獵人筆記內(nèi)容讀書(shū)筆記

| 新華0

寫讀書(shū)筆記可以幫助你組織信息,將所讀的內(nèi)容與自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。下面給大家整理一些獵人筆記內(nèi)容讀書(shū)筆記,方便大家學(xué)習(xí)怎么寫獵人筆記內(nèi)容讀書(shū)筆記。

獵人筆記內(nèi)容讀書(shū)筆記篇1

十九世紀(jì)三四十年代,俄國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)有了相當(dāng)程度的發(fā)展,農(nóng)村中農(nóng)奴制的存在嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。因此,農(nóng)奴制的改革成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)最關(guān)注的迫切問(wèn)題。

出生于這個(gè)時(shí)代的貴族——屠格涅夫,也就是本書(shū)的作者,他的母親就是一位殘暴的農(nóng)奴主。他自幼目睹了地主的兇暴專橫,對(duì)農(nóng)民的悲慘處境無(wú)比同情。在受到進(jìn)步思想的熏陶和結(jié)識(shí)了著名批評(píng)家別林斯基后,屠格涅夫更加堅(jiān)定了與農(nóng)奴制作斗爭(zhēng)的決心。就這樣,他以敏銳的觀察提供題材,創(chuàng)作了一部以反對(duì)農(nóng)奴制為中心的重要作品——《獵人筆記》,受到廣大人民群眾的普遍歡迎。在這本現(xiàn)實(shí)主義特寫集中,作者以諷刺、贊美的方式批判殘暴的各類地主,贊揚(yáng)真善良的農(nóng)民們。

此書(shū)中刻畫(huà)形象最好的一篇是《總管》,其典型人物為阿爾卡季·佩諾奇金。他儀表堂堂,衣著時(shí)髦,舉止文雅,且“為人正派”“通情達(dá)理”。他家里收拾的干凈舒適,他又講究飲食、待客熱情。但即使這樣,客人們也不愿登門,因?yàn)樗依锟偸浅涑庵钊酥舷⒌目膳路諊?。就如文章中所講:“‘費(fèi)多爾的事……去處理一下吧?!柨尽づ逯Z奇金帶著十分自制的神情低聲地說(shuō)?!庇纱丝梢?jiàn),他對(duì)奴仆雖然說(shuō)話客氣,貌似仁慈,但實(shí)際上非常冷酷無(wú)情。仆人費(fèi)多爾忘了把他的酒燙熱,就受到嚴(yán)厲懲罰。即便在這種場(chǎng)合下,他仍然顯得文質(zhì)彬彬,坦然吩咐。

尤其是后文,當(dāng)阿爾卡季·佩諾奇金的車子進(jìn)入村子后,全村都“震驚”了:娃娃哭著往家跑,連雞也嚇得直往門底鉆。他利用總管村長(zhǎng)之類的爪牙經(jīng)營(yíng)田莊,夸贊手下最得寵的總管索夫龍有“治國(guó)安邦”之才。繼續(xù)讀下去,我終于明白此才為何了:繳不起租的,索夫龍可代繳,但這家人就要為其當(dāng)牛做馬;頂撞他并向東家告狀的,被折騰得家破人亡,徹底完蛋。一個(gè)“文明”“有教養(yǎng)”的地主的統(tǒng)治尚且如此,何況其他的地主了。

此中揭開(kāi)了真面目,在農(nóng)奴制的舊俄國(guó),地主與農(nóng)民的關(guān)系是壓迫剝削者與被壓迫剝削者的關(guān)系,深刻反映了地主們狠毒貪婪虛偽無(wú)恥等卑劣性格和行為。屠格涅夫通過(guò)間接的暗示和啟發(fā),讓讀者自然而然地聯(lián)想到其卑劣品格。

在他的現(xiàn)實(shí)主義作品中,有生活的詩(shī)意和深沉的思考,誠(chéng)摯公正地描寫了地主和農(nóng)民。表現(xiàn)了對(duì)農(nóng)民才能和精神的熱情贊美及對(duì)其命運(yùn)的深切同情。我在讀的過(guò)程中,不光飽覽了自然美景和作者刻畫(huà)人物的非凡功力,也從心底充滿了對(duì)地主階級(jí)的蔑視憎惡。在屠格涅夫等大批人的反對(duì)下,農(nóng)奴制終于被推翻,農(nóng)民成為了土地的主人,過(guò)上了幸福的公正的生活。

著名作家赫爾岑稱贊此書(shū)為“一部反農(nóng)奴制的控訴書(shū)”。是啊,農(nóng)奴制被打壓、被控訴,其中影響力最大的,便是這本屠格涅夫的成名之作——《獵人筆記》了!

獵人筆記內(nèi)容讀書(shū)筆記篇2

《獵人筆記》中描寫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn),從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸,以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng)造力。

農(nóng)民的生活真是“生不如死”啊!以前的俄國(guó),只能用“不公平”這三個(gè)字來(lái)形容,地主們身上穿著漂亮的衣服,農(nóng)民們則要每天穿著補(bǔ)丁無(wú)數(shù)的破爛衣服,為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂,而農(nóng)民們則要起早貪黑為掙得一口飯而拼命的干活。地主們的餐桌上都是山珍海味,而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓,只有到過(guò)節(jié)才能吃好吃的。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)民,農(nóng)民們卻只能接受批評(píng),不敢還嘴……

本書(shū)中描寫到的風(fēng)景也是“無(wú)人能比”的:

“這是七月里的一個(gè)晴朗的日子,這樣的日子只有在天氣長(zhǎng)期穩(wěn)定的時(shí)候才有。清晨起便是一片晴朗的天空,朝霞沒(méi)有像火一樣燃燒,而是泛著柔媚的紅暈;太陽(yáng)不像干旱酷熱時(shí)的炙熱通紅,也不像暴風(fēng)雨前呈現(xiàn)的暗紅,它在那狹長(zhǎng)的云彩下冉冉上升,放射出鮮麗的光芒,隨之又淹沒(méi)在淡紫色的云霧中;舒展的云彩上方,細(xì)長(zhǎng)的邊廓閃著蛇樣蜿蜒的銀光。看!又有一些閃亮的光芒噴射出來(lái)了,一輪強(qiáng)大的光源正在歡樂(lè)地、莊嚴(yán)地、飛騰而起!”

多美啊!頓時(shí)有種身臨其境的美好感覺(jué),如同天宮一般美麗!

《獵人筆記》的作者真是太有才了!我喜歡這本書(shū)!

獵人筆記內(nèi)容讀書(shū)筆記篇3

這本書(shū)的作者是屠格涅夫,19世紀(jì)俄國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家。

作品以一個(gè)獵人的行獵為線索,刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多的人物形象,真實(shí)地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌。在美麗的大自然景色中。發(fā)生的卻是種種悲劇,體現(xiàn)了對(duì)農(nóng)奴制度的無(wú)言控訴。作品也生動(dòng)地描述了人民對(duì)美好生活的追求和向往。

作品不僅寫出了農(nóng)民快樂(lè)的生存方式,而且描寫了這些普通人身上的美好性情。那就是善良、正直、樂(lè)觀。人的使命也是人的生命屑性的表現(xiàn),善良、熱情、正直、樂(lè)觀等等都是符合生命的內(nèi)在要求,而這些人們?cè)诖蟊娚畋憩F(xiàn)了這樣美好的人性,也體現(xiàn)生命的倫理價(jià)值觀,所以,這也是衡量生命的一個(gè)重要的價(jià)值尺度。

書(shū)中有三大主題:一是贊美農(nóng)民制度下的農(nóng)民才干智慧,勤勞勇敢;二是控訴地主們種種血淋淋的罪行,對(duì)他們親手造成的一個(gè)個(gè)悲劇感到痛恨;三是描寫俄羅斯大自然的絢麗風(fēng)光。

屠格涅夫筆下的《獵人筆記》讓我們看到了進(jìn)步的思想,耳目一新的人物及美麗宜人的風(fēng)景。也讓我學(xué)會(huì)了善良,純樸,豐富內(nèi)心世界。

獵人筆記內(nèi)容讀書(shū)筆記篇4

翻開(kāi)這本厚重的書(shū),跟隨著作者屠格涅夫的筆尖,我就那么地進(jìn)入書(shū)中,作了一次奇異的獵人游歷。這本書(shū)就是著名的《獵人筆記》。

我懷著激動(dòng)的心情翻著書(shū)頁(yè),看到了那霍里與那卡里內(nèi)奇,是誰(shuí)說(shuō)農(nóng)奴缺少地主保護(hù)就不能生活了?不但如此,情況還恰恰相反,霍爾離地主老爺?shù)摹氨Wo(hù)”遠(yuǎn),所以生活好,而卡里內(nèi)奇有著行獵老爺?shù)摹氨Wo(hù)”,反倒連一雙草鞋的錢都落空。在這本《獵人筆記》中,其它的情節(jié)也無(wú)不體現(xiàn)出屠格涅夫?yàn)檗r(nóng)奴打抱不平的心情,在如此美麗的大自然景色中,發(fā)生的卻是種種悲??!

在《莓泉》一篇中,符拉斯因喪子,長(zhǎng)途跋涉去向地主請(qǐng)求減租,卻被怒斥一頓,趕回家去;斯交布??ǜF得“每天不知道用什么東西糊口”。他受盡欺壓,甚至連打噴嚏和咳嗽都膽戰(zhàn)心驚!這是多么腐朽的農(nóng)奴制度!不用太多例子,從這么一篇中便可見(jiàn)一斑。作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)并不是直接描寫,而是含蓄、簡(jiǎn)約,言盡而意無(wú)窮,揭露了地主殘暴,虛偽的真實(shí)面孔。這使我在無(wú)意中觸摸到了俄國(guó)社會(huì)的本質(zhì)。

俄國(guó)社會(huì)是如此不公!宛如一個(gè)金字塔,沙皇高高在上,貴族與地主坐享農(nóng)奴們的勞動(dòng)成果,而農(nóng)奴卻從始至終徘徊在下層。就是那么一句話,定格了他們的地“農(nóng)奴將永遠(yuǎn)是卑賤的農(nóng)奴,而地主將永遠(yuǎn)是高貴的地主”。這是多么不公!地主們身上穿著凌羅綢鍛無(wú)所事事,而農(nóng)奴們卻要每天每日穿著整潔的“制服”給老爺們做牛做馬;地主們衣食無(wú)憂,而農(nóng)奴們卻要起早貪黑為掙得面包而干活;地主們的桌上山珍海味應(yīng)有盡有,而農(nóng)奴們卻過(guò)著有了上頓沒(méi)下頓的生活……

屠格涅夫著實(shí)令我敬佩,他并沒(méi)有以地主老爺?shù)膽B(tài)度居高臨下地看待農(nóng)奴,而是以朋友的身份出場(chǎng),和農(nóng)奴一起打獵,一起討論些平常的瑣事。他那深厚的人道主義和民主思想已深深地把我吸引,我仿佛也在書(shū)中,為那些農(nóng)奴打抱不平……

這時(shí),在你看完這本書(shū)時(shí),不會(huì)不稱贊屠格涅夫?yàn)椤按笞匀坏脑?shī)人”。這本書(shū)是用來(lái)燃燒的,它是那么神奇的一本“燃燒火種的書(shū)”。

獵人筆記內(nèi)容讀書(shū)筆記篇5

《樹(shù)林和草原》是圖格涅夫著名作品《獵人筆記》中的最后一篇,全文描寫了俄羅斯大自然風(fēng)光的魅力,以獵人狩獵為線索,貫穿全文,寫出了大自然的詩(shī)意與清新。

作者分別把田園中一年四季的特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致的描寫:在“萬(wàn)紫千紅總是春”的時(shí)候,樹(shù)木在低聲地玩鬧,馬車粼粼地響起,火紅的太陽(yáng)悄悄升起,一切都令人感到心曠神怡。在夏天,拔開(kāi)密密的灌木,聞到新鮮苦艾,看到濃密的樹(shù)林,坐在陰涼處,飽飲懸?guī)r下的一股清泉,欣賞晚霞如火一般地美景,都令人羨慕不已;再加上寫鳥(niǎo)兒悠然的歌聲,鈴蘭的芳香,宛如處在夢(mèng)境中一般,此時(shí)正有“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧”的感覺(jué)了。深秋時(shí),金黃地白樺,小片的白楊,橡樹(shù)林襯著淡藍(lán)色的天空,更別有一番情趣;冬日里,踩著高高的雪橇,白茫茫的雪使人瞇起眼睛;這一年四季的風(fēng)景,可謂各有千秋,使人陶醉其中……

在《樹(shù)林和草原》中,作者用豐富的語(yǔ)言、完美的詞語(yǔ)為讀者們展開(kāi)了一個(gè)豐富多彩、如詩(shī)如畫(huà)的畫(huà)卷,并且還用了比喻、擬人的修辭手法顯現(xiàn)出田園風(fēng)光一派生機(jī)勃勃的樣子。

如果說(shuō)《獵人筆記》只是一篇描寫田園風(fēng)光的優(yōu)秀文章,那么這還不足以證明這篇名作的成名原因。往深一層想,并與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與歷史鏈接,再看全文的最后一段“連幸福的人兒在春天里都向往遠(yuǎn)方”看出作者在充滿詩(shī)意并帶著幾絲哀愁寫景同時(shí),其實(shí)作者也在融情于景,借景抒情,也在這篇優(yōu)美小說(shuō)的背后又寫了一篇小說(shuō),隱蔽地揭露了地主上表面文明仁慈,實(shí)際上內(nèi)心丑惡,對(duì)奴隸殘暴的本性;同時(shí)也表達(dá)了作者自身對(duì)奴隸制、努力交易的反對(duì),表現(xiàn)了對(duì)農(nóng)民的同情,以及對(duì)他們純樸性格的贊揚(yáng),對(duì)地主的諷刺;更寫出了作者對(duì)美好生活的向往,對(duì)大自然風(fēng)光的無(wú)限喜愛(ài)。

如果說(shuō),這是一篇寫景很優(yōu)秀的文章,那么確實(shí)不錯(cuò),作者運(yùn)用多種寫作手法,細(xì)致、全方位的按照時(shí)間順序?qū)⒁环利惖漠?huà)卷展現(xiàn)在人們眼前,讓讀者在感同身受的同時(shí)也可以從字里行間中體會(huì)到作者的心情以及作者的深刻想法;真是“此中有真意,欲辨已忘言”。

這本書(shū)的作者是俄國(guó)的作家屠格涅夫?!东C人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集,通過(guò)作者每一次打獵的所見(jiàn)所聞的細(xì)致描繪,我們可以深切感受到當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)的種.種現(xiàn)實(shí)。這本書(shū)展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等;其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn),還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的是,作者在表現(xiàn)這些時(shí),并不是直接描寫,而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約,言有盡意無(wú)窮,給讀者留下了無(wú)限的想象空間。

作者在書(shū)中表達(dá)了他對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情,同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。

獵人筆記內(nèi)容讀書(shū)筆記篇6

晚霞如火、美景朦朧;夜色入暮,一片寂靜,或許會(huì)有明月別枝驚鵲之聲;若是晚上下雨,也沒(méi)有關(guān)系,那么必有“七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前”的如詩(shī)一樣的情境。這些還只是用我的語(yǔ)言在簡(jiǎn)單概括這篇文章,可想而知,這樣令人如癡如醉的充滿詩(shī)情畫(huà)意的田園風(fēng)景,在大作家圖格涅夫的《獵人筆記》中被描繪的更回具有獨(dú)特美感……

《樹(shù)林和草原》是圖格涅夫著名作品《獵人筆記》中的最后一篇,全文描寫了俄羅斯大自然風(fēng)光的魅力,以獵人狩獵為線索,貫穿全文,寫出了大自然的詩(shī)意與清新。

作者分別把田園中一年四季的特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致的描寫:在“萬(wàn)紫千紅總是春”的時(shí)候,樹(shù)木在低聲地玩鬧,馬車粼粼地響起,火紅的太陽(yáng)悄悄升起,一切都令人感到心曠神怡。在夏天,拔開(kāi)密密的灌木,聞到新鮮苦艾,看到濃密的樹(shù)林,坐在陰涼處,飽飲懸?guī)r下的一股清泉,欣賞晚霞如火一般地美景,都令人羨慕不已;再加上寫鳥(niǎo)兒悠然的歌聲,鈴蘭的芳香,宛如處在夢(mèng)境中一般,此時(shí)正有“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧”的感覺(jué)了。深秋時(shí),金黃地白樺,小片的白楊,橡樹(shù)林襯著淡藍(lán)色的天空,更別有一番情趣;冬日里,踩著高高的雪橇,白茫茫的雪使人瞇起眼睛;這一年四季的風(fēng)景,可謂各有千秋,使人陶醉其中……

在《樹(shù)林和草原》中,作者用豐富的語(yǔ)言、完美的詞語(yǔ)為讀者們展開(kāi)了一個(gè)豐富多彩、如詩(shī)如畫(huà)的畫(huà)卷,并且還用了比喻、擬人的修辭手法顯現(xiàn)出田園風(fēng)光一派生機(jī)勃勃的樣子。

如果說(shuō)《獵人筆記》只是一篇描寫田園風(fēng)光的優(yōu)秀文章,那么這還不足以證明這篇名作的成名原因。往深一層想,并與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與歷史鏈接,再看全文的最后一段“連幸福的人兒在春天里都向往遠(yuǎn)方”看出作者在充滿詩(shī)意并帶著幾絲哀愁寫景同時(shí),其實(shí)作者也在融情于景,借景抒情,也在這篇優(yōu)美小說(shuō)的背后又寫了一篇小說(shuō),隱蔽地揭露了地主上表面文明仁慈,實(shí)際上內(nèi)心丑惡,對(duì)奴隸殘暴的本性;同時(shí)也表達(dá)了作者自身對(duì)奴隸制、努力交易的反對(duì),表現(xiàn)了對(duì)農(nóng)民的同情,以及對(duì)他們純樸性格的贊揚(yáng),對(duì)地主的諷刺;更寫出了作者對(duì)美好生活的向往,對(duì)大自然風(fēng)光的無(wú)限喜愛(ài)。

如果說(shuō),這是一篇寫景很優(yōu)秀的文章,那么確實(shí)不錯(cuò),作者運(yùn)用多種寫作手法,細(xì)致、全方位的按照時(shí)間順序?qū)⒁环利惖漠?huà)卷展現(xiàn)在人們眼前,讓讀者在感同身受的同時(shí)也可以從字里行間中體會(huì)到作者的心情以及作者的深刻想法;真是“此中有真意,欲辨已忘言”。

這本書(shū)的作者是俄國(guó)的作家屠格涅夫?!东C人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集,通過(guò)作者每一次打獵的所見(jiàn)所聞的細(xì)致描繪,我們可以深切感受到當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)的種.種現(xiàn)實(shí)。這本書(shū)展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等;其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn),還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的是,作者在表現(xiàn)這些時(shí),并不是直接描寫,而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約,言有盡意無(wú)窮,給讀者留下了無(wú)限的想象空間。

作者在書(shū)中表達(dá)了他對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情,同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。

444207