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暖暖的陽光灑落在書頁之上,我緩緩合上了書本,望向《朝花夕拾·吶喊》。這本書,是魯迅先生接近風(fēng)燭殘年的時(shí)候的作品,回憶的都是他年輕時(shí)期的事情,我想這是別有一番韻味的,就宛如早上的花,晚上再去撿拾,這或許失去了它原有的那份美麗,那份嬌艷欲滴,但是再配上火紅的夕陽,這難道不是另一種風(fēng)韻,另一種生命的活力嗎?
這不僅僅只是一本書它更是一個(gè)百味瓶,其中有苦、有甜……它的每一種心情都會(huì)惹人深思!
它甜得可以溫暖人的心坎,讓人忘記煩惱,沉浸在甜美的回憶之中。就如同魯迅先生在百草園和三味書屋的那段日子,欣賞美好的事物,聆聽神秘的故事,捕捉雪天的饑?guó)B,與各種各樣的小動(dòng)物為伴……那一刻,書卷中的天真爛漫著實(shí)讓我感動(dòng)不已,似乎它散發(fā)著什么魔力,用一個(gè)孩子處世不深的眼眸,探入了我的心靈,引發(fā)了我的共鳴,或許這正是魯迅先生文章的魅力,雖然用的是樸實(shí)的話語,但熾熱的情感展露無疑。通過他的文章更讓我懂得了童年的生活是美好的,只要你細(xì)細(xì)品味,就會(huì)覺得妙趣橫生。在燦爛的春光中有兒童的天真,在無味的冬天里也能尋覓到幾許童趣;在自由的玩耍中充滿幻想,在枯燥的學(xué)習(xí)中也不乏樂趣。
但它的苦,可謂是苦不堪言。當(dāng)魯迅看到父親被庸醫(yī)治死時(shí)那一定是苦的;當(dāng)永別藤野先生時(shí)那一定是苦的;當(dāng)看到國(guó)內(nèi)社會(huì)渾濁不堪時(shí),看到人民痛苦不堪時(shí),那更是苦的!讓我們的心弦也被牽動(dòng)起來,也讓我不禁感嘆到魯迅先生的偉大,他雖然生活在一個(gè)腐朽冷漠的社會(huì)之中,但并沒有隨波逐流,而是以筆為武器,同整個(gè)封建社會(huì)做斗爭(zhēng)。那句“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!笔菍?duì)他最好的寫照!
這本書懷揣著魯迅先生對(duì)國(guó)家的熱愛,想要拯救當(dāng)時(shí)風(fēng)雨飄搖的社會(huì)的美好心愿!這本書是不朽的,它向后人描述了一個(gè)真實(shí)的社會(huì),讓世人以此為動(dòng)力,不讓歷史重演!身為二十一世紀(jì)的我們,應(yīng)要好好珍惜現(xiàn)在的美好的生活!
每次一翻開桌上的那一本《吶喊》,都仿佛能聽到從記憶深處涌出的一聲聲呼喚。這是魯迅先生對(duì)于“吃人”社會(huì)制度的控訴。更是他筆下那一個(gè)個(gè)有血有肉的人物對(duì)于命運(yùn)的拷問……
聽!跪在香爐前,像個(gè)木偶人的閨土再追問為什么他的生活總是苦?明明已經(jīng)無數(shù)次向神明祈禱,無數(shù)次許下心愿??墒巧畹沫h(huán)境不但沒有改善,反而越來越糟!
聽!睡夢(mèng)中的單四嫂子依舊在哭泣,她的寶兒在哪里?她的明天在哪里?
聽!凝視著小栓墳頭的老栓,還在喃喃自語,為什么人血饅頭沒有挽回小栓的生命,反而讓他早早地與自己天人永隔?
聽!方玄綽與妻子的爭(zhēng)吵似乎永遠(yuǎn)都不會(huì)終止,就像他始終弄不明白那個(gè)被自己奉為圭臬的,差不多說為什么并不能讓他的心里真正舒服。
聽!求車?yán)锇的豪言壯語已停歇,但是他始終也想不明白,這一次,他的精神勝利法。為什么不能給他帶來絲毫的安慰,為什么尚未出口的救命竟成了他與世界永別。
聽!還有那孔乙己垂死的吶喊、N先生無休止的抱怨、狂人、救救孩子的呼吁……如泣如訴,聲聲不絕。
或許,魯迅先生正是聽到了這一聲聲似哭訴、似抱怨、又似疑慮的呼喊,才決定了以自己的筆來喚醒舊中國(guó)那一個(gè)個(gè)半睡半醒的靈魂,所以才有了這一篇篇犀利狠辯的經(jīng)典之作,所以我們才可以在中國(guó)這頭雄獅已經(jīng)完全覺醒的今天,領(lǐng)略先生那一份哀其不幸,“怒其不爭(zhēng)”的愛國(guó)愛民之情。
《吶喊紅寶石》的主人公是達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)雙胞胎兄妹,以前每個(gè)領(lǐng)養(yǎng)他們的人不到三天就把他們“退貨”了,而且有些人把他們當(dāng)成奴仆。諦樂和賽蕊的領(lǐng)養(yǎng),使他們有了很大的變化,他們必須學(xué)會(huì)愛。
我最喜歡諦樂和賽蕊發(fā)明的特別食譜,有“不再做孤兒蛋糕”,“不再想孩子鹵肉”,“心臟病復(fù)原點(diǎn)心”,“歡迎回家熏肉”......這對(duì)老夫妻自己的孩子走了,他們常常自我安慰,這一點(diǎn)令我很佩服。他們領(lǐng)養(yǎng)了達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)這對(duì)可憐的孩子,想讓他們過上幸福的生活。起初,佛羅里達(dá)和達(dá)拉斯認(rèn)為諦樂和賽蕊是瘋子,但經(jīng)過一場(chǎng)生死之后,他們改變了。這個(gè)和我的一段經(jīng)歷有點(diǎn)兒像:起初,我很討厭吃藕,媽媽建議我多吃一點(diǎn)兒,我也不知道是有意的還是無意的,夾了一片藕,覺得味道不錯(cuò),就又夾了幾片,后來我就喜歡上了吃藕,把吃藕當(dāng)成了一種樂趣。
每個(gè)人都要學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí),還要學(xué)會(huì)愛。
《吶喊》的自序是這本書中很有趣的一個(gè)地方,在這里有魯迅先生的自序,有他的一些對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)更加明顯的評(píng)價(jià)。
自序的第二段中有寫到魯迅的父親生病,年幼的魯迅幫父親買藥的事情。從一系列的描寫中可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)中的醫(yī)生都是騙人的。開的藥盡是一些奇特的藥,而開藥的人也是有名的醫(yī)生。而最終魯迅父親的結(jié)果在魯迅的文章中是這么寫到的:“然而我的父親終于日重一日的亡故了?!敝虚g帶有無奈且對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣的一種諷刺。也正是因?yàn)檫@樣魯迅決定要當(dāng)個(gè)醫(yī)生,可當(dāng)他在日本學(xué)習(xí)的時(shí)候,看到一段特殊的影片的時(shí)候,這個(gè)念頭便從此消失了。這段影片讓他覺得,拯救國(guó)民的精神才是最重要的事情。而且文章后面的“密閉空間”的舉例也非常形象的描寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀態(tài)。也正是因?yàn)檫@樣,這本集子的名稱也就定為《吶喊》。短短的一篇魯迅的自序就可以讓人會(huì)為無窮,有許多的想法和感觸是無法用言語表達(dá)的,更何況是語言表達(dá)不好的我。