《論語》讀書筆記100字

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《論語》讀書筆記100字篇1

暑假期間,我和爸爸媽媽一齊閱讀了《論語》,它像一個(gè)無聲的智者,教會了我許多道理,讓我深受啟發(fā)。它讓我明白了什么是儒家風(fēng)范,還明白了做人要守禮儀,守誠信,要自強(qiáng)不息,樂于向別人學(xué)習(xí)等等。

其中,我最喜歡《知之為知之》,它是這么說的:子曰:“由,誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也?!边@句話的意識是:孔子說:“子路啊,我告訴你,明白嗎?明白的就是明白的,不明白的就是不明白的,這就關(guān)于明白的真諦?!边@就是孔子教給我們的,一種實(shí)事求是對待問題的科學(xué)態(tài)度。敢于對自我不懂的問題說“不明白”,不僅僅是一種氣量,一種品格,也是一種境界。知其不是,才能不斷的學(xué)習(xí),不斷的提高。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底也說過:“我只明白自我一無所知。”從那里也能夠看出最有智慧的人往往是最謙遜的,這也正是他們偉大的地方。

在《論語》里,讓我感觸最深的是《過則勿憚改》,里面是這么說的:子曰:“君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無友不如己者。過則勿憚改?!蔽依斫鉃椋嚎鬃诱f:“君子如果舉止不莊重就沒有威嚴(yán)和威望,并且學(xué)問也不會牢固。行事當(dāng)以忠厚誠信為本。不要跟不如自我的人交朋友。犯了錯(cuò)不要害怕改正?!蔽倚南耄喝绻粋€(gè)人要交朋友,那么他必須會交一個(gè)比他好的朋友,但優(yōu)秀的人就會因?yàn)樗粔蚝枚缓退慌笥?。想來想去我得出一個(gè)結(jié)論:這么做會導(dǎo)致人們不再有朋友!這么大的發(fā)現(xiàn),怎樣能不告知媽媽呢?二話不說,我立即飛奔到媽媽面前,把我的發(fā)現(xiàn)告訴了她。聽我說完我的發(fā)現(xiàn)后,媽媽笑著告訴我:“傻兒子,孔子其實(shí)是告訴我們要學(xué)習(xí)別人的長處,要和自我自同道合的人交朋友?!蔽疫@才恍然大悟。

《論語》中,還有許許多多富有哲理的名言。讓我受益匪淺,它讓中華民族深邃的思想和智慧滲入我的血脈,伴隨我茁壯成長。

《論語》讀書筆記100字篇2

君子自古就是被贊頌的對象,他們主忠信,性如菊,居于竹,周而不比,品格高潔。一本《論語》讀畢,我對君子的理解更加透徹了。

子曰:君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。君子將食、住視為身外之物,即便衣不蔽體,食不果腹,也堅(jiān)持自己的處事原則,對待他人,以溫、良、恭、儉、讓為主,親和待人。服事君主,信實(shí)無欺,做事周而不比。貧而樂,富而好禮,獨(dú)善其身,兼濟(jì)天下,這大概是君子的心性品格、對國家的熱忱之心吧。古有陶潛范仲淹,今有魯迅李大釗,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。對待敵人橫眉冷對,掀起復(fù)興的革命。對待民眾俯首成牛,挽起希望的狂瀾。若君子有所求,必然是為了大義。

子曰:君子喻于義,小人喻于利,君子對于自身的修養(yǎng)是十分看中的,不因利益而迷失,不為重金而屈服,訥于言,敏于行。巧言令色足恭,為君子所惡。匿怨而友其人,亦為君子所惡。唯仁者能好人,能惡人,愛憎分明者,豈不為君子,人而為仁者,豈非君子耶?仁德為君子的必需品,也是君子的天性:君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。君子為仁的代名詞,德是君子的昵稱。與之交往,不必饕餮盛宴,只需粗茶淡飯。與之情誼,并不濃如烈酒,只似淡水清湯。君子如天上北辰,眾星愿共之。

儒家智慧詮釋君子之勇:志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。在當(dāng)今社會,我們要做到言忠信,行篤敬,這樣才能成仁,成德,成君子。

《論語》讀書筆記100字篇3

《論語》是我國儒家思想的前年經(jīng)典絕學(xué),是一部記載孔子及其弟子言行的書,其中大多是孔子回答弟子們的提問后所做的記錄;有一部分是回答諸侯國君、卿大夫和各方人士的問題;還有一部分沒有問題,只是記錄孔子的一些言論。因此,《論語》中記載的言論涉及方方面面,充分反映了儒家思想的精髓,其中的很多思想至今對我們的言行都有很好的指導(dǎo)意義。

例如在“溫故而知新,可以為師矣”這句話中,孔子告訴我們?nèi)绾握_對待已經(jīng)學(xué)過的知識;在“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句話中,我們知道讀書而不思考就會茫然無所知,只空想而不讀書就必然會產(chǎn)生疑惑等等。

然而,如果我們仔細(xì)閱讀《論語》,除了那些我們都很熟悉的千古名句之外,我們還會找到一些能夠反映時(shí)代背景的語句。

例如:“自行束脩以上,我未嘗無誨焉?!彼囊馑际?學(xué)生主動(dòng)帶一束肉干來見我,我是不會不教他的。我認(rèn)為,當(dāng)今社會的師生關(guān)系融洽,學(xué)生尊敬老師,老師愛護(hù)學(xué)生,這些都不需要物質(zhì)來衡量的,而在孔子生活的那個(gè)年代,學(xué)生要送禮才可以得到老師的賜教,這足以反映出當(dāng)時(shí)封建社會的腐朽。

再如:“朝,于下大夫言侃侃如也;與上大夫言,誾誾如也;君在,踧踖如也,與與如也。”意思是說,孔子上朝的時(shí)候,與下大夫說話,侃侃而談,從容不迫;與上大夫說話,態(tài)度和悅;君子在場時(shí),說話局促不安。從中可以看出,孔子和不同等級的人說話態(tài)度明顯不同,他的做法與當(dāng)今以人為本、和諧社會是不相符的,充分說明孔子所處時(shí)代是一個(gè)等級分明的時(shí)代。

此外,從“朋友之饋,雖車馬,非祭肉,不拜?!?意思是說朋友送的禮物如果只有車馬,沒有祭肉,孔子也不會行拜禮)中,我們可以很清楚地看到,當(dāng)時(shí)的人們很重視祭祀祖先,即使別人送再多的東西,如果沒有祭肉,主人也不會高興等。

當(dāng)然,雖然在《論語》中,我們看到了一些帶有明顯時(shí)代色彩,透露出封建社會的腐敗氣息的言論,但從整體上看,它帶給我們更多的是做人做事的原則、治家治國道理,使我們受益匪淺。因此,它仍是一本好書,孔子也毫無疑問是中華民族最偉大的思想家、教育家之一。

《論語》讀書筆記100字篇4

于丹這位作者編寫了一本《論語》感悟,主要講了以下七個(gè)道,對我在人生道路上有很多幫助。

第一,孝敬之道,孝敬是一種人物,可能從你生下來你就必須孝順自己的長輩,但它不是一種本能,不是與生俱來的,需要有人開導(dǎo),教誨的。

第二,智慧之道,知識可能是生產(chǎn)智慧的基本條件,但小聰明和智慧截然不同,我們成功是需要智慧的,需要踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印,千萬不能動(dòng)歪腦筋。

第三,學(xué)習(xí)之道,一個(gè)人需要不斷的進(jìn)行學(xué)習(xí),才能達(dá)到自己的人生目標(biāo),只有不斷學(xué)習(xí)才不會被社會淘汰,不同的人,在學(xué)習(xí)的方法上也是不同的,需取長補(bǔ)短,不恥下問。

第四,誠信之道,人活著是為了正義,不能靠投機(jī)取巧,不守信譽(yù)去生活,孔子道,言必信,行必果,然小人哉,說到就要做到,做事一定要堅(jiān)持到底,這也是做人的基本準(zhǔn)則。

第五,治世之道,可能我們小孩談不上什么治世,但我們也要學(xué)一學(xué),沒準(zhǔn)你長大就是總統(tǒng)呢。如果僅用政令來誘導(dǎo),來約束那老百姓只能安分守己的去生活,免去很多刑法,但這不足以上樹立他們的廉恥之心。

第六,忠恕之道,就是忠誠于自己善待他人,不要背叛自己,做人做事都有一個(gè)貫徹始終的觀念,盡自己的心去幫助他人,不要把種種是非推及給他人,要跟別人換位思考,假如別人這樣對你呢?

第七,仁愛之道,仁愛是一種人格情懷,它應(yīng)表現(xiàn)為一種高風(fēng)亮節(jié),一種胸懷大志的氣度,要幫助別人,鼓勵(lì)別人,它是一種身體立行,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為,不僅讓別人受益,自己也很開心,也有收獲。

這七道,耐人尋味!

《論語》讀書筆記100字篇5

讀了《論語》這篇著作,我受用不盡,不僅知道了做人的道理,還親密接觸,讓我對孔子了解的更深更多。

《論語》書是對孔子日常生活的舉止與語言方式,還有記載中國史代偉人對孔子的評價(jià)與生活故事。三人行,必有我?guī)熝?。這句話反應(yīng)了孔子與別處倆人行走中,必定有一位是其師傅,狗從α絲鬃雍夢屎醚У牟磺不?的學(xué)習(xí)精神;他淺虛,自己成了老師,還是求學(xué),對問題都不恥下問;不像我們,遇到獎(jiǎng)勵(lì)就萬分驕傲,遇到困難就不理不睬。在我練字期間,我在書法班的名譽(yù)上是大名鼎鼎的;于是,我非常驕傲,在學(xué)校的作業(yè)本上寫得亂七八糟,還差點(diǎn)被批入“差字黑名單”;自從讀了這本著作,我在數(shù)學(xué)方面的字體大有進(jìn)步,連老師都對我刮目相看;有一次,還在課堂上公開贊揚(yáng)我的作業(yè)本呢!原來論語是多么重要啊?

因此,我們要向孔子學(xué)習(xí),不能驕傲自大,要做一個(gè)謙虛有學(xué)問的人,并向孔子取長補(bǔ)短,讓自己更完美!

《論語》讀書筆記100字篇6

《論語》,一部中國人的圣經(jīng),一條古老而又永遠(yuǎn)不朽的龍脈,一條浸透了中國人血脈的永不停止流淌的河流?!墩撜Z》讓我明白了做人可以平凡網(wǎng),但不能平庸!

在我初中學(xué)習(xí)生涯里,我常常急于求成,卻忽略了學(xué)習(xí)的過程,這些致使我學(xué)得不扎實(shí),另外再加上各種教輔書籍上的學(xué)習(xí)方法更是讓我眼花繚亂,滿頭都是星星在轉(zhuǎn)。后來,我反復(fù)回味那《論語》中的“溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@些話都令我大開眼界,受益匪淺!

以前,我有做事沖動(dòng),有不經(jīng)過大腦的過濾就忙著做事的壞習(xí)慣,自從讀了《論語》后,我總結(jié)出了——三思為妙,怒上心頭,忍讓最妙。若能以此去處事,一生快樂任逍遙。哈哈!怎么樣,我這么長時(shí)間的努力沒白費(fèi)吧!

《論語》中倡導(dǎo)的是老實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度,一定要反復(fù)學(xué)習(xí)舊的知識,從中就會學(xué)到新的知識!如同在炎熱下品嘗那苦中略帶一絲清涼的檳榔!雖苦,但卻可以從中回味出沒有苦就沒有甜的道理!所有人都是從苦中走出來的,苦代表著成長!

還記得,小學(xué)剛畢業(yè),心里還有著對過往生活的一絲留戀,也曾因此流過淚。是《論語》把我從陰霾中拉出來,帶到一個(gè)光明的世界。我回味著《論語》給予我的所有。悟出了畢業(yè)就像一窗玻璃,我們遲早要撞碎它,擦著鋒利的碎片走過去,血肉模糊后,開始一個(gè)不同的生活!從此走向另外一個(gè)光明的世界!

相信我,走過悲傷吧!

回味那些曾經(jīng)因?yàn)楸瘋蚱频膲?,從中品出本?yīng)散發(fā)著濃郁清香的歡樂語錄!你會走向一個(gè)不同于尋常的人生,慢慢成長起來!

走過通往成功的途中,手中捧著一本千萬中國人心中的圣經(jīng)——《論語》,會讓你的人生更完美。

《論語》讀書筆記100字篇7

泡一杯香茗,手捧一卷論語,輕坐于窗前。悄然翻看,仿佛那哲理底蘊(yùn)隨熱氣在空中裊裊升騰,氤氳了空氣,舒適了心靈。

“成事不說,遂事不諫,既往不咎?!币馑际恰耙郧暗氖虏灰僭u說了,做完的事不要再議論了,過去了就不要再追咎?!庇诘ひ舱f:“每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度?!蔽覀兩钤谖镉麢M流的社會中,不如意的事情很多,但為何總感覺童真和快樂離自己越來越遠(yuǎn)。一旦想起過去的種種不愉快和遺憾悔恨便久久不能釋懷,深陷在痛苦的泥沼中,總覺得內(nèi)心壓抑著覺得活得很累。但孔子老先生早在幾千年前便看透了人生,留給了后世一條人生的真諦,他告訴了我們,如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾,正確的面對過去的一切,不要糾纏在里面,一遍遍地問天問地,這樣只能加重你的苦痛。要盡可能地用自己可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。一種遺憾,可以被放得很大很大,放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩哲泰戈?duì)査f:“如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣,那么你也將錯(cuò)過星星了?!?/p>

“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!贝笠馐钦f“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。”在平常的學(xué)習(xí)生活中,總是能聽到有同學(xué)抱怨說“學(xué)習(xí)好苦啊”,其實(shí)這都是把學(xué)習(xí)當(dāng)成別人的事,沒有從心底真正熱愛學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。俗話說“活到老學(xué)到老”,人的整個(gè)生命大部分時(shí)間都在學(xué)習(xí)中度過。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷完善自己充實(shí)自己,豐富內(nèi)涵升華靈魂。若是把學(xué)習(xí)當(dāng)成了一件苦差事,那整個(gè)過程實(shí)在是艱辛而痛苦的,但是若發(fā)現(xiàn)了讀書學(xué)習(xí)的好處,享受這個(gè)過程,那便也是件愉悅的事情。

“益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;友偏辟、友善柔、友便妄,損矣”人們常說,在家靠父母,出門靠朋友。人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個(gè)什么樣的為人,好朋友就是一本書,他可以打開整個(gè)你的世界。我們經(jīng)常說物以類聚,人以群分。我們要和一個(gè)正直、誠實(shí)關(guān)心自己的人交朋友。那句“近墨者黑,近朱者赤”仿佛現(xiàn)在還回蕩在耳邊。朋友在我們的身邊有舉足輕重的地位。我們要和對自己有好的影響的人交往,在交往過程中也要注意分寸。正如書中提到的“忠告而善道之,不可則止。毋自辱焉”。

《論語》讀書筆記100字篇8

我讀《論語》這本書,知道了一位非常誨人不倦的人,他就是孔子。

《論語》是我國的經(jīng)典作品,是儒家思想的核心著作。古人云:“半部論語治天下。”可見論語在歷代統(tǒng)治者心目中的地位了。

《論語》已有200千多年的歷史了,里面的內(nèi)容對我們有很大的幫助。共有18、20冊。里面的第一篇對我印象特別的深:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”解釋是:孔子說:“學(xué)習(xí)了,而能按時(shí)去實(shí)踐,不也高興嗎?有朋自遠(yuǎn)方來,(切磋學(xué)理),不也快樂嗎?別人不了解自己的才能,我并不抱怨,不也是君子嗎?!?/p>

我認(rèn)為,我們在生活中,應(yīng)該把學(xué)習(xí)同樣當(dāng)成一件快樂的事。

《論語》這本書非常好,他告訴我們許多人事間的道理,它能讓你品德高尚,讓我們學(xué)到了很多。普通人把《論語》作經(jīng)書看,認(rèn)為是圣人之言,不以文學(xué)論。但以文學(xué)眼光看來,《論語》一書的文學(xué)價(jià)值很高。

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