在孩提時(shí)候就知道蘇東坡,不過(guò),真正認(rèn)識(shí)蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩(shī)人,“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng),談笑風(fēng)生;作為官吏,“持節(jié)云中,何日遣馮唐”他嫉惡如仇,愛(ài)民如子;作為蘇軾,“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”
他樂(lè)觀豁達(dá),清逸曠遠(yuǎn)。
蘇東坡的一生,命運(yùn)坎坷,仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢(shì),幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書(shū)之后不出預(yù)料的被貶,但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當(dāng)權(quán)的群小,遭到逮捕,險(xiǎn)些喪命。但他說(shuō):“若遇飯中有蠅,仍需吐出?!庇谑侨盒±^續(xù)對(duì)他進(jìn)行迫害。在接下來(lái)的時(shí)間里,他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島
可是那些群小自認(rèn)可打倒蘇東坡的措施卻沒(méi)使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡guǎnlǐ之處政通人和,他頗受百姓愛(ài)戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪山水,與高僧相研佛道。林語(yǔ)堂筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子:“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒(méi)變成尖酸刻薄?!?/p>
如林語(yǔ)堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩?;乜茨切┤盒〖词鼓鼙W约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力,所謂地位不過(guò)過(guò)眼煙云,轉(zhuǎn)眼不見(jiàn),又何必太為權(quán)財(cái)所困,落得一世罵名。
在《蘇東坡傳》的序中,林語(yǔ)堂先生寫(xiě)到“我寫(xiě)《蘇東坡傳》并沒(méi)有什么特別的理由,只是以此為樂(lè)而已”,如果林語(yǔ)堂先生寫(xiě)蘇東坡傳是以此為樂(lè),那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂(lè)??梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個(gè)性,品嘗人物的喜怒哀樂(lè),并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。
東坡先生是真性情之人,其作品膾炙人口,讓人感嘆不已。林語(yǔ)堂本身就是大學(xué)者,對(duì)東坡先生有深刻的認(rèn)識(shí),今日有幸,聆聽(tīng)才子講述才子的故事,在感受惺惺相惜之余,真正獲益匪淺。僅序就讓人賞心悅目,眼前一亮,現(xiàn)將宋碧云版本的原序摘錄如下:
“我寫(xiě)蘇東坡的傳記沒(méi)有別的理由,只是想寫(xiě)罷了。多年來(lái)我腦中一直存著為他作傳的念頭。一九三六年我攜家赴美,身邊除了一套精選精刊的國(guó)學(xué)基本叢書(shū),還帶了幾本蘇東坡所作或者和他有關(guān)的古刊善本書(shū),把空閑的考慮都置之度外。那時(shí)候我就希望能寫(xiě)一本書(shū)來(lái)介紹他,或者將他的一部分詩(shī)詞文章譯成英文,就算做不到,我也希望出國(guó)期間他能陪在我身邊。書(shū)架上列著一位有魅力、有創(chuàng)意、有正義感、曠達(dá)任性、獨(dú)具卓見(jiàn)的人士所寫(xiě)的作品,真是靈魂的一大補(bǔ)劑。現(xiàn)在我能動(dòng)筆寫(xiě)這本書(shū),我覺(jué)得很快樂(lè),單單這個(gè)理由就足夠了。
鮮明的個(gè)性永遠(yuǎn)是一個(gè)謎。世上有一個(gè)蘇東坡,卻不可能有第二個(gè)。個(gè)性的定義只能滿足下定義的專家。由一個(gè)多才多藝、多采多姿人物的生平和性格中挑出一組讀者喜歡的特性,這倒不難。我可以說(shuō)蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪,大書(shū)法家,創(chuàng)新的畫(huà)家,造酒試驗(yàn)家,一個(gè)工程師,一個(gè)憎恨清教徒主義的人,一位瑜珈修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個(gè)皇帝的秘書(shū),酒仙,厚道的法官,一位在政治上專唱反調(diào)的人,一個(gè)月夜徘徊者,一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部。一提到蘇東坡,中國(guó)人總是親切而溫暖地會(huì)心一笑,這個(gè)結(jié)論也許最能表現(xiàn)他的特質(zhì)。蘇東坡比中國(guó)其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻象天真的小孩——這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。不可否認(rèn)的,這種混合十分罕見(jiàn),世上只有少數(shù)人兩者兼具。這里就有一位!終其一生他對(duì)自己完全自然,完全忠實(shí)。他天生不善于政治的狡辯和算計(jì);他即興的詩(shī)文或者批評(píng)某一件不合意事的作品都是心靈自然的流露,全憑本能,魯莽沖動(dòng),正象他所謂的“春鳥(niǎo)秋蟲(chóng)聲”,也可以比為“猿吟鶴唳本無(wú)意,不知下有行人行”。他始終卷在政治旋渦中,卻始終超脫于政治之上。沒(méi)有心計(jì),沒(méi)有目標(biāo),他一路唱歌、作文、評(píng)論,只是想表達(dá)心中的感受,不計(jì)本身的一切后果。就因?yàn)檫@樣,今天的讀者才欣賞他的作品,佩服他把心智用在事件過(guò)程中,最先也最后保留替自己說(shuō)話的權(quán)利。他的作品散發(fā)著生動(dòng)活潑的人格,有時(shí)候頑皮,有時(shí)候莊重,隨場(chǎng)合而定,但卻永遠(yuǎn)真摯、誠(chéng)懇、不自欺欺人。他寫(xiě)作沒(méi)有別的理由,只是愛(ài)寫(xiě)。今天我們欣賞他的著作也沒(méi)有別的理由, 只因?yàn)樗麑?xiě)得好美、好豐富,又發(fā)自他天真無(wú)邪的心靈。
我分析中國(guó)一千年來(lái)為什么每一代都有人真心崇拜蘇東坡,現(xiàn)在談到第二個(gè)理由,這個(gè)理由和第一點(diǎn)差不多,只是換了一個(gè)說(shuō)法罷了。蘇東坡有魅力。正如女人的風(fēng)情、花朵的美麗與芬芳,容易感受,卻很難說(shuō)出其中的成份。蘇東坡具有卓越才子的大魅力,永遠(yuǎn)教他太太或者最愛(ài)他的人操心——不知道該佩服他大無(wú)畏的勇氣,還是該阻止他,免得他受傷害。顯然他心中有一股性格的力量,誰(shuí)也擋不了,這種力量由他出生的一刻就已存在,順其自然,直到死亡逼他合上嘴巴,不再談笑為止。他揮動(dòng)筆尖,猶如揮動(dòng)一個(gè)玩具。他可以顯得古怪或莊重,頑皮或嚴(yán)肅——非常嚴(yán)肅,我們由他的筆梢聽(tīng)到一組反映人類歡樂(lè)、愉快、幻滅和失意等一切心境的琴音。他老是高高興興和一群人宴飲玩樂(lè)。他說(shuō)自己生性不耐煩,遇到看不順眼的事物就“如蠅在食,吐之乃已”。他不喜歡某一位詩(shī)人的作品,就說(shuō)那“正是京東學(xué)究飲私酒、食瘴死牛肉醉飽后所發(fā)者也”。
他對(duì)朋友和敵人都亂開(kāi)玩笑。有一次在盛大的朝廷儀式中,他當(dāng)著所有大臣嘲弄一位理學(xué)家,措辭傷了對(duì)方,日后為此嘗到不少苦果。但是別人最不了解的就是他能對(duì)事情生氣,卻無(wú)法恨別人。他恨罪惡,對(duì)作惡的人倒不感興趣,只是不喜歡而已。怨恨是無(wú)能的表現(xiàn),他從來(lái)不知道無(wú)能是什么,所以他從來(lái)沒(méi)有私怨。大體說(shuō)來(lái),我們得到一個(gè)印象,他一生嬉游歌唱,自得其樂(lè),悲哀和不幸降臨,他總是微笑接受。拙作要描寫(xiě)的就是這種風(fēng)情,他成為許多中國(guó)文人最喜愛(ài)的作家,原因也在此。
這是一個(gè)詩(shī)人、畫(huà)家、百姓之友的故事。他感覺(jué)強(qiáng)烈,思想清晰,文筆優(yōu)美,行動(dòng)勇敢,從來(lái)不因自己的利益或輿論的潮流而改變方向。他不知道如何照顧自己的利益,對(duì)同胞的福祉倒非常關(guān)心。他仁慈慷慨,老是省不下一文錢,卻自覺(jué)和帝王一樣富有。他固執(zhí),多嘴,妙語(yǔ)如珠,口沒(méi)遮攔,光明磊落;多才多藝,好奇,有深度,好兒戲,態(tài)度浪漫,作品典雅,為人父兄夫君頗有儒家的風(fēng)范,骨子里卻是道教徒,討厭一切虛偽和欺騙。他的才華和學(xué)問(wèn)比別人高出許多,根本用不著忌妒;他太偉大,有資格待人溫文和藹。他單純真摯,向來(lái)不喜歡裝腔作態(tài);每當(dāng)他套上一個(gè)官職的枷鎖。他就自比為上鞍的野鹿。他活在糾紛迭起的時(shí)代,難免變成政治風(fēng)暴中的海燕,昏庸自私官僚的敵人,反壓迫人民眼中的斗士。一任一任的皇帝私下都崇拜他,一任一任的太后都成為他的朋友,蘇東坡卻遭到貶官、逮捕,生活在屈辱中。
蘇東坡最佳的名言,也是他對(duì)自己最好的形容就是他向弟弟子由所說(shuō)的話:
“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人?!?/p>
難怪他快快活活,無(wú)憂無(wú)懼,象旋風(fēng)般活過(guò)一輩子。
蘇東坡的故事基本上就是一個(gè)心靈的故事。他在玄學(xué)方面是佛教徒,知道生命是另一樣?xùn)|西暫時(shí)的表現(xiàn),是短暫軀殼中所藏的永恒的靈魂,但是他不能接受生命是負(fù)擔(dān)和不幸的理論——不見(jiàn)得。至少他自己欣賞生命的每一時(shí)刻。他的思想有印度風(fēng)味,脾氣卻完全是中國(guó)人。由佛家絕滅生命的信仰,儒家生活的哲學(xué)和道家簡(jiǎn)化生命的信念,他心靈和感覺(jué)的坩堝融出了一種新的合金。人生最大的范疇只有“百年三萬(wàn)日”,但這已經(jīng)夠長(zhǎng)了;如果他尋找仙丹失敗,塵世生活的每一刻依然美好。他的肉身難免要死去,但是他來(lái)生會(huì)變成天空的星辰,地上的雨水,照耀、滋潤(rùn)、支持所有的生命。在這個(gè)大生命中,他只是不朽生機(jī)暫時(shí)顯現(xiàn)的一粒小分子,他是哪一粒分子并不重要。生命畢竟是永恒的美好的,他活得很快慰。這就是樂(lè)天才子蘇東坡的奧秘。 ”
在這個(gè)寒假里,侯老師為我們推薦了一本書(shū),叫《蘇東坡傳》,并且還要寫(xiě)讀后感。開(kāi)始,我很抱怨,推薦讀書(shū)怎么還送他篇讀后感啊!可我一讀這本書(shū),我就放不下手來(lái)了!
我很敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麡?lè)觀豁達(dá)的性格?!俺梢财湓?shī),敗也其詩(shī)。”用在蘇東坡身上在也合適本、不過(guò)了?!盀跖_(tái)詩(shī)案”讓我不禁感嘆:“天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來(lái)與他為友的人也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他,他也不會(huì)落的N次被貶到外地去。
好在蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派,他沒(méi)有郁郁寡歡,而是隨遇而安。在密州,他寫(xiě)出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動(dòng)人的詞句和奇美的意境至今長(zhǎng)盛不衰而在他晚年生出之地,嶺南蠻荒之地?!叭锗⒗笾θ兕w,不辭常坐嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)的心境的寫(xiě)照。
我敬佩蘇東坡的才華、樂(lè)觀、豁達(dá)的性格和他的浩然之氣,蘇東坡雖然死了,但他的詩(shī)詞、他的精神卻永遠(yuǎn)活在了人們心中。正如林語(yǔ)堂所說(shuō):“蘇東坡已死,他的.名字只是一個(gè)記憶。但他留給我們的是他心靈的喜悅,是他思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將入他的詩(shī)詞一樣永留千古。
近日讀了林語(yǔ)堂版的《蘇東坡傳》,不愧是語(yǔ)言大師,活現(xiàn)了一個(gè)更加真實(shí)、鮮活的蘇東坡。大師為大師寫(xiě)傳,這點(diǎn)很吸引人。
在林語(yǔ)堂眼里,蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng)新的畫(huà)家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書(shū)、酒仙、厚道的法官、一個(gè)政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,一個(gè)月夜的漫步者,一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。他比中國(guó)其他詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩。
蘇軾是唐宋八大家之一,很多方面像李白、老莊,樂(lè)觀、豁達(dá),會(huì)享受人生,不故作深沉。蘇軾的文才更博,詞、文、詩(shī)、畫(huà)、書(shū)法都是第一流,就連烹飪也很有一套。蘇軾在文字上最杰出的成就是把豪放風(fēng)格揉入原本一味婉約哀傷的詞里,使得詞的地位能跟詩(shī)相比肩,在詩(shī)被唐人寫(xiě)盡后,開(kāi)辟了文學(xué)的一塊新天地。而蘇軾自己的詞剛?cè)峒鏉?jì),氣象萬(wàn)千,境界高遠(yuǎn),單拿詞的成就來(lái)說(shuō),前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。蘇軾的文字,無(wú)論是史論,還是奏折,都寫(xiě)的縱橫恣肆、雄壯宏遠(yuǎn);小散文則如孤云出岫、清靜淡泊。
他認(rèn)為蘇東坡是中國(guó)歷史上當(dāng)之無(wú)愧的、極令大眾傾心仰慕的偉大文人,這不僅是基于他的詩(shī)歌和散文的魔力,更基于他總是英勇地堅(jiān)持自己的原則和主張的滿腔正氣,在苦難中尋找樂(lè)趣的罕見(jiàn)本領(lǐng),以及由此形成的明亮的人格魅力。
在蘇軾的身上,體現(xiàn)出了讀書(shū)人的天性。學(xué)而優(yōu)則仕,又因?yàn)闀?shū)生本性遭受排斥和貶謫。值得慶幸的是,對(duì)讀書(shū)人最寬容的年代讓蘇東坡趕上了。北宋一百多年,沒(méi)有因?yàn)槲淖值木壒蕷⑦^(guò)一個(gè)讀書(shū)人。幾千年的中國(guó),還沒(méi)有哪個(gè)政府心胸有這么博大。雖然蘇東坡命運(yùn)坎坷,幾次被貶至荒域,他自己也曾發(fā)牢騷:“人生糊涂識(shí)字始”。但總的說(shuō)來(lái),北宋的讀書(shū)人還是幸運(yùn)的,也是敢說(shuō)話的,人文之盛,春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)就數(shù)這個(gè)年代。
蘇軾的一生都卷在政治旋渦中,卻又始終超脫于政治之上。無(wú)論是反對(duì)派當(dāng)權(quán)派,還是自己的黨人得勢(shì),他過(guò)得都很“失敗”。一任一任的皇帝私下都很喜歡他,一任一任的太后都成為他的朋友,可是他卻遭到貶官、逮捕,一輩子幾乎沒(méi)能在一個(gè)地方住上三年,恰如風(fēng)中飛蓬,東飄西蕩。然而,他以天真無(wú)邪的心靈到處捕捉這在常人看來(lái)難以忍受的屈辱生活中詩(shī)意的片刻,化為永恒,使我們大家都充實(shí)不少。蘇東坡最好的文章都是在被貶謫時(shí)寫(xiě)就的`,卻絲毫沒(méi)有怨氣,相反卻表現(xiàn)出極其超遠(yuǎn)的視野和極其闊大的心胸。
《巨人傳》中曾寫(xiě)道:“人與人之間最使人心痛的,莫過(guò)于自己以誠(chéng)懇的態(tài)度希望得到別人的善意和友好,結(jié)果卻得到了惡意和傷害?!庇眠@句話來(lái)形容蘇軾在合適不過(guò)了。
一位既平凡有偉大的政治家,哲學(xué)家,書(shū)法家,詩(shī)人等諸如此類稱號(hào)不勝枚舉。就是這么一個(gè)曠世英才,在失敗和不幸中越挫越勇,越挫越可愛(ài),全身散發(fā)著耀眼光芒,讓人不敢褻瀆他的高潔圣雅,走向了歷史中邪惡和悲慘的聚集地,被邪靈束縛的靈魂、肉體無(wú)法掙脫命運(yùn)的枷鎖。一步步緊逼自己到逃無(wú)可逃的境地,無(wú)情的剖析這媚俗的約束。隨著清風(fēng)、大地、河流匯聚于他的哲思里,滾燙的血液里,嵌進(jìn)他的骨子里。
黃州成為了他一生之中不可磨滅的回憶。從直系朝廷命官到一個(gè)芝麻的小官只源于一場(chǎng)陷害,實(shí)則是被流放的罪犯。帶著官場(chǎng)和文壇潑給他的臟水向著黃州走去,毅然已于人世之間,無(wú)可非議,他讓那些丑態(tài)盡出的政治家和小人啞口無(wú)言,瞠目結(jié)舌,甚至嫉妒不已。他以深層次的哲思表現(xiàn)自我人生,令人刮目相看的他的態(tài)度上是史無(wú)前例的通透豁達(dá),力求在對(duì)待殘酷人生現(xiàn)實(shí)與挫折時(shí)達(dá)到上善若水的至高無(wú)上境界。而不是因?yàn)槿松蝗缫舛p易否定人生,自暴自棄,自怨自艾而游戲人生。
烏臺(tái)詩(shī)案是史上最令人啼笑皆非而又匪夷所思的案件,端坐于臺(tái)上的統(tǒng)治者和其走狗經(jīng)冠冕堂皇的冠以文學(xué)之名,糟蹋了如詩(shī)如畫(huà)般高貴清冷的人兒,并且無(wú)賴之無(wú)止境,導(dǎo)致那樣風(fēng)華絕代的人兒從此遠(yuǎn)離高堂身邊,從此便是奸佞小人當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代。充當(dāng)被告的他端坐于法庭之上,法官和審判員卻競(jìng)相審視和批評(píng)那文采飛揚(yáng)的人。他們不但不知悔改,更加變本加厲,曾藏于面具下的惡魔之心終于被撕下,可惜那美好純真無(wú)邪的詩(shī)人早已被折磨的遍體鱗傷、身心俱疲。于是造就里一代偉人,終于他破繭而出。想必那時(shí)他必是驕傲的向那些擠眉弄眼的小人高調(diào)宣布:感謝你們的挑釁,讓我更有涵養(yǎng)、有氣質(zhì)、有故事;感謝你們的蔑視和冷眼,讓我更有勇氣站起來(lái),讓你們看到我的光芒,為自己曾向我犯下的錯(cuò)飽受煎熬;感謝你們的污蔑,讓曾經(jīng)不自信的我挺起了脊梁。
最有趣的莫過(guò)于他竟然是個(gè)吃貨,在這個(gè)物欲橫流吃貨當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代,誰(shuí)不對(duì)他崇敬有加?自然又冒出一堆仰慕他之人,想必這也是當(dāng)時(shí)的東坡先生所始料未及的吧!什么東坡肘子、東坡魚(yú)、東坡豆腐、東坡餅、東坡羹、東坡肉等,口水都流出來(lái)了。他不僅是個(gè)吃貨,還是個(gè)行動(dòng)派,自己經(jīng)常做出美味的食物,是個(gè)了不起的美食大咖。就是這些構(gòu)不成社會(huì)影響力也構(gòu)不成自我號(hào)召力的行為,影響力一代又一代文人、政客甚至是尋常百姓家。
他是天生的救世主。在杭州率領(lǐng)眾人疏通西湖,建立三塔,筑建蘇堤。流落儋州時(shí)辦學(xué)堂,成為儋州文化的傳播者。不僅如此,還向當(dāng)?shù)鼐用裾?qǐng)教栽種,釀酒,過(guò)著自給自足的生活。就是這樣一位巨子,成生命所不能承受之重,內(nèi)心強(qiáng)大到無(wú)可撼動(dòng),一步步東山再起,用他上知天文,下知地理,文韜武略,琴棋書(shū)畫(huà),無(wú)所不知的才華向世人證明痛苦所成就的偉大有多麼不可思議。作為二十一世紀(jì)的新青年,我們有很大的發(fā)展空間,無(wú)論是否被埋沒(méi),無(wú)論是否有千里馬,也要如他般堅(jiān)強(qiáng)不屈,不可埋汰命運(yùn)的不公,因?yàn)槌晒κ橇艚o永遠(yuǎn)堅(jiān)持真理的英雄。
在時(shí)空交錯(cuò)的季節(jié)里,溫文如玉般的男子如一粒微小的星辰般存在著,為世界萬(wàn)物記錄下靈感閃動(dòng)的剎那。那驚鴻一瞥早已使人迸發(fā)全部的熱情與愛(ài)意,將所有的苦難轉(zhuǎn)化為光明、微笑,使人爆發(fā)出令人咋舌的力量。現(xiàn)實(shí)中的我們應(yīng)該勇敢而又執(zhí)著,堅(jiān)定而又強(qiáng)大,面對(duì)一切苦難笑而不語(yǔ),可以用微笑擊退一切敵人。用自己對(duì)生活的愛(ài)意,巧妙地除去一切困厄與黑暗。既然我不能選擇最好的,就讓最好得的來(lái)選擇我,不斷強(qiáng)大自己。
生活總是在你不經(jīng)意間給你最大的驚喜,命運(yùn)給他的厄運(yùn)逼他走向懸崖,他風(fēng)輕云淡,從名動(dòng)京師到烏臺(tái)詩(shī)案再到被貶黃州,一路堅(jiān)強(qiáng)不催,采菊于東南,悠然于南山。他骨子里流動(dòng)的血液,思想里流動(dòng)的哲思不容許他對(duì)自己的背叛。命運(yùn)的齒輪轉(zhuǎn)動(dòng),他的尊嚴(yán)不容許他的輕浮狂躁。他只有克制自己,放空自己,達(dá)到超然于物外境界。他的淡泊寧?kù)o,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,如異世雪蓮般傲然立于世間,誰(shuí)又能說(shuō)這么一個(gè)溫和寬厚之人,是流放的罪犯呢?在那抹殘酷的刑罰下,保持清明的思緒,不與世俗同流合污,對(duì)于誹謗充耳不聞,一心為人民奉獻(xiàn)自己的一切才華和精神,世人幾人能做到呢?
也許沒(méi)有身邊知己,沒(méi)有愛(ài)情,甚至沒(méi)有親人,更甚者沒(méi)有一絲值得驕傲的資本,還會(huì)在天黑時(shí)獨(dú)自徘徊。請(qǐng)不必悲傷,何不讓書(shū)籍充當(dāng)伴侶,與大自然惺惺相惜。努力成為有責(zé)任感有能力的人,成為思想有厚度內(nèi)心有深度的人,成為外表玩世不恭骨子里豪邁瀟灑的人,成為看淡名利仍熱愛(ài)生活的人,成為不拘小節(jié)仍舉止文雅的人??椿ㄩ_(kāi)花落,云卷云舒,情人纏綿,行人匆匆,美好的一切,記得勿忘心安。
他是林語(yǔ)堂筆下的那位樂(lè)天派,他是平民百姓口中一聲聲的“東坡先生”,他更是弟弟口中“上可陪玉皇大帝,下可陪黎民百姓”的蘇東坡,他更是蘇軾。
道說(shuō)蘇東坡的一生,一字足矣:苦。蘇軾一生勞累奔波,他去過(guò)海南、去過(guò)惠州、去過(guò)黃州,可以說(shuō)人不是老死,而是累死的啊!我覺(jué)得蘇軾與我國(guó)古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原很相像,像是在何處呢?在同樣的為平民百姓一次次的申冤中,在一次次為人民著想時(shí),在一次次警醒自己應(yīng)當(dāng)潔身自好,應(yīng)當(dāng)盡好大臣的本分里,在為國(guó)家付出,在一次又一次的不假思索,再到最后心無(wú)愧對(duì),無(wú)愧對(duì)于一切,蘇軾的身上讓我看到了屈原的影子,向我描繪了正人君子的故事。
還是聊回蘇東坡吧,雖說(shuō)蘇東坡確確實(shí)實(shí)是受了家庭的影響,促使他成為蘇軾,然,更為重要的莫過(guò)于是他自己的努力。他若不勤奮,就不會(huì)在險(xiǎn)境中做一回以耕田為生的農(nóng)民,就不會(huì)有遠(yuǎn)近聞名的東坡肉了,好學(xué)是他在朝堂上的盾,善心是一把鋒利的寶劍,勤奮是幫助他逃脫生天的刀,勇敢是使他不懼艱難排擠的矛,四個(gè)兵器他都有,怎能讓他不名列前榜呢?“最怕天才也勤奮!”
朱載上曾如此問(wèn)蘇軾:“先生開(kāi)卷一覽便能夠終身難忘,為何還親自抄書(shū)呢?”蘇軾卻道:“不是的,我抄《漢書(shū)》已有三遍了,邊抄邊背,抄第一遍時(shí),每段專抄三字做題目,第二遍則選兩個(gè)字,到了第三遍便只取一字,只要提起這個(gè)字,我便能接下去。”朱載上覺(jué)得有趣,隨后念一字,蘇軾便應(yīng)聲背,且一字不差!足以證明,即便是像蘇軾這樣天分高的天才,學(xué)習(xí)還這般努力,那么天資庸俗的人應(yīng)當(dāng)更加發(fā)奮努力啊!
“上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞”,什么意思?就是上到上的玉帝太后,下到下的市井百姓。畢竟,在蘇軾眼中,天下沒(méi)有一個(gè)不是好人。
從前,回想起背誦蘇軾寫(xiě)的詞《蝶戀花》,只因?yàn)楹寐?tīng),卻獨(dú)獨(dú)未料這詞背后的憂愁與無(wú)奈,蘇軾的詩(shī)詞別有一般韻味,那不是喜怒,更不是悲歡,而是發(fā)自內(nèi)心的凄涼,就像蘇軾的'人生貶官,一貶再貶!直到天涯海角,無(wú)處不去!艱辛與痛苦,背井離鄉(xiāng)是體會(huì)不到的。讀了書(shū)后,了解到《蝶戀花》絕非字眼上的美好,此詞乃是形容蘇軾的人生,如野草般春風(fēng)吹又生。
一輩子都在路上的他,又告訴我,自王朝云離世后蘇軾便“終身不聽(tīng)此詞”命運(yùn)如此無(wú)情,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”不論人或事,終難完美,不論什么都不是絕對(duì)的。與弟弟難再相見(jiàn)之情。人間友人知己離別之痛,世間國(guó)家朝堂亂之苦??v使蘇軾的一生,盡都是苦,但是他沒(méi)有,他,仍舊是別人居心叵測(cè)挖空心思對(duì)付他且都能一笑而過(guò)之人,蘇軾的身上,盡是難得可貴的精神。蘇東坡,一個(gè)不平凡的人。
夜里,躺在床上,輾轉(zhuǎn)難眠,心中似乎有著太多事情無(wú)法釋?xiě)?,親情、友情又或者是成績(jī),那令人厭惡的一幕幕不斷地在我的腦海中山東,如同一場(chǎng)永無(wú)止境電影,一鏡到底,不給你留下任何喘息的機(jī)會(huì)。煩躁、郁悶此時(shí)一股腦涌上了心間,睡意全無(wú)。我從床上坐起,拉開(kāi)厚重的窗簾,讓外面的一絲光亮能夠透進(jìn)來(lái)。涼夜如水,只有那月光與我作伴,我癡癡地望著那月亮,仿佛看到了什么人的面影,我的心中泛起了一陣陣漣漪,那個(gè)名字幾乎脫口而出,但我望著那一輪明月中瀟灑自在的身影,最終還是沒(méi)有叫出口,我看著他朝我揮揮手,帶我乘著清風(fēng)走進(jìn)了那一幕幕過(guò)往……
蘇東坡歷經(jīng)六十余年的風(fēng)雨洗禮,一生可謂坎坷不平,在蘇東坡的仕途中,有多少奸佞小人因內(nèi)心的嫉妒與政治上的愚昧,不惜一切手段都要把這一位大文豪打擊地?zé)o路可退,一次次貶謫,一次次遠(yuǎn)離,我們的蘇東坡離那中原越來(lái)越遠(yuǎn),離那政治的成功越來(lái)越遠(yuǎn),有多少人為他傷心苦悶,但我們的大文豪卻不以為地對(duì)他的弟弟說(shuō):“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人?!?,我們的蘇軾就是如此地灑脫自然,內(nèi)心歡樂(lè)自然,仿佛世間一切都只不過(guò)是一陣拂過(guò)水面,帶起一絲漣漪的清風(fēng)一般,無(wú)足掛齒。
自古以來(lái)有多少人想擁有如蘇東坡一般的豪氣與瀟灑,但最終都因一場(chǎng)雨而打消了此些念頭。的確,有多少人能夠像蘇東坡這般因走累而舊地而坐,因下雨而放聲大笑呢?
蘇東坡以坦蕩二字度過(guò)自己的一生,他不計(jì)較任何,縱情想了樂(lè)。他敢對(duì)天子說(shuō):“我豈犬馬哉,從君求帷傘?”,他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。水旱殺人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱……,為人的率真自然當(dāng)真應(yīng)該向蘇東坡學(xué)習(xí),此般自然與率性豈是塵世中的凡夫俗子可模仿而來(lái)的?
如同林語(yǔ)堂所說(shuō),蘇東坡是一位樂(lè)天派,敢問(wèn)這時(shí)間有什么東西能夠阻擋住他的步伐?有什么東西能使我們的大文豪感到畏懼?所謂的功名利祿,所謂的迫害在蘇東坡眼中又算得了什么呢?他的眼中只有天下的蒼生百姓,只有民間的疾苦罷了。那貶謫又怎能影響蘇東坡對(duì)民生的關(guān)心?
我們用他自己的話說(shuō),他過(guò)去的生活態(tài)度,一向是嫉惡如仇,遇有邪惡,則“如蠅在食,吐之乃已”。
我的眼皮漸漸地沉了,心中似乎多了一份清明,突然發(fā)覺(jué)自己內(nèi)心所煩悶之事不過(guò)是那許久未清理的書(shū)架上的一層薄灰罷了,輕輕一吹,便消失得無(wú)影無(wú)蹤了。
我又望向那輪月亮,只看見(jiàn)里面的人背對(duì)著我揮揮手,擺擺衣袖,走進(jìn)了一片虛無(wú),留下了“浩然之氣,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。此理之常,無(wú)足怪者?!焙鸵魂囁实男β?,我在心里默默地重復(fù)著這句話,看著那月亮露出了許久未見(jiàn)的笑容。
由于一些事故,林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》我拿到手比較晚,聽(tīng)大家在群里的誦讀,及誦讀的心得,我有些怯了。這是一本什么書(shū)啊,這么繞口,還有這么多字不認(rèn)識(shí),這不是自己為難自己?jiǎn)?加入至善讀書(shū)社,剛開(kāi)始想著是讀一些優(yōu)美的散文,一些流行的小說(shuō),最好是拍成電視的劇本?,F(xiàn)在可好了,還有這么多難關(guān)需要過(guò)。
看著別人發(fā)到博客上的一篇又一篇讀書(shū)心得,我真有點(diǎn)震驚!每個(gè)人都從不同的角度來(lái)談感受,每個(gè)人的感受是那么的深刻,這是一本什么樣的書(shū)啊。一遍又一遍的合上又打開(kāi),深深的陷入了沉思。
《蘇東坡傳》章節(jié)很多,我主要是從是蘇東坡的童年與青年談起。
首先談一下舒東坡的家庭情況。
蘇東坡的父親在蘇東坡八歲到十歲之間,就一直進(jìn)京趕考,父親的積極上進(jìn),對(duì)蘇東坡的學(xué)習(xí)無(wú)疑有很大的觸動(dòng)和啟發(fā)。父親趕考鎩羽而歸,但其積累的學(xué)習(xí)的方法及淵博的知識(shí)對(duì)蘇東坡的教育有很大的幫助,父親可以矯正兒子的讀音錯(cuò)誤,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)存存在的問(wèn)題及時(shí)糾正。
在蘇東坡的父親進(jìn)京趕考期間,蘇東坡的母親在家管教孩子,母親教蘇東坡《后漢書(shū)》、《范滂傳》,教育蘇東坡有正確的人生觀,激勵(lì)蘇東坡進(jìn)行苦讀專研。
蘇東坡的弟弟蘇轍,和他傳說(shuō)中的妹妹蘇小妹都一起苦讀書(shū)。憂傷時(shí)相慰藉,患難時(shí)相扶住,彼此相會(huì)與夢(mèng)寐枝江,寫(xiě)詩(shī)相互寄贈(zèng)。
家里各種圖書(shū)插列滿架,這樣的家庭氣氛,正適合于富有文學(xué)天才的蘇東坡發(fā)育。
從蘇東坡的父母對(duì)蘇東坡的教育,作為老師和母親的我不禁想到在教育學(xué)生和孩子的過(guò)程中,一定注意自身的修為,自身的素養(yǎng)對(duì)孩子的教育有很重要的影響。要給孩子好的教育,要想讓孩子學(xué)好的話必須給孩子一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,這個(gè)環(huán)境是學(xué)校也是家庭。
蘇東坡非常聰明,十歲時(shí),已經(jīng)能寫(xiě)出奇句。但他的聰明并沒(méi)有讓他懈怠。為應(yīng)付考試,學(xué)生必須讀經(jīng)史文,經(jīng)典古籍必須熟讀至能背誦。背書(shū)時(shí)不僅僅注重文章的內(nèi)容,知識(shí),連文字措辭也不可忽略,好多時(shí)候整本書(shū)都給背下來(lái)了。這種記憶實(shí)在是艱難和費(fèi)事的苦事。蘇東坡正是用這種方法對(duì)所讀的書(shū)本理解的非常深刻,并能加以靈活的應(yīng)用。
我們?cè)趯?duì)學(xué)生的教育過(guò)程中,也想要成績(jī)。學(xué)生更想要那種不費(fèi)事就能得高分的捷徑。我們不是蘇東坡這樣的奇才。所以我們要付出更大的努力。當(dāng)沒(méi)有好的方法,沒(méi)有捷徑可走時(shí),簡(jiǎn)單吃苦的方法就是最有效的。所以我們要教育孩子能夠吃苦,只有付出才有回報(bào)、
再來(lái)想想自己,整天以各種忙為借口,變得越來(lái)越懈怠。想要教育好孩子們,必須自己不斷的提升自己。學(xué)習(xí)不分時(shí)候,走近舒東坡,熟悉蘇東坡就是自我改變的開(kāi)始。一定要變成一個(gè)勤奮的人,一個(gè)積極向上的人,一個(gè)能激勵(lì)別人的人。
起初我對(duì)東坡的了解只停駐于他的詩(shī)詞,但合上林語(yǔ)堂先生的蘇東坡傳。我不禁對(duì)東坡在跌宕起伏的人生中仍葆有赤子之心的人生態(tài)度肅然起敬。從了解到喜歡,直至與他越走越近,即使望塵莫及,但他就像一盞明燈,引我前行。
東坡寫(xiě)詩(shī)作畫(huà),練字,亦好美食,喜鉆研。至今令人大快朵頤的東坡肘子,因弟弟而興起的瑜伽術(shù),全情投入的釀酒煉丹,縱觀東坡的一生,相較于文化名人,他更不失為一個(gè)興趣廣博的頑童。經(jīng)歷永遠(yuǎn)充沛,總有自得其樂(lè)的事可做,他以天性的樂(lè)觀享受著生命的每個(gè)瞬間,了解東坡的生活后便心生一份親近它不遙遠(yuǎn)也體會(huì)著人生最簡(jiǎn)單的快樂(lè)。
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。許得是天長(zhǎng)地久的誓言,即使歷盡生死,東坡仍將妻子放于心上,期待夢(mèng)中相會(huì)。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟,手足情深即使聚少離多天各一方,東坡也借著月亮念著弟弟?;潞3粮。岬芏ㄒ埠?。吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田乞兒。這天地間可曾有不好的人,東坡傾心待人,朋友也是隨他遍布天下。
貶謫流放是東坡一生的命途,他生性直爽,若遇不快之事,如蠅在食,吐之方快。得罪奸佞,流落他鄉(xiāng),他也無(wú)所畏懼,風(fēng)雨飄搖中,自能一笑置之。走黃州,嶺南,海南島。艱苦中,他并持操守造福百姓,對(duì)敵不可低頭,對(duì)百姓定要鞠躬盡瘁,越是走進(jìn)東坡的一生,越適應(yīng)他的浩然正氣。而震撼權(quán)術(shù),斗爭(zhēng)中他是那股清流,直言不諱,絕不委從。他真,他正,他剛。滔滔海浪亦不能將他的本性折損半分。
竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生,東坡瀟灑自在的走完了他的一生,給我們留下了溫存和生命別樣的篇章。
“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天……”這首《水調(diào)歌頭》我們耳熟能詳,它的作者是蘇東坡。而這本書(shū)寫(xiě)的正是他,林語(yǔ)堂搜集了大量的資料,讀過(guò)他所有的著作才來(lái)寫(xiě)這本書(shū)。林語(yǔ)堂也非常喜歡蘇東坡,我也不例外。
拿到這本書(shū)時(shí),以為這本書(shū)寫(xiě)的是蘇東坡一些有趣的故事,沒(méi)想到竟然寫(xiě)了蘇東坡的一生。我一開(kāi)始讀這本書(shū)時(shí),覺(jué)得有些枯燥,爸爸卻說(shuō)“開(kāi)始時(shí)可能是有點(diǎn)枯燥,但讀著讀著就不會(huì)這樣了,這才是正真的文學(xué)!”或許文學(xué)就是這樣吧!蘇東坡的一生很坎坷二度遭貶,顛沛流離,讀到第四卷,第24章蘇東坡二度迫害時(shí),我心里怒火中燒,真想穿越時(shí)空為蘇東坡辯解。
有一回,我數(shù)學(xué)考試考的很差,我想回家給媽媽爸爸看卷子該怎么辦啊!,我就傷心起來(lái),不知不覺(jué)的就哭了起來(lái),同學(xué)們都紛紛來(lái)安慰我,說(shuō)“沒(méi)關(guān)系的,下次你考好一點(diǎn),就可以了呀!加油!”我現(xiàn)在想想實(shí)在是好笑,考差了又有什么關(guān)系呢!再努力一點(diǎn)就好了,做人就要像蘇東坡一樣要樂(lè)觀面對(duì)。
我一直想不通林語(yǔ)堂為什么要寫(xiě)《蘇東坡傳》、《孔子的幽默》等寫(xiě)中國(guó)古代名人的書(shū),爸爸又告訴我“那時(shí)候林語(yǔ)堂在美國(guó),他要在美國(guó)中國(guó)歷史文化,所以才寫(xiě)的!”原來(lái)是這樣啊!我想林語(yǔ)堂肯定是個(gè)十分熱愛(ài)文學(xué)、有熱愛(ài)祖國(guó)的偉大人物。
這本書(shū)讓我徹底了解了蘇東坡,又知道了一些做人的道理,為人要善良、樂(lè)觀、寬容、還要關(guān)心他人。我現(xiàn)在甚至覺(jué)得蘇東坡是一個(gè)完美無(wú)缺的人。