《伊索寓言》給我?guī)淼漠嬅娓泻軓?，森林、河流、動物和?給我?guī)淼母杏|也很多，自己生活的環(huán)境，身邊的人和事，都可以和其中聯(lián)系上。接下來小編在這里給大家?guī)硪了髟⒀宰x后感，希望對你有所幫助!
伊索寓言讀后感1
伊索在兒童心目中始終扮演一個故事大王的角色。以他命名的動物故事集《伊索寓言》妙語連珠、生動有趣、機智幽默、道理深刻、膾炙人口，因此深得全世界讀者們的喜愛。
我也很喜歡《伊索寓言》這本書，每一個故事都深深吸引著我、教育著我。其中有一篇《撒謊的人》對我的教育尤為深刻。這個故事講的是一個窮人生了重病快要死了，于是他向上帝祈求禱告，并許愿說：“神啊，如果您能保佑我不死，我一定獻上100頭牛?！焙髞砩裰魏昧怂牟。依餂]有100頭牛，于是他用面粉捏成牛的樣子向神還愿。因為他沒有兌現(xiàn)諾言，神就懲罰他做一輩子的奴隸。
上面的那個故事讓我聯(lián)想到，在當今社會中有許多人私欲膨脹，他們?yōu)榱烁哳~利潤而不擇手段，最后害人害己啊!我們一定要接受教訓(xùn)，做個誠實守信的人。這個故事告訴我們一個道理：不守信用、撒謊騙人都不會有好下場的，就像故事中的窮人那樣。
《伊索寓言》里的精彩故事數(shù)不勝數(shù)，有《農(nóng)夫和蛇》、《狗和狼》、《一百個秘密》等等。
《伊索寓言》是一個魔法袋，里面包含了很多寓意深長的故事。寓言是一顆魔豆，雖然很小卻能長成參天大樹;寓言是一個魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡潔、美在內(nèi)涵、美在語句?！兑了髟⒀浴返淖髡咭了魇且晃粋髡f中的人物，他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧和哲思，以動物為主角，采用擬人手法，將寓言故事傳播到世界的每一個角落，讓每個人都能知道寓言故事所擁有的深刻道理，讓每個人都能從寓言中受到啟迪和教育。
面對寓言大師伊索的文章，我感受頗深、受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力、理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧、想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好像長大了一歲，又積累到一點經(jīng)驗，對生活看得更透徹了一點。
伊索寓言讀后感2
在這個寒假，我閱讀了伊所寓言這本書。
我知道了寓言是世界上最古老的體栽之一——在一個個小故事中說明著某個道理或是給我們小讀者的一些經(jīng)驗。
在閱讀著本書之前，我已經(jīng)對(龜兔賽跑)。(農(nóng)夫和蛇)。(狼和小羊)非常熟悉了。在這許多小故事中，另我記憶深刻的是：旅行者和命運女神。內(nèi)容是：一個旅行者很累，就在一個很深的井邊睡著了，他里井口很近，就快要掉下去了。剛好命運女神經(jīng)過，叫醒旅行者說到：”遠離危險吧，如果你掉進了這口井，被責(zé)怪的就一定是我了?！斑@個小故事告訴我們不能習(xí)慣把一切壞事兒都推卸于別人。
在每個寓言中，都有值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒的地方。伊索寓言中有一個很明顯的特點就是故事中非常廣泛和靈活的運用了擬人的手法，無論是植物或動物，都在給我們淺顯易懂的道理和教訓(xùn)。而這些道理和教訓(xùn)都是我們生活中不可缺少的。
我很喜歡這本伊索寓言。
伊索寓言讀后感3
在這個暑假，我放下手中的正在看的《愛瑪》，拾起了充滿童年記憶的《伊索寓言》。雖然《農(nóng)夫與凍僵的蛇》、《狐貍吃葡萄》等伴隨我一起長大的著名寓言都出自那里，但是到現(xiàn)在我都還沒有捧起這本書，從頭到尾好好地讀下來。
翻開這本書，老朋友還真不少：《農(nóng)夫的遺產(chǎn)》、《老婦與醫(yī)生》、《鹿的腿與角》、《馬和驢》以及《烏鴉與狐貍》……這些寓言早已耳熟能詳、倒背如流。雖然有很多寓言還是第一次聽說，但是也有很多吸引我的故事。比如寓言96，它講述的是演說家得馬得斯在一次關(guān)于江山社稷的演講會上的演講反映冷淡，大家提議讓他講一個伊索寓言，他答應(yīng)了。講著講著突然不吭聲了。大家詢問他主人公即燕子飛天、鰻魚下水后要怎么辦，該干什么時。，得馬得斯說話了：“她生氣了，因為你們撇下城邦大事不管，只顧聽人講故事!”這則寓言要告訴大家的便是世間愚人亦復(fù)如是：彼等不務(wù)正業(yè)，一味沈于逸樂。
而在本書中我最喜歡的寓言當屬寓言19：伊索在造船坊。這則寓言吸引我的就是伊索在造船工匠們用寓言挑撥他、逗引他答話時她所講的一番話：“太古時天地未開，宙斯打算讓土面世。宙斯吩咐土吸三次水。土奉命行事，初次吞吸露出山巒;再次吞吸，露出平原。如果土打算吸第三次，你們這幫家伙就沒活可干了?！?由此可見《伊索寓言》的作者竟可以把原本應(yīng)當干巴巴的人生哲理于用如此詼諧幽默的手法表現(xiàn)，真是不俗!
《伊索寓言》同時具有濃烈的民族色彩。比如在寓言18出現(xiàn)的阿佛洛狄特、寓言44中出現(xiàn)的忒修斯和赫拉克勒斯、寓言110出現(xiàn)的赫耳墨斯與忒瑞西阿斯以及寓言138中出現(xiàn)的宙斯全部出自古希臘神話。并且有趣的是寓言9中還揉入了古希臘人有吃夜鶯的這個習(xí)慣。再加上本書所講述的寓言平易近人，適于下層社會。與其說此書是一本寓言集，不如說是一本古希臘民間故事寓言集恰當。
就是這樣一本書我在這個暑假接觸了它，它一定會給我以后的生活帶來啟示，引領(lǐng)我走得更好!
伊索寓言讀后感4
一個個鮮明的形象，用短短的寥寥幾字就凸顯出教育意義，這是《伊索寓言》的魅力，是伊索辛苦一身的著作。人們對歷史上的他所知甚微。但對這一部，著作可謂婦孺皆知。
伊索世界里盡是一些舉止野蠻，生性殘忍之徒，人生在世獨善其身，他人有難落井下石。文章包括的內(nèi)容十分廣闊，都是揭露當時社會現(xiàn)實的殘忍，自私，蠻橫篇幅短小的文章幾乎是沒有愛，沒有人性的光輝。污穢，丑陋，玷污了這個世界，我真想把這些東西狠狠擦去，不留一點痕跡。
文中有一小則故事是講狐貍和葡萄，狐貍餓極了，一心想摘葡萄，偏偏夠不著，還說是葡萄沒熟。我看吶，這葡萄又甜又大，又紅又紫，色味都很不錯。只是狐貍不甘心，愛面子，才編了這么一個謊言。這種自欺欺人的手法，只能騙自己，不會想法子，只知道找借口，志大才疏，不足成事。
有一則是兩只口袋，云普羅米修斯造人時把裝別人缺點的口袋掛在胸前，另一只裝自己的缺點，卻掛后面。這樣啊，人們只能低頭看到別人的缺點，而他們自己的過錯就看不見了。若是讓我覺得，應(yīng)該是把后者的口袋掛前面，前者掛后面。這樣他們就能看到自己的過錯并加以改正，而看不見別人的缺點便能寬容他人，就不會斤斤計較，將心比心，生活才會美好。
指尖劃過書頁間，陽光跑進書頁里，這白紙黑字，我越看越感受到社會的污穢，但是在污穢骯臟中還是有善良的心的。那是一個農(nóng)夫和老鷹的故事，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了落網(wǎng)的鷹，把它放回來大自然的懷抱中。因而那只鷹十分感激，是農(nóng)夫躲過一場災(zāi)難。這是人與動物之間的報答，這是一個善良好心的農(nóng)夫，這是一只感激，有情有義的鷹，這是才是人性的光輝。
伊索寓言刻畫的，有動物，有神或人，一個一個的故事，一個一個人生的哲理。這就是生活的智慧和想象的魅力。
伊索寓言讀后感5
《伊索寓言》中有這樣一則故事，狐貍想摘葡萄吃，卻摘不到，于是就說：“這葡萄是酸的?！币了骼舷壬窍爰烁嬖V讀者們，做人不能虛偽，不能隨便找借口，實際上，這是種十分健康的對待生活的態(tài)度-------樂觀。能夠說狐貍是虛偽但也是樂觀的，可惜伊索只看到了前者而忽略了后者。
生命就像一條大河，時而寧靜，時而瘋狂，三十年河?xùn)|，三十年河西，沒有人的一生會是一馬平川，沉沉浮浮，潮起潮落是難免的。如果每件事都較真，每次失敗都失落，那人類不早就氣死了?樂觀實際上就是一種豁達，對萬事的包容?；磉_是什么?是韓魏公在小吏大破絕世珍寶后只淡淡地說句“物破自有時”;是一空大師在發(fā)現(xiàn)心愛的蘭花因為弟子照顧不周而死時只淡淡地說句“我不是為賭氣才種蘭花的”;是齊恒公不計管仲追殺自己的前嫌依舊將相位叫于管仲。最終，韓魏公千古傳頌;一空大師流芳百世;齊恒公一代霸主。完美的結(jié)局源于良好的心態(tài)。
同樣地，想要讓自己永遠快樂，豁達依舊重要。千萬別以為事事較真是一種認真的表現(xiàn)，有時候，適當?shù)貋G下思想包袱也很關(guān)鍵，周瑜因為無法忍受諸葛亮而活活氣死，項羽也因無法看透“留得青山在”的道理而在烏江留下遺憾?？鞓芬馕吨鴽]有煩惱，沒有煩惱意味著不在意煩惱，不在意煩惱意味著豁達的人生態(tài)度。遇到困難時，要認為這是成功之母;遇到絆腳石時，要認為這是在磨礪自己;遇到悲哀事時，要認為這是在讓自己成長，這樣生活才能有滋有味，離郁悶遠遠地，生活是用來享受的，這就是快樂的秘訣。要想快樂，就得豁達、樂觀地看待人生，不要為煩惱而煩惱，要為生活而快樂。上帝讓我們來到這個世界，不就是讓我們多看看、多聽聽嗎?要想快樂，還得把煩惱拋在腦后，堅信明天回更好!
朋友，您快樂嗎?如果不快樂，請換一種眼光看人生，相信我，快樂其實就在我們身邊。