編新增加了30天離婚冷靜期,訴訟離婚的兩次起訴間隔由6個(gè)月改為一年;在侵權(quán)責(zé)任編中把時(shí)下?tīng)?zhēng)議的高空拋物問(wèn)題也納入其中;等等一系列的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題在這部民法典中都能找到,民法典實(shí)實(shí)在在的做到了民有所呼,法有所應(yīng)。

總而言之,民法典是一部能讓社會(huì)更公平發(fā)展、讓群眾步入幸福安康生活的法典;是一部能保護(hù)公民法人的合法權(quán)益、讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重的法典;是一部值得我們每一位公民認(rèn)真去學(xué)懂它、尊重它、并用好它來(lái)維護(hù)我們切身利益的法典。

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